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1、 返回 塞尚圍繞這一主題，畫(huà)家孜孜不倦地探索了近20年，留下了許多同一題材的變體畫(huà)。這幅作品是塞尚晚年的杰作，也是他藝術(shù)思想的集中體現(xiàn)。畫(huà)中的景物飄浮在色彩之中，景物的遠(yuǎn)近關(guān)系、空間關(guān)系完全被幾何形體所替代。如同一曲層次豐富而和諧的交響詩(shī)。 圣 維 克 多 山塞尚 法國(guó) 畫(huà)面描繪一個(gè)面容近于骷髏的人物，雙手捂著耳朵，站在一條看不到頭尾的公路橋上，似乎由于驚嚇而大聲狂喊。 畫(huà)家把紅、藍(lán)、綠、赭石的色線，組成流動(dòng)的河水與天空形象。這些線條象浮在油上的色漬，變成蠕動(dòng)的蛇蟲(chóng)，給人以強(qiáng)烈的不安感。這種景象只能在惡夢(mèng)中看到，它象征世紀(jì)末時(shí)代人們的傍徨心理。吶喊蒙克 挪威 畫(huà) 中 的 主 體 形 象 是人
2、體 經(jīng) 拆 散 后 重 新 組 合起 來(lái) 的 荒 誕 而 又 恐 怖 的形 象 。 形 似 人 的 內(nèi) 臟 的物 體 堆 滿(mǎn) 了 地 面 。 所 有這 一 切 都 是 以 寫(xiě) 實(shí) 的 手法 畫(huà) 出 來(lái) 的 ， 具 有 逼 真的 效 果 。 這 顯 然 不 是 現(xiàn)實(shí) 的 世 界 ， 而 是 像 人 做噩 夢(mèng) 時(shí) 所 呈 現(xiàn) 的 離 奇 而又 恐 怖 的 情 景 。 這 是 當(dāng) 時(shí) 籠 罩 在 西班 牙 國(guó) 土 上 的 內(nèi) 戰(zhàn) 的 預(yù)兆 在 畫(huà) 家 頭 腦 中 的 反 映的 產(chǎn) 物 。 從 這 個(gè) 意 義 上講 ， 這 一 作 品 是 對(duì) 非 正 義 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的 一 種 控 訴 。達(dá)利的內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感
3、 這幅星月之夜是凡高深埋在靈魂深處的感受.星云與棱線宛如一條巨龍不停的蠕動(dòng)著。暗綠褐色的柏樹(shù)像一股巨形的火焰，由大地的深處向上旋冒. 所有的一切似乎都在回旋，轉(zhuǎn)動(dòng)，煩悶，動(dòng)搖，在夜空中放射絢麗的色彩”星月夜凡高 荷蘭 返回 被牛肉片包圍的肖像，以西班牙畫(huà)家委拉斯凱茲的“教皇”為藍(lán)本，這幅畫(huà)上教皇凄厲的叫喊充滿(mǎn)忿怒與興奮感，形象的孤獨(dú)、憤怒以致狂亂的情緒更為強(qiáng)烈。 瓦 西 里 康 定 斯 基 （ Kandinsky 1866-1944） 現(xiàn) 代 藝 術(shù) 的 偉 大 人 物 之 一 。 現(xiàn) 代 抽 象 藝 術(shù) 在 理 論和 實(shí) 踐 上 的 奠 基 人 。 返回 即 興 之 31康 定 斯 基 荷蘭的蒙得里安始終想象著用最簡(jiǎn)單的美術(shù)語(yǔ)言要素直線和純色組成他的畫(huà)。他想讓他的藝術(shù)去揭示在主觀性的外形不斷變化的背后隱藏著的永恒不變的實(shí)在。 百老匯的爵士樂(lè)蒙德里安（荷蘭） 返回 廣義的抽象藝術(shù) 人面魚(yú)紋彩陶盆 新石器時(shí)代 返回 返回 返回 返回 清太祖 努爾哈赤 人民英雄紀(jì)念碑浮雕
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