（全國(guó)通用版）2018-2019版高中語(yǔ)文 專題一 珍愛(ài)生命專題檢測(cè)試卷 蘇教版必修2

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1、 專題一 珍愛(ài)生命 專題檢測(cè)試卷(一) (時(shí)間：150分鐘　分值：150分) 一、現(xiàn)代文閱讀(36分) (一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 文字是一個(gè)民族與國(guó)家的命脈，是一個(gè)民族和國(guó)家的符號(hào)標(biāo)識(shí)，是一個(gè)國(guó)家與民族文化傳承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)，使用、傳承自己民族的文字，是一種文化情懷和文化責(zé)任。漢字不只是簡(jiǎn)單的文字，更是中國(guó)人的思維之根、文化之根、情感之根。有了漢字，才有了中國(guó)人自己的精神，才有了中國(guó)五千年綿延不絕光輝燦爛的文化。目前，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)上取得了輝煌成績(jī)，但在漢字傳承方面形勢(shì)嚴(yán)峻。 國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)日益加劇。經(jīng)濟(jì)全球化必然伴隨文化全球化，

2、雖然文化全球化也有雙向交流的性質(zhì)，但是文化全球化并不是平等的全球化，而是不同國(guó)家和地區(qū)文化實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的全球化。文化霸權(quán)、文化單一性與弱勢(shì)文化、文化多樣性的矛盾從來(lái)沒(méi)有像今天這樣如此激烈。中國(guó)現(xiàn)在是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但全世界的政府交往、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、學(xué)術(shù)交流都用英語(yǔ)，而且互聯(lián)網(wǎng)上的材料90%左右也是英文。相比而言，漢語(yǔ)使用人口雖占世界四分之一，但其地位和影響力卻與英語(yǔ)無(wú)法相比。據(jù)媒體報(bào)道，近年來(lái)亞洲個(gè)別國(guó)家曾有意將漢字申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不管消息是否屬實(shí)，說(shuō)明漢字發(fā)明權(quán)已成為一個(gè)突出問(wèn)題。作為發(fā)明漢字的中國(guó)人，一旦漢字被其他國(guó)家作為非物質(zhì)遺產(chǎn)申報(bào)，如何對(duì)得起自己的祖先和后人。 其次，國(guó)人對(duì)漢字的

3、重視程度不容樂(lè)觀。目前，在國(guó)人的心目中，漢語(yǔ)的地位沒(méi)有英語(yǔ)重要，漢語(yǔ)學(xué)得好不好無(wú)關(guān)緊要，英語(yǔ)學(xué)好了可以拿學(xué)位和出國(guó)留學(xué)?，F(xiàn)在中國(guó)人從幼兒園開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，一直到碩士博士畢業(yè)，前后長(zhǎng)達(dá)二十幾年。英語(yǔ)學(xué)不好，上不了好大學(xué)；過(guò)不了四六級(jí)，有的學(xué)校規(guī)定拿不到大學(xué)學(xué)位證或碩士博士學(xué)位證；參加工作后，英語(yǔ)不過(guò)關(guān)，不能晉升職稱。而作為母語(yǔ)的漢語(yǔ)，沒(méi)有這種高規(guī)格的待遇。正是這種制度和規(guī)則的導(dǎo)向作用，使得漢字和漢語(yǔ)的地位不斷下降。 第三，媒介轉(zhuǎn)型加速了人們對(duì)漢字的遺忘。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，手機(jī)使用的普遍化，漢字書(shū)寫由原來(lái)的毛筆與硬筆日益轉(zhuǎn)變?yōu)殒I盤和拇指。一項(xiàng)針對(duì)書(shū)寫的調(diào)查結(jié)果顯示：37%的人經(jīng)常提筆忘字，甚

4、至很多不難的字都忘了怎么寫；22%的人寫字時(shí)依靠的是電腦，而不是筆；16%的人覺(jué)得除了名字寫得還行，其他字基本沒(méi)法看；13%的人去外面聽(tīng)課或者開(kāi)會(huì)，最怕的就是記筆記。鍵盤化、拇指化已經(jīng)讓人們體驗(yàn)不到漢字書(shū)寫帶來(lái)的愉悅，千篇一律的印刷體代替了富有個(gè)性和溫情的手寫體。漢字書(shū)寫水平的整體下降，帶來(lái)的更多是對(duì)于漢字的隔膜與疏離。 第四，流行文化對(duì)漢字的沖擊。目前網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、時(shí)尚流行語(yǔ)、娛樂(lè)節(jié)目語(yǔ)言、廣告語(yǔ)的泛濫造成大量對(duì)于漢字的更改與顛覆，使原本規(guī)范化的漢字變得不倫不類。例如把“沒(méi)有”寫成“木有”，“同學(xué)”寫成“童鞋”，“妹子”寫成“妹紙”，“悲劇”寫成“杯具”，“什么”寫成“神馬”；還有一些生造詞

5、，如“十動(dòng)然拒”“人艱不拆”等；至于為了書(shū)寫方便而出現(xiàn)的難以認(rèn)出的簡(jiǎn)化字更是比比皆是。這種對(duì)漢字的濫用與破壞使原本美麗的漢字變得丑陋。 今天漢字傳承面臨著內(nèi)憂外患，提高對(duì)漢字傳承的認(rèn)識(shí)，激發(fā)國(guó)民對(duì)漢字的熱愛(ài)，捍衛(wèi)國(guó)家文化安全，是迫在眉睫的大事。(摘編自汪振軍《漢字傳承與國(guó)家文化安全》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)，在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，以致漢語(yǔ)的影響力與英語(yǔ)無(wú)法相比。 B.英語(yǔ)學(xué)不好，上不了好大學(xué)，拿不了畢業(yè)證，不能晉升職稱，這些是漢字和漢語(yǔ)地位下降的根本原因。 C.文化全球化是不同國(guó)家和地區(qū)文化實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的全球

