2015-2016學年高中歷史 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第2課 法國《人權(quán)宣言》導學案 新人教版選修2

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2015-2016學年高中歷史 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文 第2課 法國《人權(quán)宣言》導學案 新人教版選修2_第1頁
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1、 第2課 法國《人權(quán)宣言》 [課標要求] 概述《人權(quán)宣言》中有關(guān)“自然權(quán)利”和“最高權(quán)力屬于人民”的基本思想,理解它對法國和世界民主化進程的意義。 一、波旁王朝統(tǒng)治與大革命爆發(fā) 1.波旁王朝統(tǒng)治 (1)路易十四統(tǒng)治時期:大力強化中央集權(quán),鞏固專制統(tǒng)治。 (2)路易十五統(tǒng)治時期:國王更加荒淫無度,統(tǒng)治更加腐敗。 (3)路易十六統(tǒng)治時期:封建統(tǒng)治顯現(xiàn)危機。 2.大革命爆發(fā) (1)原因 ①專制王權(quán)成為資本主義發(fā)展的嚴重障礙。 ②法國的啟蒙運動興起并蓬勃發(fā)展,啟蒙思想家的學說和理論為法國大革命做了重要的輿論準備。 ③導火線:1789年三級會議召開,企圖向第三等級加稅。

2、(2)爆發(fā):路易十六準備動用武力解散制憲議會,激起人民起義。 [概念闡釋] 三級會議 法國中世紀由國王召集,有僧侶(第一等級)、貴族(第二等級)和市民、資產(chǎn)階級等(第三等級)三個等級的代表參加的等級代表會議。通常是在國家財政遇到重大困難時,國王為了增稅和籌集資金而召集。第一次三級會議的召開,是在1302年,后來法國國王不定期召集三級會議。 二、《人權(quán)宣言》的發(fā)布 1.《人權(quán)宣言》的制定:1789年8月 (1)制定機關(guān):制憲議會。 (2)主導階級:大資產(chǎn)階級和自由派貴族。 (3)思想基礎:洛克和盧梭等啟蒙學者的“自然法”和“社會契約思想”。 2.主要內(nèi)容 (1)人人生而自由平等

3、,都享有自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫的權(quán)利。 (2)法律是公共意志的表現(xiàn);公民均有權(quán)參與法律的制定;法律面前人人平等。 (3)人人都有擔任一切官職、公共職位和職務的權(quán)利。 (4)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。 (5)主權(quán)在民,任何團體、個人不得濫用權(quán)力。 3.歷史意義 (1)是對舊貴族和專制王權(quán)濫用權(quán)力的批判 ①揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則,否定了封建等級制度。 ②成為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器。 ③宣告了舊封建王權(quán)的滅亡和資產(chǎn)階級政治制度的誕生。 (2)成為法國1791年憲法的前言 ①表明法國資產(chǎn)階級用以法律為基礎的資產(chǎn)階級權(quán)利取代了以君主個人意志為標志的封建特權(quán)。

4、 ②發(fā)揚光大了啟蒙思想,用法律的形式加以鞏固。 (3)推動世界資產(chǎn)階級民主化進程 ①對歐美資產(chǎn)階級革命或改革產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。 ②推動許多國家民主思想的發(fā)展,對亞洲和中國革命產(chǎn)生不同程度的影響。 [名師點撥] 《權(quán)利法案》《獨立宣言》《人權(quán)宣言》反映了英、美、法三國人民反對封建專制、追求自由民主的精神,深刻地影響了世界政治文明的發(fā)展進程。 主題一 《人權(quán)宣言》與啟蒙運動 啟蒙運動對法國的封建專制統(tǒng)治和特權(quán)等級制度進行了深刻揭露和批判,激發(fā)了第三等級的反抗意識,為法國大革命做了充分的思想動員。同時,啟蒙思想家倡導的自由、平等和天賦人權(quán)的觀念及他們?yōu)槲磥怼袄硇酝鯂痹O計的藍圖,為

