2019年秋七年級(jí)語文上冊(cè) 第四單元 15 誡子書課件 新人教版.ppt

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15 誡子書 諸葛亮 千古良相諸葛亮 他一生立志 興復(fù)漢室 還于舊都 為此鞠躬盡瘁 死而后已 他更以淡泊明志 寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教 惠及子女 今天讓我們一起走進(jìn)他的 誡子書 聆聽他對(duì)子女的諄諄教誨 導(dǎo)入新課 1 了解作者及其代表作品 能流暢地朗讀并背誦全文 理清文章思路 2 正確理解文中的字詞句 積累本文重點(diǎn)文言詞 3 賞析精彩語句 積累名言警句 4 理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望 學(xué)習(xí)目標(biāo) 諸葛亮 181 234 字孔明 號(hào)臥龍 瑯琊陽都 今山東沂南南 人 三國時(shí)期蜀國著名的政治家 軍事家 曾隱居隆中 后來任蜀國丞相 后世稱諸葛武侯 代表作有 出師表 誡子書 等 作家作品 創(chuàng)作背景 本文選自 諸葛亮集 卷一 中華書局2009年版 誡子書 是三國時(shí)期著名政治家諸葛亮晚年寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書 殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望 成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇 與諸葛亮有關(guān)的故事 成語 俗語 歇后語 詩句 三顧茅廬 草船借箭 借東風(fēng) 三氣周瑜 七擒孟獲 空城計(jì)鞠躬盡瘁 死而后已萬事俱備 只欠東風(fēng)三個(gè)臭皮匠 頂個(gè)諸葛亮出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟出師一表真名世 千載誰堪伯仲間諸葛亮借箭 有借無還 誡子書 夫 君子 之行 靜 以修身 儉 以養(yǎng)德 非淡泊 無以明志 非寧靜 無以致遠(yuǎn) 夫 學(xué) 須靜也 才 須學(xué)也 非學(xué) 無以廣才 非志 無以成學(xué) 淫慢 則 不能勵(lì)精 險(xiǎn)躁 則 不能治性 年與時(shí) 馳 意與日 去 遂成 枯落 多不 接世 悲守 窮廬 將 復(fù)何及 節(jié)奏劃分 誡子書夫君子之行 靜以修身 儉以養(yǎng)德 非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠(yuǎn) 夫?qū)W須靜也 才須學(xué)也 非學(xué)無以廣才 非志無以成學(xué) 助詞 用于句首 表示發(fā)端 品德高尚的人 操守 品德 內(nèi)心恬淡 不慕名利 明確志向 明 明確 堅(jiān)定 這里指安靜 集中精神 不分散精力 達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo) 致 達(dá)到 增長才干 精讀文本 淫慢則不能勵(lì)精 險(xiǎn)躁則不能治性 年與時(shí)馳 意與日去 遂成枯落 多不接世 悲守窮廬 將復(fù)何及 放縱懈怠 淫 放縱 慢 懈怠 振奮精神 勵(lì) 振奮 輕薄浮躁 與上文 寧靜 相對(duì)而言 險(xiǎn) 輕薄 修養(yǎng)性情 治 修養(yǎng) 疾行 指迅速逝去 歲月 窮困潦倒之人住的陋室 又怎么來得及 精讀文本 凋落 衰殘 君子的行為操守 以寧靜來修養(yǎng)身心 以節(jié)儉來培養(yǎng)品德 不能淡泊自守 就無法明確志向 不能寧靜專一 就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo) 學(xué)習(xí)必須靜心專一 而才干來自于學(xué)習(xí) 不學(xué)習(xí)就無法增長才干 不定下志向就無法學(xué)有所成 放縱懈怠 就無法振奮精神 輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情 年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去 意志隨歲月而消失 最終凋落衰殘 大多對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn) 只能悲哀地坐守在那窮困的居舍 那時(shí)再悔恨又怎么來得及 參考譯文 1 誡子書 是告誡兒子的家書 那諸葛亮在這份家書中告誡兒子要注意哪些事情 勸勉兒子修身養(yǎng)性 生活節(jié)儉 勤學(xué)勵(lì)志 合作探究 2 本文從哪幾方面進(jìn)行了論述 這幾個(gè)方面是如何展開論述的 1 就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述 2 無論做人還是學(xué)習(xí) 作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè) 靜 字 修身要靜 學(xué)習(xí)要靜 獲得成功也取決于靜 把失敗歸結(jié)于 躁 字 把 靜 躁 加以對(duì)比 增強(qiáng)了論述的效果 合作探究 3 諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么 這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系 立志 非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠(yuǎn)學(xué)習(xí) 