七年級(jí)歷史上冊(cè) 第16課《昌盛的秦漢文化（一）》教案 新人教版

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1、第16課?? 昌盛的秦漢文化（一） 一. 教材分析：秦漢時(shí)期，政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮，為科技文化的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，從而形成了秦漢時(shí)期文化昌盛的局面。造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)、醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)成就以及張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是科技成就的重要代表，在當(dāng)時(shí)的世界科技領(lǐng)域中也處于領(lǐng)先地位。 本課分三目?jī)?nèi)容。第一目：紙的發(fā)展和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。主要介紹了紙的發(fā)明及其改進(jìn)的史實(shí)。第二目：《九章算術(shù)》和地動(dòng)儀。介紹了我國(guó)古代數(shù)學(xué)和地動(dòng)儀的相關(guān)內(nèi)容。第三目：華佗和張仲景。介紹了華佗和張仲景的事跡及其所取得的醫(yī)學(xué)成就。 二. 學(xué)情分析：本課教學(xué)的對(duì)象是初一學(xué)生，他們的歷史知識(shí)儲(chǔ)備不夠豐富，分析解決歷史問(wèn)題的能力欠缺。因而

2、，在教學(xué)中應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，創(chuàng)設(shè)歷史情境，活躍課堂氣氛，降低學(xué)習(xí)的難度，使學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史圖片的解讀和歷史材料的閱讀和理解，獲取有價(jià)值的信息，初步培養(yǎng)學(xué)生論從史出的能力。 三. 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解秦漢時(shí)期科學(xué)技術(shù)成就和醫(yī)學(xué)成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、《九章算術(shù)》和地動(dòng)儀、張仲景和華佗。 過(guò)程與方法：通過(guò)虛擬歷史場(chǎng)景導(dǎo)入新課，為學(xué)生主動(dòng)、積極參與教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造有利的情境。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察漢代造紙圖，了解造紙的工序，培養(yǎng)學(xué)生觀察想象能力，通過(guò)多媒體手段和情境創(chuàng)設(shè)等方法，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。學(xué)生收集華佗、張仲景的事跡資料，講述張仲景和華佗

3、的故事，感受他們不畏艱難、勇于創(chuàng)新、大膽嘗試的科學(xué)精神。在教學(xué)中讓學(xué)生了解討論的學(xué)習(xí)方法及學(xué)會(huì)制作表格的制表法。讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)多種途徑收集史料的學(xué)習(xí)方法以及初步認(rèn)識(shí)各學(xué)科知識(shí)的遷移。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技史教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類(lèi)文明的巨大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦漢時(shí)期文化的繁榮昌盛是我國(guó)古代勞動(dòng)人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。 四. 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、華佗和張仲景的醫(yī)學(xué)成就 難點(diǎn)：張衡制造的地動(dòng)儀 ??? 五. 教學(xué)方法：情境導(dǎo)入法、問(wèn)題教學(xué)

4、法，直觀教學(xué)法、分析研討法 ??? 六. 學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文內(nèi)容，掌握秦漢時(shí)期文化昌盛的背景，懂得文化的繁榮同國(guó)家的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)外的開(kāi)放有著密切的關(guān)系，避免孤立地，就事論事地看待歷史現(xiàn)象的毛病。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課的內(nèi)容，歸納概括出本課所涉及的秦漢時(shí)期重要的科技成就和醫(yī)學(xué)成就，可以設(shè)計(jì)成不同形式的表格，也可以根據(jù)自己的愛(ài)好，出一期歷史小報(bào)，在班級(jí)交流、展示。這既可培養(yǎng)歸納概括的能力，又可增強(qiáng)民族的自豪感。 七.教師準(zhǔn)備：龜甲、竹簡(jiǎn)、木板、舊布、毛筆、刻刀、墨水、硯臺(tái)、多媒體課件。 八.學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)和搜集有關(guān)蔡倫、張衡、華佗、張仲景的信息。 九. 課型：新

