高中語文 模塊質(zhì)量檢測(cè)卷一 新人教版選修《中外傳記作品選讀》
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模塊質(zhì)量檢測(cè)卷一 (時(shí)間:150分鐘 滿分:150分) 第Ⅰ卷(閱讀題 共70分) 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。 論美的欣賞的普遍性 對(duì)于是否存在美的欣賞的普遍性的問題,回答是肯定的。所有人都喜歡美的事物,不同文化中的人們有一些共同的審美偏愛。美的欣賞的普遍性可以列舉出三種類型。第一種類型與風(fēng)景和人體有關(guān)。所有人都喜歡草原景觀,這種景觀偏好的一致性,超越了文化差異和特定的階層差異。就人體來說,身材勻稱、面容姣好通常會(huì)被認(rèn)為是美的。 第二種類型是對(duì)整體自相似形式的欣賞,如葵花籽的排列,海螺殼的構(gòu)造。在黃金分割比中,我們能發(fā)現(xiàn)典型的整體自相似性。部分與整體之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,對(duì)于我們對(duì)美的欣賞是決定性的,因此所有人都喜歡具有黃金分割比的形式。 第三種類型是對(duì)驚人的美的藝術(shù)作品的欣賞。這種欣賞的普遍性與非凡的藝術(shù)作品有關(guān)。泰姬陵、《蒙娜麗莎》或者貝多芬的《第九交響曲》,讓不管具有何種文化背景的人們都為之著迷。 當(dāng)我們將風(fēng)景或者人體作為美來感受的時(shí)候,這種感知依賴某種神經(jīng)模式的高度局部化的激活;當(dāng)我們將整體自相似形式作為美來感受的時(shí)候,相鄰皮質(zhì)區(qū)的共振產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的皮質(zhì)并行激活;對(duì)那些偉大的、驚人的美的藝術(shù)作品的經(jīng)驗(yàn),依賴我們整個(gè)美的欣賞和認(rèn)識(shí)構(gòu)造的整體激活。這三種類型都意味著審美實(shí)際上就是大腦愉快,但神經(jīng)刺激的范圍有所不同,而經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量也有顯著的差異。在局部刺激中,我們經(jīng)驗(yàn)到吸引力;在并行刺激中,我們經(jīng)驗(yàn)到意味深長的愉快;在整體刺激中,我們經(jīng)驗(yàn)到驚人的美。 對(duì)風(fēng)景和人體的偏好之所以是普遍的,因?yàn)樗鼈兌计鹪从谶x擇效應(yīng),這種效應(yīng)對(duì)智人的基因組產(chǎn)生影響,它們先于任何文化區(qū)分,這就是它們一直傳到我們這里,在今天仍然保持普遍性的原因。這種類型的美是在人類原始文化時(shí)期確立起來的,是人類特有的,它明顯朝生殖和生態(tài)方向發(fā)展,因此,在美學(xué)范圍中,我們也可以說它是善的體現(xiàn)。 對(duì)于整體自相似形式的審美偏愛,也是在系統(tǒng)發(fā)生過程中發(fā)展和選擇出來的。它在今天的普遍性,來源于相應(yīng)基因結(jié)構(gòu)的永久性。這種類型的美是在動(dòng)物的認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中發(fā)展起來的,有一個(gè)比人類更早的來源。這種類型的美的作用存在于認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。在美學(xué)領(lǐng)域中,我們可以說它是真的體現(xiàn)。 最后,我們?cè)趯?duì)偉大的美的著迷上體現(xiàn)出來的普遍性,很可能扎根于皮質(zhì)的構(gòu)造之中。由于這種構(gòu)造在所有人中都是完全一樣的,不管我們具有怎樣的文化背景,我們都具備感知這種美的能力,因此這種類型的美的欣賞感知也是普遍的。這種類型極有可能是在人類文化時(shí)期才開始發(fā)展起來的,也就是在最近4萬年中發(fā)展起來的,它在這三種類型中最為接近。這種偉大的美,獨(dú)立于任何生物的或者認(rèn)識(shí)的利益,釋放出無目的的神經(jīng)煙火。就這種意義上來說,只有在這種類型的美中,我們才真正地進(jìn)入了純粹的美的領(lǐng)域,這是一個(gè)為美而美的領(lǐng)域。因此,在美學(xué)領(lǐng)域中,這種美是美本身的體現(xiàn)。 (選自《光明日?qǐng)?bào)》2011年4月22日,有刪改) 1.對(duì)“美的欣賞的普遍性”的理解,符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分) A.它是不同文化中的人們超越了文化差異而產(chǎn)生的一些共同的審美偏愛。 B.它表現(xiàn)為所有的人都喜歡草原景觀、美的人體、整體自相似形式和藝術(shù)作品。 C.它的每一種類型都能使人經(jīng)驗(yàn)到吸引力、意味深長的愉快以及驚人的美。 D.它獨(dú)立于任何生物的或者認(rèn)識(shí)的利益,是為美而美。 解析:B項(xiàng),應(yīng)是“非凡的藝術(shù)作品”。C項(xiàng),“吸引力”“意味深長的愉快” “驚人的美”是在三種類型中分別感受到的。D項(xiàng),不是“美的欣賞的普遍性”的特征,是第三種類型獨(dú)有的特征。 答案:A 2.對(duì)美的欣賞普遍性的三種類型的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分) A.在神經(jīng)刺激范圍和經(jīng)驗(yàn)質(zhì)量方面,三種類型是漸次增大和加強(qiáng)的,但實(shí)際上都是大腦愉快。 B.在產(chǎn)生時(shí)間方面,“整體自相似形式”類型最早,“風(fēng)景和人體”類型次之,“非凡藝術(shù)作品”類型最晚。 C.在起源方面,審美普遍性的三種類型都起源于選擇效應(yīng)對(duì)基因的影響,而扎根于人體皮質(zhì)的構(gòu)造之中。 D.在美學(xué)領(lǐng)域中,三種類型分別是善、真、美的體現(xiàn),而只有在“非凡藝術(shù)作品”類型中的美才能令人進(jìn)入純粹的美的領(lǐng)域。 