夫?qū)W須靜也 才須學(xué)也惜時(shí) 年與時(shí)馳 意與日去 遂成枯落 多不接世 悲守窮廬 將復(fù)何及 這三者是互相聯(lián)系 缺一不可的 要想成才 就必須努力學(xué)習(xí) 要想學(xué)有所得 就必須確立大志 志 是成才的前提和基礎(chǔ) 志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德 合作探究 4 諸葛亮圍繞一個(gè) 靜 告誡兒子要做什么樣的人 聯(lián)系自身及社會(huì)現(xiàn)實(shí) 今天看來有何現(xiàn)實(shí)意義 請(qǐng)談一談你的看法 1 品行高尚的人 2 志存高遠(yuǎn)的人 3 博學(xué)多才的人 4 珍惜時(shí)間的人 合作探究 5 仔細(xì)閱讀這句話 思考 夫?qū)W須靜也 才須學(xué)也 非學(xué)無以廣才 非志無以成學(xué) 淫慢則不能勵(lì)精 險(xiǎn)躁則不能治性 作者認(rèn)為 靜 與 學(xué) 之間的關(guān)系是什么 運(yùn)用了哪種論證方法 合作探究 要想有才學(xué)必須通過學(xué)習(xí) 而求學(xué)的過程之中又必須有 靜 心 如果一個(gè)人 淫慢 險(xiǎn)躁 無靜心 無恒心 則是求學(xué)與修身之所忌 運(yùn)用了對(duì)比論證的方法 合作探究 寫作特色 1 觀點(diǎn)鮮明 層次清晰 本文在修身 立志 為人處世方面提出了明確的觀點(diǎn) 分析了學(xué)與靜 才與學(xué) 學(xué)與志等方面的關(guān)系 觀點(diǎn)鮮明 說服力強(qiáng) 再如 從 靜 的重要性上看 因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲 避免浪費(fèi) 這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜 不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力 儉以養(yǎng)德 是建立在 靜 的基礎(chǔ)上的美德 文章層次十分清晰 寫作特色 2 正反闡述 對(duì)比鮮明 文章從正 靜 反 躁 兩方面論證了治學(xué) 修身的條件 勸誡兒子惜時(shí)并有所為 同時(shí)概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn) 著重圍繞一個(gè) 靜 字加以論述 同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè) 躁 字 對(duì)比鮮明 結(jié)構(gòu)梳理 誡子書 立論 靜以修身 儉以養(yǎng)德 修身養(yǎng)德要求 途徑 闡發(fā) 淡泊明志 寧靜致遠(yuǎn) 闡發(fā) 靜 的價(jià)值 論證 諄諄告誡修身治學(xué) 先正后反 靜 與學(xué) 才 志的關(guān)系 反面論述 惜時(shí)勤學(xué) 奉獻(xiàn)于社會(huì) 反面說明 淫慢 和 險(xiǎn)躁 的害處 這份 誡子書 讓我們感受到了諸葛亮高潔的人格魅力及對(duì)兒子敦敦教導(dǎo) 做一個(gè)品行高尚的人 志存高遠(yuǎn)的人 博學(xué)多才的人 珍惜時(shí)間的人 何嘗不是社會(huì)對(duì)我們的要求 父母 老師對(duì)我們的希望呢 今天我們讀這篇 誡子書 仍覺意義非凡 課堂小結(jié) 拓展延伸 諸葛亮的鵝毛扇諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干 所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中 孔明總是手拿鵝毛扇 關(guān)于鵝毛扇 民間流傳著這樣的故事 黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋 而是一個(gè)非常聰明美麗 才華出眾的姑娘 黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉 故稱千金為 阿丑 阿丑黃月英不僅筆下滔滔 而且武藝超群 她曾就學(xué)于名師 藝成下山時(shí) 師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把 上書 明 亮 二字 二字中還密密麻麻地藏著攻城略地 治國安邦的計(jì)策 并囑咐她 姓名中有明亮二字者 即是你的如意郎君 后來黃承彥的乘龍快婿 就是吟嘯待時(shí) 未出隆中便知天下三分的姓名中有 明 亮 二字的未來蜀國丞相諸葛亮 結(jié)婚時(shí) 黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮 拓展延伸 孔明對(duì)鵝毛扇愛不釋手 形影不離 他這樣做不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛情 更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略 所以不管春夏秋冬 總是手不離扇 清朝康熙年間 襄陽觀察使趙宏恩在 諸葛草廬詩 中寫道 扇搖戰(zhàn)月三分鼎 石黯陰云八陣圖 就足以證明諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因 拓展延伸 1 仔細(xì)閱讀課文 在理解的基礎(chǔ)上背誦 并說一說學(xué)習(xí)了這課之后有什么啟發(fā) 課后作業(yè) 2 閱讀全文 由文中的一些警句你聯(lián)想到了哪些名人名言 推薦給大家