2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第4部分 生活與哲學(xué) 專題十四 探索世界與追求真理 新人教版

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1、 第4部分 生活與哲學(xué) 專題十四 探索世界與追求真理 一、單項選擇題(下列每小題的四個選項中，只有一項最符合題意。本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．(2018·河北省衡水中學(xué)二調(diào)考試，47)在京津冀、上海、廣東、安徽、四川、武漢、西安、沈陽等8個全面創(chuàng)新改革試驗地區(qū)和蘇州工業(yè)園區(qū)開展稅收優(yōu)惠試點，從2017年1月1日起，創(chuàng)投企業(yè)投資種子期、初創(chuàng)期科技型企業(yè)可享受按投資額70%抵扣應(yīng)納稅所得額的優(yōu)惠政策。稅收優(yōu)惠試點的實施 (　A　) ①把握了物質(zhì)世界的客觀性?、诔浞职l(fā)揮了人的主觀能動性?、酆雎粤嗣艿奶厥庑浴、鼙砻饕?guī)律是可以人為創(chuàng)造的 A．①②　 B．③④　

2、 C．①③　 D．②④ 【解析】　物質(zhì)決定意識，這要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。全面創(chuàng)新改革試驗地區(qū)和蘇州工業(yè)園區(qū)開展稅收優(yōu)惠試點，創(chuàng)投企業(yè)投資種子期、初創(chuàng)期科技型企業(yè)可享受優(yōu)惠政策，這把握了物質(zhì)世界的客觀性，尊重了規(guī)律，又充分發(fā)揮了人的主觀能動性，①②符合題意；材料做到了具體問題具體分析，沒有忽略矛盾的特殊性，③錯誤；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，④錯誤。 2．(2018·湖北省武漢市部分重點中學(xué)聯(lián)考，19)19世紀(jì)30年代，科學(xué)家發(fā)明了電動機，但當(dāng)時沒意識到這一成果可以引領(lǐng)電氣列車等領(lǐng)域的發(fā)展。2016年諾貝爾化學(xué)獎得主的研究成果使得分子運動具有可控制性，只要加入能量，

3、就能執(zhí)行任務(wù)。盡管其實際應(yīng)用還沒有達(dá)到期待的水平，但其發(fā)展前途誰也無法估量。這表明 (　C　) ①科學(xué)探索常常有無法預(yù)知的驚喜，事先的預(yù)設(shè)沒有意義?、谌藗儗蒲谐晒恼J(rèn)識具有局限性，在推廣應(yīng)用中才能逐漸發(fā)現(xiàn)真面貌?、壅J(rèn)識了事物運動的規(guī)律，可以通過改變條件使該事物的運動造福人類 ④技術(shù)的創(chuàng)新使人可以通過創(chuàng)造條件讓分子運動具有主觀能動性 A．③④　 B．①②　 C．②③　 D．①④ 【解析】?、僦小笆孪鹊念A(yù)設(shè)沒有意義”表述錯誤；主觀能動性是人所特有的，分子運動不可能具有主觀能動性，④錯誤；題目中的表述表明了人們對科研成果的認(rèn)識具有局限性，在推廣應(yīng)

4、用中才能逐漸發(fā)現(xiàn)真面貌，認(rèn)識了事物運動的規(guī)律，可以通過改變條件使該事物的運動造福人類，②③入選。 3．(2018·湖北省武漢市部分重點中學(xué)聯(lián)考，18)2017年10月3日，習(xí)近平在給中國人民大學(xué)建校80周年的賀信中說：高校要“堅持立德樹人，遵循教育規(guī)律”。這是因為教育規(guī)律 (　C　) ①存在于世界各個領(lǐng)域之中和人類社會發(fā)展的始終　②是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系?、凼菍逃l(fā)展的方向和趨勢的正確反映　④是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，違背教育規(guī)律就會遭到懲罰 A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④ 【解析】

5、　材料“習(xí)近平在給中國人民大學(xué)建校80周年的賀信中說：高校要‘堅持立德樹人，遵循教育規(guī)律’”，這是因為教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，違背教育規(guī)律就會遭到懲罰，②④入選；①表述與題意不符，排除；③的表述不是題目的原因。 4．(2018·山西二校聯(lián)考，19)2017我國GDP目標(biāo)增速為6.5%左右，低于2016年6.7%的目標(biāo)增速。事實上我國在創(chuàng)造了二戰(zhàn)后一國經(jīng)濟高速增長持續(xù)時間最長紀(jì)錄后，正面臨速度換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整、動力轉(zhuǎn)換的節(jié)點，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個新狀態(tài)、新格局、新階段，站在新的歷史方位上。這表明

