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1、3*哈哈 姆姆 萊萊 特特第一單元第一單元詩(shī)海拾貝詩(shī)海拾貝【注】【注】本詩(shī)是沈佺期和本詩(shī)是沈佺期和(h)杜審言之詩(shī)。兩人都于公杜審言之詩(shī)。兩人都于公元元705年被流放嶺南。年被流放嶺南。洛浦：洛水之濱，這里指唐東都洛浦：洛水之濱，這里指唐東都洛陽(yáng)。洛陽(yáng)。賞析賞析詩(shī)人被流放到詩(shī)人被流放到“天長(zhǎng)地闊天長(zhǎng)地闊”的嶺南的嶺南，友人不知友人不知“人人何處何處”，嶺南京城相隔嶺南京城相隔“萬(wàn)余里萬(wàn)余里”，內(nèi)心無(wú)限愁苦，但詩(shī)人，內(nèi)心無(wú)限愁苦，但詩(shī)人沒(méi)有表現(xiàn)得痛苦不堪，絕望怨恨，而以沒(méi)有表現(xiàn)得痛苦不堪，絕望怨恨，而以“何時(shí)重謁圣明君何時(shí)重謁圣明君”一句收尾，表達(dá)了思念君王的赤誠(chéng)，節(jié)制了悲傷的情感。一句收尾，表
2、達(dá)了思念君王的赤誠(chéng)，節(jié)制了悲傷的情感。在在頷聯(lián)中頷聯(lián)中，詩(shī)人回憶洛陽(yáng)美麗的風(fēng)光詩(shī)人回憶洛陽(yáng)美麗的風(fēng)光，想象南方崇山峻嶺可怕想象南方崇山峻嶺可怕的濕熱之氣的濕熱之氣，兩相對(duì)比兩相對(duì)比，倍覺(jué)凄苦倍覺(jué)凄苦，淋漓盡致地抒發(fā)了思國(guó)淋漓盡致地抒發(fā)了思國(guó)懷鄉(xiāng)的感情懷鄉(xiāng)的感情。思考思考本詩(shī)情景交融，感情真摯。請(qǐng)以頷聯(lián)為例作簡(jiǎn)要本詩(shī)情景交融，感情真摯。請(qǐng)以頷聯(lián)為例作簡(jiǎn)要賞析。賞析。提示提示畫(huà)線(xiàn)部分為思考答案。畫(huà)線(xiàn)部分為思考答案。語(yǔ)林?jǐn)X英語(yǔ)林?jǐn)X英一、文本名句一、文本名句1.當(dāng)時(shí)在我的心里有一種戰(zhàn)爭(zhēng)，使我不能睡眠；我覺(jué)得我的當(dāng)時(shí)在我的心里有一種戰(zhàn)爭(zhēng)，使我不能睡眠；我覺(jué)得我的處境比戴了腳鐐的叛徒還要難受。處境比戴了腳
3、鐐的叛徒還要難受。2有時(shí)候一時(shí)孟浪，往往反而可以做出一些為我們的深謀密有時(shí)候一時(shí)孟浪，往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事。慮所做不成功的事。3兩個(gè)強(qiáng)敵猛烈爭(zhēng)斗的時(shí)候，不自量力的微弱之輩，卻去插兩個(gè)強(qiáng)敵猛烈爭(zhēng)斗的時(shí)候，不自量力的微弱之輩，卻去插身在他們的刀劍中間，這樣的事情是最危險(xiǎn)不過(guò)的。身在他們的刀劍中間，這樣的事情是最危險(xiǎn)不過(guò)的。二、莎士比亞的名句二、莎士比亞的名句1上帝是公平的，掌握命運(yùn)的人永遠(yuǎn)站在天平的兩端，被上帝是公平的，掌握命運(yùn)的人永遠(yuǎn)站在天平的兩端，被命運(yùn)掌握的人僅僅只明白上帝賜給他命運(yùn)！命運(yùn)掌握的人僅僅只明白上帝賜給他命運(yùn)！2一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自
4、己。一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。3不要只因一次挫敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的。不要只因一次挫敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的。4我承認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛(ài)情的責(zé)罰更痛苦的，也沒(méi)有比我承認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛(ài)情的責(zé)罰更痛苦的，也沒(méi)有比服侍它更快樂(lè)的事了。服侍它更快樂(lè)的事了。5新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕。痛減輕。6聰明人變成了癡愚，是一條最容易上鉤的游魚(yú)；因?yàn)樗斆魅俗兂闪税V愚，是一條最容易上鉤的游魚(yú)；因?yàn)樗麘{恃才高學(xué)廣，看不見(jiàn)自己的狂妄。憑恃才高學(xué)廣，看不見(jiàn)自己的狂妄。 (2)多音字多音字2. 字形辨認(rèn)字形辨認(rèn)
5、(1)溝通溝通勾通勾通溝通是褒義詞，勾通是貶義詞。溝通：是指使兩方能通連，溝通是褒義詞，勾通是貶義詞。溝通：是指使兩方能通連，也指疏通彼此的意見(jiàn)。從也指疏通彼此的意見(jiàn)。從 語(yǔ)法功能和語(yǔ)法功能和 感情色感情色 彩上看，彩上看，“溝溝通通”一般多用于心理、情感、文化等方面的交流。勾通：是一般多用于心理、情感、文化等方面的交流。勾通：是指暗中串通，勾結(jié)，用于壞人、幫派之間的暗中勾結(jié)、狼狽指暗中串通，勾結(jié)，用于壞人、幫派之間的暗中勾結(jié)、狼狽為奸。兩詞在搭配對(duì)象和感情色彩上完全不同。為奸。兩詞在搭配對(duì)象和感情色彩上完全不同。3. 詞語(yǔ)辨析詞語(yǔ)辨析填一填：填一填：這些不法商販這些不法商販_政府某些腐敗官員