5、法國大革命提供了理論基礎和實踐方向。 材料 《獨立宣言》文書       攻占巴士底獄 結(jié)合兩幅圖及所學知識說明《人權(quán)宣言》頒布的背景和目標。 答案 (1)背景:①美國獨立戰(zhàn)爭和《獨立宣言》的影響。②天賦人權(quán)、主權(quán)在民等民主啟蒙思想的傳播。③1789年法國資產(chǎn)階級革命爆發(fā),政權(quán)從封建王室轉(zhuǎn)移到大資產(chǎn)階級和自由派貴族占統(tǒng)治地位的制憲議會。 (2)目標:以法律的形式將啟蒙思想家宣傳的人權(quán)、民主和法治等原則確立起來。 《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了啟蒙思想家的哪些思想 (1)體現(xiàn)了啟蒙思想家主張的“主權(quán)在民”思想。 (2)“天賦人權(quán)”的理念,即自由、平等、安全和反抗壓迫都是不可動搖的

6、人權(quán)。 (3)法律面前人人平等的理念,法律是公眾意志的表現(xiàn)。 (4)財產(chǎn)是神圣不可侵犯的理念。 主題二 《獨立宣言》與《人權(quán)宣言》的斗爭對象 美國《獨立宣言》被稱為“第一個人權(quán)宣言”,法國的《人權(quán)宣言》被稱為“舊制度的死亡證明和新制度的出生證明”,兩部文獻都受到歐洲啟蒙思想的影響。前者是對英國資本主義殖民統(tǒng)治的挑戰(zhàn),后者是對法國封建專制制度的抗議。 材料一 “政府的正當權(quán)力,系得自被統(tǒng)治者的同意?!斪分鹜荒繕说囊贿B串弊政和侵奪證明這個政府 企圖把人民置于專制統(tǒng)治之下時,人民就有權(quán)利,也有義務推翻這個政府,并為他們未來的安全建立新的保障……”——引自《獨立宣言》 材料二 

7、第一條:“在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。只有在公共利益上面才顯示出社會上的差別。”……第六條:“全國公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表參與法律的制定。法律對于所有的人,無論是施行保護或處罰都是一樣的。在法律面前,所有的公民都是平等的”。……第十條:“意見的發(fā)表只要不干擾法律所規(guī)定的公共秩序,任何人都不得因其意見、甚至信教的意見而遭到干涉。”……第十二條:“人權(quán)的保障需要有武裝的力量;因此,這種力量是為了全體的利益……而設立的”。……第十七條規(guī)定:“財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利”。……——引自《人權(quán)宣言》 (1)據(jù)材料一歸納宣言所宣揚的“主權(quán)在民”思想的基本內(nèi)涵及有關(guān)理論。 (2)試對材料

8、二所提供的內(nèi)容逐條簡析《人權(quán)宣言》的重大意義。 答案 (1)內(nèi)涵:強調(diào)人民是主權(quán)所有者,政府一切權(quán)力來自人民;理論:人民為保障自己的權(quán)利有權(quán)革命、起義。 (2)第一條:從原則上肯定了人們之間權(quán)利是平等的,意味著反對封建特權(quán)與封建等級制。第六條:既提出法律面前人人平等的口號,又體現(xiàn)了資產(chǎn)階級“主權(quán)在民”的思想。第十條:肯定了資產(chǎn)階級的言論自由、宗教自由和人身不可侵犯的權(quán)利。第十二條:否定了君權(quán)的神圣和肯定了人民有決定國家命運的權(quán)利。第十七條:奠定了《人權(quán)宣言》的階級基礎,從而使每一條都打上了資產(chǎn)階級的烙印。 美國《獨立宣言》與法國《人權(quán)宣言》是人類政治文明史上反對專制的代表性文件,二者