解析:C項(xiàng),前兩種類型起源于選擇效應(yīng)對(duì)基因的影響,第三種類型“很可能扎根于皮質(zhì)的構(gòu)造之中”。 答案:C 3.下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分) A.共同的審美偏愛證明了存在美的欣賞的普遍性,即所有人都喜歡相同的美的事物。 B.三種類型的審美偏愛都是在認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中確立的,都有賴于神經(jīng)刺激。 C.不管我們具有怎樣的文化背景,都能感知非凡藝術(shù)作品的美,所以皮質(zhì)構(gòu)造在所有人中都是完全一樣的。 D.在美學(xué)領(lǐng)域中,偉大的藝術(shù)作品的美是美本身的體現(xiàn),而其他兩種美的普遍類型都不是真正的美。 解析:A項(xiàng),“所有人都喜歡相同的美的事物”錯(cuò)。C項(xiàng),因果顛倒。D項(xiàng),“其他兩種美的普遍類型都不是真正的美”,于文無據(jù)。 答案:B 二、古代詩文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成4~7題。 張純字伯仁,京兆杜陵人也。高祖父安世,宣帝時(shí)為大司馬衛(wèi)將軍,封富平侯。父放,為成帝侍中。純少襲爵士,哀、平間為侍中,王莽時(shí)至列卿。遭值篡偽,多亡爵土,純以敦謹(jǐn)守約,保全前封。 建武初,先來詣闕,故得復(fù)國。五年,拜太中大夫,使將潁川突騎安集荊、徐、楊部,督委輸,監(jiān)諸將營。有司奏,列侯非宗室不宜復(fù)國。光武曰:“張純宿衛(wèi)十有余年,其勿廢,更封武始侯,食富平之半?!奔?cè)诔瘹v世,明習(xí)故事。建武初,舊章多闕,每有疑議,輒以訪純,郊廟婚冠喪紀(jì)禮儀義,多所正定。帝甚重之,以純兼虎賁中郎將,數(shù)被引見,一日或至數(shù)四。二十年,純代朱浮為太仆。二十三年,代杜林為大司空。在位慕曹參之跡,務(wù)于無為,選辟椽史,皆知名大儒。明年,上穿陽渠,引洛水為漕,百姓得其利。二十六年,詔純?cè)欢E①祫②之祭不行已久矣三年不為禮禮必壞三年不為樂樂必崩宜據(jù)經(jīng)典詳為其制。純奏曰:“禘之為言諦,諦定昭穆尊卑之義也。禘祭以夏四月,夏者陽氣在上,陰氣在下,故正尊卑之義也。祫祭以冬十月,冬者五谷成孰,物備禮成,故合聚飲食也。斯典之廢,于茲八年,謂可如禮施行,以時(shí)定議?!倍◤闹?,自是禘、祫遂定。 時(shí),南單于及烏桓來降,邊境無事,百姓新去兵革,家給人足。純以圣王之建辟雍③,所以崇尊禮義,既富而教者也。乃案七經(jīng)讖、明堂圖、河間《古辟雍記》、孝武太山明堂制度,及平帝時(shí)議,欲具奏之。未及上,會(huì)博士桓榮上言宜立辟雍、明堂,章下三公、太常,而純議同榮,帝乃許之。 三十年,純奏上宜封禪。中元元年,帝乃東巡岱宗,以純視御史大夫從,并上元封舊儀及刻石文。三月,薨,謚曰節(jié)侯。 (選自《后漢書張純傳》,有刪節(jié)) 注:①禘(d):祭祀鼻祖。古代帝王或諸侯在始祖廟里對(duì)祖先的一種盛大祭祀。 ②祫(xi):古代天子諸侯所舉行的集合遠(yuǎn)近祖先神主于太祖廟的大合祭。 ③辟雍:本為周天子所設(shè)大學(xué),東漢以后,歷代皆有辟雍,作為尊儒學(xué)、行典禮的場所。 4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.詔純/曰禘祫之祭不行/已久矣三年/不為禮禮必壞/三年不為/樂樂必崩/宜據(jù)經(jīng)/典詳為其制 B.詔純?cè)?禘祫之祭/不行已久矣/三年不為禮/禮必壞/三年不為樂/樂必崩/宜據(jù)經(jīng)典/詳為其制 C.詔純?cè)欢E/祫之祭不行已/久矣/三年不為禮禮必壞/三年不為樂樂/必崩宜據(jù)/經(jīng)典詳為其制 D.詔/純?cè)?禘祫之祭不行已久矣/三年不為/禮禮必壞/三年不為/樂樂必崩/宜據(jù)經(jīng)典詳/為其制 解析:本題可根據(jù)下文推斷出畫線句子是說皇帝下詔給張純談?dòng)嘘P(guān)禘、祫祭祀的事,大意是說禘、祫祭禮,好久沒有舉行了,應(yīng)根據(jù)經(jīng)典,制訂出相應(yīng)的制度,根據(jù)這一含意可正確斷句。畫線句子加標(biāo)點(diǎn)為:詔純?cè)唬骸岸E、祫之祭,不行已久矣?!瓴粸槎Y,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。’宜據(jù)經(jīng)典,詳為其制?!北绢}考查文言文斷句的能力。 答案:B 5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.襲,世襲,帝位、爵位等世代相傳,“襲爵士”,指承襲了爵位和封地。 B.“建武”是東漢光武帝劉秀的年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。 C.“復(fù)國”指戰(zhàn)爭結(jié)束后,飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓回到家鄉(xiāng),結(jié)束流浪的生活。 D.“封禪”中國古代帝王祭祀天地的大典,“封”一般指在泰山祭天,“禪”一般指在泰山下的梁父山祭地。 解析:ACD三項(xiàng)涉及了封建社會(huì)的禮儀和制度,B項(xiàng)涉及了年號(hào)的考查,難度不大。由原文中“先來詣闕,故得復(fù)國”“有司奏,列侯非宗室不宜復(fù)國”可推斷出C項(xiàng)將“復(fù)國”解釋為“戰(zhàn)爭結(jié)束后,飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓回到家鄉(xiāng),結(jié)束流浪的生活”是不正確的。 答案:C 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.張純?nèi)癁楣?。張純是京兆杜陵人,在哀帝、平帝時(shí)做侍中。王莽篡位時(shí),張純因?yàn)槎睾裰?jǐn)慎,遵守法制,得以保全前代的封號(hào)。 B.張純熟悉舊例典制。建武初年,舊章程多殘缺,每有疑議,就去咨詢張純。郊廟祭祀、婚、冠、喪禮等儀式環(huán)節(jié),多由張純糾正制定。 C.張純主張無為而治,重視民生。建武二十年,張純代替朱浮做太仆,對(duì)舊法無所變更,并把陽渠打通,引洛水為漕運(yùn),使百姓得到好處。 