傳媒大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)原理》在線考試題庫.doc

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1、答案+我名字 馬克思主義哲學(xué)原理 【出現(xiàn)的是單選題，出現(xiàn)的是多選題。請注意區(qū)分！】 一、單選題 (共20題，80.0分) 1、 許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害，這是（ ） 。 .漁獵時代的環(huán)境問題 .新石器時期的環(huán)境問題 .農(nóng)業(yè)社會的環(huán)境問題 .工業(yè)社會的環(huán)境問題 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 2、 真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的（ ） 。 .正確反映 .歪曲反映 .顛倒反映 .否定反映 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：

2、3、 質(zhì)和事物的存在是 （ ）。 .相互對立的 .相互包含的 .直接同一的 .相互轉(zhuǎn)化的 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 4、 “世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體?！边@句話是一種 （ ）。 .唯物辯證法的觀點 .唯心主義的觀點 .形而上學(xué)的觀點 .相對主義的觀點 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 5、 人口因素對社會發(fā)展的影響作用主要是通過（ ） 。 .人們的思想觀念來實現(xiàn)的 .國家的有關(guān)政策和法律來實現(xiàn)的 .民族習(xí)慣和氏族信仰來實現(xiàn)的 .物質(zhì)資料生產(chǎn)方式來實現(xiàn)的

3、 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 6、 真理的發(fā)展是一個（ ）。 .真理和謬誤相調(diào)和的過程 .真理和謬誤相補充的過程 .客觀真理與主觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程 .相對真理逐漸向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 7、 堅持真理的客觀性，就是（ ）。 .在真理觀上堅持了唯心主義 .在真理觀上堅持了唯物主義 .在真理觀上堅持了辯證法 .在真理觀上堅持了形而上學(xué) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 8、 社會存在（ ） 。 .是社會生活的精神方面的總和 .是社會物質(zhì)生活條件的總和

4、 .是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和 .就是指社會環(huán)境 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 9、 在從猿變?nèi)说倪^程中具有決定意義的因素是（ ） 。 .類人猿的生理結(jié)構(gòu) .類人猿的生活特點 .生產(chǎn)勞動 .氣候變化 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 10、 “肯定和否定相互滲透，在一定意義上，肯定就是否定。”這是一種（ ）。 .相對主義詭辯論的觀點 .唯物辯證法的觀點 .主觀唯心主義的觀點 .形而上學(xué)的觀點 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 、單選題 (共20題，80.0分)

5、 11、 謬誤與真理的關(guān)系是對立統(tǒng)一的，因此謬誤（ ） 。 .永遠(yuǎn)也不能變?yōu)檎胬? .在一定條件下可以變?yōu)檎胬? .是對客觀事物的正確反映 .包含在相對真理之中的 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 12、 作為辯證的否定的“揚棄”是 （ ）。 .既保留又繼承 .徹底拋棄 .既克服又保留 .矛盾的調(diào)和 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 13、 最有利于社會發(fā)展的人口狀況是（ ） 。 .人口多，密度大 .人口少，增長慢 .人口不增也不減 .與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：

6、 14、 事物的質(zhì)是指 （ ）。 .構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和 .組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系 .一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性 .事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 15、 唯物主義歷史觀的創(chuàng)立使（ ） 。 .人們活動的思想動機被揭示出來 .政治在社會生活中的支配作用得到證明 .社會的物質(zhì)性得到了科學(xué)的論證 .真理的相對性和絕對性得到了充分說明 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 16、 一種認(rèn)識是不是真理，要看它（ ） 。 .能否滿足人的需

7、要 .能否被多數(shù)人認(rèn)可 .能否付諸實踐 .能否在實踐中得到證實 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 17、 莊子說：“是亦彼也，彼亦是也?！边@是一種 （ ）。 .唯物主義觀點 .唯心主義觀點 .形而上學(xué)觀點 .相對主義觀點 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 18、 地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要是通過（ ） 。 .對人的心理因素的影響才能實現(xiàn) .對人的生理結(jié)構(gòu)的影響才能實現(xiàn) .對民族氣質(zhì)的影響才能實現(xiàn) .對生產(chǎn)過程的影響才能實現(xiàn) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 19、 要判斷一種觀點的是非對錯，下

8、列說法中正確的是（ ） 。 .以偉人之是非為是非 .以吾心之是非為是非 .以眾人的意見定是非 .以實踐中是否得到證明定是非 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 20、 解放思想，就是要（ ）。 .不受任何框框的束縛，思想上達(dá)到絕對自由 .不受任何約束，做到隨心所欲 .拋棄原有的一切觀念，重新評價一切 .突破落后觀念的束縛，堅持實事求是 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 、多選題 (共10題，20.0分) 1、 馬克思指出：“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人

9、們的存在就是他們的實際生活過程”。這句話的含義是（ ）。 .意識和存在具有同一性 .把意識與存在等同起來 .意識體現(xiàn)了主觀和客觀的辯證統(tǒng)一 .意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 2、 人民群眾的活動，要受到現(xiàn)存的社會歷史條件的制約，條件有（ ）。 .經(jīng)濟(jì)條件主要指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 .政治制度特別是國家制度 .政治、思想道德水平 .人們頭腦中的傳統(tǒng)觀念 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 3、 “憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)

