《山東省東營市利津縣第一實驗學校八年級語文下冊 云南的歌會課件1 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《山東省東營市利津縣第一實驗學校八年級語文下冊 云南的歌會課件1 新人教版(32頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、趕赴歌會趕赴歌會民間歌手展示歌喉民間歌手展示歌喉彈的彈彈的彈,唱的唱唱的唱歌也迷人歌也迷人,情也迷人情也迷人唱得好的金花獎勵一朵唱得好的金花獎勵一朵鮮花鮮花 劍川的金花個個能唱劍川的金花個個能唱 李寶妹,石寶山最會唱歌的一朵金花李寶妹,石寶山最會唱歌的一朵金花60多歲的老太太是歌會中唱得最為動情的一個多歲的老太太是歌會中唱得最為動情的一個唱的醉了唱的醉了,看的也醉了看的也醉了歌是從小聽會的歌是從小聽會的沈從文沈從文(1902190219881988)原名沈岳煥,湖南鳳凰人。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。他給這個世界留下了很多傳他給這個世界留下了很多傳奇:一個只讀了幾年私塾、奇:一個只讀了幾年私塾、自
2、學成才的大學教授,一個自學成才的大學教授,一個寫了寫了邊城邊城湘行散記湘行散記等偉大作品的文學大師,一等偉大作品的文學大師,一個生命前個生命前4040年做作家、后年做作家、后4040年成為考古學家的奇人,年成為考古學家的奇人,一個永遠自稱為一個永遠自稱為“鄉(xiāng)下人鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子的透明自然的赤子晚年的沈從文晚年的沈從文他幾次與諾貝爾文學他幾次與諾貝爾文學獎擦肩而過。獎擦肩而過。臺灣學者金介甫評價:臺灣學者金介甫評價:沈從文僅次于魯迅新加坡國立大學文學新加坡國立大學文學院長王潤華撰文:院長王潤華撰文:沈從文:一只不斷上沈從文:一只不斷上漲的股票漲的股票。沈從文全集沈從文全集代表作代表作邊城
3、封面邊城封面(生活書店(生活書店1934年版)年版)評論家司馬長風:邊城評論家司馬長風:邊城是古今中外最別致的一部是古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群小說,是小說中飄逸不群的仙女。的仙女。這是一個青春少女的經(jīng)歷,里面有兄弟情仇,有生離死這是一個青春少女的經(jīng)歷,里面有兄弟情仇,有生離死別,有一個個扣人心魄、絲絲入扣的感情故事。別,有一個個扣人心魄、絲絲入扣的感情故事。 由于邊城和一系列湘西風情的作品,由于邊城和一系列湘西風情的作品,他的故鄉(xiāng)湖南鳳凰成了他的故鄉(xiāng)湖南鳳凰成了“世界名城世界名城” 。鳳凰古城鳳凰古城沈從文故居沈從文故居 去鳳凰的人,多半是沖著沈從文而去,去鳳凰的人,多半是沖著
4、沈從文而去,他的故居現(xiàn)在成了旅游景點之一他的故居現(xiàn)在成了旅游景點之一沈從文在他的湘西系沈從文在他的湘西系列中,提出了人與自列中,提出了人與自然然“和諧共存和諧共存”,本,本于自然,回歸自然的于自然,回歸自然的哲學。哲學?!跋嫖飨嫖鳌贝泶淼慕】?、完善的人性。的健康、完善的人性。一種一種“優(yōu)美、健康、優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人自然,而又不悖乎人性的人生形式性的人生形式”。晚年沈從文晚年沈從文云南的歌會沈從文朗讀字詞,讀準字音朗讀字詞,讀準字音迤迤西西 蹲蹲踞踞 酬酬和和 譬譬喻喻 淳淳樸樸柞柞木木 熹熹微微 龍吟鳳龍吟鳳噦噦 即物起即物起興興 yjhpchnzuxhuxng山野、山路、村寨
5、、藍天白云男女老少舞臺:歌手:歌曲:自創(chuàng)、即興、有感而唱整體感知課文整體感知課文思考:本文在思考:本文在“歌會歌會”的大標題下,描繪了的大標題下,描繪了哪三個場合唱歌的情景?哪三個場合唱歌的情景? 自由朗讀課文,作者寫了云南歌會的三個場面,請你用自由朗讀課文,作者寫了云南歌會的三個場面,請你用所給的句式進行簡單的賞析。所給的句式進行簡單的賞析。山路漫歌山路漫歌村寨傳歌村寨傳歌山野對歌山野對歌以以“我最喜歡我最喜歡場面,這里場面,這里 ” 的對話方的對話方式,和小組同學一式,和小組同學一起交流一下。起交流一下。唱唱歌歌的的人人“村寨傳歌” 老人常說“十年難逢金滿斗”,默讀第5段,將“金滿斗會”與