D.張純深得皇帝信任。張純認(rèn)為禘祭應(yīng)在四月,可以體現(xiàn)正尊卑的意思;祫祭應(yīng)在冬十月,有利于合聚飲食,皇帝聽從了他的建議。 解析:C項(xiàng)時(shí)間和事件錯(cuò)位,“建武二十年,張純代替朱浮做太仆”錯(cuò)。從原文可知,應(yīng)是“二十三年,代杜林為大司空……明年,上穿陽渠……”打通陽渠的時(shí)間應(yīng)為“二十四年”。 只需將時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件一一對(duì)應(yīng)起來,就會(huì)發(fā)現(xiàn)C項(xiàng)與原文不符。 答案:C 7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)帝甚重之,以純兼虎賁中郎將,數(shù)被引見,一日或至數(shù)四。(5分) 譯文:__________________________________________________ (2)百姓新去兵革,家給人足。純以圣王之建辟雍,所以崇尊禮義,既富而教者也。(5分) 譯文:__________________________________________________ 解析:本題翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和句式的落實(shí)。(1)“重”,重視、器重;“以”,讓、任命誰做……官;“數(shù)”,多次,屢次;“數(shù)四”,再三再四,指多次。(2)“兵革”,兵器和甲胄,也可指戰(zhàn)爭;“給”“足”,富裕、充足;“以”,認(rèn)為;“所以”,用來……的;“者也”表判斷,翻譯時(shí)要體現(xiàn)出判斷句的特點(diǎn)。 答案:(1)皇帝十分器重張純,任命他兼任虎賁中郎將,(張純)多次被接見,有時(shí)一天就要接見幾次(或:多次)。(重、以、數(shù)、數(shù)四,各1分,句意1分。) (2)百姓剛剛除掉兵器和甲胄(或:遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭),家家衣食充裕,人人生活富足。張純認(rèn)為圣明君王建立學(xué)校,是用來提倡禮義,在富民的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育(或:在百姓富了之后教育他們)。(兵革、給、所以、判斷句,各1分,句意1分。) 【參考譯文】 張純,字伯仁,京兆杜陵人。高祖父張安世,宣帝時(shí)做大司馬衛(wèi)將軍,封富平侯。父親張放,做過成帝的侍中。張純少時(shí)承襲了爵位和封地,哀帝、平帝時(shí)做侍中,王莽時(shí)做到列卿。正遇王莽篡位,許多人失去了爵位和封地,而張純因?yàn)槎睾裰?jǐn)慎,遵守法制,得以保全前代的封號(hào)。 建武初年,先到朝廷,因此得以恢復(fù)其爵位和封地。五年,拜為太中大夫。朝廷派他統(tǒng)率潁川的精銳騎兵,安定荊州、徐州、楊部,督促轉(zhuǎn)運(yùn),監(jiān)督諸將營。有官吏上奏說,列侯不是劉姓宗室不應(yīng)恢復(fù)其爵位和封地。光武帝說:“張純擔(dān)任宿衛(wèi)十多年,不能廢止,改封為武始侯,俸祿取富平縣的一半?!睆埣?cè)诔瘯r(shí)間久,對(duì)舊事很熟悉。建武初年,舊章程多殘缺,每有疑議,就去訪問張純。自郊廟祭祀、婚、冠、喪禮等儀式環(huán)節(jié),多由張純糾正制定。皇帝十分器重他,任命張純兼任虎賁中郎將,多次被接見,有時(shí)一天接見幾次。 建武二十年,張純代替朱浮做太仆。二十三年代替杜林做大司空。他在位時(shí),羨慕曹參繼承蕭何的事跡,對(duì)舊法無所變更。選拔椽史,都是知名的大儒。第二年,把陽渠打通,引洛水為漕運(yùn),百姓得到好處。二十六年皇帝下詔給張純道:“禘(五年一祭)祫(三年一祭)的祭禮,好久沒有舉行了。古人說:‘三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩?!瘧?yīng)根據(jù)經(jīng)典,詳細(xì)作出制度?!睆埣冏嗟溃骸岸E就是‘諦’的意思,‘諦定昭穆尊卑’的意思。禘祭在夏四月,夏天陽氣在上,陰氣在下,可以用來表達(dá)正尊卑的意思。祫祭在冬十月,冬天五谷成熟,物備禮成,有利于合聚飲食。這個(gè)典禮廢掉已經(jīng)八年,可以照禮辦事,按時(shí)定下來?!被实勐爮牧耍瑥拇硕E、祫的祭祀就規(guī)定下來了。 當(dāng)時(shí)南單于和烏桓來投降,邊境無事。百姓剛剛?cè)サ舯骱图纂?,家家衣食充裕,人人生活富足。張純認(rèn)為圣明君王建立學(xué)校,是用來提倡禮義,在富民的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育。于是按照七經(jīng)讖、明堂圖、河間《古辟雍記》、孝武太山明堂制度,以及平帝時(shí)的一些討論,想具體啟奏。沒有呈上去,恰逢博士桓榮上書建議立辟雍、明堂,奏章下達(dá)到三公、太常,而張純的意見正與桓榮相同,皇帝于是就同意了。 三十年張純上奏應(yīng)該舉行封禪,中元元年,皇帝便東巡泰山,用張純比照御史大夫隨行,呈上漢武帝元封元年登封泰山的禮儀和刻石文。三月,張純?nèi)ナ溃u號(hào)節(jié)侯。 (二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。 汴京紀(jì)事二十首(其七) 〔南宋〕劉子翚 空嗟覆鼎①誤前朝,骨朽人間罵未銷。 夜月池臺(tái)王傅②宅,春風(fēng)楊柳太師③橋。 注:①覆鼎:語出《周易鼎》,指誤事失職的權(quán)臣。②王傅:指官封太傅楚國公的王黼,擔(dān)任宰相時(shí),賣官鬻爵,專事搜刮,被稱為“六賊”之一。③太師:指官封太師魯國公的蔡京,也是徽宗所寵幸的奸臣,為“六賊”之首。 8.“空嗟覆鼎誤前朝”一句中“空”“誤”兩個(gè)字用得好,請(qǐng)簡要分析。(5分) 答:____________________________________________________ 解析:本詩首句語極沉著,意極慘痛。作者劉子翚是南宋詩人,“前朝”即指北宋,再根據(jù)注釋可知,“覆鼎” 指誤事失職的權(quán)臣,所以“覆鼎誤前朝”就指出北宋覆亡是因?yàn)橛屑槌颊`國,這個(gè)“誤”字揭示了北宋覆亡的原因。