6、化，而漢字發(fā)明權(quán)的爭(zhēng)奪其實(shí)是文化實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的表征。 D.隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，毛筆與硬筆書(shū)寫的漢字已被鍵盤和拇指替代，人們對(duì)漢字越來(lái)越疏離與隔膜。 答案　C 解析　A項(xiàng)“在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)”錯(cuò)。B項(xiàng)“這些是漢字和漢語(yǔ)地位下降的根本原因”錯(cuò)。D項(xiàng)“已被鍵盤和拇指替代”錯(cuò)。 2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.文章在我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)等方面取得成就的背景下，從不同方面論證了漢字傳承面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)。 B.文章主體部分呈并列結(jié)構(gòu)，從國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)人重視程度等方面審視漢字傳承存在的諸多問(wèn)題。 C.文章第四段用調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)論證媒介轉(zhuǎn)型加速了人們對(duì)漢字遺忘的現(xiàn)象，

7、真實(shí)可信，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。 D.圍繞漢字傳承這一中心，文章逐層深入地論證了傳承漢字文化、捍衛(wèi)國(guó)家文化安全的必要性和緊迫性。 答案　D 解析　“逐層深入地論證”錯(cuò)。 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.只要提高對(duì)漢字傳承的認(rèn)識(shí)，重視漢字傳承和發(fā)展，大力弘揚(yáng)漢字文化，就能維護(hù)我國(guó)文化安全。 B.從文化角度看，漢字是中國(guó)人的文化之根，熱愛(ài)漢字、傳承漢字是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)具有的文化情懷和文化責(zé)任。 C.弘揚(yáng)漢字文化，有利于加強(qiáng)中國(guó)同世界各國(guó)的文化交往，有利于提高中國(guó)在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中的影響力。 D.作為國(guó)家與民族符號(hào)標(biāo)識(shí)的文字，是一個(gè)國(guó)家文化傳承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)，因此

8、，它的使用與傳承意義重大。 答案　A 解析　“只要……就能”錯(cuò)。 (二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分) 閱讀下面的文字，完成4～6題。 老海棠樹(shù) 史鐵生 ①奶奶，和一棵老海棠樹(shù)，在我的記憶里不能分開(kāi)；好像她們從來(lái)就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠樹(shù)的影子里張望。 ②老海棠樹(shù)有兩條粗壯的枝丫，彎曲如一把躺椅，小時(shí)候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹(shù)下喊：“下來(lái)，下來(lái)吧，你就這么一天到晚待在上頭不下來(lái)了？”是的，我在那兒看小人書(shū)，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)?！帮堃苍谏项^吃嗎？”對(duì)，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過(guò)頭頂，我兩腿攀緊樹(shù)丫，一個(gè)海底撈月把碗筷接上來(lái)

9、?！坝X(jué)呢，也在上頭睡？”沒(méi)錯(cuò)。四周是花香，是蜂鳴，春風(fēng)拂面，是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上，站在屋前，站在老海棠樹(shù)下，望著我…… ③春天，老海棠樹(shù)搖動(dòng)滿樹(shù)繁花，搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹(shù)下糊紙袋，不時(shí)地沖我叨嘮：“就不說(shuō)下來(lái)幫幫我？你那小手兒糊得多快！”我在樹(shù)上東一句西一句地唱歌。奶奶又說(shuō)：“我求過(guò)你嗎？這回活兒緊！”我說(shuō)：“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！”奶奶于是不再吭聲，直起腰，喘口氣，這當(dāng)兒就呆呆地張望——從粉白的花間，一直到無(wú)限的天空。 ④或者夏天，老海棠樹(shù)枝繁葉茂，奶奶坐在樹(shù)下的濃蔭里，又不知從哪兒找來(lái)了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或

10、被罩，一針一線地縫。天色暗下來(lái)時(shí)她沖我喊：“你就不能勞駕去洗洗菜？沒(méi)見(jiàn)我忙不過(guò)來(lái)嗎？”我跳下樹(shù)，洗菜，胡亂一洗了事。奶奶生氣了：“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”奶奶把手里的活兒推開(kāi)，一邊重新洗菜一邊說(shuō)：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不吭聲。奶奶洗好菜，重新?lián)炱疳樉€，從老花鏡上緣抬起眼，又會(huì)有一陣子愣愣地張望。 ⑤有年秋天，老海棠樹(shù)照舊果實(shí)累累，落葉紛紛。早晨，天還昏暗，奶奶就起來(lái)去掃院子，“唰啦——唰啦——”，院子里的人都還在夢(mèng)中。那時(shí)我大些了，正在插隊(duì)，從陜北回來(lái)看她。那時(shí)奶奶一個(gè)人在北京，爸和媽都去了干校。那時(shí)奶奶已經(jīng)腰彎背駝?！班Ю侧Ю病钡穆曇舭盐殷@醒，趕緊