5、授 十. 課時(shí)：1課時(shí) 十一. 教學(xué)過(guò)程 （一）. 情境導(dǎo)入： 展示獸骨、龜甲、青銅器、竹簡(jiǎn)、絲帛圖片。虛擬歷史場(chǎng)景：把課堂作為一次古代文人墨士練習(xí)書(shū)法的場(chǎng)所，將學(xué)生分為三大組，分別在事先準(zhǔn)備好的龜甲、竹木簡(jiǎn)和舊布上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。 學(xué)生書(shū)寫(xiě)完畢后，每組請(qǐng)幾個(gè)代表簡(jiǎn)要介紹使用這些書(shū)寫(xiě)材料的體會(huì)，總結(jié)出使用這些書(shū)寫(xiě)材料的不足。（或笨重、或昂貴、或不易保存或不易書(shū)寫(xiě)等等。） 教師提出問(wèn)題：既然這些書(shū)寫(xiě)材料有這么多不足，那么，使用什么材料才能更方便，更便宜，效果更好呢？——紙 那么我國(guó)以紙作為新的書(shū)寫(xiě)材料始于何時(shí)？造紙術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的呢？學(xué)習(xí)了這一課你就會(huì)明白了。 出示課題：昌盛的秦漢文化（一

6、） [設(shè)計(jì)思路：讓學(xué)生在實(shí)踐操作中，切身體會(huì)龜甲、竹木簡(jiǎn)等書(shū)寫(xiě)材料的不足，更能使學(xué)生意識(shí)到紙的發(fā)明和改進(jìn)的重要意義，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到紙張的質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，使學(xué)生在感嘆中國(guó)人民的聰明才智和對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，順理成章地進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。] 這課主要介紹了秦漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成就，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。 展示PPT本課涉及的科學(xué)技術(shù)成就有造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、《九章算術(shù)》、地動(dòng)儀、醫(yī)學(xué)成就。 [設(shè)計(jì)思路]初步了解本課的知識(shí)脈絡(luò) （二）. 講授新課 我們先來(lái)看第一個(gè)內(nèi)容 1. 造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn) （1）. 發(fā)明——西漢 教師講

7、述西漢造紙術(shù)發(fā)明的原因：大家觀察“紙”這個(gè)字的寫(xiě)法，左邊是絞絲旁，說(shuō)明造紙術(shù)與絲織業(yè)有關(guān)，右邊是姓氏的氏，古代從事絲織業(yè)的是女子，暗示著造紙術(shù)是西漢時(shí)期勤勞聰明的女子們?cè)诮z織業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程中發(fā)明的。 課件出示：《甘肅天水出土的紙》圖， 教師講述：這是在甘肅天水的一座漢墓里，出土了一張紙，這張紙又薄又軟，紙面平整光潔，上面繪有地圖。據(jù)考證，這是西漢早期用麻造的紙，也是目前世界上已知的最早的紙。歐洲用紙制作書(shū)寫(xiě)材料已是12世紀(jì)以后的事了。但這種紙的缺點(diǎn)是：紙的質(zhì)量較差，產(chǎn)量也不高。 [設(shè)計(jì)思路：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)考古是研究歷史的重要途徑。認(rèn)識(shí)“論從史出”的原則] （2）. 改進(jìn)——東漢、蔡倫 教師

