《內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第7課 大變革的時(shí)代學(xué)案(無答案)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第7課 大變革的時(shí)代學(xué)案(無答案)(7頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第7課 大變革的時(shí)代學(xué)案
時(shí)間:___________
教學(xué)目標(biāo)
1.了解戰(zhàn)國時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況;掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
2.通過學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)制度的根本性變化,提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過對(duì)商鞅、李冰等歷史人物的評(píng)價(jià),提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
3.通過商鞅變法的歷史作用的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:改革求發(fā)展、改革求進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的需要,是時(shí)代的需要。適應(yīng)時(shí)代的需要,勇于投身改革的人,定會(huì)受到后世的崇敬。
重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用.
難
2、點(diǎn)是我國封建社會(huì)的形成。
自主學(xué)習(xí):(自讀課文,完成下列問題。15分鐘 )
1.______時(shí)期,我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。_____時(shí),鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大。
2.______末年已使用牛耕,_____時(shí)期牛耕進(jìn)一步推廣。
3.______和_____的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。
4._______時(shí)期,___國蜀郡太守______在岷江中游修筑______,是聞名世界的防洪灌溉工程。
5.公元前_____年,_____在秦孝公支持下開始變法。
6.經(jīng)過商鞅變法,_____國成為戰(zhàn)國時(shí)期最富強(qiáng)的封建國家。我國封建國家形成了。
7.春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力有哪些變化?對(duì)社會(huì)的發(fā)
3、展起了怎樣的作用?
8.概述商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義
合作探究:
1.在春秋戰(zhàn)國以前,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)工具以什么為主?在此基礎(chǔ)上,教師出示《戰(zhàn)國時(shí)代的鐵制農(nóng)具》圖,通過觀察,與今天的農(nóng)具比較下,有什么異同?
2.都江堰修建的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及作用是怎樣的?以《都江堰水利工程平面圖》為藍(lán)圖,小組分析為什么李冰要在這個(gè)地方修建呢?它是怎樣起到防洪、灌溉作用的?
3.引導(dǎo)思考:春秋戰(zhàn)國時(shí)期大國爭霸的主要目的、結(jié)果;社會(huì)階級(jí)關(guān)系有哪些變化?戰(zhàn)國時(shí)各國為什么紛紛進(jìn)行改革?
精講點(diǎn)撥:1.學(xué)習(xí)商鞅變法,可以用下列圖示去理解、分析,把握其內(nèi)在聯(lián)系。
4、
2.本課出現(xiàn)了李冰與商鞅兩個(gè)歷史人物,如何評(píng)價(jià)歷史人物,必須用歷史唯物主義與辯證法來分析、評(píng)述。他們超越不了歷史的時(shí)代,他們都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的,但都創(chuàng)造了豐功偉績,以致流芳千古。不能以當(dāng)今時(shí)代的認(rèn)識(shí)去苛求古人,這就是歷史唯物主義的觀點(diǎn)。
3.從這兩課學(xué)習(xí)內(nèi)容看,一是“春秋戰(zhàn)國紛爭”,一是“大變革時(shí)代”。前者重政治史,后者是經(jīng)濟(jì)史,也含有政治史內(nèi)容。春秋、戰(zhàn)國從社會(huì)形態(tài)上也發(fā)生了質(zhì)的變化??梢杂帽砀駥?duì)比起來更容易掌握。
春秋
戰(zhàn)國
政
治
政治格局
大國爭霸
七國爭雄
改革變法
改革內(nèi)政發(fā)展生產(chǎn)
變法運(yùn)動(dòng)開展
社會(huì)主要矛盾
5、
奴隸主與奴隸
地主與農(nóng)民
人際關(guān)系
奴隸主占有奴隸
農(nóng)民依附于地主
社會(huì)變革
奴隸社會(huì)瓦解
封建制度確立
經(jīng)
濟(jì)
生產(chǎn)工具
鐵農(nóng)具開始出現(xiàn)
鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大
土地制度
土地屬周王所有
