八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21《桃花源記》教學(xué)案新人教版.doc

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教學(xué)資料參考范本八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21桃花源記教學(xué)案 （新版）新人教版撰寫(xiě)人：_時(shí) 間：_【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能1積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。2了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者的理想。3熟讀并背誦全文。過(guò)程與方法1加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。2把握本文虛景實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法，要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對(duì)作品的鑒賞能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。【教學(xué)重難點(diǎn)】1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。2、理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界?！緦?dǎo)學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課 “世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個(gè)成語(yǔ)，它出自晉代著名詩(shī)人陶淵明的桃花源記。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢？為什么說(shuō)它在“世外”呢？如果同學(xué)們想知道這一切，就讓我們一起從桃花源記這篇課文中去尋找答案吧。二、走進(jìn)作者：陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家，世號(hào)靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有歸去來(lái)兮辭歸園田居桃花源記五柳先生傳。關(guān)于作品：桃花源記選自陶淵明集，是陶淵明所作的桃花源詩(shī)并記中的“記”。此文包括“記”和“詩(shī)”兩個(gè)部分?！坝洝笔恰霸?shī)”的序言，是一篇優(yōu)美的散文；“詩(shī)”是對(duì)所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對(duì)桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。背景鏈接本文寫(xiě)于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無(wú)法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。桃花源記就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：給下列加點(diǎn)的字注音豁然( ) 儼然( ) 阡陌( ) 怡然( )垂髫( ) 郡下( ) 詣太守( ) 劉子驥（ ）四、初讀課文，整體感知：（一）學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，疏通文意，了解課文大意。1學(xué)生自主閱讀課文，教師下發(fā)文字資料，指導(dǎo)學(xué)生積累材料中的一些文言字詞。資料內(nèi)容如下：（1）辨明字音：（2）一義多詞：悉如外人具答之咸來(lái)問(wèn)訊皆嘆惋緣溪行便扶向路便要還家延至其家語(yǔ)云不足為外人道也乃大驚遂與外人間隔（3）古今異義詞：1、鮮美古義：鮮艷美麗。今義：指食物味道好。2、交通古義：交錯(cuò)相通。今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。3、妻子古義：妻和子女。今義：專指男子的配偶。4、絕境古義：與人世隔絕的境地。今義：沒(méi)有出路的境地。5、無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。今義：連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。6、不足古義：不值得。今義：不充足，不滿。7、如此古義：像這樣。今義：這樣。8、間隔古義：隔離。今義：距離。9、儼然古義：整齊的樣子。今義：形容很像，如：這孩子儼然是個(gè)大人。（4）四個(gè)“然”字詞：豁然儼然怡然欣然（5）7個(gè)成語(yǔ)：世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自樂(lè)黃發(fā)垂髫豁然開(kāi)朗無(wú)人問(wèn)津（二）在讀準(zhǔn)字音，讀清句讀的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要求讀出感情，讀出韻律。1教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：（1）對(duì)偶句、四字句要讀出對(duì)稱感來(lái)，如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無(wú)/雜樹(shù)，芳草/鮮美，落英/繽紛?！保?）語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如“a問(wèn)今是何世，b乃不知有漢，c無(wú)論魏晉?！币痪?，加著重號(hào)的詞宜重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出感情意味。2教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀品味，進(jìn)入意境，想像畫(huà)面。3學(xué)生自由朗讀課文，教師鼓勵(lì)學(xué)生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。4全班同學(xué)齊讀課文，要求聲音要洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)，要讀出韻律。（三）在熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。教師提醒學(xué)生：（1）可以完全用自己的話來(lái)復(fù)述，并插進(jìn)一些話，使整個(gè)故事連貫起來(lái)。（2）根據(jù)課文內(nèi)容，利用想像，合理補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使故事情節(jié)更加豐腴。選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。 5、提問(wèn)：桃花源給你留下了怎樣的印象？請(qǐng)用三個(gè)單音節(jié)詞概括。學(xué)生思考并交流。明確：美、樂(lè)、奇。五、合作探究：1提問(wèn)：桃源勝境究竟在什么地方？是真有實(shí)景還是純屬虛構(gòu)？作者為什么要虛構(gòu)？學(xué)生思考，明確：本文純屬虛構(gòu)。作者虛構(gòu)這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛呈的環(huán)境里，中年以后，他長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會(huì)桃花源。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界。2提問(wèn)：有人說(shuō)桃花源記體現(xiàn)了作者消極避世的思想，有人說(shuō)桃花源記體現(xiàn)了作者積極的理想追求，你怎么看這個(gè)問(wèn)題？可讓學(xué)生討論，形式不拘一格，可集體討論，也可分組討論。這是一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽評(píng)價(jià)，自圓其說(shuō)即可。六、精讀品析：1想像桃源之“美”。（1）指名朗讀描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。（2）提問(wèn)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。學(xué)生爭(zhēng)相回答，用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己的美好遐想。