《內(nèi)蒙古包頭市達(dá)茂旗百靈廟第二中學(xué)七年級(jí)歷史上冊《第二單元 第5課 燦爛的青銅文明》學(xué)案(無答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《內(nèi)蒙古包頭市達(dá)茂旗百靈廟第二中學(xué)七年級(jí)歷史上冊《第二單元 第5課 燦爛的青銅文明》學(xué)案(無答案) 新人教版(2頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《第二單元 第5課 燦爛的青銅文明》
一、 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】(心中有目標(biāo),你就會(huì)走向成功)
1、 通過本課學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到我國夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。
2、 了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
二、 【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)::正確理解“青銅文明”這一概念,奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。
三、【使用說明與學(xué)法指導(dǎo)】
1、閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo),根據(jù)【自主先學(xué)】請你將課文(大小字段和插圖)認(rèn)真閱讀一遍,完成對教材內(nèi)容的整體感知。2、再根據(jù)導(dǎo)學(xué)案的提示要點(diǎn)認(rèn)真在書上進(jìn)行標(biāo)注。
四、
2、 【自主先學(xué)】(我學(xué)習(xí),我快樂;我思考,我收獲?。?
(一)青銅器的高超工藝
1、歷程:原始社會(huì)末期出現(xiàn)了青銅器,夏朝種類 --商朝是我國青銅 時(shí)期----巨大的 (世界上現(xiàn)存最大的青銅器)和造型奇特的 --西周時(shí)期(種類更加 ,大量用于祭祀)
2、青銅立人,青銅面具,青銅神樹,這就是舉世聞名的 -----具有無窮的藝術(shù)魅力,使人得到藝術(shù)享受。
3.我國是世界上最早發(fā)明 的國家(史實(shí):商朝時(shí)期就有燒制原始 的瓷窯)
(二)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的
3、發(fā)展
1.夏、商、西周是以 為主的社會(huì)。后代稱為“ ”的農(nóng)作物, 時(shí)期已經(jīng)齊備。
2.農(nóng)業(yè)上已知道 、 和
3.今天家畜家禽的主要品種, 時(shí)都已經(jīng)有了。
4、 、 、 和商業(yè)的繁榮,形成了我國夏、商、西周燦爛的 。
(三)、奴隸的悲慘生活
1、那時(shí)候,在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)中,大量使用 ,他們過著 的生活。
2、 “ 人祭”:商朝祭祀祖先要屠殺大量的奴隸;“人殉”:奴隸主死了要把奴隸
4、殺死或活埋做殉葬品。
五、選擇題
1.舉世罕見的青銅器司母戊鼎制造于( )
A.大汶口文化中晚期 B.夏朝
C.商朝 D.西周
2.西周的經(jīng)濟(jì)中,占主導(dǎo)地位的是( )
A.農(nóng)業(yè) B.玉器加工業(yè)
C.青銅器制造業(yè) D.制瓷業(yè)
4.“人祭”和“人殉”最先發(fā)生在( )
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周
5.造型雄奇、工藝高超、名聞中外的青銅器精品,是商朝的
A.象尊 B.四羊方尊 C.司母戊鼎 D.犀尊
6.我們常用“五谷豐登”來形容豐收,后代稱為“五谷”的農(nóng)作物,我國什么時(shí)候已經(jīng)齊備(
5、)
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.商周
7.如果西周的一位平民在田中勞作,他肯定不能( )
A.用鐵農(nóng)具干活 B.用青銅農(nóng)具干活
C.用石器干活 D.用穿有木柄的骨耜干活
8.古代人們常以“鐘鳴鼎食”來形容貴族之家的豪奢生活,由此可見,鼎的主要用途除了祭祀外,還有( )
A.樂器 B.食器 C.盛水器皿 D.裝飾品
六、合作探究
1、材料解析題
分別寫出兩幅圖中文物的名稱。圖一文物在青銅文明史上有何意義?
材料1 在河南安陽發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵,王陵里埋著很多陪葬的人,武官村大墓 里陪葬的人有300多,還有大量牲畜。
材料2 在安陽,發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑,人骨一千多具,其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘,有的被肢解,有的被腰斬……
材料3
西周奴隸買賣示意圖
根據(jù)材料回答:
(1)材料1和材料2分別反映商朝實(shí)行什么社會(huì)制度?
(2)殉難者的身份是什么?
(3)這三則材料反映了什么?
(4)你對奴隸社會(huì)有什么樣的認(rèn)識(shí)?