9、在本質(zhì)上都是資本主義性質(zhì)的法律文件,但具體來講,又有很多異同點,可用下列圖示表示: 1.“朕即國家”這句話據(jù)說是路易十四發(fā)明的。這典型體現(xiàn)了路易十四(  ) A.以國為家 B.窮奢極欲 C.篤行專制 D.好大喜功 答案 C 解析 題干中“朕即國家”即國王代表了國家的一切,體現(xiàn)了其君主專制的思想。 2.觀察下圖,參加這次會議的第三等級提出的要求不包括(  ) 1789年5月法國召開三級會議 A.制定憲法 B.實行改革 C.限制王權(quán) D.實行共和 答案 D 解析 三級會議是在國王的主持下召開的,第三等級的代表不可能提出廢除君主制,實行共和制度。 3.2009

10、年,法國舉行了隆重的220周年國慶紀念活動,7月14日,他們用飛機灑下了法國人引以為豪的“獻給人類文明的禮物”。這一禮物應該是(  ) A.印象派名畫 B.《人權(quán)宣言》 C.電影拷貝 D.《拿破侖法典》 答案 B 解析 注意題干中的關(guān)鍵信息“220周年”,這一禮物應是在1789年法國大革命爆發(fā)之際的法律文獻,故應選《人權(quán)宣言》。 4.下列有關(guān)《人權(quán)宣言》確立的基本政治原則的表述,不正確的是(  ) A.法律是公眾意志的表現(xiàn) B.國家最高權(quán)力來自于人民 C.國家權(quán)力分立并互相制約 D.法律面前人人平等 答案 C 解析 《人權(quán)宣言》主要是以“自然法”和“社會契約思想”的天

11、賦人權(quán)和主權(quán)在民、人民主權(quán)為基礎闡述了新社會的一些基本政治原則,而國家權(quán)力分立并相互制約是國家政體的具體組織形式,是1791年憲法規(guī)定的。 5.《人權(quán)宣言》的公布帶來了政治和法律領(lǐng)域的根本性變化,主要是因為法國資產(chǎn)階級(  ) A.揭示了天賦人權(quán)、自由、平等的原則 B.否定了封建等級制度 C.用以法律為基礎的資產(chǎn)階級權(quán)利取代了以君主個人意志為標志的封建特權(quán) D.對舊貴族和專制王權(quán)濫用權(quán)力進行了徹底的揭露和批判 答案 C 解析 以法治代替人治是封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)化的突出特征。 6.1789年的法國革命是人類歷史上劃時代的事件,歷史學家稱之為“大革命”。閱讀材料,回答問題。

12、 材料一 革命爆發(fā)前,西哀耶斯發(fā)表了被譽為《圣經(jīng)》般的小冊子《什么是第三等級?》。在書中,他吶喊道:“第三等級是什么?是一切?!? 材料二 1789年7月14日,巴黎人民攻占了巴士底獄。當路易十六的臣下向他報告這一事件時,國王吃驚地問道:“這不是造反嗎?”臣下回答道:“不,陛下,這是一場革命?!? 材料三 路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國!” (1)西哀耶斯為什么要發(fā)出這樣的吶喊? (2)為什么說“這是一場革命”? (3)為什么說“是伏爾泰和盧梭毀了法國”? 答案 (1)第三等級深受壓迫,沒有社會地位;資產(chǎn)階級要求獲得政治權(quán)利,改變現(xiàn)狀,發(fā)展資

13、本主義。 (2)攻占了象征專制統(tǒng)治的巴士底獄(或推翻封建專制統(tǒng)治);資產(chǎn)階級掌握政權(quán),建立資本主義制度。 (3)他們是啟蒙思想家的代表;他們反對教會和封建專制,要求自由民主;他們的思想推動了法國大革命的到來。 解析 結(jié)合法國的等級制度、大革命的目標和意義、啟蒙思想的影響等相關(guān)史實回答問題。 基礎鞏固 1.法國大革命前,啟蒙運動興起并蓬勃發(fā)展。其主要的代表人物不包括(  ) A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.潘恩 答案 D 解析 潘恩是北美殖民地啟蒙思想的代表人物,不是法國的啟蒙思想家。 2.1789年法國三級會議上,掌璽大臣巴朗登致詞說:“諸位先生們,你們要憤

