《1112高中語(yǔ)文 第七課李商隱詩(shī)兩首第一課時(shí)課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《1112高中語(yǔ)文 第七課李商隱詩(shī)兩首第一課時(shí)課件 新人教版必修3（51頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 晚晴 李商隱 深居俯夾城，春去夏猶清。 天意憐幽草，人間重晚晴。 并添高閣迥，微注小窗明。 越鳥(niǎo)巢乾后，歸飛體更輕。 【賞析】細(xì)膩地描畫(huà)晚晴景象，或許不算太難。但如果要在景物描寫(xiě)中融入詩(shī)人獨(dú)特的感受與心境，特別是要不露痕跡地寓托某種積極的人生態(tài)度，使讀者在思想上受到啟示，這就需要詩(shī)人在思想境界和藝術(shù)功力上都“更上一層樓”。 首聯(lián)說(shuō)自己居處幽僻，俯臨夾城(城門(mén)外的曲城)，時(shí)令正值清和的初夏。乍讀似不涉題，上下兩句也不相屬，其實(shí)“俯夾城”的“深居”即是覽眺晚晴的立足點(diǎn)，而清和的初夏又進(jìn)而點(diǎn)明了晚晴的特定時(shí)令，不妨說(shuō)是從時(shí)、地兩方面把詩(shī)題具體化了初夏憑高覽眺所見(jiàn)的晚晴。 初夏多雨，嶺南尤然(此時(shí)詩(shī)
2、人在桂林鄭亞幕供職)。久雨轉(zhuǎn)晴，傍晚云開(kāi)日霽，萬(wàn)物頓覺(jué)增彩生輝，人的精神也為之一爽。這種景象與感覺(jué)，本為一般人所習(xí)見(jiàn)、所共有。 詩(shī)人的獨(dú)特處，在于既不泛泛寫(xiě)晚晴景象，也不作瑣細(xì)刻畫(huà)，而是獨(dú)取生長(zhǎng)在幽暗處不被人注意的小草，虛處用筆，暗寓晚晴，并進(jìn)而寫(xiě)出對(duì)晚晴別有會(huì)心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意，詩(shī)人觸景興感，忽生“天意憐幽草”的奇想。這就使作為自然物的“幽草”無(wú)形中人格化了，給人以豐富的聯(lián)想。詩(shī)人自己就有著類(lèi)似的命運(yùn)，故而很自然地從幽草身上發(fā)現(xiàn)自己。這里托寓著詩(shī)人的身世之感。他在為目前的幸遇欣慰的同時(shí)不期然地流露出對(duì)往昔厄運(yùn)的傷感，或者說(shuō)正由于有已往的厄運(yùn)而倍感目
3、前幸遇的可慰。這就自然引出“人間重晚晴”，而且賦予“晚晴”以特殊的人生含義。 晚晴美麗，然而短暫，人們常在贊賞流連的同時(shí)對(duì)它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。然而詩(shī)人并不顧它的短暫，而只強(qiáng)調(diào)“重晚晴”。從這里，可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度。 頷聯(lián)寫(xiě)得渾融概括，深有托寓，頸聯(lián)則轉(zhuǎn)而對(duì)晚晴作工致的描畫(huà)。這樣虛實(shí)疏密相間，詩(shī)便顯得弛張有致，不平板，不單調(diào)。雨后晚晴，云收霧散，憑高覽眺，視線更為遙遠(yuǎn)，所以說(shuō)“并添高閣迥”(這高閣即詩(shī)人居處的樓閣)。這一句從側(cè)面寫(xiě)晚晴，寫(xiě)景角度由內(nèi)及外，下句從正面寫(xiě)，角度由外及內(nèi)。夕陽(yáng)的余暈流注在小窗上，帶來(lái)了一線光明。因?yàn)槭峭砭靶睍煟?/p>
4、光線顯得微弱而柔和，故說(shuō)“微注”。盡管如此，這一脈斜暉還是給人帶來(lái)喜悅和安慰。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)晚景的具體描繪，寫(xiě)出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具體化了。 末聯(lián)寫(xiě)飛鳥(niǎo)歸巢，體態(tài)輕捷，仍是登高覽眺所見(jiàn)。“巢乾”、“體輕”切“晴”，“歸飛”切“晚”。宿鳥(niǎo)歸飛，通常是觸動(dòng)旅人羈愁的，這里卻成為喜晴情緒的烘托。古詩(shī)有“越鳥(niǎo)巢南枝”之句，這里寫(xiě)越鳥(niǎo)歸巢，帶有自況意味。如果說(shuō)“幽草”是詩(shī)人“淪賤艱虞”身世的象征，那么，“越鳥(niǎo)”似乎是眼前托身有所、精神振作的詩(shī)人的化身。 這里要交代一下作者入桂幕前后的一些情況。李商隱自開(kāi)成三年(838)入贅涇原節(jié)度使王茂元(被視為李黨)以后，便陷入黨爭(zhēng)的狹谷，一直遭到牛黨的忌
