2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 政治（文） 含答案.doc

《2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 政治（文） 含答案.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 政治（文） 含答案.doc（8頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高二上學(xué)期期中試題 政治（文） 含答案 一．單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。本題共35小題，每小題2分，共計(jì)70分。) 1.“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物,亦無間隙。天之象,地之形,皆其范圍也?！毕铝信c王夫之的這句話所蘊(yùn)含的哲理相一致的是(　　) A.凡有皆象也,凡象皆氣也 B.攻其一點(diǎn),不及其余 C.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同 D.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村 2．從哲學(xué)上看，下邊漫畫反映了(　　) A．意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 B．物質(zhì)決定意識(shí)，要從實(shí)際出發(fā) C．規(guī)律是客觀的，要實(shí)事求是 D．意識(shí)能夠正確地反映客觀事物 3．新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn)，水果成熟時(shí)會(huì)釋放揮發(fā)性的化合物，而且隨著成熟程度的增加，其濃度也會(huì)有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性，制成了一種能“感知”水果是否成熟的標(biāo)簽。當(dāng)水果成熟時(shí)，標(biāo)簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。新西蘭發(fā)明感知水果成熟度的變色標(biāo)簽紙的出現(xiàn)(　　) ①說明感知水果成熟度變色標(biāo)簽紙的產(chǎn)生是人腦的機(jī)能 ②實(shí)踐創(chuàng)新的發(fā)展使得人類認(rèn)識(shí)對(duì)象和范圍日趨廣闊 ③說明人類意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性能夠讓我們能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界　 ④人類發(fā)明感知水果成熟度變色標(biāo)簽紙否認(rèn)了自然界的物質(zhì)性 A．①③ B．②④ C．②③ D．③④ 4．有人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)蘇格拉底，“他的生活和他的哲學(xué)是一回事，但他的哲學(xué)絕不是脫離現(xiàn)實(shí)而退避到自由純粹思想領(lǐng)域中去”。該觀點(diǎn)(　　) ①肯定了蘇格拉底的哲學(xué)對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)影響　 ②認(rèn)為蘇格拉底的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于他的實(shí)踐活動(dòng)　 ③否認(rèn)了蘇格拉底的哲學(xué)是人的思維活動(dòng)　 ④認(rèn)為蘇格拉底的哲學(xué)割裂了世界觀和方法論的統(tǒng)一 A．①③　　　B．①④　　　C．①②　　　D．②④ 5.2014年5月22日，四川省政府辦公廳印發(fā)了《四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展四年行動(dòng)計(jì)劃（xx－xx）》，未來四年四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展時(shí)間表和路線圖清晰可見。這表明：( ) ①意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性 ②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用 ③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ④意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 A．①②B．①③C．①④D．③④ 6.世間萬物，變動(dòng)不居。"明者因時(shí)而變，知者隨事而制。"這說明：( ) ①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止是相對(duì)的 ②一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ③離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn) ④世界是物質(zhì)的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。詩中所描繪的這種景色在江南的山林間隨處可見，但經(jīng)詩人一提煉，“霜葉紅于二月花”卻成了千古名句。這說明：( ) A．名句源于人們對(duì)客觀現(xiàn)象的加工制作 B．人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 C．名句都是人的意識(shí)對(duì)客觀事物的復(fù)制 D．名句是人們對(duì)客觀事物加工改造的結(jié)果 8.為解決我國(guó)北方地區(qū)嚴(yán)重缺水的問題，從50年代起，政府就組織專家對(duì)南水北調(diào)進(jìn)行勘察和可行性研究，相繼攻克了調(diào)水工程中的諸多世界級(jí)技術(shù)難題。目前南水北調(diào)東線和中線工程均接近尾聲，北京與南陽共飲一江水即將變成現(xiàn)實(shí)。由此可見：( ) ①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是我們做好一切工作的前提 ②尊重事物發(fā)展的規(guī)律是順利開展實(shí)踐活動(dòng)的基本要求 ③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的 ④人們能夠創(chuàng)造條件擺脫規(guī)律的制約，造福人類 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.2014年10月7日21時(shí)49分,云南省普洱市景谷傣族彝族自治縣發(fā)生6.6級(jí)地震,地震發(fā)生以后,一則“昆明提前67秒收到預(yù)警”的消息引起廣泛關(guān)注。