以《走進意象藝術(shù)》一課探究新課程理念指導下的教學設(shè)計與實踐

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1、以?走進意象藝術(shù)?一課探究新課程理念指導下的教學設(shè)計與理論 　　論文關(guān)鍵詞：?走進意象藝術(shù)?新課程理念課堂理論論文摘要：教授新課程的教師，必須重新審視以往的課堂常規(guī)經(jīng)歷和活動方式。關(guān)注自己的教學行為，自覺適應新課程的變化。本文作者以新課程理念來設(shè)計了?走進意象藝術(shù)?一課的課堂理論。其中，作者注重課程內(nèi)容與學生的認知特征的結(jié)合，研究了課程內(nèi)容和學生思維與表達的內(nèi)在規(guī)律，對課程做了必要的整和與拓展。在課堂理論中作者與學生分享彼此的情感、體驗與觀念，獲得了良好的教育效果。美術(shù)新課程“以學習活動方式劃分美術(shù)學習領(lǐng)域，加強學習活動的綜合性和探究性。注重美術(shù)課程與學生生活經(jīng)歷嚴密關(guān)聯(lián)，使學生在積極的情感

2、體驗中進步想象力和創(chuàng)造力，進步審美意識和審美才能，增強對大自然和人類社會的熱愛及責任感。開展創(chuàng)造美妙生活的愿望與才能〞(引自?全日制義務教育美術(shù)課程標準(實驗稿)?第1頁)。顯而易見，作為走進新課程的美術(shù)教師，必須對以往的美術(shù)課堂常規(guī)經(jīng)歷和活動方式重新審視，關(guān)注自己的教學行為，自覺適應美術(shù)新課程的變化。認真研讀教材、分析學情是新課程理念轉(zhuǎn)化成詳細課堂教學行為的基矗?走進意象藝術(shù)?是人民美術(shù)出版社普通高中課程標準實驗教材系列之?美術(shù)鑒賞?模塊的第四課，讓學生較為充分地理解了這種介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的重要的綜合藝術(shù)形式——意象藝術(shù)，是美術(shù)鑒賞的重要方面。高一學生的整體素質(zhì)很高，他們有著很強的

3、思辨才能，很好的學習自覺性，勇于探究，敢于否認，但對美術(shù)作品的判斷標準仍單一、稚嫩，本課將進一步豐富他們的審美知識構(gòu)造。所以我在教學設(shè)計中注重課程內(nèi)容與學生的認知特征相結(jié)合，研究課程內(nèi)容和學生思維與表達的內(nèi)在規(guī)律。對課程作了必要的整和與拓展。在教學的過程中，調(diào)動學生的主動參與的積極性，創(chuàng)造參與平臺，培養(yǎng)學生探究自主學習的良好習慣。詳細表達在以下教學環(huán)節(jié)中。一、啟發(fā)導入視頻：游動的蝦與齊白石的?蝦?。白石老人名言：“妙在似與不似之間。〞為什么?蝦?如此靈動傳神?由于畫家改變了蝦的自然形態(tài)，為了突出蝦的神韻而作了主觀的處理。啟發(fā)學生考慮表達老人“妙在似與不似之間〞的含義：“似〞指的是酷似自然物的具

4、象形象，“不似〞是比較抽象的形象，“似與不似之間〞就是藝術(shù)形象中的意象形象，畫家認為這是最奇妙的。引出課題意象藝術(shù)。設(shè)計理念：在導入階段，我沒有遵循教材從“怪異〞的現(xiàn)代派作品引出課題，而是選擇他們熟悉的國畫名作。而蝦的創(chuàng)作恰恰是畫家主觀創(chuàng)造的經(jīng)典形象，這樣使他們自然地承受意象的形象，在對白石老人“妙在似與不似之間〞的表達中學生很自然地明確意象是在具象與抽象間的藝術(shù)形象，它們來自于畫家對客觀世界的藝術(shù)創(chuàng)造，并產(chǎn)生進一步探究的興趣。二、體會新知1意象的定義。意象即“意欲之象〞，“意念之象〞，或者說“主觀之象〞，就是藝術(shù)家所感覺到的或要表達的事物的樣子。這是辨析理解意象性美術(shù)兩個角度：(1)是從藝術(shù)