6、政府某些腐敗官員，做些違法做些違法勾當(dāng)。吳少平一到任勾當(dāng)。吳少平一到任，就密切聯(lián)系群眾就密切聯(lián)系群眾，與他們多次與他們多次_交流交流，鼓勵(lì)他們積極檢舉揭發(fā)那些投機(jī)鉆鼓勵(lì)他們積極檢舉揭發(fā)那些投機(jī)鉆營(yíng)者。營(yíng)者。勾通勾通溝通溝通(2)迷惘迷惘迷惑迷惑迷惘：著重于因難辨是非而感到茫然不知所措。書(shū)面色彩要迷惘：著重于因難辨是非而感到茫然不知所措。書(shū)面色彩要比比“迷惑迷惑”濃。迷惑：著重于心中疑惑迷亂而辨不清是非，濃。迷惑：著重于心中疑惑迷亂而辨不清是非，摸不著頭腦，常與摸不著頭腦，常與“不解不解”并用。并用。填一填：填一填：戲曲曾經(jīng)是中國(guó)社會(huì)最主要的消遣娛樂(lè)方式戲曲曾經(jīng)是中國(guó)社會(huì)最主要的消遣娛樂(lè)方式，但
7、隨著社會(huì)變但隨著社會(huì)變遷遷，曾經(jīng)風(fēng)靡中國(guó)的各種地方戲曲逐漸失去了往日輝煌曾經(jīng)風(fēng)靡中國(guó)的各種地方戲曲逐漸失去了往日輝煌，大大多數(shù)戲曲演員也陷入了多數(shù)戲曲演員也陷入了_，對(duì)此對(duì)此，他似乎他似乎_不解。不解。迷惘迷惘迷惑迷惑4. 詞義辨誤詞義辨誤“無(wú)可置疑無(wú)可置疑”，事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以懷，事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以懷疑的，表示確鑿不容懷疑。使用正確。疑的，表示確鑿不容懷疑。使用正確?！胺蔽目d節(jié)繁文縟節(jié)”，指繁瑣而不必要的禮節(jié)，也比喻其他繁瑣，指繁瑣而不必要的禮節(jié)，也比喻其他繁瑣多余的事項(xiàng)。使用錯(cuò)誤，本句應(yīng)用多余的事項(xiàng)。使用錯(cuò)誤，本句應(yīng)用“連篇累牘連篇累牘”?！爱?dāng)之無(wú)愧當(dāng)之無(wú)愧”，
8、當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱(chēng)號(hào)或榮譽(yù)，無(wú)須感到慚愧。，當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱(chēng)號(hào)或榮譽(yù)，無(wú)須感到慚愧。使用正確。使用正確。作者卡片作者卡片姓名姓名莎士比亞莎士比亞生卒年生卒年15641616國(guó)別國(guó)別英國(guó)英國(guó)相相關(guān)關(guān)材材料料文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家、詩(shī)人。出生于一文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家、詩(shī)人。出生于一個(gè)富商家庭，曾經(jīng)在個(gè)富商家庭，曾經(jīng)在“文法學(xué)校文法學(xué)校”讀書(shū)，后因父親讀書(shū)，后因父親破產(chǎn)，中途輟學(xué)。破產(chǎn)，中途輟學(xué)。21歲時(shí)到倫敦劇院工作，很快就歲時(shí)到倫敦劇院工作，很快就登臺(tái)演戲，并開(kāi)始創(chuàng)作劇本和詩(shī)歌。他創(chuàng)作的大部登臺(tái)演戲，并開(kāi)始創(chuàng)作劇本和詩(shī)歌。他創(chuàng)作的大部分是詩(shī)分是詩(shī)劇劇,主主要作品有悲劇李爾王哈姆萊特要作品有悲
9、劇李爾王哈姆萊特奧賽羅麥克白奧賽羅麥克白(以上為莎士比亞四大悲劇以上為莎士比亞四大悲劇)羅密歐與朱麗葉、喜劇威尼斯商人仲夏羅密歐與朱麗葉、喜劇威尼斯商人仲夏夜之夢(mèng)、歷史劇亨利四世理查三世等。夜之夢(mèng)、歷史劇亨利四世理查三世等。他的作品是人文主義文學(xué)的杰出代表，在世界文學(xué)他的作品是人文主義文學(xué)的杰出代表，在世界文學(xué)史上占有極重要的地位史上占有極重要的地位背景呈現(xiàn)背景呈現(xiàn)哈姆萊特哈姆萊特描寫(xiě)的是古丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。描寫(xiě)的是古丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。16世紀(jì)末和世紀(jì)末和17世紀(jì)初正是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使世紀(jì)初正是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使先進(jìn)于封建專(zhuān)制思想的資產(chǎn)
10、階級(jí)民主思想深入人心，而當(dāng)時(shí)的先進(jìn)于封建專(zhuān)制思想的資產(chǎn)階級(jí)民主思想深入人心，而當(dāng)時(shí)的英國(guó)由于英國(guó)由于“王位繼承權(quán)王位繼承權(quán)”問(wèn)題，政治斗爭(zhēng)非常尖銳，人們的進(jìn)問(wèn)題，政治斗爭(zhēng)非常尖銳，人們的進(jìn)步思想和社會(huì)的腐朽現(xiàn)狀形成了鮮明對(duì)比。悲劇步思想和社會(huì)的腐朽現(xiàn)狀形成了鮮明對(duì)比。悲劇哈姆萊特哈姆萊特正是在這種大的社會(huì)背景下，以古丹麥國(guó)的政治斗爭(zhēng)暗示英國(guó)正是在這種大的社會(huì)背景下，以古丹麥國(guó)的政治斗爭(zhēng)暗示英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。課文節(jié)選的是第五幕第二場(chǎng)。社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。課文節(jié)選的是第五幕第二場(chǎng)。知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接文藝復(fù)興：指文藝復(fù)興：指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，