10、價值，而看不到礦物的美和特性；他沒有礦物學(xué)的感覺”。從哲學(xué)上講，這段話說明（ ）。 .人的感覺是先驗的 .人的感覺從經(jīng)驗中來 .人的感覺具有主體性 .事物的本質(zhì)取決于人 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 4、 地球是由無數(shù)個循環(huán)系統(tǒng)組成，例如地球水循環(huán)系統(tǒng)：水被蒸發(fā)，又以雨雪的方式降落下來，不停反復(fù)。水生生物循環(huán)系統(tǒng)：大魚吃小魚，小魚吃浮游生物，浮游生物又以魚的排泄物為食。人類社會也是一個大系統(tǒng)，不同發(fā)展程度的國家相互之間不斷加強聯(lián)系，相互作用，推動著整個社會的發(fā)展。這說明系統(tǒng)具有（ ）。 .整體性 .結(jié)構(gòu)性 .層次性

11、 .開放性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 5、 政治上層建筑和思想上層建筑的關(guān)系是（ ）。 .政治上層建筑決定思想上層建筑 .政治上層建筑是在一定的思想、觀點指導(dǎo)下建立起來的 .政治上層建筑對人們的思想觀點有很大的影響作用 .政治上層建筑最為直接地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 6、 唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的，因為它（ ）。 .認(rèn)為凡是現(xiàn)存的都是應(yīng)當(dāng)滅亡的 .對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和對待 .認(rèn)為事物的變化發(fā)展只有間斷性，沒有連續(xù)性 .在對現(xiàn)存事物的肯定理

12、解中包含對現(xiàn)存事物的否定理解 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 7、 下列哲學(xué)流派屬于現(xiàn)代人本主義思潮的有（ ）。 .唯意志主義 .實證主義 .馬赫主義 .存在主義 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 8、 霍爾巴赫認(rèn)為：“人是自然產(chǎn)物，存在于自然之中，服從自然的法則，不能超越自然”，這（ ）。 .否定了人具有主觀能動性 .肯定了自然規(guī)律的客觀實在性 .人們只能認(rèn)識規(guī)律，不能利用和改造規(guī)律 .將機械決定論貫徹到人的活動領(lǐng)域 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 9、 共產(chǎn)主義是（ ）。

13、 .無產(chǎn)階級的整個思想體系 .一種嶄新的社會制度 .以建立共產(chǎn)主義社會為目標(biāo)的實際運動 .渺茫的幻想 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 10、 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系是（ ）。 .社會存在決定社會意識 .有時候，社會意識決定社會存在，從而成為社會發(fā)展的最終決定力量 .社會意識反映社會存在 .社會意識對社會存在具有相對獨立性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 一、單選題 (共20題，80.0分) 1、 階段性部分質(zhì)變表現(xiàn)了 （ ）。 .事物內(nèi)

14、部各部分之間變化的不平衡性 .事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性 .事物與事物之間變化的不平衡性 .事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 2、 任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。這說明（ ） 。 .真理具有絕對性 .真理具有相對性 .真理具有客觀性 .真理具有全面性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 3、 要判斷一種觀點的是非對錯，下列說法中正確的是（ ） 。 .以偉人之是非為是非 .以吾心之是非為是非 .以眾人的意見定是非 .以

15、實踐中是否得到證明定是非 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 4、 兩種對立的發(fā)展觀是 （ ）。 .唯物主義和唯心主義的對立 .唯物辯證法和形而上學(xué)的對立 .可知論和不可知論的對立 .唯物史觀和唯心史觀的對立 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 5、 人口因素在社會發(fā)展中的作用是，可以（ ） 。 .決定社會制度的性質(zhì) .決定社會制度的更替 .制約和影響社會發(fā)展 .決定國家的貧富強弱 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 6、 聯(lián)結(jié)人與自然的中介是（ ） 。 .地理環(huán)境 .生產(chǎn)勞動 .社

16、會環(huán)境 .社會意識 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 7、 實踐之所以是駁斥不可知論的最有力的論據(jù)，是因為（ ） 。 .實踐本身是社會物質(zhì)活動 .堅持實踐的觀點就是堅持唯物論 .實踐的成功證明我們對客觀事物的認(rèn)識是正確的 .世界不存在永遠(yuǎn)不能認(rèn)識的事物 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 8、 “世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體。”這句話是一種 （ ）。 .唯物辯證法的觀點 .唯心主義的觀點 .形而上學(xué)的觀點 .相對主義的觀點 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 9、 揭示事物發(fā)展的趨勢和道路

