高一語文上學期期中試題 (7)
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包九中2016-2017學年度第一學期期中考試 高一年級語文試卷 本試卷滿分150分,考試時間150分鐘 第一卷 閱讀題 1、 現(xiàn)代文閱讀(共9分,每小題3分) 閱讀下面文字完成第1-3題 藝術品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題,20世紀解釋學興起,一個名為“接受美學”的美學分支應運而生,于是研究藝術品的接受成為藝術美學中的顯學。 過去,通常只是從藝術品的立場出發(fā),將創(chuàng)作看作藝術家審美經驗的結晶過程,作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學的角度來看,這一完成并不說明創(chuàng)作已經終結,它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落,接下來是讀者或觀眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在,只有通過閱讀,它才轉化為現(xiàn)實的存在,因此對作品的接受具有藝術本體的意義,也就是說,接受者也是藝術創(chuàng)作的主體之一。 藝術文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢?接受美學的創(chuàng)始人、德國的伊瑟爾說藝術文本是一個“召喚結構”,因為文本有“空白”“空缺”“否定”三個要素。所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達出來,作者有意不寫或不明寫,要接受者用自己的生活經驗與想象去補充;所謂“空缺”,是語言結構造成的各個圖像間的空白,接受者在閱讀文本時要把一個個句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來,整合成一個有機的圖像系統(tǒng);所謂“否定”指文本對接受者生活的現(xiàn)實具有否定的功能,它能引導接受者對現(xiàn)實進行反思和批判。由此可見,文本的召喚性需要接受者呼應和配合,完成藝術品的第二次創(chuàng)作。正如中國古典美學中的含蓄與簡潔,其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。 接受者作為主體,他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解”,即理解前的心理文化結構,這種結構影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn),而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣,文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關系:一方面文本在相當程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向,讓理解朝它的本義靠攏;另一方面,文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住,接受者必然會按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造,從某種意義上說,理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀,不要希望所有的接受者都持同樣的理解,也不要希望所有的理解都與藝術家的本旨一致,那樣并不意味著藝術作品的成功。 文本一經產生就成為歷史,它所表達的思想感情、所反映的生活,都只能是過去的,而理解總是現(xiàn)在進行時。