河南省范縣白衣閣鄉(xiāng)二中九年級語文下冊《19 魚我所欲也》導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版

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1、第五單元 課題：《19 魚我所欲也》 班級： 姓名： 所屬小組： <學(xué)習(xí)目標(biāo)> 1．積累文言文常用的實詞、虛詞，.步提高文言文閱讀能力。 2．了解孟子的道德主張，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵。 3．，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個大寫的人。 <學(xué)習(xí)重難點> 1掌握本文的論證方法。 2理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系，把握本文的主旨。 第一課時 教學(xué)過程 自主預(yù)習(xí) 一、導(dǎo)入新課。 二、初讀課文讀準(zhǔn)字音 茍得?（ ）??? 辟（

2、 ）????? ?一簞食（ ）??? ???一豆羹（ ） 蹴爾（ ）?????? 不屑（ ）????? ??鄉(xiāng)為身死（ ） 三、題解 孟子主張人性是善的，他認(rèn)為人生而具有惻隱之心、羞惡之心、禮讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失，就在道德方面具備“仁義禮智”。本文就是從這種理論出發(fā)，闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理。提出“舍生取義”的主張。孟子認(rèn)為，如果把生命看得比義更重要，就會做出各種不義的事情來。他對比了兩種生死觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人。斥責(zé)了那些茍且偷生。見利忘義的人。告誡人們要辨別義和利，不

3、要失去“本心”。本文行文流暢，論證嚴(yán)密；引譬設(shè)喻，生動形象；排比鋪陳，氣勢恢弘。體現(xiàn)了《孟子》一書的文筆特點。 四、朗讀課文。注意不讀錯音，讀好句子的節(jié)奏和重音，要讀得流暢，朗朗上口，讀出語言氣勢和感情。 合作交流 1．請學(xué)生翻譯第一段，注意以下字詞的解釋。 [所欲] 。 [得兼] 【有甚于】 【茍得］ 。 【惡】wu， ?！净肌?

4、?！臼埂? 。 【何不用也】 【由是】 。 【是故】 。 【非獨】 。 【勿喪】 3．抽譯本段。 4．請學(xué)生概括本段大意。 探究質(zhì)疑 1、分析第一段，說出本文的中心論點是什么？ 2、提問：文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用？ 3．提問：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？ 4．提問

5、：“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情？ 5．提問：“故患有所不辟”“患”指什么？ 6．提問：“非獨賢者有是心“是心”指什么？ 7．分析本段是如何展開論證的？ 第二課時 精讀品析 1．請學(xué)生研讀第二自然段，注意以下的重點詞語。 【呼爾而與之】 。 【蹴爾】 。 【不屑】 。 【萬鐘】 。 【何加】

6、 。 【奉】 。 【所識窮乏者得我與】 。 【鄉(xiāng)為身死而不】鄉(xiāng)，通“ ”， 。 。 【今為宮室之美為之】 。 【是亦不可以已乎】 。 【本心】 2、概括段意。 整體感知 1．提問：我們學(xué)過（談骨氣）文中有一個

7、論據(jù)，說是古代有一個窮人不接受不敬的施舍，最后餓死。這個論據(jù)與課文第2段用的是同一個典故。請用最簡練的一句話概括這個典故。 2．提問：（談骨氣）中引用孟子的一段來解釋骨氣的含義：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！蹦敲础叭f鐘則……”這句話應(yīng)指前面的哪一句？ 3．提問：為什么高官厚祿誘惑不了？試舉例說明。 第三課時 4．提問：文中說得了“萬鐘”是為了什么？ 5．提問：作者認(rèn)為這種作法如何？ 6．提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責(zé)了什么樣的人？ 7．

8、提問：課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。 （1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。 （2）呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 8．提問：第3段運用了什么句式，有什么好處？ 9、小結(jié) 本文闡明了 的道理，提出了“ ”的中心論點。他對比了兩種人生觀，贊揚了那些 的人，斥責(zé)了那些 的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。 課后反思 教師“復(fù)備”欄或?qū)W生筆記欄