隨著實(shí)踐的深入,人們將會(huì)準(zhǔn)確預(yù)警地震的到來,避免地震帶來的人員傷亡與損失。這說明(　　) ①思維與存在具有同一性　 ②人們能夠徹底的認(rèn)識(shí)世界　 ③世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒有不可認(rèn)識(shí)之物?、苋藗兡軌蚰軇?dòng)地改造世界 A.①③ B.③④ C.①② D.②③ 10.孔子提出“獲罪于天,無可禱也”,老子認(rèn)為“人法地,地法天,天法道,道法自然”,兩種觀點(diǎn)分別是(　　) A.客觀唯心主義　形而上學(xué) B.客觀唯心主義　辯證法 C.主觀唯心主義　辯證法 D.樸素唯物主義　形而上學(xué) 11. “宇宙中最不可理解的事情，就是宇宙是可以被理解的。”1915年，愛因斯坦的廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波的存在。但愛因斯坦當(dāng)時(shí)也指出引力波現(xiàn)象將極其微弱，他認(rèn)為人類也許無法實(shí)際探測(cè)到它。幸運(yùn)的是，100年之后，北京時(shí)間2014年3月18日，美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了來自宇宙大爆炸的引力波證據(jù)。這說明科學(xué)實(shí)驗(yàn)(　　) ①推動(dòng)了人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展　 ②隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展 ③能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否　 ④目的是為了認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 12.美國(guó)科學(xué)家通過開普勒天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一顆宜居類地蜇星，據(jù)觀測(cè)該行星每290天繞其恒星旋轉(zhuǎn)一周，表面有很多巖石并可能有水，溫度在“宜人”的22攝氏度。可見： ①思維與存在具有同一性 ②實(shí)踐手段對(duì)人類認(rèn)識(shí)器官有延伸性 ③人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有反復(fù)性 ④實(shí)踐手段對(duì)實(shí)踐主體具有替代性 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 13.“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說法： A．是正確的，看到了量的積累的重要性 B．是正確的，看到了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 C．是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了真理的條件性 D．是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了真理的客觀性 14.中共中央總書記習(xí)近平在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。下列與此寓意相近的是: A．以行而求知，因知以進(jìn)行。(孫中山) B．感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。(陳子昂) C．吾生也有涯，而知也無涯。(《莊子》) D．時(shí)危見臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。(鮑照) 15.黨的十八大報(bào)告確定的大會(huì)主題中提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”，這與十七大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”，一字之變，體現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展階段的重大變化。一詞之變表明： ①世界是物質(zhì)的，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有推動(dòng)作用 ②真理是一個(gè)由不正確到正確的發(fā)展過程 ③主觀與客觀要做到具體的歷史的統(tǒng)一 ④認(rèn)識(shí)總是要隨著實(shí)踐的變化而變化 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 16.1968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認(rèn)為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應(yīng)用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有(　　) ①聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系　 ②聯(lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系 ③聯(lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性　 ④聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件 A．①②　　　 B．①③　　　 C．②④　　　 D．③④ 17.我國(guó)科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù),將外源抗蟲基因——BT基因?qū)朊藁ㄖ仓?培育出轉(zhuǎn)基因抗蟲棉,使蟲害得到有效控制。但有專家稱,此舉有可能造成“基因污染”,危害人類健康。這說明(　　) ①事物之間的聯(lián)系是多種多樣的　 ②應(yīng)該一分為二地看待事物　 ③次要矛盾會(huì)影響主要矛盾的發(fā)展和解決　 ④矛盾是人為創(chuàng)造的 A．①② B.②③ C.②④ D.①④ 18．