5、恨與排擠。宣宗繼立，牛黨把持朝政，形勢(shì)對(duì)他更加不利。他只得離開(kāi)長(zhǎng)安，跟隨鄭亞到桂林當(dāng)幕僚。鄭亞對(duì)他比較信任，在幕中多少能感受到一些人情的溫暖；同時(shí)離開(kāi)長(zhǎng)安這個(gè)黨爭(zhēng)的漩渦，得以暫免時(shí)時(shí)遭受牛黨的白眼，精神上也是一種解放。正因?yàn)檫@樣，詩(shī)中才有幽草幸遇晚晴、越鳥(niǎo)喜歸乾巢之感。 作為一首有寓托的詩(shī)，晚晴的寫(xiě)法更接近于“在有意無(wú)意之間”的“興”。詩(shī)人也許本無(wú)托物喻志的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發(fā)聯(lián)想，情與境偕，從而將一剎那間別有會(huì)心的感受融化在對(duì)晚晴景物的描寫(xiě)之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。 (2010年高考浙江卷) 25補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(只選3小題) (1)謹(jǐn)庠序
6、之教，_，_。(孟子) (2)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，_。滄海月明珠有淚，_。(李商隱錦瑟) (3)覆杯水于坳堂之上，_ ；置杯焉則膠，_。(莊子) (4)_ 。獨(dú)上高樓，_。(晏殊蝶戀花) (5)眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。_，_。 (林逋山園小梅) 【答案】(1)申之以孝悌之義頒白者不負(fù)戴于道路矣 (2)望帝春心托杜鵑藍(lán)田日暖玉生煙 (3)則芥為之舟水淺而舟大也 (4)昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)望盡天涯路 (5)疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏 1引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合讀過(guò)的詩(shī)，了解李商隱的有關(guān)生平和藝術(shù)創(chuàng)作；從宏觀上把握這兩首詩(shī)的意境、情感和表現(xiàn)方法；有感情地朗讀背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。 2品味詩(shī)歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌美；學(xué)
7、習(xí)詩(shī)歌不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)李商隱的詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)。 3體味詩(shī)人獨(dú)特的人生際遇；深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。 1讀準(zhǔn)字音 馬嵬(wi)宵柝(tu)錦瑟(s)惘(wn)然 2解釋詞語(yǔ) 錦瑟：繪有花紋的瑟，文中是對(duì)瑟的美稱(chēng)。 無(wú)端：沒(méi)有來(lái)由地，無(wú)緣無(wú)故地。 滄海：大海。大海水深呈青蒼色，故稱(chēng)。 可：難道，哪能。 追憶：回憶。 徒聞：空聞，指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。徒，空。 宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。 籌：更籌，敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽，文中代指時(shí)間。 六軍：周制，天子有六軍，一萬(wàn)二千五百人為一軍。后泛指軍隊(duì)。 駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。 不及：不如，比不