而“空嗟”就是“空自嘆息”,詩人感慨自己雖然知道事實(shí)如此卻也只能空嘆,無力挽回。 答案:空自嘆息前朝奸臣誤國,招致了覆亡慘禍,(1分)“空”表現(xiàn)出作者內(nèi)心無力回天的郁悶,(1分)“誤”則是對(duì)權(quán)奸葬送北宋朝廷罪行的精當(dāng)概括,揭示了北宋覆亡的原因。(1分)表達(dá)出詩人對(duì)奸臣的極度憎恨與無情鞭撻。(2分) 9.前人評(píng)價(jià)詩句“夜月池臺(tái)王傅宅,春風(fēng)楊柳太師橋”用意深曲,試分析這兩句詩有哪些“用意”。(6分) 答:____________________________________________________ 解析:“夜月池臺(tái)王傅宅,春風(fēng)楊柳太師橋”兩句由議論改為寫景,由注釋可知,王傅指王黼,太師指蔡京,指出了詩的前兩句所撻伐的具體對(duì)象。王蔡二人生前曾不遺余力地搜刮錢財(cái)來營建府第園林,妄圖享盡人間榮華富貴,他們的園林面積之大、建筑之宏麗豪華令人驚嘆,然而民心不可侮,國人不可欺,短暫奢華之后他們便身敗名裂,為天下笑。欽宗即位后,王黼受到貶斥,在流放路上被殺,蔡京放逐嶺南,死于途中。于是,昔時(shí)金階白玉堂,即今唯見“風(fēng)”“月”在。所以,這兩句既暗示了王蔡當(dāng)年的奢靡,也有用“風(fēng)”“月”反襯的意味,還寓意著雖然此時(shí)當(dāng)年竊據(jù)國柄的王黼、蔡京早已死去,但他們的罵名會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。 答案:①以曲折的詩筆點(diǎn)出奸臣的姓名,使批判的矛頭直指王黼、蔡京兩個(gè)奸臣。②以王傅宅、太師橋暗示當(dāng)年王、蔡二人的驕奢淫逸不可一世。③借景抒情,以“風(fēng)”“月”的永恒來反襯王、蔡等丑惡生涯的短暫。④形象化地說明,正如“風(fēng)”“月”將長留人間一樣,王、蔡等權(quán)奸的臭名連同其府第將永遠(yuǎn)是人們唾罵的對(duì)象。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)得滿分。) (三)名篇名句默寫(6分) 10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)蘇軾在《赤壁賦》中,用“____________,____________ ”兩句,側(cè)面表現(xiàn)了客吹洞簫的音樂效果。 (2)在《琵琶行》中,白居易用“ __________ , __________”兩句,表達(dá)了自己與琵琶女共同的身世之悲。 (3)《詩經(jīng)氓》中表現(xiàn)女主人公每天早起晚睡,辛勤勞作沒有盡頭的兩句是:“ _____________,____________?!? 答案:(1)舞幽壑之潛蛟 泣孤舟之嫠婦 (2)同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí) (3)夙興夜寐 靡有朝矣 乙 選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。 三、文學(xué)類文本閱讀(25分) 11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分) 匆匆過客 路 遙 天陰了,灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著,空氣里滿含著潮濕。看來另一場大雪就要降臨了——快到汽車站的時(shí)候,覺得臉上似乎已經(jīng)落了一顆冰涼的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春節(jié)呀!要是再下一場雪,班車一停,回家過節(jié)就根本不可能了。 候車室里已經(jīng)人頭攢動(dòng),亂得像一個(gè)集市。突然傳來一個(gè)微弱而蒼老的聲音:“哪位同志行行好,給我買一張去桃縣的票吧……” 這聲音是絕望的,似乎不是對(duì)著某一個(gè)確定的人,而是對(duì)所有在場的人發(fā)出的一種求援的呼喚。 只見旁邊的一張椅子上蜷曲著一位老人——正是他在反復(fù)喃喃地念叨著。他蓬頭垢面的,看來身體有病,面容十分蒼老。不像是乞丐,因?yàn)槲铱匆娝掷锬笾I車票的錢。這是一個(gè)盲人! 我頓時(shí)感到一種憤憤不平了。當(dāng)然我首先氣這個(gè)汽車站——竟然不能解決這樣一些完全應(yīng)該解決的問題。但我更氣這個(gè)候車室里的人,竟然沒有一個(gè)肯為這不幸的老人幫忙的!我想我應(yīng)當(dāng)幫助這個(gè)老人。 我瞅了一眼去桃縣的售票口:正好!803次和802次的售票口緊挨著,并且車次牌上寫著“增加兩輛車”的字樣。 先排哪個(gè)隊(duì)呢?如果現(xiàn)在去給那個(gè)瞎眼老頭排隊(duì)買票,我自己的票十有八九買不上了。我將不得不垂頭喪氣地滾回單位。但如果我要是先給自己買票,那老頭的票也把握不大了。 我來不及多想,很快站到了802次的隊(duì)伍后面。 我終于把一張802次的車票拿到手了!我?guī)е@個(gè)充實(shí)的收獲,站在803次的隊(duì)伍后面,我很愉快:我自己得到了滿足并且開始加緊做一件崇高的事。 前面站著一個(gè)高大的青年,頭發(fā)亂蓬蓬的,穿一條帶條格的褲子,一雙皮鞋的后跟閃著亮光,右腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點(diǎn)。時(shí)髦青年!不看他的正面,光那后背就叫我反感。奇怪他竟然能正經(jīng)八百地站在這個(gè)隊(duì)伍后面排隊(duì)。要是售票員喊一聲“票快完了,后面的人不要排隊(duì)了”,他準(zhǔn)會(huì)如狼似虎地?fù)溥^去。 我又發(fā)現(xiàn)這隊(duì)伍的旁邊還站著一位青年婦女。 當(dāng)售票員宣布只剩一張票的時(shí)候,那青年婦女猛地把手搶先伸進(jìn)了售票口。 那個(gè)男青年兩只拳頭緊捏著,用很難聽的話斥責(zé)她。 “叔叔,求求你,不要打媽媽!” 他有點(diǎn)吃驚地盯著那個(gè)婦女旁邊站著的胖胖的小姑娘,皺了一下眉頭,隨后,用一種極溫柔的語調(diào)不連貫地說:“你……別怕!” 小伙子的腮幫子急速地抽動(dòng)了幾下,淚花子在眼里直轉(zhuǎn)。他突然從上衣口袋里摸出了一張車票,遞到青年婦女的面前。 “您不要奇怪,”他說,“我是買到了一張803次的車票,但這不是給自己買的。我第二次排隊(duì)才準(zhǔn)備給自己買一張。您帶著孩子,待下去太不方便。我不走了,但請(qǐng)您替我在路上照料照料那個(gè)人?!彼蚝竺娴慕锹淅锱伺?,“那個(gè)瞎眼老頭?!? 我一下子被震驚得目瞪口呆!那青年婦女尖叫了一聲,驚喜地喊叫著說:“呀,我這張票也是給他買的呀!” 一剎那間,他們誰也不說話了。他們靜靜地互相看著對(duì)方,兩張純潔的年輕的臉,像大理石雕塑一般美麗。 此刻,站在他們身邊的我,像一個(gè)地地道道的老傻瓜;又像一個(gè)做錯(cuò)了事的小學(xué)生,羞愧地站在班主任的面前。 那青年婦女說:“同志,我根本不是去桃縣的!我本來是要買802次車票的。但看見那個(gè)老頭太可憐了,我覺得有責(zé)任幫助他,我又怕給老頭買不上票,就厚著臉皮插到您前面了??煲M(jìn)站了,您趕快和那老頭上車去吧!” 只見那個(gè)男青年神色莊嚴(yán)地從她手里接過車票,掏出車票錢放到了青年婦女的手里;然后彎了腰,小心翼翼地在那個(gè)小女孩的臉蛋上親了一下,便轉(zhuǎn)身走了。 我猛地邁著難以抑制的激動(dòng)步伐,走到了那位青年婦女面前,掏出車票,對(duì)她說:“你要802次的票嗎?我有事不能走了,退票?!彼@喜地一邊掏錢,一邊說:“真運(yùn)氣!太謝謝您啦!” 我接過錢,把帽檐往下拉了拉,默默地走過擁擠的人群,出了候車室。 外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落著。街道上一片寂靜。我踏上潔白的路面,匆匆向機(jī)關(guān)走去。 (有刪節(jié)) (1)下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分) A.“灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著”“看來另一場大雪就要降臨了”,小說開頭的景物描寫營造了凄冷、沉重的氛圍,暗示了人物心情和故事結(jié)局。 B.在先給自己買票還是先給老人買票的兩難選擇中,作者細(xì)膩描寫了“我”、男青年、青年婦女的不同心理,深刻剖析并批評(píng)了“我”的自私。 C.男青年因?yàn)樽詈笠粡埰焙颓嗄陭D女發(fā)生了爭執(zhí),又被小女孩誤解,腮幫子抽動(dòng),淚花子在眼里直轉(zhuǎn),都表現(xiàn)出他既懊惱又委屈的心理。 D.小說以“我”的視角敘述了旅客暗中爭相為盲老人買車票的故事,表現(xiàn)了素不相識(shí)的人之間存有大愛的主題,引發(fā)讀者思考。 E.小說擅長在樸實(shí)敘述中營造不平常的效果,“我”震驚于男青年買票的真相后,把票讓給青年婦女,這一情節(jié)設(shè)計(jì)既在情理之中又在意料之外。 (2)小說以買票場景為中心敘事寫人,這樣處理有什么好處?請(qǐng)簡要分析。(6分) 答:____________________________________________________ (3)小說中男青年是一個(gè)什么樣的人?塑造這一人物在小說中有什么作用?請(qǐng)簡要分析。(6分) 答:____________________________________________________ (4)這篇小說的段落都很短小,作者為什么要采用這種寫法?結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?8分) 答:___________________________________________________ 答案:(1)答D給3分,答E給2分,答C 給1分,答A、B不給分。 (2)①使故事情節(jié)集中、緊湊;②有助于人物深層心理與高尚品質(zhì)的發(fā)掘與發(fā)現(xiàn);③反映春運(yùn)買票難的現(xiàn)實(shí),也是社會(huì)環(huán)境的折射。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可) (3)男青年是一個(gè)衣著時(shí)髦、心地善良、樂于助人、品質(zhì)高尚的人。這一人物、青年婦女和“我”相互映襯,有助于突出并升華主題。(每問3分,意思對(duì)即可) (4)①便于加快敘事節(jié)奏,迅速推進(jìn)小說情節(jié)發(fā)展;②便于人物刻畫上的靈活切換,適應(yīng)不同人物的語言、心理、行為的描寫需要;③便于簡潔、清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容;④便于較快進(jìn)入情境閱讀,給讀者留下較大的想象空間。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可) 四、實(shí)用類文本閱讀(25分) 12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分) 汪道涵多維多彩的情感世界 孟 素 海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)首任會(huì)長汪道涵因提綱極具歷史意義的“汪辜會(huì)談”而載入史冊(cè)。他的一生,愛國愛家,心系故土家園,情牽海峽兩岸…… 汪道涵,1915年3月出生于安徽省嘉山縣(現(xiàn)明光市)明光鎮(zhèn),原名汪導(dǎo)淮。其父汪雨相是清末秀才,留學(xué)日本,曾參加孫中山先生創(chuàng)立的同盟會(huì),思想進(jìn)步、開明,為人正直,曾任安徽省教育廳督學(xué)。汪道涵是家中長子,自幼聰慧好學(xué),在父親創(chuàng)辦的明光小學(xué)和初中讀書。九一八事變發(fā)生后,全國人民群情激昂,汪道涵和同學(xué)秦其谷、李正恩等十幾名青年學(xué)生上街進(jìn)行了抵制日貨的宣傳活動(dòng)。 1937年盧溝橋事變爆發(fā)后,日軍大舉進(jìn)犯。正值學(xué)校放暑假返鄉(xiāng)的汪道涵與數(shù)名有志青年商議,很快成立了“明光抗日救亡青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”,同時(shí)還決定創(chuàng)辦《抗日快報(bào)》,報(bào)道抗日消息和日軍的暴行,組織“抗日救亡劇團(tuán)”到街頭和鄉(xiāng)村演出抗日救亡劇目。 