在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，某地要求黨員干部要自覺摒棄“油水關(guān)系”、“蛙水關(guān)系”，堅(jiān)決杜絕“水火關(guān)系”、不忘“魚水關(guān)系”，銘記“舟水關(guān)系”。這啟示黨員干部要 (　　) ①堅(jiān)持聯(lián)系客觀性，緊緊依靠廣大人民群眾　 ②反對(duì)矛盾斗爭(zhēng)性，站在人民群眾的立場(chǎng)上 　 ③把握矛盾同一性，從群眾中來到群眾中去　 ④追求人生目標(biāo)，成為社會(huì)發(fā)展的決定力量 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 19．行為學(xué)有這樣一個(gè)公式：重要＋重要……＋重要＝0。下列古語中與其體現(xiàn)的哲理相同的是(　　) A．千里之堤，潰于蟻穴 B．無所不備則無所不寡 C．不謀全局者，不足以謀一域 D．因地制宜，因材施教 20．因?yàn)蹩颂m問題，美歐等西方國(guó)家對(duì)俄羅斯進(jìn)行了多輪制裁。制裁“雙刃劍”效應(yīng)日益顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歐盟的制裁預(yù)計(jì)年內(nèi)將使俄羅斯經(jīng)濟(jì)損失230億歐元，而歐盟成員國(guó)損失將高達(dá)400億歐元，給脆弱復(fù)蘇的歐盟經(jīng)濟(jì)增添“一片烏云”。這啟示我們(　　) ①以全面的觀點(diǎn)看問題　 ②以辯證否定的觀點(diǎn)看問題 ③以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 　 ④以對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題 A．①② B.②③ C．①④ D.③④ 21.“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)。”有人因?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康。對(duì)此，我們應(yīng)該 (　　)。 ①正視手機(jī)控制社會(huì)的事實(shí)　 ②適度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化　 ③辯證否定手機(jī)功能的拓展　 ④創(chuàng)新科技，消除人性的弱點(diǎn) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 22.郎世寧是供奉于清廷的著名西方傳教士畫家。他以西方的寫實(shí)技法為主,運(yùn)用透視、明暗、光影、色彩等要素,采用中國(guó)畫的紙絹、顏料、毛筆等工具,參考中國(guó)傳統(tǒng)的工筆畫法,開創(chuàng)了一種獨(dú)特的、具有強(qiáng)烈的視覺感染力、中西合璧的畫風(fēng),世稱“海西體”。“海西體”的創(chuàng)立體現(xiàn)了(　　) ①藝術(shù)發(fā)展需要堅(jiān)持肯定與否定的辯證統(tǒng)一　 ②藝術(shù)實(shí)踐依賴于畫家創(chuàng)作靈感的準(zhǔn)確再現(xiàn)　 ③對(duì)先前藝術(shù)的超越是推動(dòng)藝術(shù)再生的前提　 ④藝術(shù)追求推動(dòng)了藝術(shù)思維和繪畫藝術(shù)發(fā)展 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 23. 新華網(wǎng)最近刊文稱，“人生必須放下四樣?xùn)|西”。其中，具有主觀唯心主義色彩的觀點(diǎn)是 ①放下壓力：累不累取決于心態(tài) ②放下懶惰：奮斗改變命運(yùn) ③放下狹隘：心寬，天地自然寬 ④放下煩惱：快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 24.有些人喜歡將一些中草藥當(dāng)茶飲，以為中藥當(dāng)茶飲會(huì)有保健作用且無毒副作用。實(shí)際上，中草藥是不宜長(zhǎng)期當(dāng)作茶飲用的，無論劑量過大還是服用時(shí)間過長(zhǎng)，都可能發(fā)生毒副作用。比如枸杞子溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng)，但患有高血壓、性情太過急躁的人或平時(shí)大量攝取肉類的面泛紅光的人不宜泡飲。這一事例蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(　　) ①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析 　 ②矛盾的特殊性寓于普遍性之中　 ③物質(zhì)決定意識(shí)，要做到一切從實(shí)際出發(fā) 　 ④集中力量解決主要矛盾 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 25.自馬航MH370航班失去聯(lián)系后，國(guó)內(nèi)許多媒體將大量的精力用在了煽情和發(fā)布心靈雞湯上，三小時(shí)一煽情，五小時(shí)一雞湯，在事件發(fā)生的48小時(shí)內(nèi)，一直在無休無止的“呼喚、等待”，最終引起了公眾生理上的不適應(yīng)。從哲學(xué)上看，新聞媒體的問題出在(　　) ①心靈雞湯本質(zhì)上是一種“阿Q精神” 　 ②沒有抓住事件的主要方面 　 ③沒有具體問題具體分析人們的需求 ④沒有把握事件的核心與關(guān)鍵 A．②④ B．①④ C．②③ D．③④ 26.漫畫“有教無類”的啟示是(　　) ①必須按規(guī)律辦事，實(shí)現(xiàn)教育優(yōu)勝劣汰　 ②必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共榮　 ③必須樹立全局觀念，關(guān)注全體學(xué)生　 ④必須堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教育公平 A.①② B．①③ C．②④ D．③④ 27.“人靠衣服馬靠鞍”，商品通過適當(dāng)包裝美化自我，本無可厚非。然而消費(fèi)者更看重的是產(chǎn)品本身，而不是只有一次性使用價(jià)值的包裝。這告訴我們(　　) A．客觀要符合主觀 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) C．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 D．要樹立全局觀念 28.美國(guó)硅谷企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，以至于各公司都積極尋找自己的致命弱點(diǎn)，所有公司共同的生存之道是拿出更好的產(chǎn)品來擊敗自己的原有產(chǎn)品。有人將這種行為戲稱為“自吃幼崽”。