11、于歐各國(guó)，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，它帶來(lái)世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，它帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)的革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕，一段科學(xué)與藝術(shù)的革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為它被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為它是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究的城市，新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化古希臘、古羅馬藝術(shù)文化,通過(guò)文藝創(chuàng)作來(lái)宣傳人文精神。通過(guò)文藝創(chuàng)作來(lái)
12、宣傳人文精神。1概述概述哈姆萊特哈姆萊特(節(jié)選部分節(jié)選部分)主要寫(xiě)了哪些情節(jié)？主要人主要寫(xiě)了哪些情節(jié)？主要人物有哪些？物有哪些？我的答案：我的答案：_節(jié)選部分主要寫(xiě)了節(jié)選部分主要寫(xiě)了“決斗中的陰謀決斗中的陰謀”和和“王子復(fù)仇王子復(fù)仇”兩個(gè)情兩個(gè)情節(jié)。戲劇節(jié)選部分的開(kāi)始部分是哈姆萊特回憶從丹麥逃回來(lái)節(jié)。戲劇節(jié)選部分的開(kāi)始部分是哈姆萊特回憶從丹麥逃回來(lái)的過(guò)程，中間部分是國(guó)王挑撥波洛涅斯的兒子雷歐提斯以比的過(guò)程，中間部分是國(guó)王挑撥波洛涅斯的兒子雷歐提斯以比劍為名，設(shè)計(jì)用毒劍毒死哈姆萊特劍為名，設(shè)計(jì)用毒劍毒死哈姆萊特,該劇的結(jié)尾，哈姆萊特、該劇的結(jié)尾，哈姆萊特、國(guó)王、王后、雷歐提斯同歸于盡。主要人物有
13、：哈姆萊特、國(guó)王、王后、雷歐提斯同歸于盡。主要人物有：哈姆萊特、國(guó)王、王后、雷歐提斯、霍拉旭、奧斯里克等。國(guó)王、王后、雷歐提斯、霍拉旭、奧斯里克等。2哈姆萊特哈姆萊特(節(jié)選部分節(jié)選部分)主要寫(xiě)了哪些矛盾沖突？主要寫(xiě)了哪些矛盾沖突？我的答案：我的答案：_節(jié)選部分的主要矛盾沖突是哈姆萊特與克勞狄斯之間的斗節(jié)選部分的主要矛盾沖突是哈姆萊特與克勞狄斯之間的斗爭(zhēng)。在這條主要矛盾沖突下，還隱含著諸多矛盾：哈姆萊爭(zhēng)。在這條主要矛盾沖突下，還隱含著諸多矛盾：哈姆萊特與雷歐提斯之間的因殺父之仇造成的沖突；哈姆萊特與特與雷歐提斯之間的因殺父之仇造成的沖突；哈姆萊特與王后之間因母親背叛老國(guó)王之間的隔膜；哈姆萊特自己
14、本王后之間因母親背叛老國(guó)王之間的隔膜；哈姆萊特自己本身因性格而決定的自身內(nèi)心的矛盾沖突等。身因性格而決定的自身內(nèi)心的矛盾沖突等。1戲劇節(jié)選部分一開(kāi)始，哈姆萊特為什么覺(jué)得自己的處境戲劇節(jié)選部分一開(kāi)始，哈姆萊特為什么覺(jué)得自己的處境“比戴了腳鐐的叛徒還要難受比戴了腳鐐的叛徒還要難受”？名師指津名師指津依據(jù)下文哈姆萊特與霍拉旭的對(duì)話(huà)可知依據(jù)下文哈姆萊特與霍拉旭的對(duì)話(huà)可知，哈姆哈姆萊特從他們的包裹中得知了真相萊特從他們的包裹中得知了真相，由此可以推知原因。由此可以推知原因。我的理解我的理解這是哈姆萊特形容他前去英國(guó)的途中的處境和這是哈姆萊特形容他前去英國(guó)的途中的處境和心情。當(dāng)時(shí)克勞狄斯派了吉爾登斯吞和羅
15、森格蘭茲與之同心情。當(dāng)時(shí)克勞狄斯派了吉爾登斯吞和羅森格蘭茲與之同行行，實(shí)際上是監(jiān)視哈姆萊特。吉爾登斯吞和羅森格蘭茲是哈實(shí)際上是監(jiān)視哈姆萊特。吉爾登斯吞和羅森格蘭茲是哈姆萊特兒時(shí)的好友姆萊特兒時(shí)的好友，卻被克勞狄斯收買(mǎi)。卻被克勞狄斯收買(mǎi)。2劇中對(duì)奧斯里克的描寫(xiě)，體現(xiàn)了他什么樣的性格？劇中對(duì)奧斯里克的描寫(xiě)，體現(xiàn)了他什么樣的性格？名師指津名師指津先找出對(duì)奧斯里克描寫(xiě)的兩種方式先找出對(duì)奧斯里克描寫(xiě)的兩種方式(細(xì)節(jié)描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě))，再歸納出其性格特點(diǎn)。再歸納出其性格特點(diǎn)。我的理解我的理解劇中從兩個(gè)方面表現(xiàn)了奧斯里克的性格。一是劇中從兩個(gè)方面表現(xiàn)了奧斯里克的性格。一是脫帽的細(xì)節(jié)脫帽的細(xì)節(jié)
