統(tǒng)編版（部編版）八年級上冊第一單元第5課 國行公祭為佑世界和平 教案

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1、 5 國行公祭，為佑世界和平 教案 教學(xué)目標(biāo) 1.把握消息的內(nèi)容，揣摩文章準(zhǔn)確、簡潔的語言。 2.培養(yǎng)速讀課文，迅速篩選主要信息的能力。 3.了解日本侵略中國的罪行，了解“南京大屠殺”的史實，回顧歷史，勿忘國恥，增強青少年對民族、國家、人類的責(zé)任感。 教學(xué)重難點 1.培養(yǎng)速讀課文，迅速篩選主要信息的能力。 2.了解日本侵略中國的罪行，了解“南京大屠殺”的史實，回顧歷史，勿忘國恥，增強青少年對民族、國家、人類的責(zé)任感。 課前準(zhǔn)備 1.指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí) 2.制作課件 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 日本右翼分子受狹隘的民族主義

2、和軍國主義的影響，企圖抹殺南京大屠殺這段不光彩的歷史。發(fā)生在1982年、1986年及2001年的審定通過歪曲歷史的教科書事件，都充分說明了他們不顧世界愛好和平人民的感情，歪曲和篡改歷史的丑惡嘴臉。今天，我們就來通過一篇消息，翻開這段歷史，看看日本軍國主義在中國犯下的滔天罪行。 二、作者簡介 “鐘聲”，“中國之聲”的簡稱，暗中蘊含有“警世鐘聲”的寓意。它是人民日報國際評論署名，以“鐘聲”為筆名的國際評論自2008 年11 月推出后產(chǎn)生了較大影響。這是人民日報國際部繼“國紀(jì)平”之后創(chuàng)立的又一新的署名評論，以正面闡述中國對一些國際問題和涉華問題的立場與主張為重點，在風(fēng)格上以快速反應(yīng)、尖

3、銳鮮明見長，與“國紀(jì)平”的重大題材、深入評析形成互補。 三、寫作背景 1937年12月13日，古城南京淪陷，六周時間里，我39萬同胞慘遭日軍屠殺，每12秒就有一個國人的生命消逝。80多年過去了，抗日戰(zhàn)爭勝利已70周年，但是一些日本右翼分子竟然無視史實，妄圖歪曲和篡改歷史，企圖美化那場血腥的侵華戰(zhàn)爭。為緬懷慘死的30多萬同胞，為銘記這一奇恥大辱，我國政府于2014年設(shè)定每年的12月13日為國家公祭日。本文寫于第四個南京大屠殺死難者國家公祭日之際。 四、檢查字詞 1.請給下面加點的漢字注音。 國殤（ shāng ） 銘文（ míng ） 悼念（

4、 dào ） 篡改（ cuàn ） 警惕（ tì ） 囈語（ yì ） 緬懷（ miǎn ） 矢志（ shǐ ） 2.解釋下面的詞語。 國殤：為國犧牲的人。文中指死難的軍民。 初衷：最初的心愿。 殺戮：殺害（多指大量地）；屠殺。 篡改：別有用心地改動或曲解。 抵賴：用謊言和狡辯否認所犯過失或罪行。 妄圖：狂妄地謀劃。 辱沒：玷污；使不光彩。 囈語：夢話。 遁形：隱藏形體。 銘記：深深地記在心里。 彰顯：鮮明地顯示。 慘絕人寰：人世上還沒有過的悲慘，形容悲

5、慘到了極點。 振聾發(fā)聵：發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見。比喻喚醒糊涂麻木的人。 五、層次結(jié)構(gòu) 第一部分（1）：引出評論的話題，概述第四個公祭日悼念死難同胞的情形，指出中國人民是永遠牢記歷史、維護和平與正義的。 第二部分（2-4）：概述世界各地的正義人士紀(jì)念南京大屠殺的活動，揭露和批判日本右翼妄圖辱沒真相的丑惡行徑，指出正義力量的強大，歷史是不容忘記的。 第三部分（5、6）：總結(jié)、號召，強調(diào)我們會銘記歷史、緬懷先烈、開創(chuàng)未來，以捍衛(wèi)世界和平。 六、研讀課文 請學(xué)生快速閱讀一遍課文，思考下列問題。（小組討論） 1.標(biāo)題有什么作用？ 明確：概括了“南京大屠殺國家

6、公祭”的新聞事實；點明了國家公祭的初衷是為了維護世界和平。 2.文章開頭引用公家公祭鼎上的銘文有什么作用？ 明確：引用國家公祭鼎銘文中語句引出評論的話題，開篇顯示出一種莊重的氣氛，吸引讀者的關(guān)注。 3.第2段綜述在選材上有什么特點？ 明確：這段綜述選擇了世界上多個地區(qū)、不同階層、多種形式的與南京大屠殺相關(guān)的紀(jì)念活動，多國度、多階層、多角度的材料，更有說服力，強有力地證明了歷史是沒有被忘卻的，令人信服。 4.第2、3段著重運用了什么寫作手法？有什么作用？ 明確：運用了對比的手法，用第2段正義之士四個不同的紀(jì)念活動與第3段右翼分子美化侵略戰(zhàn)爭、扭曲歷史的兩個反面事例做對比，揭露了日本右

