九年級(jí)語文上冊(cè) 第二單元 5《紀(jì)念白求恩》練習(xí)精題 鄂教版.doc

《九年級(jí)語文上冊(cè) 第二單元 5《紀(jì)念白求恩》練習(xí)精題 鄂教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文上冊(cè) 第二單元 5《紀(jì)念白求恩》練習(xí)精題 鄂教版.doc（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

紀(jì)念白求恩 名校講壇 1．文題解讀 白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員，胸外科醫(yī)師，國際主義戰(zhàn)士。為了支援中國人民的解放事業(yè)，他接受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)一支醫(yī)療隊(duì)到中國解放區(qū)。1938年3月到延安，不久轉(zhuǎn)到晉察冀邊區(qū)工作，他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，為中國人民的解放事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染病毒，1939年11月12日在河北省唐縣逝世?！都o(jì)念白求恩》是毛澤東為悼念白求恩逝世而寫的一篇紀(jì)念性文章。 2．主題解說 作者對(duì)白求恩的逝世表示沉痛悼念，高度贊揚(yáng)了白求恩的國際主義精神，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩毫無自私自利之心的共產(chǎn)主義精神。 3．難點(diǎn)突破 本文的寫作思路可概括為“敘——論——頌”，請(qǐng)具體說說文章是怎樣展開敘述的。 提示：一開始敘述白求恩不遠(yuǎn)萬里支援中國的抗戰(zhàn)，由此引出對(duì)其國際主義精神的論述；接著專門論述他毫不利己專門利人的精神，處處結(jié)合正反兩面展開論述；最后先敘述與白求恩的交往，暗含未能多多交流的遺憾，接著抒情，表達(dá)個(gè)人的痛惜之情，最后號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩精神，用一個(gè)排比句高度贊揚(yáng)其品格而收尾。 4．考點(diǎn)鏈接 對(duì) 比 對(duì)比，是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。既是一種修辭手法，也是一種表現(xiàn)手法。 【主要作用】突出好與壞、善與惡、美與丑的對(duì)立，給人極鮮明的形象和極強(qiáng)烈的感受；有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。 【習(xí)題鏈接】見“課內(nèi)精讀”T7。 01 積累運(yùn)用 1．給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 殉職(xn) 狹隘(i) 熱chn(忱) 鄙薄(b) 純cu(粹) 拈(niān)輕怕重 2．下列句子中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是(D) A．白求恩同志支持中國人民反法西斯斗爭的事跡在中國家喻戶曉。 B．醫(yī)學(xué)屬于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，務(wù)必憑借累積的經(jīng)驗(yàn)，精益求精，才能讓醫(yī)療技術(shù)有更新的突破。 C．有了樂于吃苦的理念和心態(tài)，才不會(huì)在工作中拈輕怕重。 D．張先生如往常一樣漠不關(guān)心地上網(wǎng)核對(duì)前一天下午買的5注雙色球機(jī)選號(hào)碼。 (解析：D項(xiàng)“漠不關(guān)心”形容對(duì)人或事物冷淡，一點(diǎn)兒也不關(guān)心。用在此處與語境不符，應(yīng)改為“漫不經(jīng)心”。) 3．下列句子中有語病的一項(xiàng)是(C) A．如果家用空調(diào)過濾網(wǎng)上的有害細(xì)菌超標(biāo)，就會(huì)增加使用者患?xì)夤苎缀捅茄椎燃膊〉娘L(fēng)險(xiǎn)。 B．為了讓市民及時(shí)了解更多的政府信息，該市在網(wǎng)絡(luò)上建立了全國第一個(gè)微博城市廣場。 C．這次送溫暖活動(dòng)中，社會(huì)各界給貧困山區(qū)學(xué)生捐贈(zèng)了一批衣物、文具、圖書等學(xué)習(xí)用品。 D．今年國慶節(jié)期間，無論高速公路是否收費(fèi)，預(yù)計(jì)廣東省內(nèi)的自駕出游車輛都不會(huì)減少。 (解析：C.分類不當(dāng)，“衣物”不屬于“學(xué)習(xí)用品”。) 4．把下列帶序號(hào)的句子依次填入文中橫線處，使上下文語意連貫。(只填序號(hào)) 白求恩故居的房屋，是維多利亞時(shí)代的建筑。淡綠色的二層小樓，掩映在樹木中。④②①③⑤這就是孕育了白求恩的地方，一個(gè)地杰人靈的小鎮(zhèn)。 ①我拾起幾片紅葉——是白求恩家楓樹上的紅葉呵！ ②彎下腰來，火紅滿眼。 ③將紅葉隨手夾在《國際主義展示白求恩作品集》中。 ④樓前是綠色的草坪，紅葉層層散落其上，看上去分外美麗。 ⑤直起身來，驀然回首，那座小樓所有的玻璃窗，竟都是燃燒的火。 5．學(xué)完本課后，為了讓同學(xué)們更好地領(lǐng)會(huì)白求恩精神的實(shí)質(zhì)，老師建議同學(xué)們辦一期黑板報(bào)，請(qǐng)完成下面的準(zhǔn)備工作。 (1)為這次黑板報(bào)確定一個(gè)鮮明的主題。 [示例]偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——白求恩 (2)請(qǐng)?jiān)O(shè)置幾個(gè)欄目，并簡要介紹一下每個(gè)欄目的名稱及設(shè)置的目的。