16、，見(jiàn)人把帽子脫掉是一種禮貌見(jiàn)人把帽子脫掉是一種禮貌，奧斯里克和哈姆奧斯里克和哈姆萊特是長(zhǎng)輩和晚輩的關(guān)系萊特是長(zhǎng)輩和晚輩的關(guān)系，沒(méi)必要脫帽沒(méi)必要脫帽，可奧斯里克堅(jiān)持脫可奧斯里克堅(jiān)持脫帽帽，顯示了他慣于阿諛媚上的性格；二是關(guān)于天氣的議論顯示了他慣于阿諛媚上的性格；二是關(guān)于天氣的議論，哈姆萊特說(shuō)熱哈姆萊特說(shuō)熱，他跟著說(shuō)熱他跟著說(shuō)熱，哈姆萊特說(shuō)冷哈姆萊特說(shuō)冷，他馬上轉(zhuǎn)口說(shuō)，他馬上轉(zhuǎn)口說(shuō)冷，充分表現(xiàn)了他慣于見(jiàn)風(fēng)使舵、拍馬逢迎的性格。冷，充分表現(xiàn)了他慣于見(jiàn)風(fēng)使舵、拍馬逢迎的性格。3對(duì)哈姆萊特的道歉雷歐提斯接受了嗎？對(duì)哈姆萊特的道歉雷歐提斯接受了嗎？名師指津名師指津?qū)≈忻軟_突的分析對(duì)劇中矛盾沖突的分析，
17、關(guān)鍵要找準(zhǔn)人物之間關(guān)鍵要找準(zhǔn)人物之間的關(guān)系以及沖突的焦點(diǎn)。的關(guān)系以及沖突的焦點(diǎn)。我的理解我的理解對(duì)哈姆萊特的道歉對(duì)哈姆萊特的道歉，雷歐提斯雖然表示在感情雷歐提斯雖然表示在感情上獲得了滿(mǎn)足上獲得了滿(mǎn)足，但是在名譽(yù)上難以通過(guò)但是在名譽(yù)上難以通過(guò)，只有只有“為眾人所敬為眾人所敬仰的長(zhǎng)者仰的長(zhǎng)者”出面調(diào)停出面調(diào)停，才可以與哈姆萊特言歸于好。雷歐提才可以與哈姆萊特言歸于好。雷歐提斯所說(shuō)的斯所說(shuō)的“長(zhǎng)者長(zhǎng)者”當(dāng)然是暗指克勞狄斯當(dāng)然是暗指克勞狄斯，但是但是，狡猾的克勞狡猾的克勞狄斯對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷狄斯對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，就這樣就這樣，比劍在哈姆萊特的不情愿中，比劍在哈姆萊特的不情愿中開(kāi)場(chǎng)。開(kāi)場(chǎng)。4在比劍開(kāi)始前，霍拉旭
18、和哈姆萊特有幾段對(duì)話(huà)，這幾段對(duì)在比劍開(kāi)始前，霍拉旭和哈姆萊特有幾段對(duì)話(huà)，這幾段對(duì)話(huà)說(shuō)明了什么問(wèn)題？話(huà)說(shuō)明了什么問(wèn)題？名師指津名師指津重在分析對(duì)話(huà)所表現(xiàn)的人物心理、精神狀態(tài)。重在分析對(duì)話(huà)所表現(xiàn)的人物心理、精神狀態(tài)。我的理解我的理解哈姆萊特的話(huà)哈姆萊特的話(huà)霍拉旭的話(huà)霍拉旭的話(huà)說(shuō)明的說(shuō)明的問(wèn)題問(wèn)題認(rèn)為是雷歐提斯的復(fù)仇認(rèn)為是雷歐提斯的復(fù)仇，為為平息其憤怒平息其憤怒，勇于接受挑戰(zhàn)，勇于接受挑戰(zhàn)認(rèn)為哈姆萊特會(huì)輸?shù)粽J(rèn)為哈姆萊特會(huì)輸?shù)? ,心中有不祥的預(yù)感心中有不祥的預(yù)感看重命運(yùn)看重命運(yùn)，坦然看待生死坦然看待生死，表現(xiàn)出英雄主義氣概表現(xiàn)出英雄主義氣概看重友誼看重友誼，勸告哈姆勸告哈姆萊特放棄比劍萊特放棄比劍5
19、哈姆萊特具有什么樣的性格特點(diǎn)？哈姆萊特具有什么樣的性格特點(diǎn)？名師指津名師指津哈姆萊特是劇中的主人公哈姆萊特是劇中的主人公，作者圍作者圍 繞他設(shè)置了許繞他設(shè)置了許多矛盾沖突多矛盾沖突，對(duì)于他的性格對(duì)于他的性格，劇本也寫(xiě)得非常復(fù)雜。要從劇中劇本也寫(xiě)得非常復(fù)雜。要從劇中情節(jié)中加以分析歸納。情節(jié)中加以分析歸納。我的理解我的理解哈姆萊特是一個(gè)性格哈姆萊特是一個(gè)性格 非常復(fù)雜的人物非常復(fù)雜的人物，他靈魂極他靈魂極其深刻其深刻，幾乎人類(lèi)所有的崇高都在他的身上放射過(guò)光芒，但人，幾乎人類(lèi)所有的崇高都在他的身上放射過(guò)光芒，但人類(lèi)的某些弱點(diǎn)他也一樣擁有類(lèi)的某些弱點(diǎn)他也一樣擁有. .他是一個(gè)憂(yōu)郁的王子他是一個(gè)憂(yōu)郁的王
20、子, ,沉默寡言、沉默寡言、愁容滿(mǎn)面，由此性格出發(fā)，他有時(shí)候悲觀厭世，有時(shí)候又思慮愁容滿(mǎn)面，由此性格出發(fā)，他有時(shí)候悲觀厭世，有時(shí)候又思慮過(guò)重，耽于幻想，有時(shí)候又精力充沛，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。在他的身上過(guò)重，耽于幻想，有時(shí)候又精力充沛，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。在他的身上有著很多矛盾的因素，以至于對(duì)于他的有著很多矛盾的因素，以至于對(duì)于他的 一些行為至今眾說(shuō)紛一些行為至今眾說(shuō)紛紜。托爾斯泰說(shuō)：紜。托爾斯泰說(shuō)：“要找到哈姆萊特行為和言辭的任何解釋是要找到哈姆萊特行為和言辭的任何解釋是毫無(wú)可能的，因此，要把他說(shuō)成是任何性格也是毫無(wú)可能毫無(wú)可能的，因此，要把他說(shuō)成是任何性格也是毫無(wú)可能的。的?！边@或許就是哈姆萊特的迷人之處。這或