當我們接受歷史上的藝術作品時,我們當然可以設身處地想象古人的生活,體驗古人的思想感情,但我們畢竟是現(xiàn)代人,只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結構去理解古人。當然,任何理解都只能是個體的理解,但個體畢竟是與群體相通的,所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向實踐的品格,藝術品正是通過理解走向現(xiàn)實,并在生活中發(fā)揮作用的,不是別的,正是理解擦亮了藝術品的生命之光。 (摘編自陳望衡《藝術是什么》) 1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是( )(3分) A.在過去,藝術品的接受并不屬于美學的研究范圍,而當接受美學誕生以后,關于藝術品的接受的研究就成為藝術美學中的一門顯學。 B.在接受美學誕生以前,人們一般的認識是:整個創(chuàng)作過程就是藝術家的審美經驗不斷結晶的過程,藝術品一旦形成,創(chuàng)作也就大功告成。 C.接受美學認為,藝術品在藝術家手中產生出來,這只是藝術創(chuàng)作的第一階段,讀者、觀眾、聽眾對藝術品的接受是藝術創(chuàng)作的繼續(xù)。 D.通過讀者、觀眾和聽眾的接受,藝術作品的價值才從一種可能的存在轉化為現(xiàn)實的存在,從這個意義上說,接受也屬于藝術創(chuàng)作的一部分。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )(3分) A.文本之所以是一個“召喚結構”,一個原因就是它有一些內容有意不寫或不明寫,需 要接受者用自己的生活經驗與想象去補充。 B.文本的“否定”要素具有對接受者所生活的現(xiàn)實加以否定的功能,這種功能是通過接受者接受文本并對現(xiàn)實進行反思和批判而實現(xiàn)的。 C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結構,由于接受者對文本的接受不是被動的,所以這種結構會影響接受者對文本的理解。 D.作品被藝術家創(chuàng)作出來以后就成為歷史,作品是通過接受者的理解而存活于現(xiàn)實,并發(fā)揮作用的。從這個意義上說,作品的生命力存在于理解之中。 3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( )(3分) A.中國古典美學中強調的含蓄和簡潔可以說是藝術作品召喚性的體現(xiàn),含蓄的美在于從有限中表現(xiàn)無限,簡潔的美在于以少勝多,以簡馭繁。 B.理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀,理解距離藝術作品的本義越遠,就越是具有創(chuàng)造性,正如《西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳》。 C.文在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向,所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術作品,也可以在相當程度上了解古人的生活,體驗古人的思想感情。 D.作為接受者的個體畢竟生活在群體之中,其思維和觀念與群體是相通的,因此接受者們對于同一文本的理解即使千姿百態(tài),也不可能完全沒有同—性。 2、 古代詩文閱讀(共36分) (1) 文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成第4—7題。 歸旸,字彥溫,汴梁人。將生,其母楊氏夢朝日出東山上,有輕云來掩之,故名旸。學無師傳,而精敏過人。登至順元年進士第,授同知潁州事,鋤奸擊強,人不敢以年少易之。山東鹽司遣奏差至潁恃勢為不法旸執(zhí)以下獄時州縣奉鹽司甚謹頤指氣使輒奔走之旸獨不為屈。 至元五年十一月,杞縣人范孟謀不軌,詐為詔使,至河南省中,殺平章月魯帖木兒、左丞劫烈、廉訪使完者不花、總管撒里麻,召官屬及去位者,署而用之,以段輔為左丞,使旸北守黃河口。