17、的規(guī)律是（ ）。 .對立統(tǒng)一規(guī)律 .質(zhì)量互變規(guī)律 .否定之否定規(guī)律 .聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 10、 絕對真理與相對真理是（ ）。 .兩種完全不同的真理 .同一個真理的兩種不同屬性 .兩種完全相同的真理 .兩者有著固定不變的界限 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 一、單選題 (共20題，80.0分) 11、 最有利于社會發(fā)展的人口狀況是（ ） 。 .人口多，密度大 .人口少，增長慢 .人口不增也不減 .與物質(zhì)生產(chǎn)相

18、適應(yīng) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 12、 人口因素對社會發(fā)展的影響作用主要是通過（ ） 。 .人們的思想觀念來實現(xiàn)的 .國家的有關(guān)政策和法律來實現(xiàn)的 .民族習(xí)慣和氏族信仰來實現(xiàn)的 .物質(zhì)資料生產(chǎn)方式來實現(xiàn)的 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 13、 堅持絕對真理和相對真理辯證統(tǒng)一的觀點是（ ） 。 .真理問題上的唯物論 .真理問題上的一元論 .真理問題上的辯證法 .真理問題上的二元論 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 14、 規(guī)律是 （ ） 。 .事物和現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本

19、質(zhì)的必然的聯(lián)系 .事物和現(xiàn)象之間的外在的、偶然的間接的聯(lián)系 .事物和現(xiàn)象之間的直接的、表面的可能性聯(lián)系 .事物和現(xiàn)象之間的人為的、形式的非本質(zhì)聯(lián)系 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 15、 地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要是通過（ ） 。 .對人的心理因素的影響才能實現(xiàn) .對人的生理結(jié)構(gòu)的影響才能實現(xiàn) .對民族氣質(zhì)的影響才能實現(xiàn) .對生產(chǎn)過程的影響才能實現(xiàn) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 16、 社會存在（ ） 。 .是社會生活的精神方面的總和 .是社會物質(zhì)生活條件的總和 .是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和 .就是

20、指社會環(huán)境 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 17、 唯物主義歷史觀的創(chuàng)立使（ ） 。 .人們活動的思想動機被揭示出來 .政治在社會生活中的支配作用得到證明 .社會的物質(zhì)性得到了科學(xué)的論證 .真理的相對性和絕對性得到了充分說明 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 18、 事物的質(zhì)是指 （ ）。 .構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和 .組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系 .一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性 .事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 19、 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主要是因為實踐

21、是一種（ ）。 .客觀物質(zhì)性活動 .自覺能動性活動 .主觀見之于客觀的活動 .社會歷史性活動 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 20、 事物的質(zhì)變是指 （ ） 。 .事物在數(shù)量上的增減 .事物在場所方面的變更 .事物處于相對靜止?fàn)顟B(tài) .事物根本性質(zhì)的變化 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 二、多選題 (共10題，20.0分) 1、 “天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！崩献拥倪@句話中包含的哲學(xué)道理是（ ）。 .現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn) .特

22、殊性中包含著普遍性 .量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 .質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 2、 階級斗爭在社會發(fā)展中的作用在于它是（ ）。 .階級社會發(fā)展的直接動力 .人類社會發(fā)展的根本動力 .階級社會實現(xiàn)社會形態(tài)更替的途徑 .迫使統(tǒng)治階級實行某些改良措施的手段 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 3、 下列哲學(xué)流派屬于現(xiàn)代人本主義思潮的有（ ）。 .唯意志主義 .實證主義 .馬赫主義 .存在主義 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 4、 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是人類認(rèn)識史上的偉大

23、變革，因為它（ ）。 .結(jié)束了“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)時代 .實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 .建立了絕對真理的理論體系 .使哲學(xué)發(fā)展到頂峰 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 5、 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系是（ ）。 .社會存在決定社會意識 .有時候，社會意識決定社會存在，從而成為社會發(fā)展的最終決定力量 .社會意識反映社會存在 .社會意識對社會存在具有相對獨立性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 6、 “克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破，表明（ ）。 .有力地批判了“上帝造物”的觀點

24、 .為“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”提供了自然科學(xué)依據(jù) .意識的能動性可以突破物質(zhì)世界的規(guī)定 .意識不僅反映世界而且創(chuàng)造世界 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 7、 共產(chǎn)主義是（ ）。 .無產(chǎn)階級的整個思想體系 .一種嶄新的社會制度 .以建立共產(chǎn)主義社會為目標(biāo)的實際運動 .渺茫的幻想 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 8、 馬克思曾經(jīng)引用愛爾維修的話指出：“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創(chuàng)造出這樣的人物來?！边@段話表明（ ）。 .杰出人物的產(chǎn)生是歷史的必然 .某一時代英雄人物恰好是誰

25、帶有偶然性 .英雄人物的出現(xiàn)是時勢造成的 .英雄人物是適應(yīng)時代的需要而產(chǎn)生的 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 9、 “憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性；他沒有礦物學(xué)的感覺”。從哲學(xué)上講，這段話說明（ ）。 .人的感覺是先驗的 .人的感覺從經(jīng)驗中來 .人的感覺具有主體性 .事物的本質(zhì)取決于人 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 10、 霍爾巴赫認(rèn)為：“人是自然產(chǎn)物，存在于自然之中，服從自然的法則，不能超越自然”，這（ ）。 .否定

26、了人具有主觀能動性 .肯定了自然規(guī)律的客觀實在性 .人們只能認(rèn)識規(guī)律，不能利用和改造規(guī)律 .將機械決定論貫徹到人的活動領(lǐng)域 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 一、單選題 (共20題，80.0分) 1、 檢驗認(rèn)識的真理性，就是要檢驗認(rèn)識是否同（ ）。 .已有的理論相符合 .已被實踐證明的真理相符合 .黨的路線、方針、政策相符合 .客觀事物及其規(guī)律相符合 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 2、 在真理觀上堅持唯物主義，就必須承認(rèn)（ ） 。 .真理具有客觀性 .

