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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,2020/11/16,0,第,2,課 諸侯紛爭與變法運動,第2課 諸侯紛爭與變法運動,1,一、列國紛爭與華夏認同,1.,春秋：春秋五霸。,2.,戰(zhàn)國：戰(zhàn)國七雄，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。,3.,政治特征：諸侯紛爭，政治秩序動蕩；兼并戰(zhàn)爭，國家由分裂逐漸走向統(tǒng)一。,4.,華夏認同：春秋時期，周邊民族產(chǎn)生了華夏認同觀念；進入戰(zhàn)國之后，內(nèi)遷戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族。,一、列國紛爭與華夏認同1.春秋：春秋五霸。,2,二、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動,經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：,1.,冶鐵技術(shù)出現(xiàn)，鐵制農(nóng)具廣泛使用，牛耕也得到推廣。,2
2、.,水利灌溉工程，都江堰、鄭國渠，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。,3.,農(nóng)業(yè)進步推動社會分工，促進了工商業(yè)的繁榮。,4.,戰(zhàn)國時，手工業(yè)分工更加細密，貨幣流通廣泛，各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。,鐵犁牛耕、興修水利,農(nóng)業(yè)發(fā)展,社會分工,手工業(yè)發(fā)展,貨幣流通,商業(yè)發(fā)展,二、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：鐵犁牛耕、興修水利農(nóng)業(yè),3,二、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動,在經(jīng)濟比較發(fā)達的諸侯國，奪權(quán)后的地主階級，隨著封建經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展，在原有的基礎(chǔ)上不斷擴大。邊遠地區(qū)的秦楚燕等國的社會經(jīng)濟也發(fā)展到相當水平，新興地主階級也逐漸壯大起來。然而這些諸侯國的政權(quán)仍然控制在舊貴族手中。,各國地主階級的普遍發(fā)展壯大與貴
3、族對立,，必然導(dǎo)致政治上的一場重大變革。這場變革，就是各國的,變法運動,。,張文喜、劉煥曾新編中國古代史,生產(chǎn)力的發(fā)展,是各國變法的根本原因。,新型地主和自耕農(nóng)要求打破束縛，進一步解放生產(chǎn)力，而變法就是滿足他們要求的最有效的途徑。,戰(zhàn)爭的頻繁,也對各國提出變法的革新的要求。,二、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動 在經(jīng)濟比較發(fā)達的諸侯國，,4,二、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動,措施,內(nèi)容,作用,政治,在民間實行什伍連坐，互相糾察告發(fā),建立中央集權(quán)體制,普遍推行縣制，主要官員由君主任免,經(jīng)濟,重農(nóng)抑商，獎勵耕織,發(fā)展農(nóng)耕，富國強兵,強制大家庭拆散為個體小家庭,“,廢井田，開阡陌,”,確立了土地私有制,軍事,獎勵軍功，剝奪
4、和限制貴族特權(quán),打破了貴族壟斷政治的局面,治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。,史記,商君列傳,商君治秦，法令至行，公平無私，法不諱強大，賞不私親近。,戰(zhàn)國策,秦策一,探究：你如何評價商鞅變法？,二、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動措施內(nèi)容作用政治在民間實行什伍連坐，互,5,三、孔子和老子,國將興，聽于民；將亡，聽于神。,左傳,孔子思想核心：,“,仁,”,樊遲問仁。子曰：,“,愛人,”,。,曾子曰：,“,夫子之道，忠恕而已矣,”,。,子曰：,“,夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。,”,“,禮,”,齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬?“,君君，臣臣，父父，子子。
5、,”,顏淵問仁。子曰：,“,克己復(fù)禮為仁。,”,“,名不正則言不順，言不順則事不成；事不成，則禮樂不興。,”,三、孔子和老子國將興，聽于民；將亡，聽于神。,6,三、孔子和老子,孔子的教育思想,教育,原則,：,“,有教無類,”,教學方法,：,“,因材施教,”,學習方法,：,“,溫故而知新,”,、,“,學思結(jié)合,”,學習,態(tài)度,：,“,知之為知之，不知為不知。,”,孔子的政治思想,“,為政以德,”,主張恢復(fù)西周等級森嚴的禮樂制度，同時也承認制度隨著時代變化應(yīng)當有所改良。,三、孔子和老子孔子的教育思想教育原則：“有教無類”孔子的政治,7,三、孔子和老子,“,道,”,是天地萬物的本源和規(guī)律,道生一，一