旸力拒不從,賊怒,系于獄,眾叵測所為,旸無懼色。已而賊敗,污賊者皆獲罪,旸獨免。明年,轉國子博士,拜監(jiān)察御史。及入謝,臺臣奏曰:“此即河南抗賊者也。”帝曰:“好事卿宜數為之。”賜以上尊。已而辭官歸,養(yǎng)親汴上,親既歿,家食久之。 至正五年,除河南廉訪司僉事,行部西京,以法繩趙王府官屬之貪暴者,王三遣使請,不為動。宣寧縣有殺人者,蔓引數十人,一讞得其情,盡釋之。沁州民郭仲玉,為人所殺,有司以蒲察山兒當之,旸察其誣,蹤跡得其殺人者。山兒遂不死。 八年,升左司員外郎。九年正月,轉河西廉訪使,未上,改禮部尚書。會開端本堂,皇太子就學,召旸為贊善。旸言:“師傅當與皇太子東西相向授書,其屬亦以次列坐,虛其中座,以待至尊臨幸,不然,則師道不立矣?!睍r眾言人人殊,卒從旸議。 十二年,除刑部尚書,十七年,授集賢學士,兼國子祭酒,明年,乞骸骨,僑居弘州。二十七年卒,年六十三。 (選自《元史》列傳卷七十三) 4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分) A. 山東鹽司遣奏差至潁/恃勢為不法/旸執(zhí)以下獄/時州縣奉鹽司甚謹/頤指氣使/輒奔走之/旸獨不為屈 B. 山東鹽司遣奏差至潁/恃勢為不法/旸執(zhí)以下獄時/州縣奉鹽司甚謹/頤指氣使/輒奔走之旸/獨不為屈 C. 山東鹽司遣奏差/至潁恃勢為不法/旸執(zhí)以下獄/時州縣奉鹽司甚謹/頤指氣使/輒奔走之旸/獨不為屈 D. 山東鹽司遣奏差/至潁恃勢為不法/旸執(zhí)以下獄時/州縣奉鹽司甚謹/頤指氣使/輒奔走之/旸獨不為屈 5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )(3分) A. “字”,又稱“表字”;古人幼時命名,成年取字,字和名有意義上的聯(lián)系?!白帧笔菫榱吮阌谒朔Q謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。 B. “博士”,古為官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。 C.“至正”屬于年號;年號是古代帝王死后,朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號,用以褒貶善惡,如“崇禎”“康熙”皆是。 D.“乞骸骨”,古代官吏因年老請求退職,其意是年事已高,就上書皇帝請求退休,好讓一把老骨頭能葬在故鄉(xiāng)。 6.下列對原文有關內容的概括和分析不正確的—項是( )(3分) A. 歸旸的出生富有傳奇色彩。他快出生時,母親做了個奇夢,于是就給他取了個跟夢境有關的名——“旸”。 B. 歸旸敢于抵制圖謀不軌的杞縣人范孟,因此得到了皇上的稱贊和賞賜,調任國子博士、監(jiān)察御史等官職。 C. 歸旸擔任河南廉訪司僉事時,將趙王府中貪暴官員繩之以法,趙王多次派人說情無效,反映出他剛正不阿,執(zhí)法嚴明。 D.歸旸擔任贊善時,提出了皇太子老師與皇太子相向而坐、其他屬員再依次列坐的建議,表現(xiàn)了他對師道的重視。 7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)登至順元年進士第,授同知潁州事,鋤奸擊強,人不敢以年少易之。 (2)沁州民郭仲玉,為人所殺,有司以蒲察山兒當之,旸察其誣,蹤跡得其殺人者。 (2) 古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首詩,然后回答8—9題。 【雙調】沉醉東風閑居 (元)盧摯① 恰離了綠水青山那答②,早來到竹籬茅舍人家。野花路畔開,村酒槽頭榨。直吃的欠欠答答③。醉了山童不勸咱,白發(fā)上黃花亂插。 注:①盧摯:年輕時仕途顯達,但他內心深處時時有出世想法。 ②那答:那邊。 ③欠欠答答:瘋瘋癲癲,癡癡呆呆,形容醉態(tài)。 8.這首元曲塑造了一個怎樣的人物形象?請結合詩句內容分析。(6分) 9.這首元曲表達了作者怎樣的思想感情?(5分) (3) 名篇名句默寫(6分) 10.補寫出下列句子空缺部分。