27、真理具有相對性 .真理具有全面性 .真理具有具體性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 3、 階段性部分質(zhì)變表現(xiàn)了 （ ）。 .事物內(nèi)部各部分之間變化的不平衡性 .事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性 .事物與事物之間變化的不平衡性 .事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 4、 理解整個人類發(fā)展史的鑰匙是（ ）。 .階級斗爭發(fā)展史 .生產(chǎn)勞動發(fā)展史 .政治制度演變史 .宗教信仰變遷史 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 5、 質(zhì)量互變規(guī)律揭示了 （

28、 ）。 .事物發(fā)展的動力和源泉 .事物發(fā)展的狀態(tài)和過程 .事物發(fā)展的方向和道路 .事物發(fā)展的兩種趨勢 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 6、 唯物主義歷史觀的創(chuàng)立使（ ） 。 .人們活動的思想動機被揭示出來 .政治在社會生活中的支配作用得到證明 .社會的物質(zhì)性得到了科學(xué)的論證 .真理的相對性和絕對性得到了充分說明 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 7、 作為辯證的否定的“揚棄”是 （ ）。 .既保留又繼承 .徹底拋棄 .既克服又保留 .矛盾的調(diào)和 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 8、

29、 直線論的錯誤在于只看到（ ）。 .事物發(fā)展的周期性而否認(rèn)了前進(jìn)性 .事物發(fā)展的前進(jìn)性而否認(rèn)了曲折性 .事物發(fā)展的間接性而否認(rèn)了連續(xù)性 .事物發(fā)展的曲折性而否認(rèn)了周期性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 9、 謬誤與真理的關(guān)系是對立統(tǒng)一的，因此謬誤（ ） 。 .永遠(yuǎn)也不能變?yōu)檎胬? .在一定條件下可以變?yōu)檎胬? .是對客觀事物的正確反映 .包含在相對真理之中的 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 10、 許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害，這是（ ） 。 .漁獵時代的環(huán)境問題 .新石器時期的環(huán)境問題

30、 .農(nóng)業(yè)社會的環(huán)境問題 .工業(yè)社會的環(huán)境問題 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 、單選題 (共20題，80.0分) 11、 唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展的實質(zhì)是 （ ）。 .事物數(shù)量的增加 .事物根本性質(zhì)的變化 .事物的一切運動變化 .新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 12、 堅持真理的客觀性，就是（ ）。 .在真理觀上堅持了唯心主義 .在真理觀上堅持了唯物主義 .在真理觀上堅持了辯證法 .在真理觀上堅持了形而上學(xué) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：

31、 13、 真理是沒有階級性的，在真理面前人人平等。這是因為（ ） 。 .真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一，真理是不斷發(fā)展的 .真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍 .真理就是客觀規(guī)律，真理與人的階級地位無關(guān) .真理具有客觀性，真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 14、 區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看（ ）。 .事物的變化是否顯著 .事物的變化是否迅速 .事物的某些屬性是否發(fā)生了變化 .事物的變化是否超出度的范圍 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 15、 人口因素對

32、社會發(fā)展的影響作用主要是通過（ ） 。 .人們的思想觀念來實現(xiàn)的 .國家的有關(guān)政策和法律來實現(xiàn)的 .民族習(xí)慣和氏族信仰來實現(xiàn)的 .物質(zhì)資料生產(chǎn)方式來實現(xiàn)的 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 16、 最有利于社會發(fā)展的人口狀況是（ ） 。 .人口多，密度大 .人口少，增長慢 .人口不增也不減 .與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 17、 兩種對立的發(fā)展觀是 （ ）。 .唯物主義和唯心主義的對立 .唯物辯證法和形而上學(xué)的對立 .可知論和不可知論的對立 .唯物史觀和唯心史觀的對

33、立 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 18、 在從猿變?nèi)说倪^程中具有決定意義的因素是（ ） 。 .類人猿的生理結(jié)構(gòu) .類人猿的生活特點 .生產(chǎn)勞動 .氣候變化 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 19、 社會存在（ ） 。 .是社會生活的精神方面的總和 .是社會物質(zhì)生活條件的總和 .是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和 .就是指社會環(huán)境 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 20、 要判斷一種觀點的是非對錯，下列說法中正確的是（ ） 。 .以偉人之是非為是非 .以吾心之是非為是非 .以眾人的