1980年后汪道涵任上海市委書記、副市長、代市長、市長。汪道涵卸任上海市市長之后,年逾古稀的他在1987年當(dāng)選為中共中央顧問委員會(huì)委員,逐漸淡出中國政壇。 然而,在海峽彼岸發(fā)生的事,卻促使汪道涵在垂暮之年重新活躍于政治舞臺(tái)。 那是在1990年10月,臺(tái)灣“海峽交流基金會(huì)”宣告成立,辜振甫出任董事長,致力于發(fā)展兩岸關(guān)系,中國內(nèi)地理所當(dāng)然作出回應(yīng),建立相應(yīng)的組織,以促進(jìn)兩岸交流。于是,在1991年12月,“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”在北京宣告成立。 這時(shí),中國內(nèi)地遴選一位能與辜振甫旗鼓相當(dāng)者來擔(dān)綱“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”之重任,提到了重要議事日程上。時(shí)任黨中央總書記的江澤民首先想到的便是汪道涵,汪道涵堪稱最佳人選,義不容辭。 于是,晚年的汪道涵致力于祖國的和平統(tǒng)一大業(yè),以76歲高齡出任“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”會(huì)長,他務(wù)實(shí)、理性、勇敢,先行提出兩岸同屬一個(gè)中國、兩岸關(guān)系就是平等和協(xié)商的關(guān)系。主張以寬容看待歷史、以前瞻對(duì)待未來。他說:要多多出臺(tái)改善兩岸關(guān)系的措施,不管臺(tái)灣是誰執(zhí)政,我們是對(duì)全體臺(tái)灣人民的,要主動(dòng)釋放善意。 已經(jīng)76歲的汪道涵和74歲的辜振甫,雙雙成為兩岸和談第一對(duì)手。1993年4月27日至28日,中國內(nèi)地的“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”(簡稱海協(xié)會(huì))會(huì)長汪道涵與“臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)”(簡稱海基會(huì))董事長辜振甫,在新加坡就兩岸經(jīng)貿(mào)、文化交流及雙方會(huì)務(wù)諸問題進(jìn)行了磋商。 備受世人矚目的“汪辜會(huì)談”是海峽兩岸授權(quán)民間機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人的第一次晤談。隨后在1998年10月,二老又在上海會(huì)晤,進(jìn)一步商談?dòng)嘘P(guān)事宜。 汪道涵在處理臺(tái)灣事務(wù)之中,思想活躍,善于異中求同。兩岸爭議的焦點(diǎn)乃“一個(gè)中國”。汪道涵為求雙方能夠?qū)Α耙粋€(gè)中國”取得共識(shí),曾對(duì)“一個(gè)中國”原則作出新的解釋:向來,大陸方面以為“一個(gè)中國”的中國指中華人民共和國,臺(tái)灣方面則以為“一個(gè)中國”的中國指中華民國,而汪道涵則提出,“一個(gè)中國”的中國,既非中華人民共和國,亦非中華民國——中華人民共和國和中華民國同屬一個(gè)中國! 無奈好事多磨。隨著臺(tái)灣島內(nèi)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的崛起,原定汪道涵訪臺(tái)化為泡影,“汪辜會(huì)談”無法繼續(xù)。 (選自《世紀(jì)采風(fēng)》,有刪節(jié)) 相關(guān)鏈接: 他深情地說:“故鄉(xiāng)總是令人回憶的,故鄉(xiāng)的社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展尤其是在緬想之中。在報(bào)章雜志和安徽來人中了解一二,便感欣慰?!狈泵Φ墓ぷ鳑]有淡化他對(duì)家鄉(xiāng)的感情,他對(duì)家鄉(xiāng)的建設(shè)、發(fā)展變化,無時(shí)不在牽掛著,只要有家鄉(xiāng)的親友去看望他,他都不失時(shí)機(jī)地問這問那。(《人民政協(xié)報(bào)汪道涵的故鄉(xiāng)情》) 汪道涵為人儒雅,無論什么時(shí)候,他總是一身筆挺的西裝,印發(fā)光亮整齊,有著學(xué)者睿智的風(fēng)度,雖然古稀之年,卻精神矍鑠,紅光滿面,笑容可掬。(百度百科) (1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分) A.汪道涵的父親曾參加孫中山先生創(chuàng)立的同盟會(huì),對(duì)汪道涵有較大的影響,選他出任“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”會(huì)長和他這個(gè)家庭背景有很大關(guān)系。 B.抗日戰(zhàn)爭期間汪道涵參加抵制日貨的宣傳活動(dòng),成立了“明光抗日救亡青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”,組織“抗日救亡劇團(tuán)”到街頭和鄉(xiāng)村演出抗日救亡劇目。 C.汪道涵先后任上海市委書記、市長,中共中央顧問委員會(huì)委員,“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”會(huì)長等職,一生活躍于中國政壇。 D.1990年10月,“海峽交流基金會(huì)”宣告成立,中國內(nèi)地由汪道涵負(fù)責(zé)組建“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”以促進(jìn)兩岸交流。 E.汪道涵晚年致力于祖國統(tǒng)一大業(yè),文章正文部分以此為重點(diǎn)又選取了其他的有代表性的事件突出汪道涵的偉大人格,詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。 解析:A項(xiàng)“選他出任‘海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)’會(huì)長和他這個(gè)家庭背景有很大關(guān)系”文中沒有依據(jù),無中生有;C項(xiàng)“一生活躍于中國政壇”,不準(zhǔn)確,文中有“當(dāng)選為中共中央顧問委員會(huì)委員,逐漸淡出中國政壇”,所以1分;D項(xiàng)“負(fù)責(zé)組建‘海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)’”錯(cuò)誤,應(yīng)是先組建之后任命汪道涵為會(huì)長。 