5、家按照“我〞感覺到的樣子來表現(xiàn)世界的角度：(2)是從藝術(shù)家根據(jù)“我想〞表現(xiàn)的意圖的角度。2從中國寫意畫、民間美術(shù)作品等入手，使學生體會意象藝術(shù)本是我們最熟悉的藝術(shù)形式，再進一步引出?吶喊?等作品，體會意象藝術(shù)形式的多樣。由于主觀世界是多方面的包括思想、情感、性格、情趣、意念，甚至包括潛意識、夢想、夢境等，所以意象藝術(shù)呈現(xiàn)出形象類別多樣的藝術(shù)相貌。其中既有如?星月夜?這樣表達情感情緒的感情化的意象作品，又有如?三個女人?等追求形式理性化的意象作品，更有怪誕，如?內(nèi)戰(zhàn)的預感??錯誤的鏡子??左手與右手?等所構(gòu)成的超現(xiàn)實的藝術(shù)世界。設(shè)置問題：你是否認為意象藝術(shù)具有表現(xiàn)力?引導學生領(lǐng)會意象藝術(shù)是解放個

6、性自由的藝術(shù)天地。并由教師引導學生歸納意象藝術(shù)的特征。設(shè)計理念：認知心理學的研究說明，學生的知識形成過程是外來信息與學生原有知識和思維構(gòu)造互相作用的過程，新課程注重貼近學生的學習經(jīng)歷和生活經(jīng)歷。理論效果：在給出定義時學生根據(jù)字面含義理解，對主觀之象的感覺很朦朧。這時從傳統(tǒng)國畫和民間美術(shù)中熟悉的作品展開，使他們感覺親切、自然，思維自然開啟。中國繪畫中意象的成分很多，大多數(shù)中國繪畫。民間美術(shù)都是意象的，這也是意象領(lǐng)域中很重要的組成局部，即便是“90后〞的一代，傳統(tǒng)文化對他們潛移默化的影響仍然很多，而理解了東方的含蓄，對于理解外國的表現(xiàn)有很好的遷移作用。教學中一兩幅圖片帶著一個問題層層深化：假設(shè)?吶

7、喊?以具象的形式表現(xiàn)會怎么樣?意象藝術(shù)都是表現(xiàn)強烈的情緒嗎??內(nèi)戰(zhàn)的預感?局部很真實，它屬不屬于意象?這樣的置換組合的形象我們還能說出哪些?這幅畫表達了主觀世界的哪方面?教學活動隨著這些有趣有意義的問題展開，這種提問是發(fā)散式的，調(diào)動學生對問題探究的興趣，激發(fā)思維，充分發(fā)揮自主探究的才能，使教學生動活潑，并到達對內(nèi)容的理解。而意象藝術(shù)的特征中主體情節(jié)和個性語言等特點正是下一局部的精講內(nèi)容。三、理解與探究精講八大山人花鳥畫，夏加爾?我和村莊?，達利?永久的記憶?。提供畫家背景資料，讓學生對詳細作品進展深層、全面的剖析，感受畫面中蘊含的意境，體會畫家的心境，并帶著詳細的問題與教師互動討論。在這個環(huán)節(jié)

8、，我仍然采用問題深化法，如觀察朱耷畫中的魚、鳥和鴨有什么共同的特點?這是動物的表情嗎?八大山人的題字像什么?看?孔雀圖?猜這是什么鳥?有這樣難看的孔雀嗎?孔雀的三根羽毛像什么?看?生日?猜一猜畫家是一個什么樣的人?對于達利?永久的記憶?請學生說出你對柔軟的鐘表等意象的理解。 　　這局部通過問題引導學生思維的方向，體會意象藝術(shù)是“表達作者內(nèi)心世界〞的藝術(shù)形式，理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思是如何與作者個人的主觀意識、生活經(jīng)歷等進展整合與聯(lián)絡的。并抓住這個點深化挖掘拓展，使學生在探究中認識現(xiàn)實物象作用于心靈，經(jīng)過藝術(shù)的創(chuàng)造成為意象的語言，構(gòu)成心物一體的意象世界，而這與心靈相映相融相生的意象正是“我〞的真

9、實的存在。通過學生的發(fā)言、討論與爭辯，再加上教師的點撥歸納，學生對“意〞與“象〞的關(guān)系有了深化的理解，并體會到“我〞在藝術(shù)中的重要性，對意象的“真實性〞產(chǎn)生了認同和共鳴，打破了教學的重點難點。設(shè)計理念：當學生對所從事的活動產(chǎn)生興趣和需求后，教師就需要設(shè)計一種情景，并創(chuàng)設(shè)情景氣氛，使學生在渾然不知中進入學習的境界，置身于這樣的環(huán)境中去感受、去體驗、去探究，進而到達自我感知、自我認識、自我教育的內(nèi)化效果，最終到達自我構(gòu)建知識網(wǎng)絡的境界。每個學生的內(nèi)心都是一個充滿奇思妙想的神奇世界，高中美術(shù)教學應該在鑒賞的難度和深度上下功夫，教學應著眼于內(nèi)心的釋放，激發(fā)學生發(fā)散思維的啟動，隨著問題的出現(xiàn)，對形象載體