這包含的哲學(xué)道理有 (　　) ①辯證的否定是自身的否定　 ②事物矛盾具有不平衡性 ③任何公司都有自身的長(zhǎng)處和不足　 ④事物自身的對(duì)立統(tǒng)一是事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的根本動(dòng)力 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 29.“超級(jí)月亮”是19年來月亮與地球最親近的一次，僅有35萬多公里，亮度增加35%，只會(huì)影響地球的“潮汐”，與日本地震海嘯無關(guān)。這從哲學(xué)角度表明(　　) ①規(guī)律是客觀的，但人們可以利用規(guī)律、認(rèn)識(shí)和完善規(guī)律　 ②事物發(fā)展的不同過程和不同階段矛盾各不相同 ③聯(lián)系具有普遍性和客觀性，自然界的各種事物之間有著緊密的聯(lián)系　 ④質(zhì)變是量變的前提和準(zhǔn)備，量變是質(zhì)變的結(jié)果 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 30.徐悲鴻在《中國(guó)畫改良論》中指出，“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之”。可見，他主張中國(guó)畫的發(fā)展要堅(jiān)持 (　　) ①辯證的否定觀　 ②具體問題具體分析　 ③唯物辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一　 ④絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A．①② B．①②③ C．①④ D．②③④ 31．?dāng)?shù)學(xué)家華羅庚說：“科學(xué)的靈感，絕不是坐等可以來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然機(jī)會(huì)的話，那么這種偶然的機(jī)會(huì)只能留給那些學(xué)有素養(yǎng)、善于思考且具有鍥而不舍精神的人，而不會(huì)留給懶漢?！边@句話告訴我們 ①做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件 ②要果斷抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要全面提高個(gè)人的素質(zhì) ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是做事情成功的決定因素 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 32．“別說村官官小，大權(quán)不比市長(zhǎng)少。”村官雖處治理的“神經(jīng)末梢”，卻管理著國(guó)家惠農(nóng)物資的發(fā)放、拆遷、補(bǔ)償工作等，村官可“插手”的機(jī)會(huì)不少，若對(duì)村官監(jiān)管不到位，很容易滋生腐敗。這說明 ①量變總會(huì)引起質(zhì)變，要防止小官巨貪 ②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要防止積小貪成巨貪 ③聯(lián)系是事物變化發(fā)展的條件，要加強(qiáng)監(jiān)管 ④量變到質(zhì)變的過程就是發(fā)展，要防微杜漸 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 33. 全面深化改革涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、社會(huì)等諸多領(lǐng)域。xx是全面深化改革的關(guān)鍵之年，要有關(guān)鍵之為。這要求我們 ①立足整體，注重改革的系統(tǒng)性、整體性、有序性 ②深化認(rèn)識(shí)，發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性 ③總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，積極創(chuàng)造條件推動(dòng)改革發(fā)展 ④把中國(guó)改革的特殊性寓于國(guó)際社會(huì)改革普遍性之中 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 34. 孩子的一句“我愛你”，媽媽哭了，爸爸笑了。這里的“哭”與“笑”表明 ①矛盾具有特殊性 ②矛盾雙方相互貫通 ③矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化 ④矛盾的主要方面決定事物性質(zhì) A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 35. 心理學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把許多毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上， 使其首尾相接， 圍成一圈，在花盆周圍不遠(yuǎn)的地方， 撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松葉。毛毛蟲一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆的邊緣一圈一圈地走而不調(diào)整路線， 直至精疲力竭而相繼死去。后來，科學(xué)界把因跟隨而導(dǎo)致失敗的現(xiàn)象稱為 “毛毛蟲效應(yīng)”。這一效應(yīng)啟示我們要 ①關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際情況 ②敢于打破一切既有規(guī)則 ③一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移 ④不唯上， 不唯書， 不唯實(shí) A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 二．主觀題（2道大題共30分） 36．與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的理論是充滿生機(jī)和活力的理論；一個(gè)以這樣的理論武裝起來的黨，是充滿生機(jī)和活力的黨。九十年來，中國(guó)共產(chǎn)黨的每一次理論上的創(chuàng)新，每一個(gè)理論成果的產(chǎn)生，都大大地推進(jìn)了我們事業(yè)的發(fā)展，給我們黨和國(guó)家?guī)硇碌拿婷玻ü?8分） （1）從哲學(xué)上說明“理論要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新”的原因。