《四年級下冊語文課件-23 寓言兩則∣語文S版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《四年級下冊語文課件-23 寓言兩則∣語文S版(33頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第 23課 寓 言 兩 則 你 知 道 哪 些 寓 言 故 事 ?課 前 導 入 守株待兔 揠 苗 助 長 亡 羊 補 牢 寓 言 , 是 正 義 、 真 理 、 智 慧 、 善 良 、 美 好 的 化 身 。 無 論 經(jīng) 歷 多少 個 世 紀 , 它 們 總 能 像 金 子 一 樣 , 放 射 出 灼 灼 的 光 芒 。 因 為 歲 月 的風 塵 是 怎 么 也 掩 蓋 不 了 它 們 那 正 義 與 智 慧 的 魅 力 的 。 今 天 , 我 們 就來 品 讀 濫 竽 充 數(shù) 邯 鄲 學 步 這 兩 則 寓 言 , 去 體 味 其 中 的 道 理吧 ! 1.會 認 、 會 寫 本 課 生
2、字 。 掌 握 “ 濫 竽 充 數(shù) 、 高 超 、 裝 腔 作 勢 、優(yōu) 雅 、 徹 底 、 機 械 ” 等 詞 語 。 2.朗 讀 課 文 , 理 解 這 兩 則 寓 言 的 寓 意 , 從 中 受 到 啟 發(fā) 和 教 育 。( 重 點 ) 3.學 習 靈 活 運 用 “ 濫 竽 充 數(shù) ” “ 邯 鄲 學 步 ” 這 兩 個 成 語 。( 難 點 )學 習 目 標 課 文 鏈 接 寓 言 : 是 文 學 作 品 的 一 種 體 裁 , 常 帶 有 諷 刺 或 勸誡 的 性 質 , 用 假 托 的 故 事 或 擬 人 手 法 說 明 某 個 道 理 ,以 比 喻 性 的 故 事 寄 寓 意
3、味 深 長 的 道 理 , 給 人 以 啟 示 。 字 詞 超 市 【 濫 竽 充 數(shù) 】 竽 : 一 種 樂 器 , 形 狀 像 笙 。 比 喻 沒有 本 領 的 人 冒 充 有 本 領 ; 次 的 充 作 好 的 。【 排 場 】 表 現(xiàn) 在 外 面 的 鋪 張 奢 侈 的 形 式 或 局 面 ?!?裝 腔 作 勢 】 故 意 做 作 ,裝 出 某 種 情 態(tài) 。【 邯 鄲 學 步 】 比 喻 模 仿 別 人 不 成 , 反 而 喪 失 了 原有 的 技 能 。 【 優(yōu) 雅 】 文 中 指 走 路 的 姿 勢 十 分 優(yōu) 美 , 有 風 度 。【 機 械 】 方 式 拘 泥 死 板 , 沒
4、 有 變 化 。【 頑 固 】 思 想 保 守 , 不 愿 意 接 受 新 鮮 事 物 ?!?繼 承 】 依 法 承 受 ( 死 者 的 遺 產(chǎn) 等 ) ?!?姿 勢 】 身 體 呈 現(xiàn) 的 樣 子 ?!?消 息 】 關 于 人 或 事 物 情 況 的 報 道 。 濫 竽 充 數(shù) 整 體 感 知 竽 ( y) : 古 樂 器 ; 形 狀 像 現(xiàn) 在 的 笙 。 讀 課 文 , 思 考 以 下 問 題 : 1、 南 郭 先 生 是 怎 樣 混 在 樂 隊 里 吹 竽 充數(shù) 的 , 而 又 不 被 發(fā) 現(xiàn) ?課 文 導 讀 齊 宣 王 不 會 識 別 真 正 的 人 才 , 他 給 了 南 郭 先