8、：是誰(shuí)進(jìn)一步改進(jìn)了造紙術(shù)，用什么做原料？這種紙有什么優(yōu)點(diǎn)？后人把這種紙叫做什么？ （學(xué)生：認(rèn)真閱讀課文，從中找出重要信息，并回答。） 課件出示蔡倫圖像：學(xué)生簡(jiǎn)介。 課件出示《漢代造紙示意圖》 （讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D，結(jié)合教材內(nèi)容簡(jiǎn)單講解紙的制造過(guò)程，積極參與教學(xué)過(guò)程，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位。） 同學(xué)們看《漢代造紙示意圖》了解一下造紙都需要哪幾道工序。（第一步：洗滌浸漬、切割、漚制）上一排分別為洗滌原料、切割和浸漬漚制、焚燒草木灰，即把麻頭、樹(shù)皮、破布、魚(yú)網(wǎng)等原料用草木灰水浸漬漚制，使其膨脹和柔軟，再用工具切碎，然后用水洗滌；（第二步：漂洗、蒸煮、舂搗）中間一排分別為蒸煮、舂搗，即用草木灰中的堿

9、性溶液去掉原料中的油質(zhì)、色素等雜質(zhì)，然后用水漂洗、舂搗，將搗碎的細(xì)纖維加水?dāng)嚢璩杉垵{；（第三步：攪拌、撈取、晾曬）最后一排為撈取紙漿、晾曬、碼放，即用一種多孔的平面篩子將紙漿撈出，經(jīng)脫水干燥后，就成了紙張。紙成型后表面粗糙、發(fā)皺，不利于書(shū)寫(xiě)，需用力砑光，使紙張表面平滑。 教師總結(jié)：今天的造紙廠雖然使用比較先進(jìn)的機(jī)器生產(chǎn)，但是造紙的基本程序卻沒(méi)有什么大變化。蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，使紙的產(chǎn)量大大提高，紙的使用日益普遍。人們?yōu)榱思o(jì)念蔡倫的功績(jī)，把這種紙叫做“蔡侯紙”。繼蔡倫之后，紙的制造又有了長(zhǎng)足的發(fā)展，代替了帛，成為我國(guó)人民的主要書(shū)寫(xiě)材料，唐朝時(shí)出現(xiàn)了許多名貴紙張，如四川的麻紙、安徽的宣紙等。 問(wèn)

10、題過(guò)渡：出示紙傳播示意圖，教師簡(jiǎn)介造紙術(shù)的傳播概況，然后提出問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們思考一下這將對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生什么歷史意義？ 教師總結(jié)：在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行歸納：1、給人們提供方便、便宜的書(shū)寫(xiě)材料。2、有利于文化的傳播和交流。3、促進(jìn)了文化教育的普及。4、推動(dòng)了世界文化的發(fā)展及歷史進(jìn)程。是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。 [設(shè)計(jì)思路：通過(guò)設(shè)計(jì)圖片情境，運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法，通過(guò)講解漢代造紙的流程，培養(yǎng)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考造紙術(shù)發(fā)明和改進(jìn)對(duì)中國(guó)歷史和世界發(fā)展的重要貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生多方位思考，多角度理解歷史事件的能力] 教師過(guò)渡：有了紙，人類(lèi)歷史的記錄更詳盡，更全面，

11、從而引出數(shù)學(xué)成就。 2. 《九章算術(shù)》 多媒體展示《九章算術(shù)》影印件及其相關(guān)的材料，提出如下問(wèn)題： 問(wèn)題1：《九章算術(shù)》是一本什么樣的書(shū)？ 問(wèn)題2：《九章算術(shù)》成書(shū)于何時(shí)？ 問(wèn)題3：《九章算術(shù)》的主要內(nèi)容是什么？ 問(wèn)題4：《九章算術(shù)》在中國(guó)和世界數(shù)學(xué)史上的地位如何？ 學(xué)生閱讀課文與材料，最后師生合作學(xué)習(xí)，得出答案 材料一：《九章算術(shù)》是中國(guó)古代數(shù)學(xué)專(zhuān)著，承先秦?cái)?shù)學(xué)發(fā)展的源流，進(jìn)入漢朝后又經(jīng)許多學(xué)者的刪補(bǔ)才最后成書(shū)，此時(shí)大約是公元1世紀(jì)的下半葉。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。 材料二：《九章算術(shù)》共收有246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，分為九章?！鞘澜缟献钤缦到y(tǒng)敘述了分?jǐn)?shù)運(yùn)算的著