8、上。及，如，比得上。 5走近作者 李商隱(813858)，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南泌陽(yáng)縣)人。開(kāi)成二年(837)進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎，補(bǔ)宏農(nóng)尉。年輕時(shí)即以文才受到令狐楚的賞識(shí)，可是李商隱卻與涇源節(jié)度使王茂元之女結(jié)婚。當(dāng)時(shí)牛李黨爭(zhēng)正在尖銳時(shí)期，令狐楚是牛黨，王茂元?jiǎng)t是與李黨有關(guān)。宣宗即位以后，牛黨當(dāng)權(quán)，令狐楚的兒子當(dāng)了宰相，打擊一切與李黨有關(guān)的人，從此李商隱一直被壓抑而抬不起頭。幾次到長(zhǎng)安活動(dòng)，只補(bǔ)得了一個(gè)太常博士。最后死于滎陽(yáng)。 李商隱是唐朝一位有著獨(dú)特成就，對(duì)后世產(chǎn)生過(guò)巨大影響而大家的評(píng)價(jià)又極有分歧的詩(shī)人。他的詩(shī)，有的是直接對(duì)時(shí)事政治表示態(tài)度；有的是托古諷今，歌詠歷史題材；有的是抒
9、寫(xiě)友朋生死之情；有的是感傷身世之作，而人們最熟悉的則是他的愛(ài)情詩(shī)。這些異常復(fù)雜的內(nèi)容，又幾乎都和他的身世遭遇有著密切的聯(lián)系。 李商隱是晚唐詩(shī)壇的一顆明星。他的多愁善感和復(fù)雜意念，在詩(shī)里往往是避實(shí)就虛，透過(guò)一種象征手法表現(xiàn)出來(lái)。這種象征手法建筑在豐富而美妙的想像的基礎(chǔ)上，因而他筆下的意象，有時(shí)如七寶流蘇那樣繽紛異彩；有時(shí)像流云走月那樣的活潑空明，給人以強(qiáng)烈的美感。他的近體詩(shī)，尤其是七律更有獨(dú)特的風(fēng)格，清詞麗句，鑲嵌典故，包藏細(xì)密，意境朦朧，對(duì)詩(shī)的藝術(shù)形式的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。著有玉谿生詩(shī)。 6了解背景 錦瑟詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。題目
10、“錦瑟”是一種樂(lè)器，一種說(shuō)法認(rèn)為本詩(shī)是一首無(wú)題詩(shī)，另一種說(shuō)法認(rèn)為“錦瑟”與內(nèi)容有關(guān)。 馬嵬(其二)為詠史詩(shī)，以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(楊貴妃)故事為抒情對(duì)象。詩(shī)開(kāi)首即說(shuō)“海外”，指?jìng)髡f(shuō)楊玉環(huán)死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，有方士說(shuō)在海外仙山找到了她，并帶回金釵之類(lèi)的飾物給唐玄宗看的故事而言。本課設(shè)計(jì)兩課時(shí)第一課時(shí)(講讀錦瑟) 1吃透文本 錦瑟的主旨： 對(duì)于這首詩(shī)的題旨，千百年來(lái)莫衷一是，這首詩(shī)全篇罩著一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個(gè)衰頹沒(méi)落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理：既不滿于對(duì)環(huán)境的壓抑，又無(wú)力反抗黑暗社會(huì)；既有所追求向往，又時(shí)感空虛幻滅；既為自己的
11、悲劇命運(yùn)而深沉哀傷，又對(duì)造成悲劇的原因感到惘然。 2疑難探究 (1)如何理解錦瑟這首詩(shī)朦朧的主旨和豐富的意蘊(yùn)？ 對(duì)這首代表著李商隱最高成就的錦瑟詩(shī)歷來(lái)是眾說(shuō)紛紜，對(duì)其主旨說(shuō)法不一。 本篇素稱(chēng)難解，歧說(shuō)紛紜。蘇東坡云：“此出古今樂(lè)志云錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也，適怨清和。案李詩(shī)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶適也，望帝春心托杜鵑怨也，滄海月明珠有淚清也，藍(lán)田日暖玉生煙和也。一篇之中，曲盡其意，史稱(chēng)其瑰邁奇古，信然。” (選自苕溪漁隱叢話前卷二十二引緗素雜記)元代大詩(shī)人元好問(wèn)感慨說(shuō)：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋！” 錢(qián)鐘書(shū)曰：“自題其詩(shī)，開(kāi)宗明義，略同編集之自序。首