21、許就是哈姆萊特的迷人之處。6劇本情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性表現(xiàn)在哪些方面？劇本情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性表現(xiàn)在哪些方面？名師指津名師指津生動(dòng)性主要從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象和個(gè)生動(dòng)性主要從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象和個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)考慮性化的語(yǔ)言來(lái)考慮，豐富性則可從兩條線(xiàn)索的交織、劇本的豐富性則可從兩條線(xiàn)索的交織、劇本的結(jié)局來(lái)探討。結(jié)局來(lái)探討。我的理解我的理解 生動(dòng)性表現(xiàn)在：一是表面波平如鏡生動(dòng)性表現(xiàn)在：一是表面波平如鏡，人物都人物都客客氣氣、溫文爾雅客客氣氣、溫文爾雅，但背后的陰謀卻令人不寒而栗。二是但背后的陰謀卻令人不寒而栗。二是人物語(yǔ)言或文雅或質(zhì)樸人物語(yǔ)言或文雅或質(zhì)樸，或緩或急或緩或急，非常生動(dòng)。三是人
22、物形非常生動(dòng)。三是人物形象生動(dòng)象生動(dòng)，個(gè)性突出個(gè)性突出，如國(guó)王的陰險(xiǎn)、雷歐提斯的良心未泯、如國(guó)王的陰險(xiǎn)、雷歐提斯的良心未泯、哈姆萊特的正直勇敢。哈姆萊特的正直勇敢。豐富性表現(xiàn)在：一是兩個(gè)報(bào)仇的線(xiàn)豐富性表現(xiàn)在：一是兩個(gè)報(bào)仇的線(xiàn)索交織在一起索交織在一起，哈姆萊特與新國(guó)王的矛盾哈姆萊特與新國(guó)王的矛盾，雷歐提斯與哈姆雷歐提斯與哈姆萊特的矛盾。二是比劍時(shí)各人的言行、心理萊特的矛盾。二是比劍時(shí)各人的言行、心理，極具個(gè)性。三，極具個(gè)性。三是結(jié)局的出人意料及哈姆萊特的囑托，都有豐富的內(nèi)涵。是結(jié)局的出人意料及哈姆萊特的囑托，都有豐富的內(nèi)涵。如何理解如何理解“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈
23、姆萊特”這句話(huà)？這句話(huà)？名師指津名師指津?qū)τ诠啡R特這一人物形象對(duì)于哈姆萊特這一人物形象，可從多角度進(jìn)行可從多角度進(jìn)行解讀解讀，既可以結(jié)合他的人生經(jīng)歷既可以結(jié)合他的人生經(jīng)歷，也可以結(jié)合他所受的教育也可以結(jié)合他所受的教育以及思想變化。以及思想變化。我的理解我的理解 (觀點(diǎn)一觀點(diǎn)一)哈姆萊特是一個(gè)快樂(lè)的王子。他在國(guó)哈姆萊特是一個(gè)快樂(lè)的王子。他在國(guó)外留學(xué)外留學(xué)，接受了人文主義教育接受了人文主義教育，對(duì)人生、對(duì)世界都有新的看對(duì)人生、對(duì)世界都有新的看法。他是一個(gè)有著美好理想的青年法。他是一個(gè)有著美好理想的青年，希望自己的國(guó)家也同樣，希望自己的國(guó)家也同樣美好。美好。( (觀點(diǎn)二觀點(diǎn)二) )哈姆萊特是一個(gè)憂(yōu)
24、郁的王子。父親被害，母親再哈姆萊特是一個(gè)憂(yōu)郁的王子。父親被害，母親再嫁，友情、愛(ài)情的背叛，一系列變故接踵而來(lái)，打破了他嫁，友情、愛(ài)情的背叛，一系列變故接踵而來(lái)，打破了他的理想，他變得冷靜而清醒，看到了現(xiàn)實(shí)的丑惡。為父親的理想，他變得冷靜而清醒，看到了現(xiàn)實(shí)的丑惡。為父親復(fù)仇的意念，又引導(dǎo)他投入現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中。他對(duì)現(xiàn)實(shí)罪惡的復(fù)仇的意念，又引導(dǎo)他投入現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中。他對(duì)現(xiàn)實(shí)罪惡的認(rèn)識(shí)越深刻，他的內(nèi)心就越痛苦，以至于對(duì)自己原有的理認(rèn)識(shí)越深刻，他的內(nèi)心就越痛苦，以至于對(duì)自己原有的理想產(chǎn)生了懷疑，陷入思想危機(jī)，這才變得精神憂(yōu)郁。想產(chǎn)生了懷疑，陷入思想危機(jī)，這才變得精神憂(yōu)郁。( (觀點(diǎn)三觀點(diǎn)三) )哈姆萊特是一個(gè)有
25、思想的王子。哈姆萊特是一個(gè)有思想的王子。他目光敏銳他目光敏銳，思想，思想深刻，又有高度的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)他聽(tīng)到父親的鬼魂揭發(fā)事深刻，又有高度的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)他聽(tīng)到父親的鬼魂揭發(fā)事情真相后，馬上意識(shí)到一切反常現(xiàn)象的根源在于時(shí)代的顛倒情真相后，馬上意識(shí)到一切反?，F(xiàn)象的根源在于時(shí)代的顛倒混亂，自己的責(zé)任不僅是為父報(bào)仇，而且還要重整乾坤。混亂，自己的責(zé)任不僅是為父報(bào)仇，而且還要重整乾坤?！斑@是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！坤的責(zé)任！”他開(kāi)始探索完成任務(wù)的最佳途徑，但這又不是他開(kāi)始探索完成任務(wù)的最佳途徑，但這又不是他一個(gè)人的力量所