34、意見定是非 .以實踐中是否得到證明定是非 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 二、多選題 (共10題，20.0分) 1、 下列哲學(xué)流派屬于現(xiàn)代人本主義思潮的有（ ）。 .唯意志主義 .實證主義 .馬赫主義 .存在主義 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 2、 “憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性；他沒有礦物學(xué)的感覺”。從哲學(xué)上講，這段話說明（ ）。 .人的感覺是先驗的 .人的感覺從經(jīng)驗中來 .人的

35、感覺具有主體性 .事物的本質(zhì)取決于人 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 3、 地球是由無數(shù)個循環(huán)系統(tǒng)組成，例如地球水循環(huán)系統(tǒng)：水被蒸發(fā)，又以雨雪的方式降落下來，不停反復(fù)。水生生物循環(huán)系統(tǒng)：大魚吃小魚，小魚吃浮游生物，浮游生物又以魚的排泄物為食。人類社會也是一個大系統(tǒng)，不同發(fā)展程度的國家相互之間不斷加強聯(lián)系，相互作用，推動著整個社會的發(fā)展。這說明系統(tǒng)具有（ ）。 .整體性 .結(jié)構(gòu)性 .層次性 .開放性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 4、 共產(chǎn)主義是（ ）。 .無產(chǎn)階級的整個思想體系 .一種嶄新的社會

36、制度 .以建立共產(chǎn)主義社會為目標(biāo)的實際運動 .渺茫的幻想 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 5、 愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素?！笨茖W(xué)的想象（ ）。 .要充分發(fā)揮了人的思維潛能 .要以一定的知識儲備為基礎(chǔ) .是意識能動性的一種具體表現(xiàn) .是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 6、 判斷一個事物是否是新事物的錯誤觀點是 （ ）。 .根據(jù)它時間上出現(xiàn)的先后 .根據(jù)

37、它的形式是否新奇 .根據(jù)它的力量是否強大 .是否符合事物發(fā)展的必然趨勢 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 7、 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是人類認(rèn)識史上的偉大變革，因為它（ ）。 .結(jié)束了“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)時代 .實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 .建立了絕對真理的理論體系 .使哲學(xué)發(fā)展到頂峰 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 8、 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系是（ ）。 .社會存在決定社會意識 .有時候，社會意識決定社會存在，從而成為社會發(fā)展的最終決定力量 .社會意識反映社會存在 .社會意識對社會存在具有相對獨

38、立性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 9、 列寧說：“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節(jié)日，人民群眾在任何時候都不能夠像在革命時期這樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)?！边@段話說明了（ ）。 .革命代表了人民群眾的利益 .革命指出了人民群眾擺脫生活絕境的出路 .革命使人民群眾的聰明才智得到前所未有的發(fā)揮 .革命能更大地發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 10、 馬克思指出：“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活過程”。這句話的含義是（ ）。

39、 .意識和存在具有同一性 .把意識與存在等同起來 .意識體現(xiàn)了主觀和客觀的辯證統(tǒng)一 .意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 一、單選題 (共20題，80.0分) 1、 在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合 （ ） 。 .內(nèi)因和外因關(guān)系的原理 .量變和質(zhì)變關(guān)系的原理 .“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理 .理論和實踐相統(tǒng)一的原理 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 2、 地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要是通過（

40、 ） 。 .對人的心理因素的影響才能實現(xiàn) .對人的生理結(jié)構(gòu)的影響才能實現(xiàn) .對民族氣質(zhì)的影響才能實現(xiàn) .對生產(chǎn)過程的影響才能實現(xiàn) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 3、 循環(huán)論的錯誤在于（ ）。 .只看到事物發(fā)展的普遍性，沒有看到事物發(fā)展過程的特殊性 .只看到事物的絕對運動，沒有看到事物的相對靜止 .只看到事物發(fā)展道路的曲折性，沒有看到事物發(fā)展趨勢的前進(jìn)性 .只看到新舊事物之間的連續(xù)性，沒有看到新舊事物之間的間斷性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 4、 聯(lián)結(jié)人與自然的中介是（ ） 。 .地理環(huán)

41、境 .生產(chǎn)勞動 .社會環(huán)境 .社會意識 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 5、 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主要是因為實踐是一種（ ）。 .客觀物質(zhì)性活動 .自覺能動性活動 .主觀見之于客觀的活動 .社會歷史性活動 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 6、 真理是沒有階級性的，在真理面前人人平等。這是因為（ ） 。 .真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一，真理是不斷發(fā)展的 .真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍 .真理就是客觀規(guī)律，真理與人的階級地位無關(guān) .真理具有客觀性，真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容

42、標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 7、 真理的發(fā)展是一個（ ）。 .真理和謬誤相調(diào)和的過程 .真理和謬誤相補充的過程 .客觀真理與主觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程 .相對真理逐漸向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 8、 在真理觀上堅持辯證法，就必須承認(rèn)（ ） 。 .真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 .真理既是絕對的又是相對的 .真理既是正確的又包含錯誤因素 .真理既是普遍的又是具體的 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 9、 唯物主義歷史觀的創(chuàng)立使（ ） 。 .人們活動的思想動機