12、二句言華年已逝，篇什猶留，畢世心力，平生歡戚、清和適怨，開(kāi)卷歷歷，莊生聯(lián)言作詩(shī)之法也。心之所思，情之所感，寓言假物，譬喻擬象，如飛蝶征莊生之逸興，啼鵑見(jiàn)望帝之沉哀，均義為比興，無(wú)取直面，舉事宣心，故曰托、旨隱詞婉”前人加上今人錢(qián)鐘書(shū)的解釋一共有數(shù)十種之多，概括起來(lái)主要有以下幾種： 詠令狐家青衣說(shuō)；詠瑟聲適怨清和說(shuō)；悼念亡妻說(shuō)：自傷身世說(shuō)；自題詩(shī)集序說(shuō)等。這些說(shuō)法中以“悼亡說(shuō)”和“自傷說(shuō)”最有名，“悼亡說(shuō)”前文中已涉及，故在此主要談一下“自傷說(shuō)”。首先，我們不妨從總體上來(lái)把握一下全詩(shī)的大意。首聯(lián)“思華年”是一篇總綱，“無(wú)端”這個(gè)虛詞揭示了迷茫情感的意緒總源，兩句大意是：錦瑟啊，你為什么憑空地有五
13、十條弦呢？面對(duì)著弦弦柱柱彈奏的樂(lè)聲，我不禁追憶起自己的青春年華來(lái)。頷聯(lián)用了兩個(gè)典故：一個(gè)是莊子夢(mèng)中幻化成蝴蝶而人蝶兩茫；一個(gè)是望帝死后魂魄化為杜鵑啼血悲鳴。春心，應(yīng)該指政治上、身世上傷痛的感情。 兩句大意是：人生的變幻迷離，有如莊生夢(mèng)蝶不知身世是人是蝶；人生的傷痛，有如望帝的傷春意緒，托杜鵑的悲鳴表達(dá)出來(lái)。頸聯(lián)壯麗多姿又云煙渺渺，前句用滄海鮫人之淚成珠的傳說(shuō)，后句用中唐詩(shī)人戴敘倫“詩(shī)家之景如藍(lán)田日暖，良玉生煙”的名言，大意是：在慘淡的月夜，滄海之珠帶著冰涼的淚水，猶似我身世的沉淪；而藍(lán)田的美玉在日光照耀下煙氣蒸騰，好像我的追求化作幻滅的云煙。尾聯(lián)敘覺(jué)后之悟?？纱?，是豈待之意；惘然，指心中凄然失
14、意的精神狀態(tài)，與首聯(lián)“無(wú)端”相呼應(yīng)，大意是：這一切情境豈待今日成為追憶時(shí)才不勝悵惘，在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)就令人惘然若失了。 當(dāng)然，不敢說(shuō)這就是確解，因?yàn)槠渌鞣N說(shuō)法也都有能自圓其說(shuō)之處，但自傷身世說(shuō)最能兼容眾說(shuō)，華年身世之悲，迷幻哀怨凄寥諸境，既可包含悼亡之痛乃至其他愛(ài)情悲劇體驗(yàn)，又可包含其以詩(shī)歌創(chuàng)作所著重表現(xiàn)的心靈境界、人生感受。以自傷身世為主軸，既可涵蓋悼亡說(shuō)，又可旁通自述詩(shī)歌創(chuàng)作說(shuō)，而詠瑟聲說(shuō)也包含其中了。總之，含悼亡之痛的惘然自傷身世之情，因錦瑟的悲聲而起，借詩(shī)歌中展示的境界以傳，這也許可以作為融通眾多歧說(shuō)的簡(jiǎn)要概括。 我們都知道，只有最好的詩(shī)才給闡釋者提供最廣闊的闡釋空間，使讀者產(chǎn)生最豐
15、富的想像。這首詩(shī)如此朦朧多義，使古往今來(lái)的闡釋者為之如醉如癡，其根源何在呢？有人以為這主要是因?yàn)樽髡咴诨仡櫲A年往事時(shí)沒(méi)有采取通常的歷敘平生的方式，而是將自己的悲劇身世和悲劇心理幻化成一幅幅各自獨(dú)立的含意朦朧的象征圖景。因此具有通常抒情方式所缺乏的豐富的暗示性，能引起讀者多方面的聯(lián)想，歧解紛出的主要原因也正在此。詩(shī)人在詩(shī)中構(gòu)筑了詩(shī)人的詩(shī)象與詩(shī)境，建造了一個(gè)與外部物質(zhì)世界有關(guān)聯(lián)又不大相同的深幽的內(nèi)心情感世界。 (2)錦瑟這首詩(shī)的魅力何在？ 最初引人注意的是這首詩(shī)所給予人的美麗的形象，及與此形象相融和的流動(dòng)而婉曼的韻律。“錦瑟”“華年”“曉夢(mèng)”“蝴蝶”“春心”“杜鵑”“滄?！薄霸旅鳌薄爸椤薄八{(lán)田”“