26、能及的。他一個(gè)人的力量所能及的。如何在寫(xiě)作中做到妙喻生花如何在寫(xiě)作中做到妙喻生花 寫(xiě)法指導(dǎo)寫(xiě)法指導(dǎo)哈姆萊特中運(yùn)用了大量的比喻，使得劇作充滿(mǎn)了妙趣和才哈姆萊特中運(yùn)用了大量的比喻，使得劇作充滿(mǎn)了妙趣和才智，使讀者體會(huì)到了作者卓越的語(yǔ)言才華。劇中所使用的比喻智，使讀者體會(huì)到了作者卓越的語(yǔ)言才華。劇中所使用的比喻充分表現(xiàn)了哈姆萊特天才的想象力和博學(xué)多充分表現(xiàn)了哈姆萊特天才的想象力和博學(xué)多才，以及追求個(gè)性解放、疾惡如仇、善惡分明的個(gè)性，具有典才，以及追求個(gè)性解放、疾惡如仇、善惡分明的個(gè)性，具有典型的人文主義者的特點(diǎn)。型的人文主義者的特點(diǎn)。運(yùn)用比喻可使事物生動(dòng)形象、具體可感，以此引發(fā)讀者的聯(lián)想運(yùn)用比喻可使
27、事物生動(dòng)形象、具體可感，以此引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，給人以鮮明、深刻的印象，并使語(yǔ)言文采斐然，富有和想象，給人以鮮明、深刻的印象，并使語(yǔ)言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。在寫(xiě)作中運(yùn)用比喻要注意以下幾個(gè)方面：很強(qiáng)的感染力。在寫(xiě)作中運(yùn)用比喻要注意以下幾個(gè)方面：1喻體要常見(jiàn)、易懂。喻體要常見(jiàn)、易懂。如果喻體不是讀者熟知的事物，就達(dá)如果喻體不是讀者熟知的事物，就達(dá)不到比喻的目的。不到比喻的目的。2比喻要貼切。比喻要貼切。必須對(duì)喻體和本體的共同點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真地分析必須對(duì)喻體和本體的共同點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真地分析概括，如果忽略了這個(gè)共同點(diǎn)而信手寫(xiě)來(lái)，就容易在比喻的概括，如果忽略了這個(gè)共同點(diǎn)而信手寫(xiě)來(lái)，就容易在比喻的運(yùn)用中喻而
28、失當(dāng)。運(yùn)用中喻而失當(dāng)。3比喻要注意思想感情的表達(dá)。比喻要注意思想感情的表達(dá)。感情色彩不得體，語(yǔ)言表達(dá)感情色彩不得體，語(yǔ)言表達(dá)就失去了光彩。就失去了光彩。 隨堂練筆隨堂練筆以以“讀書(shū)讀書(shū)”為話(huà)題，運(yùn)用比喻的手法，寫(xiě)一段或幾段文字，為話(huà)題，運(yùn)用比喻的手法，寫(xiě)一段或幾段文字，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，200字左右。字左右。 范文示例范文示例書(shū)是鑰匙書(shū)是鑰匙，能開(kāi)啟智慧之門(mén)。書(shū)是階梯能開(kāi)啟智慧之門(mén)。書(shū)是階梯，幫助人們登上理想幫助人們登上理想的高峰。書(shū)是良藥的高峰。書(shū)是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書(shū)是乳汁能醫(yī)治愚昧之癥。書(shū)是乳汁，哺育人們哺育人們成長(zhǎng)。書(shū)是你的最好伴侶成長(zhǎng)。書(shū)是你的最好伴侶，與你共度
29、美好時(shí)光。與你共度美好時(shí)光。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。翅膀?！睆臅?shū)中我們領(lǐng)略到自然的嬌姿，從書(shū)中我們品讀到從書(shū)中我們領(lǐng)略到自然的嬌姿，從書(shū)中我們品讀到人文風(fēng)俗，從書(shū)中我們學(xué)會(huì)堅(jiān)忍強(qiáng)勁。書(shū)，給生活人文風(fēng)俗，從書(shū)中我們學(xué)會(huì)堅(jiān)忍強(qiáng)勁。書(shū)，給生活 帶來(lái)色帶來(lái)色彩。當(dāng)你仔細(xì)咀嚼時(shí)，那是一絲絲的甘甜。彩。當(dāng)你仔細(xì)咀嚼時(shí)，那是一絲絲的甘甜。悲劇英雄哈姆萊特悲劇英雄哈姆萊特哈姆萊特是一個(gè)悲情式的英雄哈姆萊特是一個(gè)悲情式的英雄，
30、他始終堅(jiān)持自己的原則他始終堅(jiān)持自己的原則，即即使充滿(mǎn)了復(fù)仇的怒火使充滿(mǎn)了復(fù)仇的怒火，他也不濫用暴力。他對(duì)生活由充滿(mǎn)信他也不濫用暴力。他對(duì)生活由充滿(mǎn)信心到迷茫到再次堅(jiān)定心到迷茫到再次堅(jiān)定，在磨煉的過(guò)程中他通過(guò)親身的經(jīng)歷和在磨煉的過(guò)程中他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自己。在磨煉中他變得堅(jiān)強(qiáng)自己的思考來(lái)提升自己。在磨煉中他變得堅(jiān)強(qiáng)，變得不再猶，變得不再猶豫，做事果斷，他要通過(guò)自己的奮斗來(lái)改變命運(yùn)。最終他雖豫，做事果斷，他要通過(guò)自己的奮斗來(lái)改變命運(yùn)。最終他雖然為父親報(bào)了仇，但還是為了正義為奸人所害，他的愿望也然為父親報(bào)了仇，但還是為了正義為奸人所害，他的愿望也就落空了。他是為正義而死，死得偉大，但