(6分) (1)鷹擊長空,魚翔淺底, 。 ,問蒼茫大地,誰主沉?。? (2) ,不是清泉,是天上虹。 ,沉淀著彩虹似的夢。 (3)高漸離擊筑,荊軻和而歌, , 。 三、實用類文本閱讀(25分) 11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。 研究《紅樓夢》第一人 結廬在人境,而無車馬喧,周汝昌先生庶幾近之。這位95歲高齡的著名紅學家5月31日在家中悄然離世,他的女兒周倫苓對外表示,按照父親遺愿,不開追悼會,不設靈堂,讓他安安靜靜地走。 周汝昌是繼胡適等諸先生之后,新中國研究《紅樓夢》的第一人,享譽海內外的考證派主力和集大成者。當年胡適將他領入紅學研究的殿堂,他于1953年出版代表作《紅樓夢新證》,以豐富翔實的內容及開創(chuàng)性,將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化,被譽為“紅學史上一部劃時代的著作”;他的另一部代表作《石頭記會真》是他歷經50余載潛心努力,對11種《紅樓夢》古鈔本的匯校勘本,堪稱當今紅學版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢與中華文化》、《獻芹集》等數十部專著,涉及紅學領域各個層面。 因癡迷《紅樓夢》,老人的書齋就叫脂雪軒,那自然是脂硯齋和曹雪芹的合稱。當年曹雪芹著紅用了10年時間,“十年辛苦不尋?!保恢苋瓴壬屑t則用了近70年,有兩句詩為證:“借玉通靈存翰墨,為芹辛苦見平生?!敝苋瓴V迷到什么程度?癡到不記得自己家人的生日,卻對曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。正如老人所言,癡方能執(zhí)著,方能鍥而不舍。幾十年下來,老人著述等身,尤其是晚年,研究成果呈現(xiàn)井噴的態(tài)勢,令不少后學欽佩不止。繼《周汝昌紅學精品集》之后,《紅樓奪目紅》5個月內連續(xù)7次印刷,創(chuàng)下學術書暢銷15萬冊的紀錄。2004年出版的十卷本、500萬字的《石頭記會真》,是他和四哥周祜昌字字校訂、56年才得以酬愿的心血結晶。 要知道,周汝昌先生繼1954年雙耳失聰之后,1974年又因用眼過度,兩眼近乎失明,右眼只有0.01的視力。可以想見,能取得如此豐碩的學術成果,先生要付出怎樣的艱辛! 紅學家梁歸智認為周先生是一個“解味道人”,是解曹雪芹味道的人。梁歸智用“癡人”和“赤子”這兩個詞語形容周汝昌,他說周先生的一生全部投入到紅學研究中,為紅學發(fā)癡,為人單純。周先生使曹雪芹《紅樓夢》的真思想、真藝術大白天下。有了周汝昌的研究,讀者才理解了真正的《紅樓夢》,而不是被原來真假合一的《紅樓夢》所蒙蔽。 周汝昌不僅僅是個紅學家,還是中華文化學家。他歷任四川大學講師,人民文學出版社編輯,中國藝術研究院顧問、研究員。治學以詩詞理論及箋注、賞析和中外文翻譯為主,后從事曹雪芹及《紅樓夢》研究。 老人年輕時酷愛曲藝、民族樂器,尤愛京劇,喜聽反二簧,還曾粉墨登場,在《春秋配》、《虹霓關》、《三堂會審》中扮演過小生。老人晚年有兩大愛好,一是作詩,二是書法。1970年,周汝昌由干校調回北京后,想到曹雪芹的詩連一首也未能流傳至今,不禁無限惋惜。忽然想到雪芹為他的好友敦誠題的《琵琶行傳奇》只剩末二句,就異想天開,斗膽續(xù)補,一共試補了三首,后來其中一首傳了出去,竟使一位紅學家認定是雪芹原作,險些鬧出大笑話。周汝昌所作的詩,數量極大,涉及方方面面。其中詠紅詩最為世人推重。他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物,每人配寫了一首詩,令畫冊生色不少。他在詩詞上的造詣,使他選注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》一直為學林推重。周汝昌的書法也自成一體。他長期致力于中國的書法理論研究,曾和朋友講過:“平生在書學上所下功夫,比紅學要多得多?!庇腥水斆婵渌淖质恰笆萁痼w”,他不以為然,說:“‘瘦金體’是宋徽宗所創(chuàng)字體,法出薛稷;我習右軍,與之無涉。” 