比較文學(xué)課程部分思考題部分答案.doc

《比較文學(xué)課程部分思考題部分答案.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《比較文學(xué)課程部分思考題部分答案.doc（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

比較文學(xué)課程部分思考題一、填空題1.比較文學(xué)是把所研究的對(duì)象文學(xué)，置于_世界_文學(xué)的范圍內(nèi)，站在國(guó)際的高度，進(jìn)行跨文化的整體性比較研究，而不是孤立地研究某一民族文學(xué)。2.法國(guó)學(xué)派是比較文學(xué)學(xué)科史上最早形成的學(xué)派，其研究方法主要有_影響_研究和_傳播_研究。 3.美國(guó)學(xué)派是繼法國(guó)學(xué)派之后而興起的一個(gè)比較文學(xué)學(xué)派，其研究方法主要有_平行_研究和_跨學(xué)科_研究。4.法國(guó)學(xué)派的代表人物主要有_梵第根、_、_伽列和基亞_。5.美國(guó)學(xué)派的代表人物主要有_阿爾德里奇_、_雷馬克、韋勒克_。 6.比較文學(xué)論的作者是法國(guó)學(xué)者_(dá)梵第根_。7.提出“比較文學(xué)是國(guó)際文學(xué)關(guān)系史”觀點(diǎn)的是法國(guó)學(xué)者_(dá)基亞_。8.主張“比較一詞應(yīng)該擺脫全部美學(xué)的涵義，而取得一個(gè)科學(xué)的涵義”的是法國(guó)學(xué)者梵第根_。 9.在研究國(guó)際性的精神聯(lián)系和不同國(guó)家作家作品之間的事實(shí)聯(lián)系兩方面，法國(guó)學(xué)派強(qiáng)調(diào)的是_事實(shí)聯(lián)系_方面。10.在1958年9月國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第二屆年會(huì)上，美國(guó)學(xué)者_(dá)韋勒克_作了題為比較文學(xué)的危機(jī)的報(bào)告。11.在1958年9月國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)第二屆年會(huì)上，美國(guó)學(xué)者韋勒克作了題為_比較文學(xué)的危機(jī)_的報(bào)告。12.在比較文學(xué)論中，法國(guó)學(xué)者梵第根把法國(guó)學(xué)派的比較文學(xué)研究分成了三小類，即：_譽(yù)輿_學(xué)、_源流_學(xué)、_媒介_學(xué)。 13.“比較文學(xué)是超越一國(guó)范圍之外的文學(xué)研究，并且研究文學(xué)和其他知識(shí)領(lǐng)域及信仰領(lǐng)域例如藝術(shù)(如繪畫、雕刻、建筑、音樂)、哲學(xué)、歷史、社會(huì)科學(xué)(如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué))、自然科學(xué)、宗教等之間的關(guān)系。質(zhì)言之，比較文學(xué)是一國(guó)文學(xué)與另一國(guó)文學(xué)或多國(guó)文學(xué)的比較，是文學(xué)與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較?！睘椤氨容^文學(xué)”做了上述定義的美國(guó)學(xué)派代表人物是_雷馬克_。14.提出學(xué)術(shù)研究要“大膽假設(shè)，小心求證”的著名訓(xùn)誡的我國(guó)學(xué)者是_胡適_。15.美國(guó)詩(shī)人龐德的地鐵站臺(tái)（人群中 出現(xiàn)的 這些臉龐，潮濕黝黑 樹枝上的 花瓣。）一詩(shī)，被認(rèn)為運(yùn)用了來(lái)自中國(guó)古典詩(shī)歌的“_意像疊加_”技巧。 16.寒山詩(shī)的流傳一文的作者是香港學(xué)者_(dá)鐘玲_。17.在比較文學(xué)的類同研究中，王向遠(yuǎn)主張運(yùn)用_式平行貫通研究方法。18.元人紀(jì)君祥的雜劇趙氏孤兒于_18_世紀(jì)傳入歐洲。19.唐代詩(shī)僧_寒山_的詩(shī)歌曾對(duì)20世紀(jì)美國(guó)的“疲憊求解脫的一代”產(chǎn)生重要影響。20.由古希臘的亞里斯多德提出的、貫穿整個(gè)歐洲文學(xué)史的“詩(shī)”(即文學(xué))三分法抒情詩(shī)、史詩(shī)(含后來(lái)出現(xiàn)的小說(shuō))、_，主要是根據(jù)文學(xué)作品摹仿和反映生活的不同的方式來(lái)劃分的。而在中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中，長(zhǎng)期以來(lái)只習(xí)慣于使用具體的文體概念“詩(shī)”與“_”。21.“比較創(chuàng)作學(xué)”是王向遠(yuǎn)提出的一個(gè)概念，它指的是對(duì)文學(xué)作品的各種內(nèi)部構(gòu)成因素的跨文化的比較研究。所謂“各種內(nèi)部構(gòu)成因素”，主要包括題材、情節(jié)、_、主題在內(nèi)的四個(gè)方面。22.印度宗教文學(xué)的影響，促使我國(guó)六朝時(shí)期中出現(xiàn)了_志怪_題材小說(shuō)。 23.王向遠(yuǎn)在其著作比較文學(xué)學(xué)科新論中，提出了四種具體的比較文學(xué)研究方法，它們包括_傳播研究法_、_影響分析法_、_平行貫通法_、超文學(xué)研究法。 24.在比較文學(xué)學(xué)科新論中，王向遠(yuǎn)認(rèn)為，平行研究有三種基本功能，并由此而形成了三種基本的方法模式，即：(1)“連類比物”、“相類相從”式的_研究模式；(2)“_”、“相得益彰”的互襯式、比照式研究模式；(3)“相生相克”、“_”的對(duì)比式、反比式研究模式。 