6、 (　B　) ①萬事萬物的變化是永恒的　②絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的?、畚覈?jīng)濟高速增長只是暫時的　④我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的階段性特征 A．①②　 B．①④　 C．②③　 D．③④ 【解析】　在經(jīng)過長時間高速發(fā)展后，我國經(jīng)濟發(fā)展正面臨速度換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整、動力轉(zhuǎn)換的節(jié)點，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個新狀態(tài)、新格局、新階段，站在新的歷史方位上。這表明事物處在永不停息的運動變化發(fā)展之中，我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的階段性特征，①④符合題意；任何事物都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一，不等于說絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的，②說法錯誤；材料強調(diào)的是我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)

7、新的階段性特征，③與題意不符。 5．(2018·山東省、安徽省名校聯(lián)考，17)2017年8月1日，在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會上，國家主席習(xí)近平發(fā)表重要講話強調(diào)，在新形勢下推進(jìn)強軍事業(yè)發(fā)展，必須毫不動搖地堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，確保人民軍隊永遠(yuǎn)跟黨走，強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅決聽從黨中央和中央軍委指揮。習(xí)近平強調(diào)“四個意識”的哲學(xué)依據(jù)是 (　D　) ①社會意識具有直接現(xiàn)實性　②哲學(xué)是自己時代精神上的精華?、壅J(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用?、芤庾R能反作用于客觀事物 A．①②　 B．①③　 C．②④　

8、 D．③④ 【解析】　強調(diào)“四個意識”的哲學(xué)依據(jù)是意識能反作用于客觀事物，正確的思想意識促進(jìn)事物的發(fā)展，③④符合題意；實踐具有直接現(xiàn)實性，①說法錯誤；只有真正的哲學(xué)才是自己時代的精神上的精華，②說法錯誤。 6．(2018·山東省、安徽省名校聯(lián)考，1)2017年9月5日，國家主席習(xí)近平在廈門主持新興市場國家與發(fā)展中國家對話會并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出，當(dāng)今世界經(jīng)濟下行風(fēng)險和不確定性在同步上升，多邊貿(mào)易談判舉步維艱。面對新形勢，新興市場國家和發(fā)展中國家需要同舟共濟，堅定信心，聯(lián)手營造有利發(fā)展環(huán)境，努力實現(xiàn)更大發(fā)展，為世界經(jīng)濟增長作出更大貢獻(xiàn)。這一講話蘊含的哲學(xué)道理是

9、 (　C　) A．意識是客觀事物在人腦中的反映 B．事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 C．要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀 D．意識是把主觀和客觀加以比較和對照的東西 【解析】　材料“面對新形勢，新興市場國家和發(fā)展中國家需要同舟共濟，堅定信心，聯(lián)手營造有利發(fā)展環(huán)境，努力實現(xiàn)更大發(fā)展，為世界經(jīng)濟增長作出更大貢獻(xiàn)”蘊含了要堅持—切從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀的道理，C符合題意；材料強調(diào)的是要勇于面對客觀形勢，采取相應(yīng)對策，A與題意不符；材料不涉及絕對運動和相對靜止的關(guān)系，B與題意不符；實踐是把主觀和客觀加以比較和對照的東西，D說法錯誤。 7．(2018·湖北省黃岡市

10、質(zhì)量檢測，18)2017年5月23～27日，圍棋人機大戰(zhàn)2.0正式打響，AlphaGo以3比0戰(zhàn)勝柯潔；5月26日，AlphaGo在人機大戰(zhàn)團(tuán)體賽中戰(zhàn)勝陳耀燁、時越、羋昱廷、唐韋星、周睿羊。一些人不禁為此感到失望和擔(dān)心，谷歌董事長施密特則認(rèn)為，無論最終結(jié)果是什么，贏家都是人類。該觀點的合理性在于承認(rèn)人工智能 (　C　) ①是人類實踐的產(chǎn)物，其思維與功能必然落后于人類 ②是人類智能的物化，是對人類思維活動的模擬 ③只能接受人的指令，其發(fā)展依賴于人類實踐水平 ④代表著科技與未來，是與人類思維相平行的認(rèn)識主體 A．①③　 B．①④　 C．②③　 D．②④