答案:答E給3分,答B(yǎng)給2分,答C給1分,答A、D不給分。 (2)結(jié)合全文,分析文章第一段的作用。(6分) 答:___________________________________________________ 解析:這是一道分析語段作用的題目,首先答出語段的內(nèi)容,然后分析結(jié)構(gòu)上的作用,分析時(shí)注意語段在文章中的位置,還要結(jié)合文本特征分析,文本是人物傳記,所以重點(diǎn)應(yīng)是突出人物的貢獻(xiàn)以及優(yōu)秀的品質(zhì),表達(dá)作者的崇敬之情。 答案:①交代汪道涵一生最重要的貢獻(xiàn)——負(fù)責(zé)極具歷史意義的“汪辜會(huì)談”;②概括汪道涵主要的思想品格——愛國愛家,心系故土家園,情牽海峽兩岸;③統(tǒng)領(lǐng)全文,表達(dá)作者的崇敬之情。(每點(diǎn)2分,共6分) (3)汪道涵在處理兩岸關(guān)系問題上作出了卓越貢獻(xiàn),請(qǐng)簡要概括。(6分) 答:___________________________________________________ 解析:這是一道局部信息篩選的題目,答題時(shí)首先審清題干,“在處理兩岸關(guān)系問題上作出了卓越貢獻(xiàn)”,這樣就鎖定答題區(qū)間,在文章正文的后半部分,然后提取關(guān)鍵詞語分條作答,注意各段的段首和斷尾的句子。 答案:①出任“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”會(huì)長,負(fù)責(zé)“汪辜會(huì)談”;②提出兩岸同屬一個(gè)中國、兩岸關(guān)系就是平等和協(xié)商的關(guān)系,主張以寬容看待歷史、以前瞻對(duì)待未來;③參加兩次“汪辜會(huì)談”商談海峽兩岸有關(guān)事宜;④對(duì)“一個(gè)中國”原則作出新的解釋:“一個(gè)中國”的中國,既非中華人民共和國,亦非中華民國——中華人民共和國和中華民國同屬一個(gè)中國。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)6分) (4)有人評(píng)價(jià)汪道涵“言行乃同儕之表率,品德為晚輩所景仰”,請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā?8分) 答:___________________________________________________ 解析:題干要求結(jié)合全文分析傳主的言行、品德。探究題目一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘就是根據(jù)文意找到要求回答的問題,向外延伸就是提出自己的看法結(jié)合文章和實(shí)際進(jìn)行論述。此題屬于向內(nèi)挖掘的題目,答題時(shí)要根據(jù)文章的內(nèi)容簡單劃分層次,然后概括出相應(yīng)的品質(zhì),答題時(shí)反過來,先答出品質(zhì),然后用文中的具體事例進(jìn)行論證。 答案:①熱愛祖國:抗日戰(zhàn)爭期間參加抵制日貨的宣傳活動(dòng)、成立了“明光抗日救亡青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”、組織“抗日救亡劇團(tuán)”到街頭和鄉(xiāng)村演出抗日救亡劇目;②熱愛家鄉(xiāng):繁忙的工作沒有淡化他對(duì)家鄉(xiāng)的感情,他對(duì)家鄉(xiāng)的建設(shè)、發(fā)展變化,無時(shí)不在牽掛著,只要有家鄉(xiāng)的親友去看望他,他都不失時(shí)機(jī)地問這問那;③情系海峽兩岸、致力于祖國和平統(tǒng)一大業(yè):出任“海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)”會(huì)長,負(fù)責(zé)極具歷史意義的“汪辜會(huì)談”;④為人儒雅:有學(xué)者睿智的風(fēng)度,雖屆古稀之年,卻精神矍鑠、紅光滿面、笑容可掬。(每點(diǎn)2分,答出4點(diǎn)8分) 第Ⅱ卷 (表達(dá)題 共80分) 五、語言文字運(yùn)用(20分) 13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分) (1)漫步百年古村李家坑,細(xì)細(xì)品味村落的一草一木一花,你是否也和我一樣,________地生出“歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”的感慨。 (2)看到女兒在操場上忙碌著,幫助叔叔阿姨發(fā)了50盞臺(tái)燈和50個(gè)文具盒給小朋友,萬芝斌 ________地說,女兒幫助了別人,而真正快樂的是她自己。 (3)在與現(xiàn)場粉絲互動(dòng)環(huán)節(jié)中,五個(gè)小鮮肉展現(xiàn)出與舞臺(tái)上帥氣形象截然相反的“搞笑”一面,令在場粉絲______ 、尖叫連連。 A.忍俊不禁 情不自禁 不由自主 B.情不自禁 不由自主 忍俊不禁 C.不由自主 情不自禁 忍俊不禁 D.不由自主 忍俊不禁 情不自禁 解析:不由自主:由不得自己,控制不住自己;情不自禁:感情激動(dòng)得不能控制,強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配;忍俊不禁:指忍不住要發(fā)笑。 答案:C 14.下列各句中,沒有語病的一句是( )(3分) A.王岐山每到一地,就要掀起一股強(qiáng)力反腐的“王旋風(fēng)”,貪官污吏無不膽戰(zhàn)心驚,甚至在官場傳出了“寧遇閻王,莫遇老王”的說法被認(rèn)可。 B.據(jù)挪威媒體報(bào)道,如果一個(gè)申請(qǐng)避難的四口之家寧愿離開該國,不僅能領(lǐng)到多達(dá)8萬挪威克朗(約合9 400美元)現(xiàn)金,還可以得到免費(fèi)單程機(jī)票。 C.