二、選擇題1.下列觀點(diǎn)，出自哪位學(xué)者？(1)比較文學(xué)是文學(xué)史的分支，它研究國(guó)際性的精神聯(lián)系，研究拜倫與普希金、歌德與卡萊爾、司各特與維尼之間的事實(shí)聯(lián)系，研究不同文學(xué)的作家之間在作品、靈感，甚至生活方面的事實(shí)聯(lián)系。（ A ）A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克 (2)比較文學(xué)是超越一國(guó)范圍之外的文學(xué)研究，并且研究文學(xué)和其他知識(shí)領(lǐng)域及信仰領(lǐng)域例如藝術(shù)(如繪畫、雕刻、建筑、音樂)、哲學(xué)、歷史、社會(huì)科學(xué)(如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué))、自然科學(xué)、宗教等之間的關(guān)系。質(zhì)言之，比較文學(xué)是一國(guó)文學(xué)與另一國(guó)文學(xué)或多國(guó)文學(xué)的比較，是文學(xué)與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較。（ E ）A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克(3)總之，“比較”一詞應(yīng)該擺脫全部美學(xué)的涵義，而取得一個(gè)科學(xué)的涵義。（ C ）A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克(4)比較文學(xué)是國(guó)際文學(xué)關(guān)系史。比較文學(xué)家駐足于語(yǔ)言的或民族的疆界，研究?jī)蓢?guó)或幾國(guó)文學(xué)之間主題、思想、著作或情感的交流。（B ）A.伽列；B.基亞；C.梵第根；D.韋勒克；E.亨利雷馬克 2.王向遠(yuǎn)在其著作比較文學(xué)學(xué)科新論中，提出了四種具體的比較文學(xué)研究方法，它們包括（BCDE ）A.跨學(xué)科研究法；B.傳播研究法；C.影響分析法；D.平行貫通法；E.超文學(xué)研究法 3.按照王向遠(yuǎn)所提出的四種比較文學(xué)研究方法，下列比較文學(xué)課題適合運(yùn)用其中的哪一種或哪幾種方法？(1)白居易在日本（AB ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(2)象征主義在中國(guó)（ AB ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(3)意象派與中國(guó)詩(shī)歌（ B ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(4)林紓與外國(guó)文學(xué)（ A ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(5)從紅樓夢(mèng)看中外盛衰主題作品（C ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(6)中外家庭小說(shuō)簡(jiǎn)論（ C ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(7)西方現(xiàn)代文化思潮對(duì)中國(guó)現(xiàn)代作家的影響（ B ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(8)中外戲劇比較研究（C ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(9)西方小說(shuō)文體對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)文體的影響（ ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法(10)華僑在傳播中國(guó)文學(xué)方面的作用（A ）A.傳播研究法；B.影響分析法；C.平行貫通法；D.超文學(xué)研究法4.下列著作或文章的作者是哪一位？(1)印度文學(xué)在中國(guó)（ B ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (2)管錐編（ C ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(3)趙氏孤兒在啟蒙時(shí)期的英國(guó)（ A ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(4)意象派與中國(guó)古典詩(shī)歌（ F ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(5)羅摩衍那在中國(guó)（ B ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (6)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的唯美主義與日本唯美主義（ G ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(7)中西詩(shī)在情趣上的比較（ D ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(8)彌爾頓失樂園中的加帆車（ E ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn) (9)從“余裕論”看魯迅與夏目漱石的文藝觀（ G ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)(10)比較文學(xué)學(xué)科新論（ G ）A.