(至少三個(gè)欄目) [示例]①生平簡介：介紹白求恩的生平事跡。②名人風(fēng)采：著重介紹白求恩的精神品質(zhì)。③代代相傳：介紹我們今天該如何繼承和發(fā)揚(yáng)白求恩的精神。 02 課內(nèi)精讀 閱讀“白求恩同志毫不利己專門利人……這種真正共產(chǎn)主義者的精神”，回答下列問題。 6．選文在用詞方面極其講究，請(qǐng)簡要賞析下列句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。 白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。 兩個(gè)“極端”從程度上深刻地體現(xiàn)了白求恩同志對(duì)工作、對(duì)同志對(duì)人民的態(tài)度，與下文“不少的人”的表現(xiàn)形成鮮明的對(duì)比，贊揚(yáng)了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。 7．選段采用了什么寫法？有什么作用？ 對(duì)比。一方面，突出了白求恩對(duì)工作極其負(fù)責(zé)、對(duì)同志對(duì)人民極其熱忱的高貴品質(zhì)；另一方面，聯(lián)系實(shí)際闡明了學(xué)習(xí)白求恩精神的現(xiàn)實(shí)意義。 8．結(jié)合選文，說說“純粹的共產(chǎn)黨員”有哪些特點(diǎn)。 對(duì)工作有責(zé)任心，勇挑重?fù)?dān)；不自吹自擂；對(duì)人民滿腔熱忱。 03 拓展閱讀 學(xué)者的態(tài)度與精神 宗白華 ①我向來最佩服的，是古印度學(xué)者的態(tài)度；最景仰的，是歐洲中古學(xué)者的精神。 ②古印度學(xué)者的態(tài)度怎么樣？他們的態(tài)度就是：絕對(duì)地服從真理，猛烈地犧牲成見。 ③古印度學(xué)說的派別將近百種，他們互相爭辯的激烈程度，可想而知；但他們爭辯的態(tài)度，卻很可注意。當(dāng)未辯論以前，那辯論者往往宣言：“若辯論敗了，就自殺以報(bào)，或歸依做弟子?！鞭q論之后，那辯論敗的不是立刻自殺，就是立刻歸依對(duì)方做弟子，決不作狡辯，決不作遁詞①，更沒有無理的謾罵，話出題外，另生枝詞的現(xiàn)象，像我們中國學(xué)者的常態(tài)。這種態(tài)度，你佩服不佩服？這才真是“只曉得有真理，不曉得有成見”呢！這就是古印度學(xué)者的態(tài)度，我希望中國的新學(xué)者也有這種態(tài)度。 ④歐洲中古學(xué)者的精神又怎么樣呢？他們的精神就是：寧愿犧牲性命，不愿犧牲真理。 ⑤歐洲中古時(shí)的學(xué)者，因發(fā)明真理，擁護(hù)真理，以致焚身或入獄的，很不鮮見。他們那為真理而犧牲生命時(shí)所受的痛苦，若給中國學(xué)者看了，覺得很不值得。但真理卻因此昌明了！人類卻因此進(jìn)化了！那學(xué)者一時(shí)的生命與痛苦又算得什么，那學(xué)者的心中只曉得真理的價(jià)值，不曉得自己生命的價(jià)值，這才真正是“學(xué)者的精神”！ ⑥總之，學(xué)者的責(zé)任本是探求真理，真理是學(xué)者的第一生命。小我的成見與外界的勢力，都是真理的大敵 。抵抗這種大敵的器械，莫過于古印度學(xué)者服從真理、犧牲成見的態(tài)度；歐洲中古學(xué)者擁護(hù)真理，犧牲生命的精神。這種態(tài)度，這種精神，正是我們中國學(xué)者應(yīng)具有的態(tài)度，應(yīng)抱的精神！ (選自《百年老課文》，有改動(dòng)) 【注釋】 ①遁詞：因?yàn)槔砬~窮而故意避開正題的話。 9．請(qǐng)概括文章的主要觀點(diǎn)。 (中國)學(xué)者應(yīng)該具有服從真理、犧牲成見的態(tài)度和擁護(hù)真理，犧牲生命的精神。 10．請(qǐng)用“‖”將文章劃分為三個(gè)部分。 ①‖②③④⑤‖⑥ 11．第⑤段談歐洲中古學(xué)者的精神時(shí)，提到“中國學(xué)者”有什么作用？請(qǐng)加以分析。 通過對(duì)比，證明了“什么是真正的學(xué)者的精神”，也說明了中國學(xué)者缺乏“真正的學(xué)者精神”；鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)(倡導(dǎo)什么，反對(duì)什么)。 04 寫作創(chuàng)新 12．課文第三自然段運(yùn)用了對(duì)比的手法，先正面贊揚(yáng)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神，然后又將他與一些“見異思遷”“鄙薄技術(shù)工作”的人作對(duì)比，突出白求恩精神的難能可貴。請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)比的手法，以“聽取意見，才能集思廣益，成就大業(yè)”為中心，寫一段100字左右的片段。 【寫法分析】在寫作中使用對(duì)比的手法要注意以下幾個(gè)方面：一是橫向?qū)Ρ?。即將兩個(gè)事物的不同方面作對(duì)比，或是將兩種性質(zhì)截然相反的或者是有差異的事物進(jìn)行比較。二是縱向?qū)Ρ取＜窗凑諘r(shí)間的順序?qū)⑼皇挛镌诓煌l(fā)展階段的情況進(jìn)行對(duì)比，或是將同一事物在不同的時(shí)間、地點(diǎn)的不同情況進(jìn)行比較。三是正反對(duì)比。即把兩個(gè)某方面正反相對(duì)的事物或同一事物的正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，以突出文章主旨。 【例文】聽取意見，才能集思廣益，成就大業(yè)。商紂王自高自大，一意孤行，落得個(gè)葬身火海的下場；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，終客死他鄉(xiāng)；唐太宗虛心納諫，開創(chuàng)“貞觀之治”的局面，終得大唐盛世太平。