14、然摒棄這些危險的改革,公眾利益的敵人想要把這些東西和好的、必要的改變混為一談……”文中所說的“公眾利益的敵人”和“危險的改革”分別是指(  ) A.特權(quán)等級代表、增加賦稅 B.第三等級代表、制定憲法 C.資產(chǎn)階級代表、建立共和政體 D.封建貴族、減輕賦稅 答案 B 解析 從材料中看,這個大臣代表的是封建地主階級利益,結(jié)合所學,這里所指的“公眾利益的敵人”一定是指第三等級的代表,危險的改革是指要實行憲政改革。 3.法國制憲議會制定并頒布《人權(quán)宣言》的直接目的在于(  ) A.確定法國憲法的基本原則 B.調(diào)動人民反抗外來干涉的積極性 C.進一步打擊法國王黨勢力 D.確立資本主

15、義社會的立法規(guī)范 答案 A 解析 《人權(quán)宣言》是在法國1791年憲法頒布前制定的,并成為該憲法的前言。制憲議會在制定憲法前頒布這一文獻的目的在于確定法國新社會的基本政治原則。 4.法國大革命中制定的《人權(quán)宣言》成為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器。它在政治和法律領(lǐng)域帶來了根本性的變化。這一“變化”是指(  ) A.否定了封建等級制度 B.以法律為基礎的資產(chǎn)階級權(quán)利取代封建特權(quán) C.將啟蒙思想用法律形式固定下來 D.《人權(quán)宣言》成為法國1791年憲法的前言 答案 B 解析 《人權(quán)宣言》以法律的形式確定了資產(chǎn)階級的權(quán)利,它改變了以前通過君主個人意志獲得封建特權(quán)的狀況,說明其在

16、政治和法律領(lǐng)域帶來了根本性的變化。 5.法國大革命中,“自由”“平等”之所以被資產(chǎn)階級視為天賦人權(quán)并寫入《人權(quán)宣言》是因為(  ) ①反對外國武裝干涉的需要?、诜磳鲗V频男枰、鄯捶饨ǖ燃壷贫鹊男枰、鼙Wo私有財產(chǎn)的需要 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 答案 C 解析 ①是外部因素,時間也比《人權(quán)宣言》頒布晚?!度藱?quán)宣言》更多的是反映大革命中資產(chǎn)階級在本國確立其統(tǒng)治的要求。 6.有學者認為,“在樹立法國的國際威望方面,《人權(quán)宣言》所起的作用勝過了法國軍隊所打的一切勝仗”。這主要是因為它(  ) A.超越了英國1689年的《權(quán)利法案》 B.克服了美國

17、《獨立宣言》的局限性 C.成為18世紀末法國大革命的綱領(lǐng)性文件 D.對民主思想傳播起到了巨大的推動作用 答案 D 解析 法國的《人權(quán)宣言》、英國的《權(quán)利法案》和美國的《獨立宣言》有著共同的進步之處,同時又各有側(cè)重,不能說《人權(quán)宣言》比《權(quán)利法案》和《獨立宣言》進步,因此A、B兩項的表述都是錯誤的。C項強調(diào)的是《人權(quán)宣言》對法國的影響,與題干中“在樹立法國的國際威望方面”這一要求不符,故可排除C項。D項強調(diào)了《人權(quán)宣言》對民主思想傳播的巨大作用,符合題意要求。 能力提升 7.《人權(quán)宣言》頒布后,成為資產(chǎn)階級革命的綱領(lǐng)性文件。其與啟蒙思想的關(guān)系是(  ) A.《人權(quán)宣言》與啟蒙思想在

