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1、第22課北方的民族匯聚基礎(chǔ)知識鞏固1西晉內(nèi)遷各族主要分布在 ( ) A江南地區(qū) B中原地區(qū) C沿海地區(qū) D南方地區(qū)2北魏是哪個少數(shù)民族建立的政權(quán) ( ) A蒙古族 B鮮卑族 C羌族 D羯族3494年，北魏都城由平城遷到 ( ) A長安 B洛陽 C建康 D成都4圖4221所示的中心人物是 ( )圖4221A秦始皇B曹操C諸葛亮D北魏孝文帝5北魏孝文帝遷都洛陽的主要原因是 ( ) A受到北方其他民族的侵擾 B為了接受漢族先進文化，加強對黃河流域的控制 C擴大鮮卑族地位和影響 D仰慕洛陽的繁華和富庶6孝文帝改革的根本目的是 ( ) A促進北方經(jīng)濟的發(fā)展 B促進北方民族的融合 C加速封建化進程 D鞏固
2、鮮卑貴族的封建統(tǒng)治7 年，北魏統(tǒng)一了黃河流域，結(jié)束了北方的分裂割據(jù)局面。8北魏 進行了政治、經(jīng)濟改革。梯級能力提升易錯題9史書中所稱的“五胡”中不包括 ( ) A匈奴 B鮮卑 C突厥 D羯族10結(jié)束北方分裂割據(jù)局面的標志性事件是( ) A鮮卑族南遷 B北魏統(tǒng)一黃河流域 C拓拔宏建立魏國 D北魏遷都洛陽11對孝文帝的改革，下列評價或認識不正確的是( ) A孝文帝改革實際是由馮太后主持的，孝文帝不過是一個傀儡皇帝 B孝文帝改革內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟和實行漢化政策 C孝文帝改革有利于鮮卑族學習和接受漢族先進的文化 D孝文帝改革促進了民族大融合創(chuàng)新題12“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，描寫的是哪個民族
3、地區(qū)的美好風光 ( ) A羌族 B羯族 C鮮卑族D匈奴族13從圖4222可以看出，鮮卑族過的生活是( )圖4222 A農(nóng)耕 B經(jīng)商 C養(yǎng)殖 D游牧14閱讀下列材料： 魏主下詔，以為“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏。謂功臣舊族自代(按：代郡名，今山西省東北、河北省西北一帶)來者，姓或重復(fù)，皆改之?！?資治通鑒 請回答：(1)魏主指誰?(2)本詔令提出了什么改革?(3)詔令提出這一改革的論據(jù)是什么?(4)提出這一論據(jù)的意圖何在?15閱讀下列材料： 魏主日：“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用武之地，非可文治，移
4、風易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！?魏書 請回答：(1)材料中的“平城”是今天的哪個城市?“魏主”決定將都城遷到哪里?(2)根據(jù)材料，概括“魏主”遷都的原因。(3)結(jié)合所學知識，你認為遷都的原因是什么?16有些鮮卑貴族反對遷都洛陽，但他們無法阻擋遷都，為什么?遷都洛陽有什么積極意義?探究題17(調(diào)查研究題)請同學們思考并討論，北魏孝文帝能夠在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因為他早年所受的教育呢，還是有什么更深刻的原因呢?綜合應(yīng)用拔高綜合題18西晉末年，內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有 ( ) 匈奴鮮卑羯羌氐女真蒙古 A B C D19下列哪一項不屬于北魏孝文帝改革的措施(
5、) A改穿漢服 B遷都長安 C學說漢話 D同漢族人通婚20北魏孝文帝改革對歷史發(fā)展起到了什么作用，請選擇 ( ) 加速了北方各族封建化的進程使北方的經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展增強國家軍事力量 促進了北方民族大融合 A B C D21閱讀下列圖表：鮮卑姓氏改為漢姓 鮮卑姓 漢姓 鮮卑姓 漢姓 拓拔 兀 賀賴 賀 丘穆陵 穆 獨孤 劉 步六孤 陸 賀樓 賀 圖4223請回答：(1)表格和圖4223反映的歷史現(xiàn)象發(fā)生在哪一時期?(2)反映了什么史實?(3)你怎樣評價這一歷史現(xiàn)象?22閱讀下列材料： 孝文帝改革的一系列措施有：說漢語；改漢姓；穿漢服；與漢族通婚；采用漢族的官制、律令；學習漢族的禮法，尊崇孔子，