11、跑出去：“您歇著吧，我來(lái)，保證用不了三分鐘?！笨蛇@回奶奶不要我?guī)汀！翱龋阊?！你還不懂嗎？我得勞動(dòng)?！蔽艺f(shuō)：“可誰(shuí)能看得見(jiàn)？”奶奶說(shuō)：“不能那樣，人家看不看得見(jiàn)是人家的事，我得自覺(jué)?！彼龗咄炅嗽鹤佑秩呓帧！拔腋粔K兒掃行不？”“不行，你剛回來(lái)，去歇息著吧?！? ⑥這樣我才明白，曾經(jīng)她為什么執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著。有爸和媽養(yǎng)活她，她不是為掙錢，她為的是勞動(dòng)。她的成分隨了爺爺算地主。雖然我那個(gè)地主爺爺三十幾歲就一命歸天，是奶奶自己帶著三個(gè)兒子苦熬過(guò)幾十年，但人家說(shuō)什么？人家說(shuō)：“可你還是吃了那么多年的剝削飯！”這話讓她無(wú)地自容。她要用行動(dòng)證明。證明什么呢？她想著她未必不能有一天自食

12、其力。奶奶的心思我有點(diǎn)懂了：什么時(shí)候她才能像爸和媽那樣，有一份名正言順的工作呢？大概這就是她的張望吧，就是那老海棠樹(shù)下屢屢的迷茫與空荒。不過(guò)，這張望或許還要更遠(yuǎn)大些——她說(shuō)過(guò)：得跟上時(shí)代。 ⑦冬天，窗外，風(fēng)中，老海棠樹(shù)枯干的枝條敲打著屋檐，摩擦著窗欞。奶奶常常在燈下學(xué)習(xí)。她曾經(jīng)讀一本《掃盲識(shí)字課本》，再后是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。那一回，奶奶舉著一張報(bào)紙，小心地湊到我跟前：“這一段，你給我說(shuō)說(shuō)，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“不知道。再說(shuō)，您學(xué)那玩意兒有用嗎？”奶奶立刻不語(yǔ)，惟低頭盯著那張報(bào)紙，半天目光都不移動(dòng)。我的心一下子收緊，但知已無(wú)法彌補(bǔ)?！澳棠?。”“奶奶！”“奶奶——”我

13、記得她終于抬起頭時(shí)，眼里竟無(wú)對(duì)我的責(zé)備。 ⑧…… ⑨如今，奶奶已離我而去。而在我的夢(mèng)里，我的祈禱中，老海棠樹(shù)也便隨之飄然而去，跟隨著奶奶，陪伴著她，圍攏著她；奶奶坐在滿樹(shù)的繁花中，滿地的濃蔭里，張望復(fù)張望，或不時(shí)地要我給她說(shuō)說(shuō)：“這一段到底是什么意思？”——這形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。(有刪改) 4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.本文以時(shí)間為順序，以“我”對(duì)奶奶的情感變化為線索，表現(xiàn)了“我”對(duì)奶奶認(rèn)識(shí)的變化和感情的深化。 B.本文③～⑥段寫奶奶為了貼補(bǔ)家用而忙于勞作，一刻不閑。盡管得不到兒孫的理解，也一直堅(jiān)持勞動(dòng)。 C

14、.本文融敘事、抒情、議論為一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，表現(xiàn)了“我”對(duì)奶奶深深的懷念和愧疚之情。 D.本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)人物形象，如“奶奶立刻不語(yǔ)，惟低頭盯著那張報(bào)紙，半天目光都不移動(dòng)”。 答案　B 解析　“為了貼補(bǔ)家用而忙于勞作”錯(cuò)，從第⑥段可知，奶奶勞動(dòng)是為了證明自己能自食其力，想要跟上時(shí)代。 5.根據(jù)②～⑦段對(duì)奶奶的描寫，概括奶奶的形象特點(diǎn)。(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)慈愛(ài)，(2)勤勞(吃苦耐勞)，(3)自尊(自立、自強(qiáng))，(4)

15、堅(jiān)韌，(5)渴望進(jìn)步。 6.本文反復(fù)出現(xiàn)“老海棠樹(shù)”，這一形象在文中起到了哪些作用？(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)內(nèi)容上，老海棠樹(shù)具有象征作用。既象征奶奶自食其力、渴望進(jìn)步跟上時(shí)代的可敬可嘆的生命品格，也象征奶奶的滄桑命運(yùn)和堅(jiān)強(qiáng)。奶奶好像一生都在老海棠樹(shù)下勞動(dòng)、生活，奶奶離世，老海棠樹(shù)仍在，物是人非，老海棠樹(shù)寄托了“我”對(duì)奶奶的思念和愧悔。 (2)結(jié)構(gòu)上，老海棠樹(shù)是本文的線索，串聯(lián)全文事件，使文章構(gòu)思精巧。 (三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，

16、12分) 閱讀下面的文字，完成7～9題。 材料一： 著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金說(shuō)：“在我的一生中，我見(jiàn)證了社會(huì)深刻的變化。其中最深刻的，同時(shí)也是對(duì)人類影響與日俱增的變化，是人工智能的崛起。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為強(qiáng)大的人工智能的崛起，要么是人類歷史上最好的事，要么是最糟的。我不得不說(shuō)，是好是壞我們?nèi)圆淮_定。但我們應(yīng)該竭盡所能，確保其未來(lái)發(fā)展對(duì)我們和我們的環(huán)境有利。我們別無(wú)選擇。我認(rèn)為人工智能的發(fā)展，本身是一種存在著問(wèn)題的趨勢(shì)，而這些問(wèn)題必須在現(xiàn)在和將來(lái)得到解決。” 中科院院士張鈸認(rèn)為：人工智能與人類不一樣，它不會(huì)舉一反三，更不會(huì)“知其所以然”。使用這樣的人工智能系統(tǒng)需要十分小心。世界上沒(méi)有免費(fèi)的