老人一生淡泊名利,脂雪軒內陳設簡單,唯一現(xiàn)代化的設備就是一臺電腦,是他的女兒兼助手周倫苓幫他打印文稿用的。老人不喜歡對著錄音機口述,而是堅持在紙上筆走龍蛇,然后由女兒打印出來,一方面是為了親近筆墨紙硯,另一方面是為了保持文字的個性。 《周汝昌夢解紅樓》有一首封底詩:“夢解紅樓日月長,奇情異彩細參商。零箋碎墨皆堪念,中有微懷一瓣香?!比缃袼谷艘咽?,他留給后人的,不僅僅是紅樓的奇情異彩,還有中華文化的一瓣心香。 (1)下列對傳記有關內容的分析和概括,正確的兩項是( )( )(5分) A、文章開頭引用陶淵明的詩句意在說明周汝昌淡泊名利、不慕虛華的品質。這從他的遺愿中也可以得到證實。 B、曹雪芹為他的好友敦誠題的《琵琶行傳奇》只剩末二句,周汝昌斗膽續(xù)補,一共試補了三首,后來其中一首傳了出去,竟使一位紅學家認定是雪芹原作,周汝昌的詠紅詩也因此最為世人推重。 C、《紅樓夢》問世以來,紅學研究出現(xiàn)很多流派,其中以胡適、周汝昌為代表的考證派享譽海內外。周汝昌也成為新中國成立后第一個研究紅樓夢的人。 D、周汝昌晚年雙耳失聰,兩眼近乎失明。但研究成果卻呈現(xiàn)井噴之勢。其中堪稱紅學版本研究之最的《石頭記會真》就是晚年的研究成果。 E、周汝昌不僅是紅學家,還是中華文化學家。他年輕時喜愛京劇,扮演過小生。晚年喜好作詩和書法。詩歌造詣很高,書法也自成一體。 (2)根據本文所述,周汝昌先生在紅學研究方面有哪些貢獻?(6分) (3)周汝昌先生對紅學研究的癡迷精神體現(xiàn)在哪些方面,請簡要概括。(6分) (4)《周汝昌夢解紅樓》有一首封底詩:“夢解紅樓日月長,奇情異彩細參商。零箋碎墨皆堪念,中有微懷一瓣香。”作者說他留給后人的,不僅僅是紅樓的奇情異彩,還有中華文化的一瓣心香。有人認為這瓣心香就是周汝昌先生留給后人形諸文字的精神遺產;也有人認為是他治學和為人的精神品質。你的看法如何呢?請簡要說明。(8分) 第二卷 表達題 四、語音文字運用(20分) 12. 依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當的一組是( )(3分) 人的自發(fā)性決定人常常以自我利害為軸心來判斷是非,對外部事物能做到 ,反觀自身卻如墜煙海。 被告說,要不是法官 ,他們鄰里之間的嫌隙一定會越來越大,雙方決定今后一定和睦相處,不辜負法官的良苦用心。 李思道不僅能隨口講述炎帝神農的各種傳說,更對傳說中的“頭頂一顆珠”“江邊一碗水”等各種中草藥的特征和療效 。 A.明察秋毫 了如指掌 洞若觀火 B.了如指掌 明察秋毫 洞若觀火 C.明察秋毫 洞若觀火 了如指掌 D.洞若觀火 明察秋毫 了如指掌 13.下列語句中,沒有語病的一項是( )(3分) A.吊水樓瀑布結束了平日的奔騰,由兩側持續(xù)向中央結冰,形成厚達兩米、寬達數百米的冰瀑,似冰山聳立,如冰河垂地。 B.南朝梁元帝蕭繹的一首詠梅詩中說:“人懷前歲憶,花發(fā)故年枝?!睂⒚坊ㄗ鳛楦柙伒膶ο?。后來沿唐及宋,詠梅花的詩不止上千首。 C.電子書閱讀人群這幾年漸成規(guī)模。因為習慣閱讀電子書的人數在快速增長,這也就給增加電子書銷售規(guī)模、甚至為“先電后紙”提供了可能性。 D.北京的霧霾很大程度上是由于其所處的地理位置及周邊的氣候環(huán)境所決定的,歷史上北京就有春秋兩季下黃土、冬天熏煤煙的氣候記載。 14.依次填入下列各句橫線處的成語,銜接最恰當的一組是( )(3分) 我國傳統(tǒng)文化中包含著豐富的仁愛友善思想。在甲骨文中,“友”字的造型是順著一個方向的兩只手,意為二手協(xié)同或以手相助。我國古人強調“仁者愛人”, , , , , , 。在踐行社會主義友善價值觀的過程中, 應科學繼承這些傳統(tǒng)優(yōu)秀道德資源,并實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。 將“民胞物與”視為道德修養(yǎng)的理想境界 在此基礎上,古人還發(fā)展出了豐富的道德實踐理論 “責友以善”“以友輔人”的友善觀 主張“萬物一體”“天人合一”的生態(tài)和諧論 包括“反求諸己”“推己及人”的忠恕論 主張“出入相友、守望相助”的人際交往論 A. B. C. D. 15.