43、被揭示出來 .政治在社會生活中的支配作用得到證明 .社會的物質(zhì)性得到了科學(xué)的論證 .真理的相對性和絕對性得到了充分說明 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 10、 真理與謬誤的統(tǒng)一的含義是（ ）。 .真理中包含著謬誤 .二者互為因果 .二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 .二者沒有確定的界限 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 一、單選題 (共20題，80.0分) 11、 兩種對立的發(fā)展觀是 （ ）。 .唯物主義和唯心主義的對立 .唯物辯證法和形而上學(xué)的對立 .可知論和不

44、可知論的對立 .唯物史觀和唯心史觀的對立 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 12、 階段性部分質(zhì)變表現(xiàn)了 （ ）。 .事物內(nèi)部各部分之間變化的不平衡性 .事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性 .事物與事物之間變化的不平衡性 .事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 13、 莊子說：“是亦彼也，彼亦是也。”這是一種 （ ）。 .唯物主義觀點 .唯心主義觀點 .形而上學(xué)觀點 .相對主義觀點 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 14、 人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志是（

45、 ）。 .制造使用工具 .具有宗教信仰 .具有語言文字 .具有思想意識 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 15、 社會存在（ ） 。 .是社會生活的精神方面的總和 .是社會物質(zhì)生活條件的總和 .是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和 .就是指社會環(huán)境 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 16、 聯(lián)系的客觀性和普遍性原理的方法論意義在于 （ ）。 .要求我們用聯(lián)系的觀點看世界 .它是認(rèn)識事物本質(zhì)的基礎(chǔ) .它是科學(xué)分門別類的客觀依據(jù) .它是正確區(qū)分不同事物的基礎(chǔ) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：

46、17、 人口因素對社會發(fā)展的影響作用主要是通過（ ） 。 .人們的思想觀念來實現(xiàn)的 .國家的有關(guān)政策和法律來實現(xiàn)的 .民族習(xí)慣和氏族信仰來實現(xiàn)的 .物質(zhì)資料生產(chǎn)方式來實現(xiàn)的 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 18、 規(guī)律是 （ ） 。 .事物和現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系 .事物和現(xiàn)象之間的外在的、偶然的間接的聯(lián)系 .事物和現(xiàn)象之間的直接的、表面的可能性聯(lián)系 .事物和現(xiàn)象之間的人為的、形式的非本質(zhì)聯(lián)系 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 19、 真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的（ ） 。

47、 .正確反映 .歪曲反映 .顛倒反映 .否定反映 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 20、 任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開辟認(rèn)識真理的道路。這說明（ ） 。 .真理具有絕對性 .真理具有相對性 .真理具有客觀性 .真理具有全面性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 二、多選題 (共10題，20.0分) 1、 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系是（ ）。 .社會存在決定社會意識 .有時候，社會意識決定社會存在，從而成為社會發(fā)展的最終決定力量 .社會意識反

48、映社會存在 .社會意識對社會存在具有相對獨立性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 2、 下列各項屬于馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)的革命變革的表現(xiàn)的有 （ ）。 .提出階級斗爭的觀點 .確立了科學(xué)實踐觀 .實現(xiàn)了唯物論和認(rèn)識論的結(jié)合 .實現(xiàn)了唯物論和辯證法的結(jié)合 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 3、 愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素?！笨茖W(xué)的想象（ ）。 .要充分發(fā)揮了人的思維潛能 .要以一定的知識儲備為

49、基礎(chǔ) .是意識能動性的一種具體表現(xiàn) .是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 4、 對社會發(fā)展起作用的因素有（ ）。 .社會基本矛盾運動 .在階級社會里階級斗爭的作用 .社會意識對社會存在的能動作用 .科學(xué)技術(shù)對社會歷史的推動作用 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 5、 下列哲學(xué)流派屬于現(xiàn)代人本主義思潮的有（ ）。 .唯意志主義 .實證主義 .馬赫主義 .存在主義 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 6、 “憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺；販賣礦

50、物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性；他沒有礦物學(xué)的感覺”。從哲學(xué)上講，這段話說明（ ）。 .人的感覺是先驗的 .人的感覺從經(jīng)驗中來 .人的感覺具有主體性 .事物的本質(zhì)取決于人 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 7、 馬克思曾經(jīng)引用愛爾維修的話指出：“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創(chuàng)造出這樣的人物來。”這段話表明（ ）。 .杰出人物的產(chǎn)生是歷史的必然 .某一時代英雄人物恰好是誰帶有偶然性 .英雄人物的出現(xiàn)是時勢造成的 .英雄人物是適應(yīng)時代的需要而產(chǎn)生的 標(biāo)準(zhǔn)答案