17、午餐，機(jī)器通過(guò)“黑箱”學(xué)習(xí)(深度學(xué)習(xí))方法取得的智能，由于與人類認(rèn)知行為存在根本差異，因此也將帶來(lái)潛在的風(fēng)險(xiǎn)。智能機(jī)器不是代替人，而是要協(xié)助人做好工作。人和機(jī)器各有優(yōu)勢(shì)，要互相了解才能實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)作，但人還是人機(jī)關(guān)系的主導(dǎo)者。依照這種思想，才可能將人工智能引向人機(jī)合作的發(fā)展道路。(摘自《教育家》，2017年11月) 材料二： (選自“搜狐科技”，2018年3月21日) 材料三： 雖然人工智能發(fā)展很快，人工智能學(xué)術(shù)進(jìn)步，一些人工智能擁有深度學(xué)習(xí)算法，擁有較強(qiáng)的語(yǔ)音識(shí)別和圖像識(shí)別能力。但是人工智能還不能真正地理解我們所看、所說(shuō)、所思、所想，就像個(gè)弱智。所以說(shuō)，人工智能的發(fā)展面臨瓶頸，如何

18、讓機(jī)器擁有常識(shí)，熟悉我們的思維世界，這將是一項(xiàng)技術(shù)難題。 現(xiàn)在的硬件技術(shù)發(fā)展可以說(shuō)相當(dāng)迅速，但是我們的社會(huì)生活中還沒(méi)有普遍使用機(jī)器人助手。很大程度上是因?yàn)橄嚓P(guān)軟件技術(shù)的不成熟，使得機(jī)器缺少一個(gè)系統(tǒng)性的思維過(guò)程去指揮復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)。 我們知道只要是人設(shè)計(jì)出來(lái)的軟件就會(huì)有各種各樣的漏洞，人工智能也不例外。這樣會(huì)導(dǎo)致黑客的攻擊行為，通過(guò)使用各種小把戲來(lái)欺騙人工智能。而且這種漏洞一旦被居心叵測(cè)的人發(fā)現(xiàn)，這家伙就會(huì)利用人工智能進(jìn)行破壞行動(dòng)，后果可想而知。 在2017年的網(wǎng)絡(luò)入侵防護(hù)系統(tǒng)機(jī)器學(xué)習(xí)會(huì)議上，人們就在討論如何將人工智能技術(shù)控制在安全和人類倫理道德范圍內(nèi)，換句話說(shuō)，就是讓人工智能成為一個(gè)“好

19、人”，確保人工智能技術(shù)在關(guān)鍵行業(yè)能起到公正的決策，就是如何讓人工智能保持美好的一面。 (摘自“云博匯物聯(lián)網(wǎng)”) 材料四： 九三學(xué)社中央委員會(huì)建議，應(yīng)制定《人工智能安全發(fā)展綱要》，有序制定人工智能安全發(fā)展的法律法規(guī)和倫理道德準(zhǔn)則。采取“政府主導(dǎo)、專家主體、公眾參與、社會(huì)協(xié)同”方式，深入研究人工智能安全發(fā)展戰(zhàn)略，針對(duì)不同環(huán)節(jié)和應(yīng)用場(chǎng)景，明晰不同主體的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)，制定有關(guān)的政策、措施和法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)，劃定人工智能安全發(fā)展的邊界。 “對(duì)人工智能的科研人員，也要進(jìn)行知識(shí)普及，用倫理道德加以約束?！睆堝f(shuō)，“在市場(chǎng)推廣和應(yīng)用環(huán)節(jié)，還要建立安全評(píng)估和市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制。” 除了倫理和法律，九三學(xué)社中央

20、委員會(huì)還在建議中指出，應(yīng)該加快科學(xué)普及。 神化人工智能，會(huì)讓公眾產(chǎn)生不必要的恐慌；貶低人工智能，又讓公眾對(duì)人工智能不敢信任。做好科普和引導(dǎo)，消除誤解，才可讓人類與人工智能和諧相處。 “人工智能是造福還是為禍，核心就是要看社會(huì)法律體系能否迅速健全，在法律體系框架下，人工智能倫理和人文引導(dǎo)能否到位。”劉慶峰強(qiáng)調(diào)。 (摘自《科技日?qǐng)?bào)》，2018年3月20日《有了安全邊界，人工智能才能有序發(fā)展》) 7.下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.霍金認(rèn)為，人工智能的崛起是他一生中見(jiàn)證的最深刻的社會(huì)變化，并且這種變化對(duì)人類的影響與日俱增。 B.張鈸認(rèn)為，人工智能只有走向人機(jī)協(xié)作的道路

21、才會(huì)更有前途，而人機(jī)合作需要人機(jī)平等，充分發(fā)揮人、機(jī)優(yōu)勢(shì)。 C.九三學(xué)社中央委員會(huì)建議制定《人工智能安全發(fā)展綱要》，這樣可以從法律和倫理道德的角度對(duì)人工智能加以約束。 D.要想讓人類與人工智能和諧相處，既不能神化人工智能，也不能貶低人工智能，應(yīng)做好科普和引導(dǎo)，消除誤解。 答案　B 解析　“人工智能只有走向人機(jī)協(xié)作的道路才會(huì)更有前途”無(wú)中生有；“人機(jī)合作需要人機(jī)平等”說(shuō)法不當(dāng)，原文說(shuō)“但人還是人機(jī)關(guān)系的主導(dǎo)者”。 8.下列針對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.霍金和張鈸他們二人在對(duì)待人工智能上觀點(diǎn)一致，在他們看來(lái)，人工智能的崛起可能是好事，也可能是壞事，關(guān)鍵看人類