16、日暖”“玉”，都是美麗的形象。而這些美麗形象放在一起，分量是相稱(chēng)的，所以容易作有機(jī)的聯(lián)結(jié)，以形成一個(gè)統(tǒng)一的美麗形象。律詩(shī)的韻律，不僅靠平仄的諧和，更要求每一組(一句)乃至全組字句的音色音量，有自然的諧和、配合。它的變動(dòng)，乃是在諧和中的變動(dòng)。 總之，清麗的語(yǔ)言，朦朧的意境，傷心欲絕的心情，典麗的用典，極工的章法，醉夢(mèng)時(shí)人后世，流芳千古，動(dòng)情永恒。 (3)錦瑟用典比較多，請(qǐng)你找出來(lái)并分析一下這些典故的運(yùn)用對(duì)表現(xiàn)人物心情有什么作用？ “莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”用了莊子的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人表現(xiàn)了這樣的情景：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)境。這里既
17、是美好的夢(mèng)境，又是虛幻的夢(mèng)境，借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。 “望帝春心托杜鵑”，傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，無(wú)限傷感，亦表達(dá)殷切的思念。 “滄海月明珠有淚”，傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫人有泣淚，顆顆成珠的故事。詩(shī)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有其凄寒孤寂的感傷。 “藍(lán)田日暖玉生煙”，藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉升騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻無(wú)。詩(shī)人借此
18、具有極高美學(xué)意味的理想景象，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。 (4)“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”一句中連用了幾個(gè)并無(wú)多少詩(shī)意的數(shù)量詞，但我們讀來(lái)不但不覺(jué)得枯燥乏味，反而會(huì)產(chǎn)生一種神奇的美感 ，請(qǐng)分析其中的緣由。 數(shù)量詞本身確實(shí)難有詩(shī)意，但如果將數(shù)量詞作恰當(dāng)?shù)慕M合，就會(huì)造成一種強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。如庾信小仙園賦中的“一寸二寸之魚(yú)，三竿兩竿之竹”，前人就稱(chēng)之為“讀之騷逸欲絕”。“五十弦”“一弦”“一柱”作為一種寫(xiě)實(shí)，十分平常，但其中卻蘊(yùn)涵著年華易逝、難以言說(shuō)、往事如煙、不堪回首的情思。而且詩(shī)人既不指明彈奏者和聽(tīng)眾是誰(shuí)，也不說(shuō)明彈奏的曲目和現(xiàn)場(chǎng)的氛圍，從而使“一弦”“一柱”獲得
19、了一種朦朧之美與多義之美。 (5)怎樣理解錦瑟一詩(shī)的表現(xiàn)手法？ 這首詩(shī)主要運(yùn)用了象征的手法來(lái)表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處，都有以具體表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像錦瑟一詩(shī)，無(wú)論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來(lái)，但一追究其具體所指，就如墜入五里云霧了。 不敢說(shuō)李商隱開(kāi)啟了中國(guó)當(dāng)代朦朧詩(shī)的先河，也不敢說(shuō)他影響了19世紀(jì)法國(guó)的象征主義詩(shī)派(有受中國(guó)詩(shī)歌影響的因素)，但他確實(shí)是一位古典時(shí)期的“