11、【解析】　材料“無論最終結(jié)果是什么，贏家都是人類”說明人工智能是人類智能的物化，是對人類思維活動的模擬，其發(fā)展依賴于人類實踐水平，②③符合題意；①說法過于絕對，排除；人工智能不能代表科技與未來，且也不是認(rèn)識主體，④錯誤。 8．(2018·江蘇省如東縣學(xué)情測試，27)醫(yī)學(xué)表明：胃腸是有感情的器官，人在愉快情緒下進(jìn)餐，消化液會大量分泌，胃腸蠕動加強，從而有益于健康。相反，長期在緊張、憂慮等惡劣情況下進(jìn)餐，會使胃腸的血管收縮，阻礙正常的消化活動。這表明 (　D　) ①存在與思維之間具有同一性　②意識活動具有自覺選擇性?、垡庾R對人體生理活動具有調(diào)控作用　④事物內(nèi)部

12、要素的相互作用 A．①②　 B．②③　 C．①④　 D．③④ 【解析】　人在愉快情緒下進(jìn)餐與長期在緊張、憂慮等惡劣情況下進(jìn)餐的不同，說明意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，同時說明事物內(nèi)部要素的相互影響、相互作用，③④符合題意；①②材料沒有體現(xiàn)。 9．(2017·江西南昌三校第四次聯(lián)考，23)網(wǎng)傳，酷熱天氣時，打開暴曬小汽車的一側(cè)車門，將另一側(cè)車門開關(guān)五次，可使車內(nèi)溫度下降數(shù)度。王先生試用此法，發(fā)現(xiàn)在中午時效果并不明顯，反復(fù)數(shù)十次開關(guān)車門后才有一定降溫效果；傍晚溫度下降時使用，效果則較為明顯。這表明 (　D　) ①外部環(huán)境對事物存在和發(fā)展的狀態(tài)有重要影

13、響 ②經(jīng)過一次實踐檢驗就能夠辨別網(wǎng)傳觀點的真?zhèn)? ③只有親身實踐得來的正確觀點才具有指導(dǎo)意義 ④只有在實踐中才能確定真理的適用條件和范圍 A．①③　 B．②③ C．②④ D．①④ 【解析】　認(rèn)識具有反復(fù)性，②說法錯誤；所有的正確觀點都具有指導(dǎo)意義，③說法片面；王先生對網(wǎng)傳觀點的試驗說明①④符合題意。 10．(2018·湖南省永州市模擬考，19)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的藥理研究表明，艾葉是一種廣譜抗菌抗病毒的藥物，它對多種病毒和細(xì)菌都有抑制和殺傷作用。艾葉還是一種應(yīng)用廣泛的食材，最典型的莫過于盛行在兩廣及湘、黔部分地區(qū)的民間美食——艾葉粑粑。艾葉既可以是藥物，也可以是美食，這說明

14、 (　A　) ①人們能夠利用艾葉的客觀屬性來滿足自身的不同需要　②人們可以借助實踐活動改變艾葉的狀態(tài)使其得到合理利用?、廴藗兛梢愿鶕?jù)需要改變艾葉的特性從而使其具有不同的功能?、馨~在不同的生長階段具有不同的特征從而呈現(xiàn)出不同的效用 A．①②　 B．②④　 C．①③　 D．③④ 【解析】　艾葉既可以是藥物，也可以是美食，這說明人們能夠利用艾葉的客觀屬性來滿足自身的不同需要，也說明人們可以借助實踐活動改變艾葉的狀態(tài)使其得到合理利用，①②正確；人們不能改變艾葉的特性，但可以利用艾葉的特性，③不選；“艾葉在不同的生長階段具有不同的特征”在材料中沒有體現(xiàn)，④不選。 11．(2

15、018·廣東省湛江市調(diào)研考，20)雄安新區(qū)地處北京、天津、保定腹地，區(qū)位優(yōu)勢明顯、交通便捷通暢、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、資源環(huán)境承載能力較強，現(xiàn)有開發(fā)程度較低。經(jīng)過反復(fù)比較、科學(xué)研究、專家論證后，黨中央確定了雄安新區(qū)的選址。雄安新區(qū)的選址過程遵循了 (　A　) ①以求真務(wù)實的精神把握事物的規(guī)律的原則　②理論和實踐、知和行的具體的統(tǒng)一的準(zhǔn)則　③在永恒運動的過程中理解事物存在的法則?、艽偈故挛锩芙y(tǒng)一體的解體和重建的規(guī)則 A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④ 【解析】　“雄安新區(qū)地處北京、天津、保定腹地，區(qū)位優(yōu)勢明顯、交通便捷通暢、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、資源環(huán)境承載能