22、的運(yùn)用。 B.從產(chǎn)業(yè)投資角度來(lái)看，國(guó)內(nèi)人工智能領(lǐng)域投資在2011年初見(jiàn)規(guī)模，以后幾年內(nèi)，該領(lǐng)域投資熱情持續(xù)高漲，呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢(shì)。 C.如果社會(huì)法律體系能夠迅速健全，在法律體系的框架下，對(duì)人工智能倫理和人文引導(dǎo)到位，人工智能就可能為人類造福。 D.四則材料從不同的角度對(duì)人工智能加以闡述和分析，讓讀者對(duì)人工智能有了全面的了解，并明白了人工智能今后發(fā)展應(yīng)注意的問(wèn)題。 答案　C 解析　A項(xiàng)“二人在對(duì)待人工智能上觀點(diǎn)一致”于文無(wú)據(jù)，“人工智能的崛起可能是好事，也可能是壞事”只是霍金的觀點(diǎn)。B項(xiàng)“呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢(shì)”錯(cuò)，從圖表來(lái)看，2013年和2014年比2012年投資要少。D項(xiàng)“讓讀者對(duì)人

23、工智能有了全面的了解”言過(guò)其實(shí)。 9.在人工智能發(fā)展的過(guò)程中，遇到了哪些難題？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括。(4分) 答：________________________________________________________________________ 答案　①機(jī)器還不能理解人類的思維。②軟件技術(shù)發(fā)展較慢。(或：軟件技術(shù)發(fā)展與硬件不匹配)③軟件漏洞可能被黑客利用。④如何將人工智能技術(shù)控制在安全和人類倫理道德范圍內(nèi)。(或：如何讓人工智能做一個(gè)“好人”) 二、古代詩(shī)文閱讀(34分) (一)文言文閱讀(本題共4小題，19分) 閱讀下面的文言文，完成10～13題。 魏能，鄆人也。少應(yīng)

24、募，隸云騎軍，后選補(bǔ)日騎左射，又隸殿前班，七遷散員左班都知。舊制，諸軍辭見(jiàn)，才器勇敢或迥異出群者，許將校交舉以任，使毋枉其志。能時(shí)戍外藩，咸未有舉者。太宗曰：“能材勇過(guò)人，朕可自保?！庇墒沁M(jìn)用之。端拱二年，加御前忠佐馬軍副都軍頭，歷殿前左班都虞候、領(lǐng)溪州刺史，加秩轉(zhuǎn)馬步軍都軍頭。咸平三年，真拜黃州刺史。明年，為鎮(zhèn)、定、高陽(yáng)關(guān)三路前陣鈐轄。五年，知鄭州團(tuán)練使，復(fù)任威虜軍。契丹入寇，能當(dāng)城西，與諸將合戰(zhàn)，無(wú)憚色，大敗其眾，斬首二萬(wàn)級(jí)。契丹統(tǒng)軍鐵林相公來(lái)薄陣，能發(fā)矢殪之，并其將十五人，奪甲馬、兵械益眾。契丹復(fù)入能率州軍逆戰(zhàn)南關(guān)門遣其子正與都監(jiān)劉知訓(xùn)間道絕敵行勢(shì)戰(zhàn)數(shù)十合退薄西山下破走之獲器甲十八萬(wàn)契丹

25、嘗謀入鈔，能偵知，即發(fā)兵逆擊，生擒酋帥，殄滅殆盡。六年，改威虜軍部署、知軍事。士民詣闕下乞留能，詔嘉之。會(huì)浚順安軍營(yíng)田河道以扼寇，徙莫州路部署。石普屯兵順安之西境，詔能與楊延昭、田敏掎角為備。景德初，破敵長(zhǎng)城口，追越陽(yáng)山，斬首級(jí)、獲兵器益眾，詔賜錦袍、金帶。復(fù)以所部御寇于順安。六月，召拜防御使，復(fù)出為寧邊軍路部署。詔推能果略，再任以威虜，使副精兵伺敵動(dòng)止。邊人百余掠居民，樹(shù)蕃僧為帥，能與田敏、楊勛合兵設(shè)伏擊之，擒其帥。賊來(lái)逼城，能出兵拒之，少衄，即卻陣入城，張凝以兵擊卻之。明年，以自陳，特改官右驍衛(wèi)大將軍、虢州都監(jiān)，累遷加領(lǐng)康州團(tuán)練使。大中祥符八年，卒。錄其子正為閣門祗候，靖為三班奉職。(選自

26、《宋史》卷二百七十九列傳第三十八，有刪改) 10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.契丹復(fù)入/能率州軍逆戰(zhàn)/南關(guān)門遣其子/正與都監(jiān)劉知訓(xùn)間道絕敵行勢(shì)戰(zhàn)數(shù)十合/退薄西山下/破走之/獲器甲十八萬(wàn)/ B.契丹復(fù)入/能率州軍逆戰(zhàn)南關(guān)門/遣其子正與都監(jiān)劉知訓(xùn)間道絕敵行勢(shì)/戰(zhàn)數(shù)十合/退薄西山下/破走之/獲器甲十八萬(wàn)/ C.契丹復(fù)入/能率州軍逆戰(zhàn)南關(guān)門/遣其子/正與都監(jiān)劉知訓(xùn)間道/絕敵行勢(shì)戰(zhàn)數(shù)十合/退薄西山下/破走之/獲器甲十八萬(wàn)/ D.契丹復(fù)入/能率州軍逆戰(zhàn)/南關(guān)門遣其子正與都監(jiān)劉知訓(xùn)間道/絕敵行勢(shì)戰(zhàn)數(shù)十合/退薄西山下/破走之/獲器甲十八萬(wàn)/ 答案　B 解析　“