把下面四個短句改寫成一個語意連貫的長單句,可以改變語序,增刪詞語,但不得改變原意。(5分) 1932年出版了一套《開明國語課本》。 該課本由葉圣陶編寫內容,豐子愷書寫并畫插圖。 這套課本當時就再版了40余次。 2010年應讀者要求,再次出版。 答: 16.“點贊”為一網絡詞語,意為對某個內容表示贊同、喜愛。請仿照劃線句子的形式,從初高中所學古詩文中選材,另寫兩句話,構成排比,要求句式一致,語意完整。(6分) 中國古代詩文不但是漢語言文字的典范和精華,而且蘊蓄著中華民族的精神和品格,成了一種長效的民族素質滋養(yǎng)劑。徜徉在中國古代詩歌散文長廊中,我為塑造了哀怨與執(zhí)著的湘水女神的屈原《湘夫人》點贊; ① ; ② 。讓我們吟誦經典詩文,提高語文素養(yǎng)。 五、寫作(60分) 17.閱讀下面的材料,按要求作文。 人們常說“青春無悔”,其實那只是對年輕人在各方面奮斗的正面肯定和善意鼓勵,人的一生各階段怎么會沒有后悔的事呢?所以,青春也是有悔的,但關鍵看如何對待“悔”,真正的可悔之事往往具有借鑒意義或警示意義。 請自選角度,自擬題目,自選體裁(詩歌除外),聯(lián)系生活實際,寫一篇不少于800字的作文。 高一語文期中考試答案 1.【答案】A【解析】原文說的是“藝術品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題”,而不是說它“不屬于美學的研究范疇”。 2.【答案】C【解析】強加因果,“由于……,所以……”的因果關系是不成立的。 3.【答案】B【解析】無中生有,原文并沒有說“理解距離藝術作品的本義越遠,就越是具有創(chuàng)造性”。 4.【答案】A(注意“遣奏差至潁”連動不可拆;“時”是副詞,作狀語,前面要斷開;“之”作代詞賓語,后面要斷開。) 5.【答案】)C(古代帝王死后,朝廷根據他們的生平行為給予的一種稱號,叫謚號。年號,是中國古代新皇登基,為了區(qū)別上一任皇帝,根據自己的思想,起一個新的年號用來紀年的一種名號。我國從漢朝初年開始使用。) 6.【答案】B(是先“調他去擔任國子博士、監(jiān)察御史等官職”,然后才知道他是抵抗范孟的人。) 7.(1)(5分)至順元年考上進士,授予同知潁州事,鏟除奸害,打擊強人,人們不敢因年少而輕視他。(句意2分,“登……第”“授”“易”各1分) (2)(5分)沁州平民郭仲玉,被人殺害,有司以蒲察山兒抵罪,歸旸察覺他是被誣陷的,跟蹤索跡找到殺人罪犯。(句意2分,“為……所”“當”“蹤跡”各1分) 參考譯文: 歸旸字彥溫,汴梁人。將出生時,母親夢見朝陽從東山出來,有薄云掩蓋,所以取名旸。旸學習未經老師傳授,而其聰敏才智超過常人。至順元年考上進士,授予同知潁州事,去除奸害,打擊強人,人們不敢因年少而輕視他。山東鹽司奉差至潁州,仗勢為非作歹,旸將他捕獲投入獄中。當時州縣侍奉鹽司都很謹慎,要他干什么他就干什么,只有旸不屈服。 至元五年十一月,杞縣人范孟圖謀不軌,偽稱是詔使,到河南省殺平章月魯帖木兒、左丞劫烈、廉訪使完者不花、總管撒里麻,把那些已離職的官屬召來,簽署使用,以段輔為左丞,使歸旸北守黃河口。歸旸堅決不服從,范孟大怒,將他關入獄中,眾人不知他們要干什么,都感不安,而旸毫無懼色。不久,范孟失敗,順從范孟的人都被辦罪,只有歸旸得免。第二年,轉國子博士,拜為監(jiān)察御史,進朝廷致謝時,臺臣奏稟皇上說:“他就是黃河抵抗賊寇的人?!钡壅f:“對于好事應該多做。”賜予上尊美酒。不久,辭官歸故里,在汴侍奉父母,雙親去世后,在家中住了很久。 至正五年任河南廉訪司僉事,巡查西京地方,對趙王府官屬中貪暴者繩之以法,趙王三次派人去說情,不為所動。宣寧縣有殺人者,牽連數十人,歸旸經審查得其實情,受牽連者全部釋放。沁州平民郭仲玉,被人殺害,有司以蒲察山兒抵罪,歸旸得知他是被人誣陷,跟蹤索跡找到殺人罪犯,山兒免死。 八年,升左司員外郎。九年正月,轉河西廉訪使,未上任,改任禮部尚書。不久設立端本堂,皇太子就學,召歸旸為贊善。