51、：，，， 8、 意識并非一開始就是“純粹的”意識，“精神”從一開始就很倒霉，注定要受物質(zhì)的‘糾纏’，物質(zhì)在這里表現(xiàn)為震動著的空氣層、聲音，簡言之，即語言。這說明（ ）。 .沒有獨立存在的意識、精神 .意識永遠(yuǎn)依賴于物質(zhì) .語言是現(xiàn)實的意識，是意識的表現(xiàn)形式 .意識也就是物質(zhì)的東西 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 9、 共產(chǎn)主義是（ ）。 .無產(chǎn)階級的整個思想體系 .一種嶄新的社會制度 .以建立共產(chǎn)主義社會為目標(biāo)的實際運動 .渺茫的幻想 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 10、

52、“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破，表明（ ）。 .有力地批判了“上帝造物”的觀點 .為“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”提供了自然科學(xué)依據(jù) .意識的能動性可以突破物質(zhì)世界的規(guī)定 .意識不僅反映世界而且創(chuàng)造世界 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 一、單選題 (共20題，80.0分) 1、 許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會公害，這是（ ） 。 .漁獵時代的環(huán)境問題 .新石器時期的環(huán)境問題 .農(nóng)業(yè)社會的環(huán)境問題 .工業(yè)社會的環(huán)境問題 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 2、 實踐

53、之所以是駁斥不可知論的最有力的論據(jù)，是因為（ ） 。 .實踐本身是社會物質(zhì)活動 .堅持實踐的觀點就是堅持唯物論 .實踐的成功證明我們對客觀事物的認(rèn)識是正確的 .世界不存在永遠(yuǎn)不能認(rèn)識的事物 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 3、 質(zhì)量互變規(guī)律揭示了 （ ）。 .事物發(fā)展的動力和源泉 .事物發(fā)展的狀態(tài)和過程 .事物發(fā)展的方向和道路 .事物發(fā)展的兩種趨勢 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 4、 一種認(rèn)識是不是真理，要看它（ ） 。 .能否滿足人的需要 .能否被多數(shù)人認(rèn)可 .能否付諸實踐 .能否

54、在實踐中得到證實 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 5、 聯(lián)結(jié)人與自然的中介是（ ） 。 .地理環(huán)境 .生產(chǎn)勞動 .社會環(huán)境 .社會意識 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 6、 堅持真理的客觀性，就是（ ）。 .在真理觀上堅持了唯心主義 .在真理觀上堅持了唯物主義 .在真理觀上堅持了辯證法 .在真理觀上堅持了形而上學(xué) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 7、 在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合 （ ） 。 .內(nèi)因和外因關(guān)系的原理 .量

55、變和質(zhì)變關(guān)系的原理 .“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理 .理論和實踐相統(tǒng)一的原理 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 8、 真理與謬誤的本質(zhì)區(qū)別在于（ ）。 .真理是有用的,謬誤是有害的 .真理是對外部世界的反映，謬誤是自己頭腦里存在的 .真理是相對的，謬誤是絕對的 .是否正確反映了事物的本質(zhì)及其規(guī)律 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 9、 最有利于社會發(fā)展的人口狀況是（ ） 。 .人口多，密度大 .人口少，增長慢 .人口不增也不減 .與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng) 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 10、 莊

56、子說：“是亦彼也，彼亦是也。”這是一種 （ ）。 .唯物主義觀點 .唯心主義觀點 .形而上學(xué)觀點 .相對主義觀點 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 、單選題 (共20題，80.0分) 11、 直線論的錯誤在于只看到（ ）。 .事物發(fā)展的周期性而否認(rèn)了前進(jìn)性 .事物發(fā)展的前進(jìn)性而否認(rèn)了曲折性 .事物發(fā)展的間接性而否認(rèn)了連續(xù)性 .事物發(fā)展的曲折性而否認(rèn)了周期性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 12、 “世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體?！边@句話是一種 （

57、 ）。 .唯物辯證法的觀點 .唯心主義的觀點 .形而上學(xué)的觀點 .相對主義的觀點 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 13、 對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了 （ ）。 .事物發(fā)展的動力和源泉 .事物發(fā)展的狀態(tài)和過程 .事物發(fā)展的方向和道路 .事物發(fā)展的兩種趨向 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 14、 解放思想，就是要（ ）。 .不受任何框框的束縛，思想上達(dá)到絕對自由 .不受任何約束，做到隨心所欲 .拋棄原有的一切觀念，重新評價一切 .突破落后觀念的束縛，堅持實事求是 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：

58、 15、 人口因素在社會發(fā)展中的作用是，可以（ ） 。 .決定社會制度的性質(zhì) .決定社會制度的更替 .制約和影響社會發(fā)展 .決定國家的貧富強弱 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 16、 真理是沒有階級性的，在真理面前人人平等。這是因為（ ） 。 .真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一，真理是不斷發(fā)展的 .真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍 .真理就是客觀規(guī)律，真理與人的階級地位無關(guān) .真理具有客觀性，真理中包含著不依賴于人類的客觀內(nèi)容 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 17、 作為社會物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境