20、先鋒派”，他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對(duì)后世影響很大，連中國(guó)11世紀(jì)的改革家王安石都對(duì)他推崇有加。也許，正是李商隱詩(shī)歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)濃厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“義山的錦瑟碧城圣女詞等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句的叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感) 【答案】C(都讀tu。A諂chn，鮮xin，其他讀xin；B分別讀cn，cn，chun，chun，chun；D謅zhu，雛ch，其他讀chu。) 【答案】B(A置若罔聞：指聽(tīng)后仍然不予理睬，不用于視覺(jué)
21、；C慘淡經(jīng)營(yíng)：費(fèi)盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營(yíng)籌劃；D趨之若鶩：比喻成群的人追逐不正當(dāng)?shù)氖挛铮匈H義。) 【答案】A(華年：青春年華，這里指一生。) 4下列對(duì)錦瑟一詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是() A詩(shī)的首聯(lián)由幽怨悲涼的錦瑟起興，點(diǎn)明“思華年”的主旨。無(wú)端，無(wú)緣無(wú)故，沒(méi)有來(lái)由。詩(shī)的一、二兩句是說(shuō)：繪有花紋的美麗如錦的瑟有五十根弦，我也快到了五十歲了，一弦一柱都喚起了我對(duì)逝水流年的追憶。 B頷聯(lián)中，“迷蝴蝶”，指對(duì)自己與蝴蝶之間的關(guān)系迷茫，李商隱有感于晚唐國(guó)勢(shì)衰微，政局動(dòng)亂，命運(yùn)如浮萍而用此典故，包含著他對(duì)愛(ài)情與生命消逝的傷感。他似乎已預(yù)感到自己將不久于人世了，要把深深的痛苦與怨憤傾瀉出來(lái)。 C頸聯(lián)緊接頷聯(lián)，“
22、珠”“玉”乃詩(shī)人自喻，不僅喻才能，更喻德行和理想。詩(shī)人借這兩個(gè)形象，體現(xiàn)自己具有卓越的才能，并且有著不屈的節(jié)操和不懈的斗志。 D詩(shī)的尾聯(lián)，采用反問(wèn)遞進(jìn)句式加強(qiáng)語(yǔ)氣，結(jié)束全詩(shī)。“此情”總攬所抒之情，“成追憶”則與“思年華”呼應(yīng)。可待即豈待，說(shuō)明這令人惆悵傷感的“此情”，早已迷惘難遣，此時(shí)當(dāng)更令人難以承受。 【答案】C(沒(méi)有“不屈的節(jié)操和不懈的斗志”，而應(yīng)該是不為世所用的悲哀。) 5填空。 李商隱，字義山，號(hào)_。他生活在唐朝_期，與_被后人并稱(chēng)為“小李杜”。他的詩(shī)歌現(xiàn)存600多余首，內(nèi)容較廣泛。他的古詩(shī)寫(xiě)得很成功，尤其擅長(zhǎng)律、絕，律詩(shī)中以_為題的詩(shī)最為有名，風(fēng)格綺麗清新，蘊(yùn)含深厚，形象優(yōu)美。 【答案】玉谿生晚杜牧“無(wú)題” 6按照畫(huà)線句子，仿寫(xiě)三個(gè)句子，要求語(yǔ)意連貫，內(nèi)容一致，句式基本相同。 翻開(kāi)那透著書(shū)香的文典，語(yǔ)文引領(lǐng)我_；看到杜甫“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”的憂國(guó)心情和孤獨(dú)憂郁之感；感懷毛澤東的“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”的雄壯偉大；_；_在語(yǔ)文這塊寶藏里，盡情挖掘祖國(guó)的名山大川，徜徉在風(fēng)景如畫(huà)的小橋流水旁，放眼展望紛繁的人生，繼續(xù)關(guān)注多彩人生，在這個(gè)文學(xué)的花籃里尋覓芬芳！ _ _ _ _ 【答案】感受李商隱的“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”對(duì)意中人的思念之情。 慨嘆岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的無(wú)奈；欣賞周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔。
1112高中語(yǔ)文 第七課李商隱詩(shī)兩首第一課時(shí)課件 新人教版必修3