歸旸說:“師傅應當與皇太子東西相向授書,其他隨從,按等級入位,中間位置空著,以待皇上駕臨,否則尊師之道不能建立。”當時眾人意見不一,終于依歸旸的議論。 十二年,授予刑部尚書之職,十七年授集賢學士,兼國子祭酒,第二年,請求辭官,僑居弘州,至正二十七年去世,年六十三歲。 8.這首曲子描繪了一個在綠水青山邊、竹籬茅舍旁悠閑自在地散步,一到酒肆就喝得醉醺醺,卻把黃花插滿頭的放達無拘的隱居老翁形象。 9.這首詩表面上寫一老翁對青山綠水的欣賞,對竹籬茅舍、路邊野花的喜愛和對酒村的鐘情,實際上是表達自己對隱居生活的無限向往之情。 10.默寫(略) 11(1)【答案】AE 試題分析:B、強加因果。C錯。享譽海內外的是考證派的主力周汝昌。周汝昌是新中國研究《紅樓夢》的第一人,不是第一個人。D錯。雙耳失聰是1954年,周汝昌還不到四十歲,不是晚年?!妒^記會真》雖是在晚年出版,卻是歷經50余載潛心努力的結晶。所以不能說是晚年的作品。 (2).①是繼胡適等諸先生之后,新中國研究《紅樓夢》的第一人,享譽海內外的考證派主力和集大成者。②《紅樓夢新證》,將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化。③《石頭記會真》是對11種《紅樓夢》古鈔本的匯??北?,堪稱當今紅學版本研究之最。④他的研究著述涉及紅學領域各個層面。⑤周汝昌的紅學研究使曹雪芹《紅樓夢》的真思想、真藝術大白天下。有了周汝昌的研究,讀者才理解了真正的《紅樓夢》,而不是被原來真假合一的《紅樓夢》所蒙蔽。(答出四點得6分,每點1.5分。) (3).①因癡迷《紅樓夢》,老人的書齋就叫脂雪軒。②周汝昌先生研紅用了近70年。③不記得自己家人的生日,卻對曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。④續(xù)補曹雪芹的《琵琶行傳奇》其中一首傳了出去,竟使一位紅學家認定是雪芹原作。⑤周汝昌所作的詩,數量極大,涉及方方面面。其中詠紅詩最為世人推重。⑥他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物,每人配寫了一首詩,令畫冊生色不少。(每點1分,滿分6分。) (4). ⑴ 觀點一:是周汝昌留給后人形諸文字的精神遺產。(2分)①周汝昌先生一生研究紅學,著作等身。學術作品涉及紅學各個領域,是最解其中味的人。(2分)②有了周汝昌的研究,讀者才理解了真正的《紅樓夢》,而不是被原來真假合一的《紅樓夢》所蒙蔽。(2分)③另外他的詩詞和詩詞理論以及書法,也給后人留下了寶貴的財富。(2分) ⑵ 觀點二:是周汝昌治學和為人的精神品質。(2分)①對紅學的癡迷精神。(2分)②為學術研究付出巨大的艱辛。54年雙耳失聰,74年兩眼近乎失明,但堅持學術研究,取得豐碩的學術成果。(2分)③作為中華文化學家,在作詩和書法方面也頗有造詣,但他卻很謙虛,一生淡泊名利。(2分) 12.【答案】D 洞若觀火:形容看得清楚明白。明察秋毫:形容為人非常精明,任何小問題都看得很清楚。了如指掌:形容對情況非常清楚。第句,與“如墮煙海”對應,“洞若觀火”合適;第句,形容法官對事實觀察力強,“明察秋毫”合適;第句,形容對各種中草藥的特征和療效十分了解,“了如指掌”合適。 13.【答案】A B項,語義重復,“不止”和“上”應刪去其中一個。C項,搭配不當,“增加”和“規(guī)?!辈淮钆?,可將“增加”改為“擴大”。D項,介詞誤用,應把“由于”改為“由”。 14.【答案】A 本題考查語言表達連貫的能力。作答本題,可用排除法。由文段最后一句話可知,其前緊接的應是道德實踐理論。觀察所給的六句話,講道德實踐理論的為句,其中句為總說,為其的解說,即。由此可得出答案。 15.答案示例: 由葉圣陶編寫內容,豐子愷書寫并畫插圖,1932年出版并在當時就再版了40余次的《開明國語課本》應讀者要求于2010年再次出版。 16.答案示例: 我為具有樸素平淡語言風格的孟浩然《夜歸鹿門歌》點贊;我為勾勒出開闊宏麗意境的杜甫《登岳陽樓》點贊 17.作文(略)- 配套講稿:
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