16、力較強，現(xiàn)有開發(fā)程度較低”說明物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，求真務(wù)實地把握規(guī)律，①符合題意；“經(jīng)過反復(fù)比較、科學(xué)研究、專家論證后，黨中央確定了雄安新區(qū)的選址”說明我們要實現(xiàn)理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一，②符合題意；辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解，③錯誤；④材料沒有體現(xiàn)。 12．(2018·河北省邯鄲市摸底考，19)過去在地面上，像青藏高原這樣的極寒地區(qū)地震臺網(wǎng)不能完全覆蓋，面積廣闊的海洋我們也觀測不到，但隨著電磁監(jiān)測試驗衛(wèi)星“張衡一號”的上天，人們就可以不受這些自然環(huán)境的約束，對全疆域進(jìn)行實時觀測。這表明 (　C　)

17、①人們能根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的有利聯(lián)系?、谛碌恼J(rèn)識工具的出現(xiàn)延伸了人類的認(rèn)識器官 ③在不同的歷史階段上，實踐的內(nèi)容、水平會不同 ④人們能擺脫條件制約，把握事物的本質(zhì)聯(lián)系 A．①②　 B．①④　 C．②③　 D．③④ 【解析】　題干沒有涉及建立新的聯(lián)系，①不符合題意；隨著電磁監(jiān)測試驗衛(wèi)星“張衡一號”的上天，人們就可以不受這些自然環(huán)境的約束，對全疆域進(jìn)行實時觀測，體現(xiàn)了新的認(rèn)識工具的出現(xiàn)延伸了人類的認(rèn)識器官，②符合題意；從“極寒地區(qū)地震臺網(wǎng)不能完全覆蓋，面積廣闊的海洋我們也觀測不到”到“不受自然環(huán)境的約束”體現(xiàn)了在不同的歷史階段上，實踐的內(nèi)容、水平會不同，③符合題意；

18、人們不能擺脫條件的限制，④表述錯誤。 二、非選擇題(本大題共3小題，共52分) 13．(2018·遼寧省六校協(xié)作體期初考，36)十四年抗戰(zhàn)對于中國人民來說是一部沉甸甸的血淚史，然而近年來，某些抗戰(zhàn)劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了怪現(xiàn)象：創(chuàng)作者不對歷史資料和真相進(jìn)行必要的調(diào)查核實便開始藝術(shù)創(chuàng)作，作品存在失實與錯誤；為了吸引眼球和提高收視率，甚至不惜任意篡改和戲說歷史，“徒手撕鬼子”等雷人劇情充斥其中；創(chuàng)作者急功近利，一味追求標(biāo)新立異，忽略了藝術(shù)創(chuàng)作的自身使命，令正劇屢變雷劇。為此，我們必須提醒抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作者們，必須認(rèn)真思考如何在尊重歷史事實和歷史邏輯的基礎(chǔ)上為歷史記憶注入血肉、涂抹色彩，創(chuàng)作出無愧于我們這個偉大

19、時代的經(jīng)典作品。 運用唯物論知識，談?wù)効箲?zhàn)劇創(chuàng)作者應(yīng)如何做到歷史真實性與文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一。(15分) 【解析】　本題要求運用唯物論的知識，談?wù)効箲?zhàn)劇創(chuàng)作者應(yīng)如何做到歷史真實性與文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一，為措施類試題。抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作者必須尊重歷史事實，對歷史資料和真相進(jìn)行核查，不能隨意篡改、戲說，可從堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；正確發(fā)揮意識活動的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性；藝術(shù)創(chuàng)作有其自身的規(guī)律，既要尊重歷史事實和歷史邏輯，又要進(jìn)行藝術(shù)的升華，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來等方面說明。 【答案】?、傥镔|(zhì)決定意識要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是?？箲?zhàn)劇創(chuàng)作者必須尊重歷史事實，對歷史資料和真相進(jìn)行

20、核查，不能隨意篡改、戲說。②意識對物質(zhì)具有能動作用，要求我們要正確發(fā)揮意識活動的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性?？箲?zhàn)劇創(chuàng)作者應(yīng)該在尊重歷史事實和歷史邏輯的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，不應(yīng)任意篡改和戲說。③要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。藝術(shù)創(chuàng)作有其自身的規(guī)律，既要尊重歷史事實和歷史邏輯，又要進(jìn)行藝術(shù)的升華。(每點5分，共15分) 14．(2018·河南許昌市一模，40)我國環(huán)境形勢嚴(yán)峻，在“新常態(tài)”下，各地面臨產(chǎn)業(yè)調(diào)整、環(huán)境承載能力已近上限等諸多壓力。查處工藝落后、產(chǎn)能過剩、低質(zhì)量、低水平的“散亂污”企業(yè)，是環(huán)保執(zhí)法重點，是貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的“新發(fā)展理念”的必然要求，以倒逼各地更好