59、，指的是（ ）。 .全部自然界 .勞動資料 .直接影響生產(chǎn)力發(fā)展的自然條件 .人類生存和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 18、 社會存在（ ） 。 .是社會生活的精神方面的總和 .是社會物質(zhì)生活條件的總和 .是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和 .就是指社會環(huán)境 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 19、 唯物主義歷史觀的創(chuàng)立使（ ） 。 .人們活動的思想動機被揭示出來 .政治在社會生活中的支配作用得到證明 .社會的物質(zhì)性得到了科學(xué)的論證 .真理的相對性和絕對性得到

60、了充分說明 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 20、 區(qū)分同質(zhì)事物的差別依據(jù)是 （ ）。 .事物的度 .事物質(zhì)的規(guī)定性 .事物量的規(guī)定性 .事物的特殊矛盾 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 二、多選題 (共10題，20.0分) 1、 共產(chǎn)主義是（ ）。 .無產(chǎn)階級的整個思想體系 .一種嶄新的社會制度 .以建立共產(chǎn)主義社會為目標(biāo)的實際運動 .渺茫的幻想 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 2、 愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力

61、概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素?！笨茖W(xué)的想象（ ）。 .要充分發(fā)揮了人的思維潛能 .要以一定的知識儲備為基礎(chǔ) .是意識能動性的一種具體表現(xiàn) .是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 3、 階級斗爭在社會發(fā)展中的作用在于它是（ ）。 .階級社會發(fā)展的直接動力 .人類社會發(fā)展的根本動力 .階級社會實現(xiàn)社會形態(tài)更替的途徑 .迫使統(tǒng)治階級實行某些改良措施的手段 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 4、 霍爾巴赫認(rèn)為：“人是自然產(chǎn)物

62、，存在于自然之中，服從自然的法則，不能超越自然”，這（ ）。 .否定了人具有主觀能動性 .肯定了自然規(guī)律的客觀實在性 .人們只能認(rèn)識規(guī)律，不能利用和改造規(guī)律 .將機械決定論貫徹到人的活動領(lǐng)域 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 5、 現(xiàn)代西方哲學(xué)從思想傾向上可分為兩大思潮，它們分別是 （ ）。 .主觀唯心主義 .客觀唯心主義 .人本主義 .科學(xué)主義 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 6、 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系是（ ）。 .社會存在決定社會意識 .有時候，社會意識決定社會存在，從

63、而成為社會發(fā)展的最終決定力量 .社會意識反映社會存在 .社會意識對社會存在具有相對獨立性 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 7、 馬克思指出：“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的實際生活過程”。這句話的含義是（ ）。 .意識和存在具有同一性 .把意識與存在等同起來 .意識體現(xiàn)了主觀和客觀的辯證統(tǒng)一 .意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 8、 意識并非一開始就是“純粹的”意識，“精神”從一開始就很倒霉，注定要受物質(zhì)的‘糾纏’，物質(zhì)在這里表現(xiàn)為震動著的空氣層、聲音，簡言

64、之，即語言。這說明（ ）。 .沒有獨立存在的意識、精神 .意識永遠(yuǎn)依賴于物質(zhì) .語言是現(xiàn)實的意識，是意識的表現(xiàn)形式 .意識也就是物質(zhì)的東西 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，， 9、 “憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性；他沒有礦物學(xué)的感覺”。從哲學(xué)上講，這段話說明（ ）。 .人的感覺是先驗的 .人的感覺從經(jīng)驗中來 .人的感覺具有主體性 .事物的本質(zhì)取決于人 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：，，， 10、 下列哲學(xué)流派屬于現(xiàn)代人本主義思潮的

65、有（ ）。 .唯意志主義 .實證主義 .馬赫主義 .存在主義 標(biāo)準(zhǔn)答案 ：， 、單選題 (共20題，80.0分) 1、 區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看（ ）。 .事物的變化是否顯著 .事物的變化是否迅速 .事物的某些屬性是否發(fā)生了變化 .事物的變化是否超出度的范圍 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 2、 揭示事物發(fā)展的趨勢和道路的規(guī)律是（ ）。 .對立統(tǒng)一規(guī)律 .質(zhì)量互變規(guī)律 .否定之否定規(guī)律 .聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律

66、標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 3、 規(guī)律是 （ ） 。 .事物和現(xiàn)象之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系 .事物和現(xiàn)象之間的外在的、偶然的間接的聯(lián)系 .事物和現(xiàn)象之間的直接的、表面的可能性聯(lián)系 .事物和現(xiàn)象之間的人為的、形式的非本質(zhì)聯(lián)系 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 4、 在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合 （ ） 。 .內(nèi)因和外因關(guān)系的原理 .量變和質(zhì)變關(guān)系的原理 .“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的原理 .理論和實踐相統(tǒng)一的原理 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 5、 真理的發(fā)展是一個（ ）。 .真理和謬誤相調(diào)和的過程 .真理和謬誤相補充的過程 .客觀真理與主觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程 .相對真理逐漸向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程 標(biāo)準(zhǔn)答案 ： 6、 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這主要是因為（ ） 。 .實踐具有把主觀和客觀聯(lián)系起來的特性 .實踐是一個無限發(fā)展的過程 .實踐是人類生存和