地主占有土地
剝削方式
奴隸主占有奴隸勞動(dòng)成果
地主對(duì)農(nóng)民通過地租剝削
4.關(guān)于變法措施的作用,分析講解時(shí)強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)”兩字,秦國逐漸國富兵強(qiáng),奠定了統(tǒng)一基礎(chǔ);還要強(qiáng)調(diào)變法運(yùn)動(dòng)的封建性質(zhì),商鞅變法是一場地主階級(jí)要求廢除奴隸制,確立封建制的政治改革。變法標(biāo)志著封建制度的確定,封建國家的形成。同時(shí)補(bǔ)充“為以后秦國統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)”。
達(dá)標(biāo)檢測:
基礎(chǔ)鞏固:
1.與
6、“徙木立信”有關(guān)的歷史人物是( )
A.管仲 B.齊桓公 C.孫臏 D.商鞅
2.我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在( )
A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰(zhàn)國
3.我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命是指( )
A.鐵農(nóng)具 B.選種 C.牛耕 D.治蟲害
4.戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國變法的根本動(dòng)力是( )
A.生產(chǎn)力的發(fā)展 B.力圖稱雄天下的 C.周王室日漸衰微 D.階級(jí)斗爭的尖銳
5.戰(zhàn)國時(shí)期是( )
A.奴隸社會(huì)的衰落時(shí)期 B.封建制的確立時(shí)期
C.奴
7、隸制的鼎盛時(shí)期 D.統(tǒng)一的封建國家形成時(shí)期
6. 和 的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。
7.秦國蜀郡太守 在岷江中游修筑的 ,是聞名世界的 工程。
8.戰(zhàn)國時(shí)期新興地主階級(jí)為了確立 ,發(fā)展 ,先后在各國掀起變法。
9.公元前 年,商鞅在 支持下變法,使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的 國家。
10.封建社會(huì)的主要矛盾是 和 的矛盾。
提高訓(xùn)練(每課精選一題)
11.衛(wèi)鞅曰:“治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!毙⒐唬?/p>
8、“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令。 《史記·商君列傳》
請(qǐng)回答:
⑴材料中“衛(wèi)鞅”、“孝公”分別是指誰?
⑵結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料中的觀點(diǎn)代表哪個(gè)階級(jí)的利益?結(jié)果如何?
⑶對(duì)我們今天有什么啟示?
知識(shí)梳理:
牛耕圖
圖說歷史:
戰(zhàn)國時(shí)期的鐵農(nóng)具
都江堰
徙木示信
第8課 中華文化的勃興(一) 時(shí)間:__________
教學(xué)目標(biāo)
9、:
1.通過學(xué)習(xí),重點(diǎn)掌握商朝甲骨文、中國古代歷法和詩人屈原。了解我國先秦文字的演變,天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音樂的成就。
2. 通過指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢,做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
3.通過學(xué)習(xí),了解我國勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)我們民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)“詩人屈原”,對(duì)我們進(jìn)行道德情操教育。
重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
導(dǎo)入新課:利用2020年奧運(yùn)會(huì)的開幕式
的古老中國
10、文明表演引入新課。
自主學(xué)習(xí):自讀課文,完成下列問題:10分鐘
人物:①圖1是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)_________。
②圖2是世界文化名人_______。
圖1 圖2
2.地點(diǎn):湖北_______出土了大量的鐘鼓樂器。
3.時(shí)間:相傳_______多年前,就有歷法了。
合作探究:
1.〈小組游戲〉參照現(xiàn)在的漢字想象甲骨文中的“日”“月”“人”字分別應(yīng)該怎樣書寫?你們?cè)熳值囊罁?jù)是什么呢?由此通過從“甲骨文—漢字,漢字—甲骨文”的推理活動(dòng),還能得出什么結(jié)論(甲骨文是一種比較成熟的文字)
2.請(qǐng)同學(xué)們思考
11、一下:甲骨文的被發(fā)現(xiàn),有什么意義?大家可以討論一下。
3. 你見過中醫(yī)看病嗎?中醫(yī)大夫是如何看病、治病的?我們稱醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,常說:“神醫(yī)扁鵲,起死回生”。為什么人們這樣喜歡扁鵲?
4.每年農(nóng)歷的五月初五,人們都要吃粽子、劃龍舟,相傳是為了紀(jì)念誰?這種民俗反映了人們什么思想感情呢?