12、作；“方程”章還在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負(fù)數(shù)及其加減運(yùn)算法則。 材料三? 后世的數(shù)學(xué)家，大都是從《九章算術(shù)》開(kāi)始學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)知識(shí)的。唐宋兩代都由國(guó)家明令規(guī)定其為教科書(shū)。1084年由當(dāng)時(shí)的北宋朝廷進(jìn)行刊刻，這是世界上最早的印刷本數(shù)學(xué)書(shū)。 材料四：《九章算術(shù)》在隋唐時(shí)代就已傳入日本、朝鮮和東南亞各國(guó)，并被譯成俄、德、日、法等多種文字。 [設(shè)計(jì)思路：通過(guò)材料教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取歷史信息的能力。避免了照本宣科，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究主動(dòng)性，同時(shí)使學(xué)生體會(huì)《九章算術(shù)》的世界地位。] 教師過(guò)渡：我國(guó)古代歷史上除了數(shù)學(xué)方面卓有成就外，在地理方面也處于先進(jìn)行列。由此引出地動(dòng)儀一目。 3.

13、 地動(dòng)儀——東漢、張衡 課件出示：張衡和他的地動(dòng)儀圖片（學(xué)生根據(jù)自己查閱的資料簡(jiǎn)介張衡）， 教師：大家知道地震嗎？知道地震時(shí)世界是什么樣了嗎？ 學(xué)生回答：1、地動(dòng)山搖，十分可怕；2、伴隨著火山、地裂；3、人員傷亡 教師過(guò)渡：地震是一種自然現(xiàn)象，它是地球內(nèi)部能量釋放的一種表現(xiàn)，沒(méi)有什么神秘的。但是地震往往給人類(lèi)造成重大損失。正確認(rèn)識(shí)和了解地震，對(duì)于保護(hù)人們的生命財(cái)產(chǎn)有著十分重要的意義。東漢時(shí)期的科學(xué)家張衡發(fā)明了一種儀器，能測(cè)定地震方向的儀器——地動(dòng)儀。。“地動(dòng)儀又是怎樣工作的呢？”請(qǐng)大家觀看一段視頻FLASH，了解地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu)和原理。 教師提問(wèn)：“地動(dòng)儀是預(yù)測(cè)地震的儀器還是地震發(fā)生后測(cè)

14、定地震方位的儀器？” 學(xué)生回答：是地震發(fā)生后測(cè)定地震方位的儀器 教師提示：地動(dòng)儀的工作原理是利用物體的慣性來(lái)獲得大地震動(dòng)波，進(jìn)行遠(yuǎn)距離測(cè)量。 教師提問(wèn)：“張衡發(fā)明的地動(dòng)儀既然只能在地震發(fā)生后才能發(fā)揮作用，那還有什么實(shí)際意義嗎？” 學(xué)生回答：1、說(shuō)明地震是自然現(xiàn)象；（這對(duì)破除迷信起到了積極的作用。）2、可以在地震發(fā)生后盡快地救助百姓；3、表明我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的先進(jìn)。（地動(dòng)儀還是世界公認(rèn)的最早的地震儀器，它表現(xiàn)了我國(guó)古代科學(xué)家非凡的創(chuàng)造力。） [設(shè)計(jì)思路：通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，由易到難地逐步引導(dǎo)，由學(xué)生觀察討論出最終的正確結(jié)論，有助于學(xué)生獨(dú)立思考習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)播放視頻，可