27、南關(guān)門”前省略介詞“于”，作“逆戰(zhàn)”的狀語(yǔ)，應(yīng)在其后斷開(kāi)；由文章末句可知，“其子”的名字為“正”，故“其子正”不可斷開(kāi)；“絕敵行勢(shì)”是前一句的謂語(yǔ)部分，應(yīng)和前句斷在一起。原句的標(biāo)點(diǎn)為：契丹復(fù)入，能率州軍逆戰(zhàn)南關(guān)門，遣其子正與都監(jiān)劉知訓(xùn)間道絕敵行勢(shì)，戰(zhàn)數(shù)十合，退薄西山下，破走之，獲器甲十八萬(wàn)。 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.端拱，是宋太宗在位期間的年號(hào)，皇帝在位期間可以有多個(gè)年號(hào)。 B.酋帥，古時(shí)稱少數(shù)民族或者叛亂者的首領(lǐng)，帶有一定的貶義色彩。 C.闕下，即宮闕之下，借指帝王居住的宮廷，在文中用來(lái)代指皇帝。 D.蕃，通“番”，周代指九州之

28、外的夷服、鎮(zhèn)服、蕃服，后泛指域外或外族。 答案　C 解析　“在文中用來(lái)代指皇帝”錯(cuò)，應(yīng)代指朝廷。 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.魏能勇猛過(guò)人，年輕時(shí)應(yīng)征入伍。他年輕時(shí)便響應(yīng)朝廷招募，得到多次升遷，由于戍守邊境，沒(méi)有受到諸軍舉薦，但其才能勇猛過(guò)人，得到太宗的器重。 B.魏能抗擊契丹，屢屢大獲全勝。面對(duì)強(qiáng)敵契丹的屢次入侵，他毫無(wú)懼色，與諸將一起沖鋒陷陣，并運(yùn)用計(jì)謀，大破敵軍，殺敵無(wú)數(shù)，并繳獲大量軍用物資。 C.魏能深得民心，受到朝廷嘉獎(jiǎng)。他在職期間深得民心，以至離任之時(shí)使得百姓將士上京城向朝廷請(qǐng)求讓他留任，皇帝為此下詔表彰他，并賞賜給他錦袍、

29、金帶。 D.魏能平定動(dòng)亂，立下赫赫戰(zhàn)功。邊境一伙賊寇聚眾掠奪，危害百姓，他與其他將領(lǐng)便合兵一處，設(shè)下妙計(jì)，擊潰賊寇，并生擒其首領(lǐng)。 答案　C 解析　“并賞賜給他錦袍、金帶”是以后的事情。 13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)舊制，諸軍辭見(jiàn)，才器勇敢或迥異出群者，許將校交舉以任，使毋枉其志。 譯文：________________________________________________________________________ (2)賊來(lái)逼城，能出兵拒之，少衄，即卻陣入城，張凝以兵擊卻之。 譯文：________________________

30、________________________________________________ 答案　(1)按照成例，諸軍到朝廷辭別或謁見(jiàn)天子時(shí)，對(duì)于才器勇敢或迥異出眾者，允許將校相互舉薦以任職，使他們不會(huì)徒有其志。 (2)賊寇前來(lái)逼近城池，魏能出兵拒敵，稍稍失利，立即撤回軍隊(duì)回到城中，張凝率兵擊退了賊寇。 參考譯文 魏能，鄆人。年輕時(shí)應(yīng)征入伍，隸屬云騎軍，后選補(bǔ)日騎左射，又隸屬殿前班，七次升遷任散員左班都知。按照成例，諸軍到朝廷辭別或謁見(jiàn)天子時(shí)，對(duì)于才器勇敢或迥異出眾者，允許將校相互舉薦以任職，使他們不會(huì)徒有其志。魏能當(dāng)時(shí)戍守外藩，完全沒(méi)有人舉薦。太宗說(shuō)：“魏能的才能勇武過(guò)人，朕可

31、以保舉?！蔽耗芤虼吮贿x拔任用。端拱二年，魏能加封御前忠佐馬軍副都軍頭，歷任殿前左班都虞候、兼溪州刺史，加秩轉(zhuǎn)馬步軍都軍頭。咸平三年，實(shí)授黃州刺史。第二年，任鎮(zhèn)、定、高陽(yáng)關(guān)三路前陣鈐轄。咸平五年，知鄭州團(tuán)練使，復(fù)任威虜軍。契丹入侵，魏能在城西抵擋，與諸將一起作戰(zhàn)，毫無(wú)懼色，大敗敵軍，斬首二萬(wàn)級(jí)。契丹統(tǒng)軍鐵林相公逼近陣前，魏能放箭將他射死，連同其將十五人，奪得甲馬、兵械很多。契丹再次進(jìn)犯，魏能率領(lǐng)州軍在南關(guān)門迎戰(zhàn)，派遣他的兒子魏正與都監(jiān)劉知訓(xùn)從小路切斷敵人的歸路，戰(zhàn)斗數(shù)十合，撤到西山腳下，將敵軍擊潰，繳獲器甲十八萬(wàn)。契丹曾圖謀入侵劫掠，魏能偵察得知后，隨即發(fā)兵迎擊，生擒其首領(lǐng)，把敵軍全部殲滅。咸平