21、地履行環(huán)保責(zé)任，補齊環(huán)境“短板”。 環(huán)保部2017年預(yù)算增50%，節(jié)能環(huán)保支出占80.34%，《環(huán)境保護(hù)稅法》也于2018年1月1日施行。鐵腕治理環(huán)境既反對唯意志主義，又反對片面強調(diào)客觀條件、無所作為的思想。既要經(jīng)濟發(fā)展又要尊重自然。環(huán)保督察是對是否落實“新發(fā)展理念”的一次檢驗，使企業(yè)和政府在經(jīng)濟新常態(tài)下更加重視國家整體和長遠(yuǎn)利益，與時俱進(jìn)，找到一條發(fā)展新路，使科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵隨著時代條件的變化而更加豐富、深化。 運用“探索世界與追求真理”的知識，結(jié)合材料分析環(huán)保督察對我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重大作用。(18分) 【解析】　在分析說明時，首先要注意本題的知識限定是探索世界與追求真理，既包括

22、唯物論，也包括認(rèn)識論，因此可以從一切從實際出發(fā)，實事求是、充分發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一、在實踐中追求和發(fā)展真理等方面分析說明。 【答案】　①環(huán)保督察既從經(jīng)濟新常態(tài)和嚴(yán)峻的環(huán)境形勢等實際出發(fā)，又充分發(fā)揮正確意識的指導(dǎo)作用，貫徹“新發(fā)展理念”，有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，形成綠色的發(fā)展和生活方式。②環(huán)保督察把充分發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，有利于正確處理發(fā)展與環(huán)保之間的關(guān)系，倒逼各地充分發(fā)揮主觀能動性，改善環(huán)境，尊重自然和規(guī)律，實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。③理論與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一，這要求在實踐中不斷地檢驗和發(fā)展真理，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新?！靶掳l(fā)展理念”是對科學(xué)發(fā)展觀這一科學(xué)理

23、論的繼承和發(fā)展，環(huán)保督察用其指導(dǎo)實踐，有利于經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。(每點6分，共18分)(若從“實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系”“真理是具體的、有條件的，認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性”“科學(xué)理論的指導(dǎo)作用”角度分析環(huán)保督察的意義，可酌情給分) 15．(2017·河南百校聯(lián)盟3月聯(lián)考，39)閱讀材料，完成下列要求。 2017年春節(jié)期間，中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新，讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴，并引發(fā)一股詩詞熱潮。 “李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮?！泵鎸嫔＞拮?，傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短，從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍？

24、《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式，將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合，充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息，使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”，使人們對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。 該電視節(jié)目的“火”，實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài)，而是創(chuàng)新形式、寓教于樂，讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合，潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可，讓人們在生活中感受到詩詞的美好。 (1)結(jié)合材料，運用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識，說明央視是如何找到“生活化”傳承方式的。(15分) (2)假如你所在的班級要舉辦

25、“詩詞中的哲學(xué)知識競賽”，請你列舉出兩條蘊含哲理的詩詞，并指出其哲學(xué)寓意。(要求：蘊含的哲理不能重復(fù))(4分) 【解析】　第(1)問，首先要明白“探索世界與追求真理”的知識包括唯物論和認(rèn)識論；然后分析材料，明確“生活化”傳承方式的具體做法是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，這正好符合客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系、物質(zhì)與意識的關(guān)系、實踐和認(rèn)識的關(guān)系，把材料與上述知識結(jié)合起來逐一分析即可。第(2)問，要明確兩個要求：一是詩詞與蘊含的哲理必須一致，二是所選詩詞蘊含的哲理不能重復(fù)。 【答案】　(1)①堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。央視抓住文化傳承和發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)新形式，讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合。②堅持一切從實際出發(fā)的原則。央視研究傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會的實際，將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合，堅持從變化發(fā)展的實際出發(fā)。③認(rèn)識具有無限性，實踐是推動認(rèn)識發(fā)展的動力。面對文化傳承中存在的問題，央視立足于社會實踐的變化，為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神，較好地解決了文化傳承的問題。(每點5分，共15分) (2)示例：①山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。哲理：事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。②紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。哲理：實踐對認(rèn)識具有決定作用，要重視實踐。(每條詩詞1分，哲理1分，滿分4分。作答只要圍繞主題，言之有理均可酌情給分) 8