高二政治上學(xué)期期中試題 理11

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桃江一中2016年下學(xué)期期中考試試卷 高二理科政治 滿分：100分 時間：50分鐘 一、單選題（每小題2分，共66分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求。） 1.作為文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果的是 A.文字 B.史書典籍 C.音樂 D.繪畫 2.與世界上其他古老文明的發(fā)展歷程相比，中華文化的基本特征是 A.具有相對穩(wěn)定性 B.具有鮮明的民族性 C.源遠(yuǎn)流長 D.關(guān)注人文價值 3.閱讀書籍、欣賞作品、觀看影視等都可以透視人們的精神世界和精神生活。這表明 A.參與文化活動就能提高人的文化修養(yǎng) B.人們的精神活動離不開物質(zhì)載體 C.文化的精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 D.文化活動的根本意義在于文化的傳承與發(fā)展 4.發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)是 A．培育“四有”公民 B．發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè) C．加強(qiáng)思想道德建設(shè) D．增強(qiáng)文化自覺和文化自信 5.下列屬于社會主義核心價值觀公民個人層面價值準(zhǔn)則的是 A.愛國、敬業(yè)、誠信、友善 B.改革、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奮斗 C.富強(qiáng)、民主、文明、和諧 D.自由、平等、公正、法治 6.中華民族在發(fā)展歷程中形成了自己特有的偉大民族精神，其核心是 A.勤勞勇敢 B.艱苦樸素 C.愛國主義 D.解放思想 7.道德模范是道德實踐的榜樣，要深入開展宣傳學(xué)習(xí)活動，把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動實踐。為此，作為公民要 ①樹立髙度的文化自覺與擔(dān)當(dāng) ②積極投身社會主義精神文明建設(shè)的偉大實踐 ③扶持和發(fā)展公益性文化事業(yè) ④大力建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 8.文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。進(jìn)行文化創(chuàng)新的根本途徑是 A.立足社會實踐 B.面向世界，博采眾長 C.繼承傳統(tǒng) ，推陳出新 D.發(fā)展商業(yè)貿(mào)易 9.在中國文字博物館，4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程，還原古代生活場景時，影院畫面、音響和座椅巧妙配合，帶觀眾穿越數(shù)千年；講述甲骨文字形時，立體圖形靈活轉(zhuǎn)換，讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出 A.文化具有相對獨立性 B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播 C. 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D.甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代 10.文化是人們的一種素養(yǎng)，人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是 A.世界觀、人生觀、價值觀 B.自學(xué)科學(xué)知識 C.社會科學(xué)知識 D.語音和文字水平 11.中國進(jìn)入文明時代的標(biāo)志是 A．秦的統(tǒng)一 B．漢字的發(fā)明 C．春秋戰(zhàn)國時的百家爭鳴 D．撰寫史書 12.下列屬于文化傳播的重要途徑的是 ①客家先民從中原遷到嶺南 ②晨鐘暮鼓、烽火狼煙 ③當(dāng)今世界各國頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來 ④大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)技術(shù) A.①② B．②④ C．①③ D．③④ 13．教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石。教育的根本任務(wù)是 A.為人民服務(wù) B.弘揚(yáng)民族精神 C.立德樹人 D.培育“四有”公民 14．黨的十八屆三中全會決議指出：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是 A.解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力 B.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力 C.大力建設(shè)社會主義核心價值體系 D.立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐 15．近年來我國廣大農(nóng)村以“文化墻”為載體，將國家政策、村規(guī)民約等內(nèi)容與本地特色文化相結(jié)合，讓一面面墻壁變成美麗而又會“說話”的“文化墻”。這表明文化對人的影響 A.是自然而然形成的 B.是一個被動接受的過程 C.來自特定的文化環(huán)境 D.是一個強(qiáng)制接受的過程 16．接受饋贈的禮物時，中國人會表示感謝，但一般不會立即打開，西方人則會立即打開并表達(dá)謝意。這表明 A.文化影響人的實踐活動 B.文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制的 C.文化對人具有潛移默化的影響 D.文化影響人的交往行為和交往方式 17．兒童文學(xué)家曹文軒在剖析自己獲得2016年“國際安徒生獎”的原因時說：我的背景就是中國，這個經(jīng)受了無數(shù)災(zāi)難的國家，為她的子民源源不斷地提供了極其獨特的創(chuàng)作資源,我的作品是獨特的，只能發(fā)生在中國，但它的寓意涉及全人類。這表明 ①文化既是民族的，又是世界的 ②立足社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要素 ③文化創(chuàng)作要面向世界，博采眾長 ④樹立髙度的文化自覺與文化自信 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 18．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說法,不正確的是 A.世界觀、人生觀、價值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B.學(xué)習(xí)科學(xué)知識是科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)容 C.科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn) D.科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn) 19.絲綢之路猶如一條彩帶，曾將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結(jié)在一起。今天“一帶一路”經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作將進(jìn)一步加強(qiáng)文化的傳播與交流。這表明文化交流與傳播的重要途徑是 A.商業(yè)貿(mào)易 B.人口遷徙 C.教育 D.政治活動 20．“夸父逐日”“愚公移山”“精衛(wèi)填?！钡裙适麦w現(xiàn)了我國民族精神的基本內(nèi)涵中的 A.