32、六年，改任威虜軍部署，掌管軍事。將士百姓赴京城乞請(qǐng)讓魏能留任，詔令予以褒獎(jiǎng)。恰逢疏通順安軍營(yíng)田河道來(lái)扼制敵寇入侵，改任莫州路部署。石普在順安的西境屯兵，詔令魏能與楊延昭、田敏成掎角之勢(shì)保持戒備。景德初年，在長(zhǎng)城口大破敵軍，越過(guò)陽(yáng)山追擊他們，斬?cái)呈准?jí)、繳獲兵器很多，詔令賞賜錦袍、金帶。又率部下在順安御敵。六月，征召魏能任命他為防御使，又出任寧邊軍路部署。詔令推舉魏能的果敢和謀略，再度任命為威虜軍，讓他掌管精兵察看敵軍動(dòng)靜。有邊民一百多人劫掠當(dāng)?shù)鼐用瘢⑼庾迳藶槭最I(lǐng)，魏能與田敏、楊勛合兵設(shè)伏攻擊他們，活捉了他們的首領(lǐng)。賊寇前來(lái)逼近城池，魏能出兵拒敵，稍稍失利，立即撤回軍隊(duì)回到城中，張凝率兵擊退了

33、賊寇。第二年，以其自己陳述，特改任官右驍衛(wèi)大將軍、虢州都監(jiān)，屢經(jīng)升遷加領(lǐng)康州團(tuán)練使。大中祥符八年，魏能去世。錄用其子魏正為閣門祗候，魏靖為三班奉職。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。 同劉二十八哭呂衡州兼寄李元二侍郎① 柳宗元 衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。 只令文字傳青簡(jiǎn)，不使功名上景鐘。 三畝空留懸磬室，九原②猶寄若堂封③。 遙想荊州人物論，幾回中夜憶元龍④。 注　①唐憲宗元和六年(811)，贊同革新的呂溫(呂衡州)死于貶所，被貶于朗州的劉二十八(劉禹錫)作詩(shī)吊唁，柳宗元在永州也寫詩(shī)哀悼，并將詩(shī)寄給了當(dāng)時(shí)在江陵的李深源、元克

34、己兩位侍御史。②九原：墓地。③堂封：把墳?zāi)怪筛吒叩姆叫?，像堂一樣。④元龍：陳登的字。?jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·陳登傳》，東漢末，荊州牧劉表曾與劉備、許汜等人評(píng)論天下人物，劉備極力推崇陳登，說(shuō)時(shí)陳登已死。 14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.首句將呂溫之死比作衡岳天柱峰崩摧，一個(gè)“摧”字如炸雷轟頂，突出了呂溫之死對(duì)國(guó)家影響巨大。 B.頷聯(lián)寫呂溫景鐘上沒(méi)有留下功名，只有著作流傳于后世，抒發(fā)了對(duì)呂溫的痛惜之情，也表達(dá)了詩(shī)人的同病相憐之嘆。 C.頸聯(lián)寫呂溫魂寄異鄉(xiāng)后只留下一間空空的陋室，老百姓把他的墳?zāi)剐薜酶吒叩?，虛寫了呂溫廉潔奉公，受百姓?ài)戴。 D.這是一首悼亡詩(shī)，全詩(shī)

35、情致纏綿，贊揚(yáng)了呂溫的道德、文章和卓越才華，表達(dá)了詩(shī)人的深切哀悼和對(duì)朝廷的失望之情。 答案　A 解析　A項(xiàng)“突出了呂溫之死對(duì)國(guó)家影響巨大”不當(dāng)，從第二句看呂溫的死在“士林”造成了很大影響。 15.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　尾聯(lián)化用典故，詩(shī)人將自己和劉、李、元比喻為當(dāng)年的荊州人物，把呂溫比作陳登一樣的英雄人物，表達(dá)了對(duì)呂溫的推崇之意，對(duì)人才不被重用的諷刺。 (三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分) 16.補(bǔ)

36、寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)陶淵明在《飲酒(其五)》中以“____________？____________”兩句解釋了自己即使住在喧鬧的環(huán)境中也如同處在僻靜之地的原因。 (2)《赤壁賦》中，蘇軾期望同神仙一起自由飛行，情愿長(zhǎng)伴明月的詩(shī)句是“______________，______________”。 (3)陸游《游山西村》中“__________________，__________________”兩句，描寫出了村中慶典將近、樂(lè)聲不斷，民風(fēng)淳樸的情景。 答案　(1)問(wèn)君何能爾　心遠(yuǎn)地自偏　(2)挾飛仙以遨游 抱明月而長(zhǎng)終　(3)簫鼓追隨春社近　衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 三

37、、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 閱讀下面的文字，完成17～19題。 閑來(lái)無(wú)事，我總喜歡手捧一本《散文》，靜坐于案前和林間小道，讓文字隨著思維在時(shí)空里流淌，盡享散文里的那份美，感受心靈中的那份妙。每一篇散文，都有一個(gè)清幽的世界，都是一個(gè)靈魂的囈語(yǔ)。走進(jìn)這個(gè)世界，(　　　　)。 散文的語(yǔ)言之美，如清泉淙淙，流淌在那些閑逸的時(shí)光里，讓悠思綻放美麗的花朵；散文的情感之美，如琴音飄飛，讓思想拂去塵埃，讓心靈得到凈化。生活中難免________，咀嚼人生的憂傷愁苦。面對(duì)失意迷惘，要________，相信人生都不是一帆風(fēng)順，早日走出困境；面對(duì)天災(zāi)人禍，要________，相信禍兮福所倚，期待明天的陽(yáng)光照樣燦

38、爛；面對(duì)多舛的命運(yùn)，要________，相信“天生我材必有用”，扼住命運(yùn)的咽喉，做自己的主人。一切的混亂情感倘若能夠在散文里沖淘洗凈，方能有“靜看庭前花開(kāi)花落，漫觀天上云卷云舒”的閑適愜意。寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，人生豈不喜洋洋者也。 17.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.靜坐于案前和林間小道，讓思維隨著文字在時(shí)空里流淌 B.靜坐于案前或散步在林間小道，讓思維隨著文字在時(shí)空里流淌 C.靜坐于案前或散步在林間小道，讓文字隨著思維在時(shí)空里流淌 D.靜坐于案前或林間小道，讓文字隨著思維在時(shí)空里流淌 答案　B 解析　“靜坐于……林間小道”搭配不當(dāng)；“文字隨