（9分） （2） 在新世紀(jì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們應(yīng)如何做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新？（9分） 37.2015年8月28日，“三北工程統(tǒng)籌生態(tài)林業(yè)民生林業(yè)發(fā)展現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”在甘肅平?jīng)稣匍_。國(guó)家林業(yè)局副局長(zhǎng)張永利說，經(jīng)過35年的持續(xù)建設(shè)，“三北”工程取得了舉世矚目的輝煌成就，在祖國(guó)北方筑起了一道綠色長(zhǎng)城，發(fā)揮了顯著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。隨著工程的不斷推進(jìn)， “三北”工程的建設(shè)模式日益面臨挑戰(zhàn)，亟待轉(zhuǎn)型。今后，加強(qiáng)“三北”工程建設(shè)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的原則，統(tǒng)籌生態(tài)建設(shè)和民生改善協(xié)同發(fā)展。各地應(yīng)結(jié)合劃定生態(tài)紅線對(duì)本地區(qū)的生態(tài)狀況進(jìn)行全面評(píng)估，科學(xué)規(guī)劃生態(tài)林、商品林的比重，不能顧此失彼、本末倒置，不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。要在調(diào)動(dòng)群眾參與“三北”工程積極性的同時(shí)，堅(jiān)持適地適時(shí)、因地制宜、分類指導(dǎo)、分區(qū)治理的原則，采取喬灌草、飛封造相結(jié)合的綜合治理措施。力爭(zhēng)到xx使“三北”地區(qū)森林覆蓋率由現(xiàn)在的10.51%提高到12%以上；工程區(qū)內(nèi)30%的沙化土地得到初步治理，50%以上的水土流失面積得到有效控制，80%的農(nóng)田實(shí)現(xiàn)林網(wǎng)化。 “三北”工程建設(shè)體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理？請(qǐng)結(jié)合材料加以簡(jiǎn)要說明。（12分） 高二政治(文科）期中考試題參考答案 一、選擇題（共35題，每小題2分。） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 A A C C B A D C A B A C D A C 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 C A C B C C D B A D D C D B A 31 32 33 34 35 B C A A B 二、非選擇題（30分） 36.(1)①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們要從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。理論只有與不斷變化發(fā)展的客觀實(shí)際相符合，才能真正發(fā)揮理論的作用。②世界上的一切事物都處在變化發(fā)展中，要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，破除思想僵化的舊觀念，進(jìn)行創(chuàng)造性思維。理論要隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，不斷創(chuàng)新。③社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn)，應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求不斷創(chuàng)新。(9分）（若從其他角度回答，只要符合題意，且言之有理，也可。） （2）①尊重規(guī)律，解放思想，實(shí)事求是，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神，反對(duì)思想僵化、墨守成規(guī)和教條主義。②堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度。大膽進(jìn)行探索，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論。③堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，做到理論和實(shí)踐具體的、歷史的統(tǒng)一。（9分） 37.答案：(1)事物聯(lián)系具有普遍性和客觀性，但人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。通過“三北”工程建設(shè)，在祖國(guó)北方筑起了一道綠色長(zhǎng)城，發(fā)揮了顯著的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。（3分） (2)事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒有量變就沒有質(zhì)變；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們既要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件，又要果斷抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?！叭薄惫こ探?jīng)過35年的持續(xù)建設(shè)，在祖國(guó)北方筑起了一道綠色長(zhǎng)城，今后還需繼續(xù)努力，力爭(zhēng)到xx實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提高。（3分） (3)主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，既要集中主要精力解決主要矛盾，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾。“三北”工程建設(shè)，要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的原則，統(tǒng)籌生態(tài)建設(shè)和民生改善協(xié)同發(fā)展，不能顧此失彼、本末倒置。（3分） (4)矛盾具有特殊性，要求我們堅(jiān)持對(duì)具體問題作具體分析。“三北”工程建設(shè)要堅(jiān)持適地適時(shí)、因地制宜、分類指導(dǎo)、分區(qū)治理的原則，采取喬灌草、飛封造相結(jié)合的綜合治理措施，不能一刀切。（3分）