31、是也讓人感到遺就落空了。他是為正義而死，死得偉大，但是也讓人感到遺憾和惋惜。憾和惋惜。適用話(huà)題適用話(huà)題走近莎士比亞走近莎士比亞 趙子郡趙子郡 總有一種情愫讓人銘記于心總有一種情愫讓人銘記于心, ,總有一種情懷無(wú)關(guān)國(guó)界總有一種情懷無(wú)關(guān)國(guó)界. 在英國(guó)留學(xué)的我在英國(guó)留學(xué)的我，自從聽(tīng)說(shuō)了英國(guó)中部這個(gè)名為自從聽(tīng)說(shuō)了英國(guó)中部這個(gè)名為“亞亞汶河畔的斯特拉特福汶河畔的斯特拉特?！钡男℃?zhèn)之后的小鎮(zhèn)之后，似乎就有一種無(wú)形的力，似乎就有一種無(wú)形的力量促使我無(wú)論如何也要到那里走走，一切只是因?yàn)樗俏膲看偈刮覠o(wú)論如何也要到那里走走，一切只是因?yàn)樗俏膲藿成勘葋喌墓枢l(xiāng)。巨匠莎士比亞的故鄉(xiāng)。 在一個(gè)天氣晴朗的周末在一
32、個(gè)天氣晴朗的周末，我來(lái)到了我來(lái)到了這個(gè)小鎮(zhèn)。它古樸凝重這個(gè)小鎮(zhèn)。它古樸凝重，街道兩邊有許街道兩邊有許多以莎士比亞命名或是與他有關(guān)的商店多以莎士比亞命名或是與他有關(guān)的商店和建筑和建筑，它們似乎在向人們?cè)V說(shuō)著莎翁它們似乎在向人們?cè)V說(shuō)著莎翁的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 莎士比亞的故居位于小鎮(zhèn)中心亨利街的北側(cè)莎士比亞的故居位于小鎮(zhèn)中心亨利街的北側(cè)，是一座帶是一座帶閣樓的木質(zhì)結(jié)構(gòu)樓房。這座兩層小樓始建于閣樓的木質(zhì)結(jié)構(gòu)樓房。這座兩層小樓始建于16世紀(jì)世紀(jì)，1847 年年由由“斯特拉特福舊居委員會(huì)斯特拉特福舊居委員會(huì)”接收后進(jìn)行翻修接收后進(jìn)行翻修，不過(guò)依然保不過(guò)依然保留著原先的風(fēng)貌留著原先的風(fēng)貌斜坡式的屋頂、泥
33、土色的外墻、凸出墻斜坡式的屋頂、泥土色的外墻、凸出墻外的窗戶(hù)和門(mén)臉兒。外的窗戶(hù)和門(mén)臉兒。 我隨著人流穿越花園進(jìn)入故居。首先我隨著人流穿越花園進(jìn)入故居。首先 進(jìn)入的是莎翁姐進(jìn)入的是莎翁姐姐瓊姐瓊哈特的房間，房間直通客廳?？蛷d的一側(cè)放著一張雙哈特的房間，房間直通客廳?？蛷d的一側(cè)放著一張雙人床，供當(dāng)年來(lái)訪(fǎng)的客人使用。再向里走就進(jìn)入了大廳，這人床，供當(dāng)年來(lái)訪(fǎng)的客人使用。再向里走就進(jìn)入了大廳，這是家庭的用餐場(chǎng)所。寬大的壁爐、哥特式的長(zhǎng)椅和凳子都透是家庭的用餐場(chǎng)所。寬大的壁爐、哥特式的長(zhǎng)椅和凳子都透出一種溫馨。走廊較遠(yuǎn)一側(cè)是莎翁父親約翰的手工作坊。約出一種溫馨。走廊較遠(yuǎn)一側(cè)是莎翁父親約翰的手工作坊。約翰是
34、羊毛制品的從業(yè)者，尤其擅長(zhǎng)制作皮質(zhì)手套，他還曾經(jīng)翰是羊毛制品的從業(yè)者，尤其擅長(zhǎng)制作皮質(zhì)手套，他還曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)斯特拉特福鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)。擔(dān)任過(guò)斯特拉特福鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)。 樓上的幾個(gè)房間當(dāng)年都是臥室樓上的幾個(gè)房間當(dāng)年都是臥室，最大的一間現(xiàn)在已經(jīng)被最大的一間現(xiàn)在已經(jīng)被改造成展覽室改造成展覽室，陳列著莎翁的一些手稿、物品和圖片。陳列著莎翁的一些手稿、物品和圖片。1564年年4月月23日日，莎士比亞就出生于樓上的主臥室。臥室的莎士比亞就出生于樓上的主臥室。臥室的 物品物品都是莎翁時(shí)代原物的仿制品都是莎翁時(shí)代原物的仿制品，寬大的雙人床上掛著綠褐相間，寬大的雙人床上掛著綠褐相間的帳子，旁邊還放著一個(gè)嬰兒搖籃和幾張桌子。據(jù)
35、講解員介的帳子，旁邊還放著一個(gè)嬰兒搖籃和幾張桌子。據(jù)講解員介紹，這個(gè)房間的窗戶(hù)玻璃上曾經(jīng)刻著一些來(lái)訪(fǎng)者的手跡，其紹，這個(gè)房間的窗戶(hù)玻璃上曾經(jīng)刻著一些來(lái)訪(fǎng)者的手跡，其中有狄更斯、馬克中有狄更斯、馬克吐溫、愛(ài)默生等名人的，現(xiàn)在這塊玻璃吐溫、愛(ài)默生等名人的，現(xiàn)在這塊玻璃被放置在房間的被放置在房間的展覽柜里。如今早已不允許游人以此種方式展覽柜里。如今早已不允許游人以此種方式留下自己的痕跡留下自己的痕跡，取而代之的是更文明的方式取而代之的是更文明的方式賓客留言賓客留言簿。據(jù)統(tǒng)計(jì)簿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在每年至少有現(xiàn)在每年至少有50萬(wàn)人來(lái)訪(fǎng)。萬(wàn)人來(lái)訪(fǎng)。 身處莎翁曾經(jīng)誕生和成長(zhǎng)的地方身處莎翁曾經(jīng)誕生和成長(zhǎng)的地方，敬畏