15、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地動(dòng)儀的直觀印象。] 教師總結(jié)過(guò)渡：在國(guó)外，直到13世紀(jì)，古波斯才有類(lèi)似的儀器，19世紀(jì)晚期，歐洲才出現(xiàn)利用水銀溢流來(lái)記錄地震的儀器，比我國(guó)晚了1700多年。所以，地動(dòng)儀是世界上公認(rèn)的最早的地震儀器。地震發(fā)生后，也會(huì)帶來(lái)許多疾病，需要醫(yī)生的幫助。秦漢時(shí)期，良醫(yī)輩出，醫(yī)藥學(xué)名著很多。這是中國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期。 4. 醫(yī)學(xué)成就 教師過(guò)渡：提到《三國(guó)演義》，大家都會(huì)想到曹操。你是否還會(huì)想到一位著名醫(yī)生，他是誰(shuí)？華佗。 課件出示華佗像：請(qǐng)同學(xué)們介紹一下華佗。教師提問(wèn)：華佗的醫(yī)學(xué)成就有哪些 學(xué)生回答：“麻沸散”“五禽戲” 教師總結(jié)：“麻沸散”是全身麻醉藥劑，用于外科手術(shù)，這是世

16、界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。據(jù)《后漢書(shū)》記載：華佗讓病人用酒沖服“麻沸散”，不一會(huì)，藥劑發(fā)生作用。等到病人失去知覺(jué)之后，他切開(kāi)病人的腹腔，把“積聚”（腫瘤之類(lèi)的東西）切掉，然后再把腹腔縫合起來(lái)。這個(gè)手術(shù)即使在現(xiàn)在，也仍然是比較大的。華佗成功地使用“麻沸散”作為全身麻醉藥劑來(lái)做外科手術(shù)，在世界上居于領(lǐng)先地位。華佗還創(chuàng)制了一套醫(yī)療保健體操，因?yàn)檫@套體操模仿鹿、虎、熊、猿、鳥(niǎo)五種禽獸的動(dòng)作，所以叫做“五禽戲”。華佗認(rèn)為，人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常活動(dòng)，血脈才會(huì)暢通，才不會(huì)生病。他的學(xué)生吳普?qǐng)?jiān)持做“五禽戲”，活到90歲時(shí)身體還很好。 大家愿不愿意跟我學(xué)？ 教師演示“五禽戲”體操，學(xué)生跟著學(xué)。 教師過(guò)渡：東漢還有一位著名醫(yī)

17、生，被人稱(chēng)為“醫(yī)圣”，歷史上為什么稱(chēng)他為“醫(yī)圣”呢？ 學(xué)生回答：他著有《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，而且他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚。 學(xué)生介紹有關(guān)張仲景故事，表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)的高明和醫(yī)德的高尚。（張仲景做了長(zhǎng)沙太守后，堅(jiān)持為百姓治病。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他這一級(jí)別的官，不能隨意接近百姓。他想出一個(gè)辦法，每月初一、十五兩天大開(kāi)衙門(mén)，坐在大堂上接診。為了紀(jì)念張仲景，后人把坐在藥輔里給人看病的醫(yī)生稱(chēng)為“坐堂先生?！保? 教師總結(jié)：《傷寒雜病論》是張仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”而寫(xiě)成的。它比較系統(tǒng)地總結(jié)了東漢以前歷代醫(yī)生和張仲景本人對(duì)“傷寒”（中國(guó)古代稱(chēng)各種急性熱病為傷寒）“雜病”（以內(nèi)科疾病為主，還

18、包括其他們的一些病癥）在診斷、治療方面的豐富經(jīng)驗(yàn)，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)以后中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展具有非常重大的影響。 [設(shè)計(jì)思路：通過(guò)學(xué)生簡(jiǎn)介并講述有華佗、張仲景的，培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選歷史資料的能力，上講臺(tái)表演展示體操，給學(xué)生充分展示自己的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生積極參與各項(xiàng)活動(dòng)的主動(dòng)性。與此同時(shí)，補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)，可以幫助學(xué)生理解知識(shí)、拓展學(xué)生的知識(shí)面。] 出示思考題：昌盛的秦漢文化發(fā)展的原因是什么？ 引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過(guò)的知識(shí)，得出：國(guó)家的統(tǒng)一，封建經(jīng)濟(jì)的繁榮、各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交往的加強(qiáng)等等，都是秦漢時(shí)期的文化之所以昌盛的原因。 [設(shè)計(jì)思路：由表及里，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)成就取得的原因，學(xué)會(huì)