18、內(nèi)容上是一樣的 B.《人權(quán)宣言》將啟蒙思想發(fā)揚光大,并用法律的形式固定下來 C.《人權(quán)宣言》與啟蒙思想沒有關(guān)系 D.《人權(quán)宣言》的制定者就是啟蒙思想的代表人物 答案 B 解析 《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了啟蒙思想的內(nèi)容,同時它又以法律的形式將啟蒙思想固定下來。兩者是繼承與發(fā)展的關(guān)系。 8.英國《權(quán)利法案》、法國《人權(quán)宣言》、美國《獨立宣言》都是早期資產(chǎn)階級革命的成果,體現(xiàn)了時代精神和資產(chǎn)階級的要求。其內(nèi)容的相同點體現(xiàn)在(  ) A.反對封建專制制度 B.反對剝削、壓迫,要求平等、民主和自由 C.反對殖民壓迫,要求民族獨立 D.建立資本主義法治社會 答案 B 解析 A、C、D三項均

19、不符合英、法、美三部法律文獻的共性。故排除。 9.閱讀下列材料: 材料一 組成國民議會的法國人民的代表們,認為不知人權(quán)、忽視人權(quán)或輕蔑人權(quán)是公眾不幸和政府腐敗的唯一原因,所以決定把自然的、不可剝奪的和神圣的人權(quán)闡明于莊嚴的宣言之中…… 第六條 法律是公共意志的表現(xiàn)。全國公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定?!度藱?quán)宣言》 材料二 第三篇 國家權(quán)力 第一章 國民立法議會 第二節(jié) 初級會議選舉人的選任 第一條 為了組成國民立法議會,積極公民們應每年一次在城市和在區(qū)集合為初級會議。 第二條 凡屬積極公民,必須: ……在王國內(nèi)任何一地至少已經(jīng)繳納了相當三個工作日價值的直接稅,

20、并須提出納稅的收據(jù)。——摘編自《1791年憲法》(法國) 請回答: (1)根據(jù)材料一、二,指出《人權(quán)宣言》和《1791年憲法》關(guān)于公民權(quán)利的規(guī)定有何區(qū)別。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分別指出《人權(quán)宣言》與《1791年憲法》作出有關(guān)公民權(quán)利的規(guī)定的原因。 答案 (1)《人權(quán)宣言》:全體公民享有參與法律制定的權(quán)利;《1791年憲法》:只有部分公民享有此權(quán)利。 (2)《人權(quán)宣言》:目的在于否定封建制度,從普遍人權(quán)著眼,確立基本的民主原則。《1791年憲法》:從確立實際的民主制度出發(fā),目的在于限制下層群眾的政治權(quán)利,保護有產(chǎn)者的利益,建立穩(wěn)定的社會秩序。 解析 第(1)問的回答直

21、接來自材料;第(2)問關(guān)于原因的分析要與必修1相關(guān)內(nèi)容相結(jié)合。 【學思之窗】(教材第31頁) 思考一下,這些法令反映了革命前法國社會怎樣的社會狀況? 提示 反映了革命前法國波旁王朝的封建統(tǒng)治十分腐敗,統(tǒng)治階級窮奢極欲,恣意游樂,社會矛盾尖銳。 【探究學習總結(jié)】(教材第32頁) 一、本課測評 《人權(quán)宣言》宣布了哪些資產(chǎn)階級基本的政治原則? 提示 宣布了天賦人權(quán)、自由平等、法律面前人人平等、私有財產(chǎn)神圣不可侵犯、主權(quán)在民等基本的政治原則。 二、學習延伸 閱讀與思考:分析這段話,并請談談你的感想。 提示 政治自由包括自由傳達思想和意見的權(quán)利,這是人權(quán)中最重要的權(quán)利之一。因此,思想自由是人類最寶貴的權(quán)利之一,應受到法律的保護。但自由的實現(xiàn)又受到法律的制約,政治自由并不是愿意做什么就做什么。正如《人權(quán)宣言》指出的,“自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為。因此,個人的自然權(quán)利的行使,只以保證社會上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之”。這說明,意見的發(fā)表應以不擾亂法律所規(guī)定的公共秩序為前提。 9

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