《法律碩士考研知識(shí)點(diǎn)講解:法的本質(zhì)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《法律碩士考研知識(shí)點(diǎn)講解:法的本質(zhì)(2頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、法律碩士考研知識(shí)點(diǎn)講解:法的本質(zhì)
法律碩士考研知識(shí)點(diǎn)講解:法的本質(zhì)
在哲學(xué)上,法的本質(zhì)是相對(duì)于法的現(xiàn)象(或法律現(xiàn)象)的一個(gè)范疇。它是法的根本性質(zhì),是指法這一事物自身組成要素之間相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系,是由法本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于法律碩士考研知識(shí)點(diǎn)講解:法的本質(zhì),供參考復(fù)習(xí),希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
一、非馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說(shuō)
二、馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說(shuō)
1.在法的本質(zhì)問(wèn)題上,神意論的主要代表人物是( )。(
2、單選)
A.西塞羅
B.薩維尼
C.托馬斯·阿奎那
D.托馬斯·霍布斯
C
在西方法學(xué)史上,這種理論的主要代表人物是西羅馬帝國(guó)后期的圣•奧古斯丁和11世紀(jì)經(jīng)院主義哲學(xué)家托馬斯•阿奎那。A項(xiàng),古羅馬思想家西塞羅堅(jiān)持理性論,不選;B項(xiàng),卡爾•馮•薩維尼堅(jiān)持民族精神論,認(rèn)為法是民族精神的體現(xiàn),不選;D項(xiàng),托馬斯•霍布斯堅(jiān)持規(guī)范論,認(rèn)為法律是主權(quán)者的命令,是以制裁為后盾的行為規(guī)則,不選。
2.對(duì)法律所體現(xiàn)的國(guó)家意志起最終決定作用
3、的因素是( )。(單選)
A. 國(guó)家的歷史傳統(tǒng)
B.國(guó)家的階級(jí)結(jié)構(gòu)
C.國(guó)家政權(quán)的組織形式
D. 一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件
D
馬克思主義法學(xué)認(rèn)為法是一種特殊的社會(huì)規(guī)范,其特殊性首先表現(xiàn)在其國(guó)家意志性,即法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的。誠(chéng)然國(guó)家的歷史結(jié)構(gòu)、國(guó)家的階級(jí)結(jié)構(gòu)和國(guó)家政權(quán)的組織形式都對(duì)法律所體現(xiàn)的國(guó)家意志有這樣或那樣的作用和影響,然而法的內(nèi)容是由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的,法律所體現(xiàn)的國(guó)家意志最終要受到客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制約。按照馬克思的觀點(diǎn),社會(huì)意識(shí)由一定的社會(huì)存在所決定。法作為上層建筑的組成部分,也是以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為核心的物質(zhì)生活條件決定的。因此本題應(yīng)選D項(xiàng)。