39、著思維……流淌”不合邏輯，“文字”和“思維”應(yīng)互換位置。 18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.就是走進(jìn)一個(gè)心靈：去參悟生命的玄理，去品味文字的內(nèi)涵 B.去參悟生命的玄理，去品味文字的內(nèi)涵：提升自己的素養(yǎng) C.就是走進(jìn)一個(gè)心靈：去品味文字的內(nèi)涵，去參悟生命的玄理 D.去品味文字的內(nèi)涵，去參悟生命的玄理：提升自己的素養(yǎng) 答案　C 解析　補(bǔ)寫時(shí)要注意：①與前文中的“世界”和“靈魂”的照應(yīng)；②與括號(hào)前句中的“走進(jìn)”相關(guān)聯(lián)；③第二段內(nèi)容要點(diǎn)的關(guān)聯(lián)，第二段主要從散文的語(yǔ)言和哲理兩個(gè)方面闡述的。 19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分

40、) A.飽經(jīng)風(fēng)霜　平心靜氣　鎮(zhèn)定自若　隨遇而安 B.血雨腥風(fēng) 平心而論 鎮(zhèn)定自若 隨波逐流 C.飽經(jīng)風(fēng)霜 平心而論 從容不迫 隨波逐流 D.血雨腥風(fēng) 平心靜氣 從容不迫 隨遇而安 答案　A 解析　飽經(jīng)風(fēng)霜：形容經(jīng)歷過(guò)很多艱難困苦。血雨腥風(fēng)：形容殘酷屠殺的景象。平心靜氣：心情平和，態(tài)度冷靜。平心而論：平心靜氣地評(píng)論。鎮(zhèn)定自若：遇到緊急的情況不慌不亂。強(qiáng)調(diào)的是緊急情況。從容不迫：非常鎮(zhèn)定、不慌不忙的樣子。隨遇而安：能適應(yīng)各種環(huán)境，在任何環(huán)境中都能滿足。隨波逐流：隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩，比喻自己沒(méi)有主見(jiàn)，隨著潮流走。貶義詞。 20.下面是同事老王給王老師留的便條，

41、其中有五處用語(yǔ)不得體，請(qǐng)找出并作修改。(5分) 王老師： 驚悉您的小女考上大學(xué)，我萬(wàn)分榮幸，您的寒舍肯定是高朋滿座，蓬蓽生輝，此時(shí)打攪多有不便，留片語(yǔ)聊表寸心。 老王 ×年×月×日 答：________________________________________________________________________ 答案　①“驚悉”改為“獲悉”；②“小女”改為“女兒”；③“萬(wàn)分榮幸”改為“十分高興”；④“寒舍”改為“家中”；⑤“蓬蓽生輝”改為“氣氛熱烈”(或去掉)。 21.下面是某校國(guó)慶節(jié)“祖國(guó)在我心中”演講比賽活動(dòng)的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完

42、整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。(6分) 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)“祖國(guó)在我心中”演講比賽擬于9月30日舉行，組織工作需要布置學(xué)校禮堂，每班選拔1人參賽，最后評(píng)出8個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；宣傳工作包括發(fā)宣傳單、辦黑板報(bào)以及在校報(bào)、校廣播站和校網(wǎng)站進(jìn)行報(bào)道。 四、寫作(60分) 22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 法國(guó)人阿爾貝特·史懷澤認(rèn)為：敬畏生命，生命的休戚與共，是世界上的大事。“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命?！比绻覀償[脫自己的偏見(jiàn)，

43、拋棄我們對(duì)其他生命的疏遠(yuǎn)性，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。 根據(jù)上面的材料，結(jié)合自己的感受寫一篇文章。要求立意自定，文體不限，題目自擬，不少于800字。 寫作指導(dǎo)　許多同學(xué)會(huì)認(rèn)為要敬畏的“其他生命”“周圍的生命”僅指人類以外的其他生命，這種認(rèn)識(shí)是狹隘的。回顧史懷澤的經(jīng)歷，他親歷了20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)，雖然沒(méi)有廝殺于戰(zhàn)場(chǎng)，卻體驗(yàn)了太多的痛苦、顛沛、苦役、冷酷，目睹了人類間各色的殺戮、折磨和壓迫，也感受了苦難環(huán)境中燭火般細(xì)微脆弱的人間溫情，由此喚起他心靈深處對(duì)敬畏生命的思索。由此看來(lái)，他的“敬畏生命”的思索起點(diǎn)是人類，終點(diǎn)是所有生命。因此，“敬畏生命”應(yīng)包括三個(gè)層次：尊重自己，尊重他人，尊重人類以外的其他生命。這是一種將人倫道德由此及彼的推及，也是思想境界的升華，我們最終要敬畏所有的生命，但我們必須明確，尊重其他生命的前提是這個(gè)人一定會(huì)尊重同類的生命。明確了這一概念，寫作時(shí)在立意上就可以做到巧彈琵琶，亦物亦人。 本題以議論文較為好寫，可圍繞作文主旨組織材料，充分論證，切忌簡(jiǎn)單羅列事例，缺少自己的思想見(jiàn)解和透徹的分析。當(dāng)然，本題也可以寫成哲理感悟類的散文，以敘為主，在此基礎(chǔ)上生發(fā)出精警動(dòng)人的議論。 13