36、之情油然而生。敬畏之情油然而生。此刻此刻，心靈的碰撞使得一切語(yǔ)言都顯得蒼白和多余。心靈的碰撞使得一切語(yǔ)言都顯得蒼白和多余。參參 觀的觀的游人都靜視無(wú)語(yǔ)游人都靜視無(wú)語(yǔ)，唯恐一點(diǎn)聲，唯恐一點(diǎn)聲 響都會(huì)響都會(huì) 擾亂這寧?kù)o而神圣擾亂這寧?kù)o而神圣 的的感覺(jué)感覺(jué)。 走出故居走出故居，來(lái)到小鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng)來(lái)到小鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng)，正中矗立著莎翁的雕正中矗立著莎翁的雕像像，他筆下的經(jīng)典人物哈姆萊特、麥克白夫人、福斯他筆下的經(jīng)典人物哈姆萊特、麥克白夫人、福斯 塔夫以塔夫以及哈爾親王的雕像環(huán)繞四周。廣場(chǎng)周邊蜿蜒的小及哈爾親王的雕像環(huán)繞四周。廣場(chǎng)周邊蜿蜒的小 河就是美麗河就是美麗的亞汶河。河畔的游人或坐或躺或漫步的亞汶河。
37、河畔的游人或坐或躺或漫步，一派祥一派祥 和。也許正和。也許正是小鎮(zhèn)的和諧深深地感染了莎翁是小鎮(zhèn)的和諧深深地感染了莎翁，使他內(nèi)心充滿(mǎn)使他內(nèi)心充滿(mǎn) 博愛(ài)博愛(ài)，正如正如他所說(shuō)：他所說(shuō)：“相信少數(shù)人相信少數(shù)人，不害任何人不害任何人，愛(ài)所有人。愛(ài)所有人?！?河邊最著名的建筑要數(shù)河邊最著名的建筑要數(shù) 莎士比莎士比 亞皇家劇亞皇家劇 院了院了，這里每這里每天都上演莎翁的經(jīng)典劇目天都上演莎翁的經(jīng)典劇目，每個(gè)劇目都是在此首演后才在倫每個(gè)劇目都是在此首演后才在倫敦各地演出。敦各地演出。 莎士比亞雖然只受過(guò)小學(xué)教育莎士比亞雖然只受過(guò)小學(xué)教育，但卻憑借聰明和勤奮但卻憑借聰明和勤奮, ,創(chuàng)作了創(chuàng)作了37部戲劇以及部戲劇
38、以及150多首十四行詩(shī)多首十四行詩(shī)，其中大多其中大多 數(shù)戲劇仍數(shù)戲劇仍是現(xiàn)在英國(guó)劇團(tuán)保留的經(jīng)典劇目。莎翁的作品之所以具有無(wú)是現(xiàn)在英國(guó)劇團(tuán)保留的經(jīng)典劇目。莎翁的作品之所以具有無(wú)窮的感染力窮的感染力，是因?yàn)樗膭?chuàng)作都源于生活是因?yàn)樗膭?chuàng)作都源于生活，能夠深刻反映時(shí)能夠深刻反映時(shí)代風(fēng)貌、社會(huì)本質(zhì)和民族風(fēng)情。莎士比亞是英國(guó)人的驕傲代風(fēng)貌、社會(huì)本質(zhì)和民族風(fēng)情。莎士比亞是英國(guó)人的驕傲，也是英國(guó)文化的象征。也是英國(guó)文化的象征。 然而然而，生命的輪生命的輪 回任何人都無(wú)法抗拒。回任何人都無(wú)法抗拒。1616年年，在莎在莎翁翁52歲生日的那天歲生日的那天，他結(jié)他結(jié) 束了輝束了輝 煌而曲煌而曲 折的人生。斯人已折的
39、人生。斯人已逝逝，但他的精神卻通過(guò)文字得到了保存和延續(xù)但他的精神卻通過(guò)文字得到了保存和延續(xù)，正如英國(guó)劇正如英國(guó)劇作家、詩(shī)人本作家、詩(shī)人本瓊生對(duì)他的評(píng)價(jià)：瓊生對(duì)他的評(píng)價(jià)：“他他 不是不是 一個(gè)時(shí)代一個(gè)時(shí)代，而是而是所有歲月。所有歲月?！?這次的朝圣之旅使我真切地感受到這次的朝圣之旅使我真切地感受到 了莎士比亞的偉大了莎士比亞的偉大精神精神，同時(shí)也使我感受到一個(gè)真實(shí)的自，同時(shí)也使我感受到一個(gè)真實(shí)的自己。當(dāng)你經(jīng)歷了漫長(zhǎng)己。當(dāng)你經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的尋找和追逐的尋找和追逐，最終抵達(dá)自己內(nèi)心的時(shí)候，你一定是快樂(lè)而，最終抵達(dá)自己內(nèi)心的時(shí)候，你一定是快樂(lè)而震撼的！震撼的！【思考思考】1這篇隨筆主要寫(xiě)了哪些方面的內(nèi)容？
40、這篇隨筆主要寫(xiě)了哪些方面的內(nèi)容？答：答：_文章的前半部分，作者以游蹤為線(xiàn)索，詳細(xì)敘述了游覽莎文章的前半部分，作者以游蹤為線(xiàn)索，詳細(xì)敘述了游覽莎士比亞故居的全過(guò)程；后半部分則主要敘述了莎士比亞的士比亞故居的全過(guò)程；后半部分則主要敘述了莎士比亞的成就，同時(shí)也表達(dá)出對(duì)這位作家的崇敬之情。成就，同時(shí)也表達(dá)出對(duì)這位作家的崇敬之情。2如何理解如何理解“參觀的游人都靜視無(wú)語(yǔ)，唯恐一點(diǎn)聲響都會(huì)擾參觀的游人都靜視無(wú)語(yǔ)，唯恐一點(diǎn)聲響都會(huì)擾亂這寧?kù)o而神圣的感覺(jué)亂這寧?kù)o而神圣的感覺(jué)”這句話(huà)？這句話(huà)？答：答：_這句話(huà)通過(guò)對(duì)參觀游人的神態(tài)描寫(xiě)，表達(dá)出人們對(duì)莎士這句話(huà)通過(guò)對(duì)參觀游人的神態(tài)描寫(xiě)，表達(dá)出人們對(duì)莎士比亞的熱愛(ài)、尊敬和愛(ài)戴之情，從側(cè)面寫(xiě)出了莎士比亞比亞的熱愛(ài)、尊敬和愛(ài)戴之情，從側(cè)面寫(xiě)出了莎士比亞在人們心目中的位置。在人們心目中的位置。
高中語(yǔ)文 第一單元 3 哈姆萊特課件 新人教版必修4