10、所賦予的意念越來越深化。理論效果：如在解析?永久的記憶?時，請學生說出對柔軟的鐘表等畫中意象的理解。學生賦予了不同的涵義。這一問題容易產(chǎn)生多種答案，于是產(chǎn)生了思維的分化、交流和碰撞，深化了學生的主體性考慮和學習，擴大了欣賞的廣度與深度，課堂氣氛極其活潑。在適當評價后，我告訴他們達利一般回絕解釋他繪畫的含義，達利說有時候也對這些形象感到驚訝，不如由觀者自我解釋更有意義。學生感覺到自己對達利畫的解析就是一次與藝術(shù)的對話，而對話于思維和心靈的啟迪比正確的答案更有意義，自我在鑒賞中的價值和藝術(shù)家創(chuàng)造的價值一樣重要。四、想象與創(chuàng)作我展示杜尚?L.H...Q?，英國畫家培根的?被牛肉包圍的肖像?與?教皇英

11、諾森十世?，米勒?晚鐘?，以及達利的改編作品，鼓勵學生追尋大師的足跡，做有益的嘗試：將?晚鐘?改編成一幅意象作品，并闡述藝術(shù)形式與意圖。我給予學生極大的自由發(fā)揮與聯(lián)想空間，讓學生簡單地畫出圖例，闡述自我的想法，然后引導學生自評、互評，進步審美才能，激發(fā)創(chuàng)新意識，感受成功喜悅。設(shè)計理念：新課程注重學生的主體性作用，學生的自主參與，以學生學習興趣和內(nèi)在需要為根底，呈現(xiàn)主動探究的特征，其中實現(xiàn)學生主體才能綜合開展為目的的理論活動是本次課程改革的特點和亮點。學生只有在情感、思維、經(jīng)歷等方面自主參與教學活動，其學習的主體性才能得到落實，也才能適應現(xiàn)代社會培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的需求。我們不應為了活動而活動，活動

12、應是教學的穩(wěn)固與深化，應發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容與學生活動之間的內(nèi)在聯(lián)絡，在學生主體的實際情況與活動的預期間求得相融與統(tǒng)一。畫家創(chuàng)造意象藝術(shù)的主觀的重要性和學生張揚自我的個性不謀而合，學生意象創(chuàng)作中的主觀表達與畫家“立象以盡意〞的創(chuàng)作思維不謀而合，所以我設(shè)計了這樣的活動形式。理論效果：這個階段提倡自主自由抒發(fā)，張揚個性，先不定形式。學生在創(chuàng)作中會自然流露自己的情感和態(tài)度，他們對社會的感受，對人生的領(lǐng)悟。在自己闡述的同時，也適當互評，調(diào)動全體參與的熱情。學生創(chuàng)作難免稚嫩，教師應擅于點撥引導，促進表現(xiàn)形式的深化與完善。對于作品表現(xiàn)中積極的方面予以肯定和贊美，對消極的情緒適當引導和疏解，對錯誤的情感予以指出，這

13、也是關(guān)注學生心理的安康，培養(yǎng)完善人格的美育目的表達。五、延伸拓展1繼續(xù)完善作品。設(shè)計理念：課堂中學生作品藝術(shù)形式往往很薄弱，這樣可以引導他們課后有意識地學習一些意象表現(xiàn)的方法，進一步完善作品，使他們的藝術(shù)技能得到進步。2可選擇最感興趣的一幅意象作品探究其創(chuàng)作所涉及的豐富的人文知識。設(shè)計理念：欣賞意象藝術(shù)作品要求有豐富的文學知識、歷史知識、藝術(shù)知識等多方面的儲藏，課堂中是無法全面涉及的。問題的設(shè)置從學生的興趣出發(fā)，這是課堂知識的補充和延伸，有利于培養(yǎng)學生探究精神和自主學習的才能。以上是我以新課程理念來設(shè)計?走進意象藝術(shù)?一課的課堂理論。教師與學生分享了彼此的情感、體驗與觀念，這對于教師豐富教學內(nèi)容，實現(xiàn)教學效率的進步和共同開展有著重要作用。無論對教師還是學生，這都是一個展示才智和創(chuàng)造才能，到達共識、共享、共進的舞臺。