6、以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的風氣。 請回答：(1)你認為孝文帝改革起到了什么作用?(2)觀察圖4223，說說漢服和胡服有什么區(qū)別?(3)漢族原來席地而坐，少數(shù)民族的胡床、方凳、圓凳等傳入中原后，成為漢族所喜愛的家具，漢族為什么又要接受少數(shù)民族的生活用品?(4)自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號多采用“孝”字，如“孝武帝孝明帝”等。結(jié)合我們學過的知識想一想，這是為什么?開放題23調(diào)查你身邊的少數(shù)民族人民的情況。(包括發(fā)源地、生活習俗、禁忌等)同步考點聚焦24(2005年，山東青島)填寫中國古代改革內(nèi)容簡表：朝代(或時期) 改革名稱 作用孝文帝改革25(2004年，山東菏澤)北魏孝文帝是我國歷史上哪個
7、少數(shù)民族的政治家 ( ) A鮮卑族 B匈奴族 C羯族 D氐族26(2005年，貴州欽州)為了接受漢族的先進文化，北魏孝文帝要求采用漢姓、學說漢話的少數(shù)民族是 ( ) A匈奴族 B鮮卑族 C契丹族 D女真族27(2005年，浙江)中國古代采取一系列漢化政策，促進鮮卑族同漢族融合的改革是 ( ) A商鞅變法 B孝文帝改革 C王安石變法 D張居正改革答案： 第22課北方的民族匯聚1B 2B 3B 4D 5B 6D 7439 8孝文帝9C l0B11A點撥：掌握知識點“490年馮太后死后，24歲的孝文帝親政，進一步改革”，由此可以解答此題。12C l3D14(1)孝文帝。 (2)改鮮卑姓為漢姓。 (3
8、)鮮卑族的祖先是黃帝。 (4)接受漢族先進文化。15(1)今山西大同；洛陽。 (2)原因：學習漢族的先進文化；要把都城設(shè)在經(jīng)濟文化先進的地方；要有利于改革；黃河流域歷來是帝王興起之地。 (3)原因：為了接受漢族先進文化；為了加強對黃河流域的控制，鞏固統(tǒng)治。16他們抱殘守缺，觀念落后。遷都符合歷史發(fā)展趨勢，是任何力量都無法阻擋的。孝文帝遷都洛陽的積極意義在于使洛陽迅速發(fā)展成為一座宏偉壯觀的城市，有巍峨的宮殿，華麗的屋字，數(shù)以千計的佛教寺院。洛陽的人口達到五十萬左右。17北魏孝文帝早年受到的馮太后的教育，對于他積極推行改革，促進民族融合，無疑有著重要的影響。許多沒有充分受到漢族文化影響的鮮卑貴族，
9、反對遷都洛陽，反對漢化，就從反面證明了這一點。但是，孝文帝積極推行改革的更深刻的原因則是當時北方民族大融合的歷史發(fā)展趨勢。自從北方地區(qū)進入十六國時期以來，少數(shù)民族大量進入中原地區(qū)，各族人民頻繁接觸，相互影響，在生產(chǎn)技術(shù)上和生活習俗上日益接近，各民族間的差距日益縮小，民族融合已成為歷史發(fā)展的一種趨勢。18C l9B20A點撥：注意題于中“歷史發(fā)展”，同屬孝文帝改革的意義，但其對歷史發(fā)展影響甚微，可排除。21(1)北魏孝文帝統(tǒng)治時期。 (2)禁用鮮卑語；官員及其家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏。 (3)這些措施促進了民族融合。22(1)孝文帝改革適應(yīng)了社會經(jīng)濟的發(fā)展，鮮卑族人積極學習和吸收漢族地區(qū)先進的文化，大大加快了民族融合的步伐。 (2)漢族服飾寬袍大袖，鮮卑族服飾窄衣小袖。 (3)少數(shù)民族的胡床、方凳等，使用方便，有益于身體健康。 (4)因為自北魏孝文帝改革以后，北魏王朝注意學習漢族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國，所以皇帝死后的謚號多采用“孝”字。 23點撥：調(diào)查清楚各民族的過去、現(xiàn)在和未來，包括基本的衣食住行情況。各族人民要互相學習，加深民族間的了解。24. 朝代(或時期) 改革名稱 作用 北魏孝文帝改革促進了北方民族大融合25A 26B 2 7B
第22課《北方的民族匯聚》同步測試5（北師大版歷史七年級上冊）