6、生二，二生三，三生萬物。,人法地，地法天，天法道，道法自然。,1,、老子的哲學思想,三、孔子和老子“道”是天地萬物的本源和規(guī)律1、老子的哲學思想,8,三、孔子和老子,2,、政治思想：無為而治，小國寡民,使人復(fù)結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。,“,我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。,”,三、孔子和老子2、政治思想：無為而治，小國寡民使人復(fù)結(jié)繩而用,9,三、孔子和老子,3,、樸素辯證法,有無相生，難易相成，長短相形,（任何事物都有矛盾對立的兩個方面）,禍兮福之所倚，福兮禍之所伏,（矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化）,三、孔子和
7、老子3、樸素辯證法有無相生，難易相成，長短相形,10,四、百家爭鳴,四百年跨世紀的（百家爭鳴）大辯論，其實是圍繞著,“,我們怎樣做人,”“,如何治國,”“,中國往何處去,”,這三個問題展開的。,易中天先秦諸子百家爭鳴,西周初，隨著人間出現(xiàn)了作威作福的天子，在天上也就出現(xiàn)了降災(zāi)降祥的上帝。帶西周末，隨著人間的天子之權(quán)威的衰落，天上的上帝在人間的信仰，也就漸漸發(fā)生動搖。,翦伯贊先秦史,四、百家爭鳴 四百年跨世紀的（百家爭鳴）大辯論，,11,四、百家爭鳴,B,政治：周王室衰微，諸侯紛爭,各國忙變法，承認私有,C,文化：學在官府破，私學興起。,D,階級關(guān)系：新興的士階層崛起并受到諸侯國的重用。,A,經(jīng)
8、濟：生產(chǎn)力發(fā)展，井田制瓦解,四、百家爭鳴B政治：周王室衰微，諸侯紛爭C文化：學在官府破，,12,四、百家爭鳴,核心：,“,仁政,”,思想,義利觀：先義后利,民本思想：,“,民貴君輕,”,人性論：人性本善,民為貴，社稷次之，君為輕。,富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。,惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也。,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,四、百家爭鳴核心：“仁政”思想義利觀：先義后利民本思想：“民,13,四、百家爭鳴,政治：以禮為主，禮法并施,施政用,“,仁義,”,和,“,王道,”,，,“,以德服人,”,天命觀：,“,
9、天行有常,”“,制天命而用之,”,性惡論,“,君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟,”,“,人之性惡，其善者偽也,”,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,四、百家爭鳴政治：以禮為主，禮法并施“君者，舟也；庶人者，水,14,四、百家爭鳴,“,齊物,”,，即萬物齊一，任何事物在本質(zhì)上相同,“,逍遙,”,的人生態(tài)度，旁觀、超然、無所恃,天與人,“,不相勝,”,，人必須順應(yīng)自然,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,四、百家爭鳴“齊物”，即萬物齊一，任何事物在本
10、質(zhì)上相同人教版,15,四、百家爭鳴,法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立君主專制的中央集權(quán)國家。,以法治國,主張變法革新,人性：人性本惡,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,四、百家爭鳴法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立君主專制的中央集權(quán)國家。人,16,四、百家爭鳴,兼愛非攻,尚同尚賢,節(jié)用節(jié)葬,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,四、百家爭鳴兼愛非攻人教版必修中外歷史綱要 上冊 諸侯紛,17,四、百家爭鳴,春秋戰(zhàn)國時期，是中國思想史上的一個黃金時代，這個時代留下的思想智慧，不僅像乳汁
11、一樣滋養(yǎng)了華夏民族，而且成為全人類的寶貴精神財富。,王磊一個黃金時代的形成與終結(jié),是中國歷史上第一次思想解放運動，促進了思想文化的繁榮，對當時和后世的社會發(fā)展，具有深遠的影響；,是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)；,為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ)。,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,四、百家爭鳴春秋戰(zhàn)國時期，是中國思想史上的一個黃金時代，這個,18,小結(jié),夏商西周（統(tǒng)一）,春秋戰(zhàn)國,（過渡時期：分裂）,秦朝（統(tǒng)一）,BC770,BC221,奴隸社會：貴族政治,中國古代第一次社會大轉(zhuǎn)型時期,封建社會：官僚政治,政治,宗法分封、世卿世祿,王室衰微、五霸七雄、變法改革,大動蕩,大爭鳴,大變革,專制主義中央集權(quán)制度、皇帝制度、三公九卿制、郡縣制,經(jīng)濟,石器鋤耕、井田國有,鐵犁牛耕、小農(nóng)經(jīng)濟,封建土地私有制,文化,禮樂文明,禮崩樂壞、百家爭鳴,以法治國,大發(fā)展,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,人教版必修,中外歷史綱要,上冊 諸侯紛爭與變法運動,小結(jié)夏商西周（統(tǒng)一）春秋戰(zhàn)國秦朝（統(tǒng),19,
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