7、翼分子辱沒真相和良知的滑稽、丑陋嘴臉。 5.第5段間接引用弗雷德·阿門的話有何深意與作用？ 明確：80年，滄海桑田，南京由飽受二戰(zhàn)戰(zhàn)火摧殘的“典型”，成為國際和平城市，昭示了中華民族熱愛、追求和平的傳統(tǒng)和堅定信念。弗雷德·阿門是國際和平城市協(xié)會項目執(zhí)行會長，間接引述他的話，有權(quán)威性和說服力。 七、合作探究 1.文章題目是“國行公祭，為佑世界和平”，但是文章內(nèi)容卻沒有寫公祭的場面，而是寫正義之士如何祭奠南京大屠殺，日本右翼分子如何美化侵略，最后堅定表明國家立場，這樣寫是否合理？ 明確：國行公祭這已經(jīng)是第四次，所以場面無須花很多筆墨介紹，公祭的目的十分明確，那就是勿忘那段屈辱的歷

8、史，珍愛和平，開創(chuàng)未來。因此，作者寫正義之士的立場、觀點、做法，與日本右翼分子的言和行形成鮮明的對比，這樣更能突出文章“為佑世界和平”的主旨。 2.這篇新聞評論是怎樣針對實事展開評論的？ 文章開始引述國家公祭鼎銘文的語句，引出話題，揭示我們舉行國家公祭是為永遠牢記歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平這一觀點。然后又評述世界各地愛好和平的正義人士組織的相關(guān)紀(jì)念活動，指出歷史是不可能被忘卻的。文章也注意到，當(dāng)今時代，仍有日本右翼辱沒歷史真相的丑惡行徑發(fā)生。文章通過引述國際社會對日本右翼的批判，分析指出“南京大屠殺，早已是所有正義力量的集體記憶”。接著文章通過南京由被戰(zhàn)火摧殘的“恐怖之

9、城”發(fā)展為“和平之城”的事實，號召人們銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來，照應(yīng)話題，深化論證效果。 3.這篇新聞評論作者總體上運用了哪些方法證明觀點的？ 明確：（1）道理論證。文章開頭即引用國家公祭鼎銘文向世人講述南京大屠殺史實，講述設(shè)立國家公祭日的初衷，緊扣題旨。 （2）事實論證。講述侵華日軍野蠻侵入南京制造慘案的事實，確鑿充分，無可辯駁。講述加拿大、美國、日本等地的紀(jì)念活動，表現(xiàn)人們愛好和平，沒有忘記歷史，有力地論證了觀點。 （3）引用論證。引用美國《波士頓環(huán)球郵報》《紐約時報》報道的有關(guān)內(nèi)容，揭露日本侵華的丑惡行行徑，論證歷史不能忘記，佑護和平

10、的主題。 （4）對比論證。文章將日內(nèi)瓦裁軍會議、聯(lián)合國人權(quán)理事會的做法與日本右翼分子的行為作對比，用南京從“恐怖之城”到今天“和平之城”作對比，在鮮明的對比中有力論證了觀點。 八、本文主旨 本文就南京大屠殺死難者國家公祭這一新聞事實發(fā)表評論，指出南京大屠殺是人類共同的記憶。通過全世界正義之士以不同方式紀(jì)念南京大屠殺死難者的活動與日本右翼分子扭曲歷史、美化侵略戰(zhàn)爭的頑固態(tài)度相對比，強烈譴責(zé)了日本右翼分子的無恥行徑，表達了中國保衛(wèi)人民和平生活、捍衛(wèi)世界和平的堅定信念與磅礴力量。 九、文本特色 1.敘議結(jié)合，對比鮮明。 本文以概述新聞事件、引述各方觀點為內(nèi)容主體，融入精當(dāng)

11、的議論，增強了文章的說服力。同時，用國際社會的“牢記歷史”與日本右翼分子的“抹殺歷史”做對比，用正義人土的嚴(yán)正態(tài)度與“罪惡靈魂”的“裝睡夢游”做對比，用恐怖之城”與“和平之城”做對比，使文章波瀾起伏，且更具說服力和震撼力。 課后作業(yè) 在《國行公祭，為佑世界和平》第二段，作者連續(xù)舉例，通過國際社會正義之士兵銘記歷史、紀(jì)念死難者的活動，表明捍衛(wèi)世界和平是人類的主流；作者在指出日本右翼分子頑固時，也是連續(xù)舉例，讓讀者知道他們的丑惡嘴臉。用連續(xù)舉例的方法，試寫一段話，并進行評議，論證某個觀點。（250字左右） 答案：古人云：“自古英才出寒門?！彼抉R光出身貧寒，范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連稠一點的粥都難以吃到。明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也窮困潦倒，一文不名，生活上?？康艿芙訚?，蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒，居里夫人剛滿十歲就去打工。他們都是幼時貧困而后成才的非常之人，寒門是他們植根的土壤，也正是這貧瘠的土壤使他們頑強生長，堅忍不拔，最終成為參天大樹，開出成功之花。由此看來，窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧困的信心和斗志。窮則思變，越是貧困，越激勵人奮發(fā)向上，可見，貧困是一筆財富。 9