5、 生 可 乘 之機 。 戰(zhàn) 國 時 候 , 齊 宣 王 喜 歡 聽 吹 竽 , 又 喜 歡 講 排 場 , 他 手 下吹 竽 的 樂 隊 就 有 三 百 人 。 他 常 常 叫 這 三 百 人 一 齊 吹 竽 給 他 聽 。 每 逢 吹 竽 , 南 郭 先 生 總 是 鼓 著 腮 幫 , 捂 著竽 眼 兒 , 裝 腔 作 勢 , 混 在 隊 里 充 數(shù) 。不 會 裝 會 。 動 作 描 寫 : “ 鼓 著 腮 幫 ” “ 捂 著 竽 眼 兒 ” 這 些 動 作的 刻 畫 , 十 分 形 象 地 寫 出 了 南 郭 先 生 吹 竽 時 的 樣 子 , 表現(xiàn) 了 南 郭 先 生 確 實 在 “ 裝
6、 腔 作 勢 ” , 根 本 沒 有 真 實 本 領 。 2、 后 來 , 南 郭 先 生 為 什 么 偷 偷 地 逃 走 了 ? 齊 宣 王 死 了 , 他 的 兒 子 齊 湣 ( mn) 王 繼 承 了 王 位 。 齊 湣 王 的愛 好 與 齊 宣 王 不 同 , 不 喜 歡 聽 大 家 一 起 吹 竽 , 他 叫 吹 竽 的 人 一 個 一個 地 吹 給 他 聽 。 濫 竽 充 數(shù) 成 功的 原 因濫 竽 充 數(shù) 失 敗的 原 因說 明 了 什么 齊 宣 王 喜 歡 講 排 場 , 三 百 人 一 齊 吹 竽 。齊 湣 王 喜 歡 吹 竽 的 人 一 個 挨 一 個 地 吹 給 他 聽
7、。南 郭 先 生 很 會 弄 虛 作 假 , 鉆 人 家 的 空 子 。南 郭 先 生 本 來 就 不 會 吹 竽 。沒 有 真 本 領 , 裝 腔 作 勢 的 人 遲 早 會 露 餡 , 不 會 有 立足 之 地 。課 文 妙 解 邯 鄲 : 戰(zhàn) 國 時 趙 國 的 都 城 ; 學 步 : 學 習 走 路 。 比 喻 生 搬 硬 套 , 機 械 地 模 仿 別 人 , 不 但 學 不 到 別 人 的 長 處 , 反而 會 把 自 己 的 優(yōu) 點 和 本 領 也 丟 掉 。邯 鄲 學 步 燕 國 有 一 個 人 到 趙 國 首 都 邯 鄲 學 走 路 , 最 后 新 的 走 法 沒 學會 ,
8、自 己 原 來 的 走 法 全 忘 了 , 只 好 爬 著 回 去 。 邯 鄲 學 步 主 要 講 了 什 么 ?課 文 導 讀 1、 這 個 燕 國 人 為 什 么 要 到 邯 鄲 去 學 步 ?因 為 他 嫌 當 地 人 走 路 的 姿 勢 不 好 看 。2、 他 是 怎 樣 學 習 別 人 走 路 的 ? 把 原 來 的 走 法 徹 底 忘 掉 , 抬 腿 、 跨 步 、 擺 手 、 扭 腰 , 都 機 械 地模 仿 邯 鄲 人 的 姿 勢 。 3、 結 果 如 何 ? 他 學 會 別 人 走 路 了 嗎 ? 新 的 走 法 沒 有 學 會 , 原 來 的 走 法 倒 全 忘 了 。 當 他 返 回 燕 國時 , 只 好 爬 著 回 去 。 這 則 寓 言 告 訴 了 我 們 什 么 道 理 ? 這 個 燕 國 人 學 步 的 結 果 告 訴 我 們 :盲 目 模 仿 別 人 是 學 不 到 真 本 領 的 , 只 會弄 巧 成 拙 , 最 后 連 自 己 原 來 會 的 東 西 也忘 記 了 。 層 次 梳 理