明確：這里的桃林美，你看，長(zhǎng)達(dá)二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無(wú)垠，就像是一塊偌大的氈子這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)；池水清澈，魚(yú)兒悠然自樂(lè)這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽(yáng)光下熠熠生輝這里的阡陌美，你看，它們交錯(cuò)相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個(gè)巨大的棋盤(pán)教師小結(jié)：聽(tīng)著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫(huà)，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。2理解桃源之“樂(lè)”。提問(wèn)：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè)”？學(xué)生明確：男女、老幼、漁人提問(wèn)：他們分別為什么而樂(lè)？請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)看。教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂(lè)。學(xué)生明確：（1）男人雖種植勞累，但他們樂(lè)，樂(lè)在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂(lè)業(yè)。（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè)乎，但她們樂(lè)，樂(lè)在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，過(guò)和平安定的生活。（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在老有所養(yǎng)，豐衣足食。（4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在和平安樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。（5）漁人樂(lè)，樂(lè)在受人熱情相邀，盛情款待，樂(lè)在桃源中人民主平等，和諧親密。學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。3評(píng)讀桃源之“奇”。提問(wèn)：桃花源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請(qǐng)你以“ 奇，那是因?yàn)?”的句式闡述一下自己的認(rèn)識(shí)，要盡量用原文的句子回答。學(xué)生討論，交流。學(xué)生明確：景奇、人奇、蹤奇。（1）景奇。桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻?，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”。（2）人奇。人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃?lái)種作，男女衣著，悉如外人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。（3）蹤奇。蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無(wú)問(wèn)津者”。4全班齊讀課文，神游這個(gè)美麗歡樂(lè)而又撲朔迷離的桃源勝境。七、延伸閱讀：桃花源詩(shī)，詩(shī)文對(duì)讀，深入體會(huì)本文虛景實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛的寫(xiě)法1教師分發(fā)文字資料桃花源詩(shī)，并指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意。資料內(nèi)容如下：桃花源詩(shī)嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來(lái)徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅?；穆窌峤煌?，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問(wèn)游方士，焉測(cè)塵囂外？愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。教師點(diǎn)撥：詩(shī)文對(duì)讀，兩者互相配合，共同構(gòu)成一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。詩(shī)比文更真實(shí)全面地反映了桃花源中的社會(huì)實(shí)況。2結(jié)合詩(shī)與文，談?wù)勀銓?duì)本文“虛景實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛”寫(xiě)法的理解。明確：本文既具有濃烈的浪漫色彩，又有強(qiáng)烈的真實(shí)感人力量。這一方面是因?yàn)橹黝}具有現(xiàn)實(shí)意義，另一方面是作者始終注意把虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，如文章首尾照應(yīng)，加強(qiáng)了作品的真實(shí)性。在虛景實(shí)寫(xiě)的同時(shí)，又實(shí)中有虛，有意留下幾處似無(wú)非無(wú)，似有非有，使人費(fèi)盡猜想也無(wú)從尋求答案的話題，如桃源人的叮囑和故事結(jié)尾安排的“不復(fù)得路”“未果”等情節(jié)，虛虛實(shí)實(shí)，惝恍迷離，便是最堪尋味之筆。3運(yùn)用這一寫(xiě)法，構(gòu)思一段話，描述2050年的中國(guó)社會(huì)，然后選三位同學(xué)交流。 板書(shū)設(shè)計(jì)桃花源記（陶淵明）桃源故事：捕魚(yú)忘路發(fā)現(xiàn)桃源小住桃源離開(kāi)桃源再尋桃源桃源之美：美、樂(lè)、奇桃源情結(jié)：虛構(gòu)的故事 理想的社會(huì) 情感的寄托教學(xué)反思桃花源記 是一篇非常優(yōu)美的文章，即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不應(yīng)該有多大困難。但不管怎么說(shuō)，它是一篇文言文，文言文字解句意的工具性必須放在首位，怎樣讓學(xué)生在感受文章語(yǔ)言美意境美的同時(shí)又能識(shí)記理解文章的字解句意，方法：多讀。讓同學(xué)充分預(yù)習(xí)，反復(fù)的讀，先把課文讀通順，然后找到自己感覺(jué)優(yōu)美的句子，再反復(fù)讀，能成誦最好。反饋檢測(cè)1選出沒(méi)有通假字的一項(xiàng)（ ）A 具答之B便要還家 C欲窮其林D為天下唱2. 下面各句加點(diǎn)詞都有不同解釋，選出正確的一項(xiàng)。(1)復(fù)前行，欲窮其林。A窮苦，貧困B極端 C窮盡，走到頭（2）得其船，便扶向路。A扶助、幫助B用手支持C沿著，順著（3）此中人語(yǔ)云A語(yǔ)言B告訴C說(shuō)（4）處處志之A作標(biāo)記B標(biāo)記 C意志（5）尋病終A尋找 B搜索 C不久3解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美 古義：_今義：_阡陌交通，雞犬相聞 古義：_今義：_率妻子邑人來(lái)此絕境 古義：_今義：_古義：_今義：_ 乃不知有漢，無(wú)論魏晉 古義：_今義：_4根據(jù)課文內(nèi)容填空。（1）桃花源記的作者是_（朝代）著名的詩(shī)人_，后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為_(kāi)。（2）文中寫(xiě)桃林美景的句子是：_寫(xiě)桃花源中人和平安定生活的句子是：_（3）根據(jù)下列的提示，寫(xiě)出相應(yīng)的成語(yǔ)。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。成語(yǔ)：_ 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。成語(yǔ)：_既出得其船便扶向路處處志之及郡下詣太守說(shuō)如此太守即遣人隨其往尋向所志遂迷不復(fù)得路。1解釋文中的加粗詞（1）既出（2）得其船（3）便扶向路（4）詣太守（5）說(shuō)如此2給這段文字?jǐn)嗑洹?3翻譯畫(huà)線句子。4為什么漁人“處處志之”后，再去找卻找不到了呢？作者這樣寫(xiě)的目的是什么？明確：1（1）已經(jīng)；（2）代詞，他的；（3）沿著；（4）到，特指到尊長(zhǎng)那里去；（5）指在桃源看到的情況。2略。3尋找原來(lái)所作的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不著道兒了。4這樣寫(xiě)使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真似幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。也有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為這是對(duì)不守信用的漁人的懲罰，暗示人們做人要講誠(chéng)信。教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。7 / 7