為保障限行期間市民出行不受影響,北京市交通委根據(jù)客流情況采取增發(fā)車輛,確保道路和軌道交通運(yùn)營秩序正常。 D.對(duì)于非洲來說,中國不僅是一個(gè)持久的外交伙伴,更是一個(gè)新興的投資者。中國在非洲的利益已經(jīng)不僅僅集中在謀求自然資源的物質(zhì)層面。 解析:此類題目要在理解句意的基礎(chǔ)上,仔細(xì)分析病句的類型,如語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂;表意不明、不合邏輯等。A項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂,“甚至在官場傳出了‘寧遇閻王,莫遇老王’的說法”和“甚至在官場 ‘寧遇閻王,莫遇老王’的說法被認(rèn)可”;B項(xiàng),語序不當(dāng),最后兩個(gè)分句應(yīng)該交換位置;C項(xiàng),賓語殘缺,“車輛”后補(bǔ)“等措施”,所以選D。 答案:D 15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分) 燈籠與中國人的生活息息相關(guān),廟堂中、房宇外,處處都有燈籠張掛。仔細(xì)推算,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后。中國的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象征,因“燈”與“丁”語音相同,故燈意味著人丁興旺,________。不過,燈籠最讓人遐思、期盼的,恐怕還是元宵節(jié)的花燈,元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢代初年,至唐開元年間,為慶祝國泰民安,乃扎結(jié)花燈,象征“彩龍兆祥,民富國強(qiáng)”,花燈風(fēng)氣至此廣為流傳。 A.以至,過去每家每戶都有姓氏燈,懸掛在屋檐下或客廳中,借以討個(gè)口彩。今天迎神賽會(huì)上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是在延續(xù)這種風(fēng)俗 B.以至,過去每家每戶都有姓氏燈,懸掛在屋檐下或客廳中,借以討個(gè)口彩。今天迎神賽會(huì)上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種風(fēng)俗的延續(xù) C.以至,過去每家每戶都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中,今天迎神賽會(huì)上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是在延續(xù)這種風(fēng)俗 D.以至,過去每家每戶都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中,今天迎神賽會(huì)上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種風(fēng)俗的延續(xù) 解析:這是一道句子銜接和句式選擇的綜合的題目,首先注意整個(gè)文段以短句為主,“過去每家每戶都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中”是一個(gè)表意較復(fù)雜的長句,由此排除CD,再看AB的不同,A“就是在延續(xù)這種習(xí)俗”,B“就是這種習(xí)俗的延續(xù)”,A表現(xiàn)出一定的目的性,從文意看沒有目的性,由此排除A,因此選B。 答案:B 16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字(5分) 文學(xué)是指作家用獨(dú)特的語言藝術(shù)表現(xiàn)其獨(dú)特的心靈世界的作品,①________________________,就沒有真正的文學(xué)作品。因此,一個(gè)杰出的文學(xué)家就是一個(gè)民 族心靈世界的英雄。②________________________,這個(gè)民族的文學(xué)就越豐富多彩。文學(xué)可以劃分為純文學(xué)和謊言文學(xué)。其中去盡了各種愚民謊言的文學(xué)作品稱為純文學(xué),反之,③_____________。 答案:①?zèng)]有(了)這兩個(gè)獨(dú)特性(2分)②這樣的英雄越多(2分)③則稱為謊言文學(xué)(1分) 17.下面是中華慈善總會(huì)的圖標(biāo),請(qǐng)寫出該圖標(biāo)中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過80個(gè)字。(6分) 答:____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:整個(gè)圖標(biāo)由心、兒童、托舉的雙手構(gòu)成;(2分)多顆“心”匯集,寓意著來自四面八方的愛心因慈善而匯聚到一起;(2分)變形的雙手托舉著兒童,寓意著共同呵護(hù)、關(guān)愛、援助兒童。(2分)(構(gòu)成要素少一個(gè)要素扣1分,扣滿2分為止;寓意寫到慈善匯集,呵護(hù)、關(guān)愛和援助兒童即可) 六、寫作(60分) 18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 導(dǎo)師帶著幾十位學(xué)生野外考察,看到一名學(xué)生正要穿過一片沼澤地,他大聲對(duì)學(xué)生喊:“小心,不要走錯(cuò)路,踩到沼澤則會(huì)沉下去的!”那名學(xué)生回頭大喊:“老師更應(yīng)該小心?。∥易咤e(cuò)路,沉下去的只是我一人,如果老師走錯(cuò)了,沉下去的還有追隨你的一大群學(xué)生?!睂?dǎo)師沉默了,體悟到關(guān)心之外還有深意。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 立意角度:①相互關(guān)心;②引導(dǎo)者的作用;③不要忘記提醒自己。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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