精講點(diǎn)撥:
1.中華民族早在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)初期就創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,其成就一直處在世界前列。我國甲骨文是世界古老的文字之一,它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。商周的“金文”比甲骨文規(guī)范,西周晚期,有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式,稱“大篆”,隨著書寫工具的
12、變化,字體也發(fā)生了變化。甲骨文的發(fā)現(xiàn),其意義非常大,其中主要的一點(diǎn),便是把文獻(xiàn)資料的真?zhèn)慰梢酝ㄟ^考古成果來證明。到目前為止,對(duì)于研究漢字的起源和發(fā)展,甲骨文仍然是一種最重要的資料。
2.夏、商、西周的天文、歷法和醫(yī)學(xué),處于當(dāng)時(shí)先進(jìn)水平,古書上關(guān)于夏朝流星雨和日食的記載,是世界天文史上的最早的記錄。
3.我國古代偉大詩人屈原,他吸收民歌精華,采用楚國方言,創(chuàng)造出新體詩歌“楚辭”,世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。春秋戰(zhàn)國盛行的“鐘鼓之樂”,反映了我國古代音樂發(fā)展的較高水平。
屈原是我國古代一位大詩人,后跳汨羅江自殺。相傳,他在五月五日投江,當(dāng)?shù)厝嗣耨{舟前往救援,終于不及。但這一舉動(dòng)在后
13、來卻變成為一種風(fēng)俗,就是端午節(jié)賽龍舟,現(xiàn)在這個(gè)風(fēng)俗已發(fā)展得規(guī)模宏大,非常壯觀。另外,汨羅江人每年五月五日都要用箸葉包了粟(黍)米做成“角黍”投入水中,使屈原死后免于饑餓。這一舉動(dòng)在后世也發(fā)展成為全國性風(fēng)俗,就是端午節(jié)要包粽子。粽子便是古代所說的“角黍”。
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練:
鞏固基礎(chǔ):
1.下列敘述正確的是( )
A.甲骨文是指商朝人把文字刻寫在龜甲或獸骨上
B.商周時(shí)期的金文是指用金屬筆寫的字
C.“大篆”這種字體出現(xiàn)于春秋時(shí)期
D.春秋時(shí)期人們用毛筆蘸墨,在竹簡或絲帛上書寫
2.今天的農(nóng)歷,又叫“夏歷”,據(jù)說來源于( )
A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.
14、戰(zhàn)國
3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)是( )
A.華佗 B.張仲景 C.扁鵲 D.李時(shí)珍
4.反映我國古代音樂發(fā)展較高水平的是( )
A.司母戊鼎 B.馬王堆帛畫 C.秦兵馬俑 D.湖北隨州編鐘
5.我國有文字可考的歷史,是從_________時(shí)候開始的( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋
6.竹書和帛書出現(xiàn)于( ?。?
A.商朝 B.西周 C.春秋時(shí)期 D.戰(zhàn)國時(shí)期
7.我國古代人民很早就制定了比較完備的歷法,將一年分為12個(gè)月,大月30天,小月29天,閏年增加一
15、個(gè)月,最早制定這種歷法是在( ?。?
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.戰(zhàn)國
8.下列說法不正確的是( ?。?
A.我國歷史上第一次有確切年月日記錄的日食發(fā)生在春秋初期
B.戰(zhàn)國時(shí)期定出一年中有24個(gè)節(jié)氣
C.春秋時(shí)期,魯國天文學(xué)家觀測到一顆彗星掃過北斗,留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄
D.春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)扁鵲發(fā)明了醫(yī)學(xué)上的望聞問切四診法,一直為中醫(yī)所沿用
9.下列幾項(xiàng)表述不正確的是( ?。?
A.甲骨文已相當(dāng)成熟 B.金文比甲骨文更規(guī)范
C.凡是金屬器上的文字都叫金文 D.大篆出現(xiàn)于西周晚期
能力提升:(每課精選一題)
材料 “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!
16、”
(1)上述內(nèi)容出自誰的什么作品?
(2)這句詩表達(dá)了作者的什么情感?
(3)在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,有一個(gè)節(jié)日跟紀(jì)念作者有關(guān)系,是哪一個(gè)?人們?yōu)槭裁醇o(jì)念他?
知識(shí)梳理:
課外作業(yè):必做題:背誦《二十四節(jié)氣歌》
圖說歷史:
日食
二里頭出土的陶器上符號(hào)
屈原 是一位有抱負(fù)的政治家,也是我國古代偉大的詩人,戰(zhàn)國末期楚國人。屈原面對(duì)日益衰落的楚國,希望革新圖強(qiáng),重振楚國的往日雄風(fēng),但是卻受到當(dāng)權(quán)者的讒害,被楚王放逐。后來由于楚國政治腐敗,國都被秦國攻陷,屈原懷著滿腔悲憤,投入汨(mì)羅江自盡。
扁鵲針灸圖 這是摹繪自漢代畫石像上
的扁鵲針炙圖拓片,原石像現(xiàn)藏于山東曲阜孔廟。
畫面上的扁鵲半人、半鳥形象,正在給病人作針灸治療。