范存忠；B.季羨林；C.錢鐘書；D.朱光潛；E.楊周翰；F.趙毅衡；G.王向遠(yuǎn)三、簡(jiǎn)答題1.什么是比較文學(xué)？(按照教者觀點(diǎn)解答)2.王向遠(yuǎn)在比較文學(xué)學(xué)科新論中提出：“比較文學(xué)是一種以尋求人類文學(xué)共同規(guī)律和民族特色為宗旨的文學(xué)研究。它是以世界文學(xué)的眼光，運(yùn)用比較的方法，對(duì)各種文學(xué)關(guān)系進(jìn)行的跨文化的研究?！蓖跸蜻h(yuǎn)對(duì)其作了五點(diǎn)解釋。請(qǐng)概括性地任意寫出其中的三點(diǎn)。 3.季羨林在印度文學(xué)在中國(guó)一文中，對(duì)印度文學(xué)在中國(guó)古代直至現(xiàn)代的傳播、影響進(jìn)行了追本溯源式的考察和研究。請(qǐng)列舉其中所涉及到的三例。4.趙毅衡在意象派與中國(guó)古典詩(shī)歌中，重點(diǎn)探討的是意象派詩(shī)歌從中國(guó)古典詩(shī)歌中學(xué)到的技巧，這些技巧包括哪些？5.在比較文學(xué)中，梵第根以“經(jīng)過路線”為切入點(diǎn)，把比較文學(xué)研究分為哪三類？6.在比較文學(xué)發(fā)展史中，曾出現(xiàn)了兩個(gè)重要學(xué)派。請(qǐng)說(shuō)出這兩個(gè)學(xué)派的名稱，并指出他們所提出的比較文學(xué)研究方法。7.按王向遠(yuǎn)在比較文學(xué)學(xué)科新論中的觀點(diǎn)，影響分析研究可以分為哪三個(gè)步驟？8.假如對(duì)李白和杜甫的創(chuàng)作進(jìn)行比較研究，這類研究屬于比較文學(xué)的學(xué)科范疇嗎？為什么？9.假如研究對(duì)中國(guó)小說(shuō)的影響課題，這類研究屬于比較文學(xué)的學(xué)科范疇嗎？為什么？10.假如以西方敘事學(xué)理論為基礎(chǔ)來(lái)研究紅樓夢(mèng)，這類研究屬于比較文學(xué)的學(xué)科范疇嗎？為什么？11.怎樣使?jié)h民族為什么沒有史詩(shī)？課題成為比較文學(xué)課題？12.怎樣使文學(xué)中的戰(zhàn)爭(zhēng)課題成為比較文學(xué)課題？13.美國(guó)學(xué)者韋勒克說(shuō)：“比較文學(xué)將從一種國(guó)際的角度研究所有的文學(xué)，在研究中有意識(shí)地把一切文學(xué)創(chuàng)作與經(jīng)驗(yàn)作為一個(gè)整體。”簡(jiǎn)要地談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。14.美國(guó)學(xué)者勃洛克說(shuō)：“比較這一術(shù)語(yǔ)有它的優(yōu)點(diǎn)，它使人們注意到有必要把廣闊的視野作為文學(xué)研究的一個(gè)條件。”這里的所謂 “廣闊的視野”應(yīng)該如何理解？15.王向遠(yuǎn)認(rèn)為，平行研究有三種基本功能，并由此而形成了三種基本的方法模式。請(qǐng)概括地寫出王向遠(yuǎn)所說(shuō)的平行研究的三種基本的方法模式。16.王向遠(yuǎn)化用方平的“化學(xué)方程式”，把多項(xiàng)式平行研究可表示為：X1:X2:X3:X4:X5Y請(qǐng)對(duì)上述“化學(xué)方程式”做出概括性的解釋。17.根據(jù)論中西戲劇不同的文化品格一文的觀點(diǎn)，中西戲劇之別主要有哪三方面？18.王向遠(yuǎn)在比較文學(xué)學(xué)科新論中，將比較文學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象劃分為哪六種？ 四、論述題1.如果你研究的是中外愛情主題作品的比較研究課題，你將確定怎樣的寫作思路？將可能涉及到哪些作家作品？打算以這些作家作品來(lái)論證什么觀點(diǎn)？2.從木蘭詩(shī)看中外責(zé)任主題作品。3.中外殉情主題作品之比較。4.中外英雄主義主題作品研究。 5.如果你研究的是覺醒與困惑中外文學(xué)中女性形象剖視課題，你將確定怎樣的寫作思路？將可能涉及到哪些作家作品？打算以這些作家作品來(lái)論證什么觀點(diǎn)？6.從”原始悲哀”角度看中外文學(xué)作品的內(nèi)涵。7.漢民族為什么沒有史詩(shī)？8.中國(guó)古代為什么較少悲??？9.華僑在傳播中國(guó)文學(xué)過程中的作用。10.文體移植之我見。11.如何理解影響研究？12.佛教對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的影響。13.象征主義在中國(guó)現(xiàn)代文壇的傳播。14.象征主義對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人的影響。15.比較文學(xué)之我見。打號(hào)的不用想，不會(huì)出，老師說(shuō)的。五、輻射題在下面的輻射源中任選1個(gè)，確定輻射點(diǎn)，任意地展開歷時(shí)性的、共時(shí)性的輻射，并做提示性的概要解說(shuō)，形成草稿型的文章寫作綱要。輻射源：1.吳承恩：西游記；2.曹雪芹：紅樓夢(mèng)；3.馮夢(mèng)龍：警世通言杜十娘怒沉百寶箱；4.司湯達(dá)：紅與黑；5.哈代：德伯家的苔絲；6.笛福：魯濱遜飄流記；7.海明威：老人與海；8.曹禺：雷雨；9.小仲馬：茶花女；10.列夫托爾斯泰：安娜卡列尼娜；11.一千零一夜辛伯達(dá)航海歷險(xiǎn)記；12.巴爾扎克：高老頭；13.莎士比亞：哈姆萊特；14.塞萬(wàn)提斯：堂吉訶德；15.莫里哀：慳吝人。7