愛國主義 B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C.愛好和平 D.自強(qiáng)不息 21.一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是 A.民族文化 B.自然遺產(chǎn) C.文化遺產(chǎn) D.民族節(jié)日 22.近年來，中國文化產(chǎn)業(yè)雖然獲得了迅猛發(fā)展，但缺乏自主品牌,部分娛樂節(jié)目收視率較高，但大多是購買別國版權(quán)制作的。這啟示我們 A.要立足實踐，加強(qiáng)文化創(chuàng)新 B.要把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為文化建設(shè)的中心 C.要全面開放文化的所有領(lǐng)域 D.應(yīng)該由政府主導(dǎo)和決定文化市場的方向 23.吳越文化開放性強(qiáng)，滇黔文化內(nèi)斂性強(qiáng)。這說明 A.區(qū)域文化是在相互借鑒中形成的 B.民族文化都是中華文化的瑰寶 C.民族文化具有地域特征 D.地區(qū)文化具有明顯的區(qū)域特征 24.當(dāng)前我國文化市場發(fā)展迅速，但落后文化和腐朽文化也尋機(jī)蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會。為此，我們應(yīng)該 ①提高眼力，拒絕污染　 ②阻止文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展　 ③大力發(fā)展大眾文化　 ④加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo) A.①② B．①④ C.③④ D.②③ 25.民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，總是隨著時代變化而不斷豐富的過程。下列不屬于中華民族精神所具有的特征的是 A.民族性　　　 B.時代性 C.先進(jìn)性 D.包容性 26.魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”這折射出 A.中華民族精神永不泯滅，貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程 B.中華民族是最優(yōu)秀的民族，有共同的價值追求和精神內(nèi)涵 C.中華民族精神是世界最可貴的精神，是中華民族的精神火炬 D.不同的民族精神有不同的時代特色，有不同的具體內(nèi)涵 27.今天的文化生活，“喜”與“憂”交織在一起，出現(xiàn)“憂”的原因是 A.文化市場的發(fā)展 B.大眾傳媒的發(fā)展和人民群眾的需求 C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 D.文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性 28.以下對文化、經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系的理解正確的是 A.文化是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)是政治和文化的反映 B.政治是基礎(chǔ)，文化是政治的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)是文化和政治的反映 C.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 D.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治是文化和經(jīng)濟(jì)的反映 29.近年來中國經(jīng)濟(jì)不斷騰飛，但在文化的傳播力與影響力方面，與西方發(fā)達(dá)國家相比，從思想理念、文化產(chǎn)品到文化符號，都存在較為嚴(yán)重的“認(rèn)知逆差”現(xiàn)象。許多國家對中國文化的了解還比較零碎、片面和膚淺。這啟示我們應(yīng) A.加強(qiáng)中外文化交流 B.繼承傳統(tǒng)、推陳出新 C.不斷推動文化創(chuàng)新 D.將文化與經(jīng)濟(jì)相交融 30.下列屬于文化現(xiàn)象的是 A.月球 B.黃河壺口瀑布 C.長城 D.泰山自然風(fēng)光 31.小說《平凡的世界》在展現(xiàn)普通小人物艱難求生的同時，極力書寫了他們克服重重困難的堅忍不拔的奮斗精神。這部小說激勵著一個個普通人為追求夢想而努力奮斗。由此可看出 ①優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 ②文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐 ③文化對人的發(fā)展具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響 ④文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 32.《中國詩詞大會》的熱播，用流行方式引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華， 挖掘和闡發(fā)講仁愛、守誠信、崇正義、求大同的時代價值，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中滋養(yǎng)心靈，陶冶情操。這有利于 ①批判繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神 ②發(fā)揮大眾傳媒的作用，拓展文化傳播途徑 ③人們自發(fā)地接受著古詩詞的熏陶 ④豐富社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵 A.①④ B.①③ C.②④ D.②③ 33.在對南昌西漢海昏侯墓進(jìn)行考古發(fā)掘的過程，眾多媒體利用多種傳播手段，全方位地報道了這一重大考古發(fā)現(xiàn)，使考古工作走出了 “象牙塔”，更“接地氣”。考古工作走出了 “象牙塔”能 A.激發(fā)人們對歷史的探究欲，樹立中華文化優(yōu)越意識 B.豐富傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，佐證中華文化博大精深 C.展示封建貴族的奢靡生活，引導(dǎo)人們批判封建制度 D.拉近群眾與歷史之間的距離，增強(qiáng)國人的文化自信 桃江一中2016年下學(xué)期期中考試答卷 高二理科政治 滿分：100分 時間：50分鐘 一、單選題（每小題2分，共66分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求。） 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 答案 題號 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 答案 題號 23 24 35 26 27 28 29 30 31 32 33 答案 二、非選擇題（34分） 34．請你簡要回答為什么要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)？（16分） 35．《道德經(jīng)》作為中華傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典,思想深邃,言簡意賅,體現(xiàn)了中華文化博大精深、獨具特色的無窮魅力。它不僅是中華文化寶庫中一塊絢麗奪目的瑰寶,而且為世界文明的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。21世紀(jì)的今天,古老的《道德經(jīng)》所蘊(yùn)涵的理念與主張,仍然具有重要的現(xiàn)實意義。因此,我們要隨著時代的發(fā)展賦予其新的內(nèi)涵。當(dāng)然《道德經(jīng)》里面也有一些消極的道理和理論,如不提倡競爭和主動學(xué)習(xí)等。 結(jié)合材料說明如何處理好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。（18分）