19、分析歷史事件存在的必然聯(lián)系。] （三）. 本課小結(jié) 多媒體顯示，昌盛的秦漢文化（一）簡(jiǎn)表。引導(dǎo)學(xué)生討論歸納。 ? 人物 朝代 成就 影響 科技 蔡倫 東漢 改進(jìn)造紙術(shù) 我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn) 數(shù)學(xué) ? 東漢 《九章算術(shù)》 最早的數(shù)學(xué)名著，其中某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平 天文 張衡 東漢 地動(dòng)儀 世界公認(rèn)的最早的地震儀器 醫(yī)學(xué) 華佗 東漢 麻沸散和五禽戲 “麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉 張仲景 東漢 《傷寒雜病論》 闡述了中醫(yī)的理論和治病原則 [設(shè)計(jì)思路：讓學(xué)生整體把握本課知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力。] 十二. 板

20、書(shū)設(shè)計(jì)： ? 昌盛的秦漢文化（一） ? ??????????????? ??????????????????? 造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn) 科學(xué)技術(shù)成就：??? 《九章算術(shù)》 ????????????????? ??????????????? 地動(dòng)儀 ???????????????????????????????? ? 醫(yī)學(xué)成就 ???? 十三. 課堂練習(xí)： （一）選擇題 1. 右圖為1986年，甘肅天水放馬灘一古墓中出土的紙。下列關(guān)于該紙表述錯(cuò)誤的是（B? ） A. 是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的紙??? B. 使用的原料主要是樹(shù)皮、舊魚(yú)網(wǎng) C. 證實(shí)我國(guó)在西漢時(shí)期已發(fā)明了造紙術(shù)???

21、 D. 質(zhì)地粗糙，不便于書(shū)寫(xiě) ? 2.“倫乃……用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙?！边@一歷史現(xiàn)象發(fā)生在（ D ） ??? ??A. 春秋????????? B. 戰(zhàn)國(guó)??????? C. 秦??????? D. 東漢 ? 3、右圖所示為我國(guó)古代科學(xué)家張衡發(fā)明的地動(dòng)儀，其功能是（ B ） A. 測(cè)定航海方向? 2020年地動(dòng)儀復(fù)原模型 B. 測(cè)定地震方位?? ? C. 測(cè)定時(shí)間和節(jié)氣? ? D. 測(cè)量地球子午線長(zhǎng)度 ? 4. 東漢末年曹操在北方實(shí)行軍屯，他想大體計(jì)算一下屯田的面積，他可以參閱的書(shū)籍是（ B ） A. 《孫子兵法》 B. 《九章算術(shù)》? C. 《離騷》

22、? D. 《傷寒雜病論》? （二）材料分析題 材料一：若疾發(fā)結(jié)于內(nèi)，針?biāo)幩荒芗罢?，乃令先以酒服麻沸散，既醉無(wú)所覺(jué)，因剖破腹背，抽割積聚（腫塊） 材料二： ??????????????????????? 醫(yī)圣祠 思考回答： （1）材料一反映了我國(guó)古代哪位醫(yī)學(xué)家哪些成就？ 參考答案：華佗。成就：擅長(zhǎng)外科手術(shù)；制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉；編成醫(yī)學(xué)體操“五禽戲” （2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)材料二中的醫(yī)圣祠是紀(jì)念誰(shuí)的。人們紀(jì)念他的主要原因是什么？ 參考答案：張仲景。他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，他的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 （3）你能從他們身上學(xué)習(xí)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？ 參考答案：關(guān)心人民疾苦，救死扶傷。敢于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新的精神。