6、前兩種形式的歌會比較,說說“金滿斗會”的難得之處在哪里? 人 、時間 、 妝、 民族文化多多長長盛盛傳承傳承課文主要寫在云南聽到三種不同形式的民歌演唱,它們演唱的場課文主要寫在云南聽到三種不同形式的民歌演唱,它們演唱的場合不同,演唱的方式和內容也不同,請整理出來。合不同,演唱的方式和內容也不同,請整理出來。山野對歌山野對歌山路漫歌山路漫歌村寨傳歌村寨傳歌 場合地點場合地點 描寫方法描寫方法 歌會目的歌會目的山野中山野中山路上山路上村寨里村寨里濃墨重彩濃墨重彩工筆描繪工筆描繪才智大比拼才智大比拼以優(yōu)美環(huán)境以優(yōu)美環(huán)境映襯人和歌映襯人和歌抒發(fā)心情抒發(fā)心情自然有趣自然有趣全景描繪全景描繪局部刻畫局部刻
7、畫民歌交流民歌交流及傳遞及傳遞 三個部分一寫唱歌人,一寫唱歌的環(huán)境,一寫唱歌的場面。三個部分一寫唱歌人,一寫唱歌的環(huán)境,一寫唱歌的場面?!吧揭皩Ω枭揭皩Ω琛敝饕獙懗枞?,對演唱者不惜濃墨重彩、工筆主要寫唱歌人,對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪,烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。描繪,烘托出活潑歡快的場面,描繪出樸素動人的情景。 “山路漫歌山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境:天如部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境:天如此之藍,花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉動聽,而在這樣美此之藍,花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉動聽,而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒,自然是歌聲動人、情韻動人。這是好環(huán)境
8、中長大的女孩兒,自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。 “村寨傳歌村寨傳歌”更是盛況空前。寫場面,有全局描繪,有細部更是盛況空前。寫場面,有全局描繪,有細部刻畫,宛若電影畫面中的全景與特寫??坍?,宛若電影畫面中的全景與特寫。 文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。 生活的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。生活的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。我們要怎樣才能像作者一樣感受民俗文化我們要怎樣才能像作者一樣感受民俗文化的美呢的美呢? ?唱唱歌歌的的環(huán)環(huán)境境唱唱歌歌場場面
9、面 不少寫平民的散文,玩味的往往是他們生活的卑微,卻意不少寫平民的散文,玩味的往往是他們生活的卑微,卻意識不到這個汪洋大海般的世界對生活的意義,感覺不到它的尊識不到這個汪洋大海般的世界對生活的意義,感覺不到它的尊嚴。嚴。 沈從文是個例外。他始終以沈從文是個例外。他始終以“鄉(xiāng)下人鄉(xiāng)下人”的視角的視角, ,從鄉(xiāng)村的民從鄉(xiāng)村的民風民情中發(fā)掘人性中優(yōu)美、自然、鮮活的生命形態(tài)風民情中發(fā)掘人性中優(yōu)美、自然、鮮活的生命形態(tài) , ,以喚醒那以喚醒那些在塵世風煙中漸次迷失的靈魂。些在塵世風煙中漸次迷失的靈魂。 邵燕祥說:邵燕祥說:“從文的作品可以不舍晝夜地流下去,潤澤當從文的作品可以不舍晝夜地流下去,潤澤當代的
10、直到后代的無數(shù)焦渴的靈魂。代的直到后代的無數(shù)焦渴的靈魂?!?在今天這個物質喧囂忙忙碌碌的現(xiàn)實世界里,我們周圍跋在今天這個物質喧囂忙忙碌碌的現(xiàn)實世界里,我們周圍跋涉著太多疲于奔命而日益滄桑的靈魂,包括我自己。涉著太多疲于奔命而日益滄桑的靈魂,包括我自己。 感謝沈從文!是他,讓我們停下腳步,去體味這些鄉(xiāng)野間感謝沈從文!是他,讓我們停下腳步,去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命;是他,讓我們回望來路,去揀拾那些本就存自在優(yōu)美的生命;是他,讓我們回望來路,去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因?;钣谖覀兩凶匀货r活的基因。 我想,我們是不是應該我想,我們是不是應該 讓清風明月走進心靈,讓勞讓清風明月走進心靈,讓勞心苦形的生命重新吐露嫩綠的枝芽。心苦形的生命重新吐露嫩綠的枝芽。 我期待著大家每天都有燦爛的笑容,讓我們的生命鮮活滋我期待著大家每天都有燦爛的笑容,讓我們的生命鮮活滋潤地筆立于天地之間!潤地筆立于天地之間!再 見