《四川省宜賓市一中高中語文 氓課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省宜賓市一中高中語文 氓課件（31頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。郎騎竹馬來，繞床弄青梅?！崩寺焕寺?；“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”追求；追求；“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。”相思；相思； “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！睙o悔；無悔；“執(zhí)子之手，與子偕老。執(zhí)子之手，與子偕老。”忠貞。忠貞。 可見，愛情，酸甜苦辣。今天，讓我們走進(jìn)可見，愛情，酸甜苦辣。今天，讓我們走進(jìn)詩經(jīng)詩經(jīng)之名篇之名篇氓氓，去領(lǐng)略女主人公的悲歡離合吧。，去領(lǐng)略女主人公的悲歡離合吧。愛情
2、是人類的永恒主題愛情是人類的永恒主題（一）、正音正字（先掌握文注中的生字，補(bǔ)充如下。）（一）、正音正字（先掌握文注中的生字，補(bǔ)充如下。） 1、匪來貿(mào)絲、匪我愆期：、匪來貿(mào)絲、匪我愆期：fi（一說（一說fi，因通假因通假“非非”硬說通假，不必，因硬說通假，不必，因“匪匪”本本身就有身就有“非非”的義項(xiàng)。）的義項(xiàng)。） 2、載：、載：zi,文言助詞。文言助詞。（多音字，另音（多音字，另音zi,一年半載。）一年半載。） 3、漸：、漸：jin,“浸浸”意，如漸染。意，如漸染。（多音字，（多音字，另音另音jin,逐漸。）逐漸。）（二）、朗讀指導(dǎo)（二）、朗讀指導(dǎo) 戀愛時(shí)期，曠野郊外，廢墟墻戀愛時(shí)期，曠野郊外
3、，廢墟墻頭，有位姑娘，翹首期盼，不見頭，有位姑娘，翹首期盼，不見愛人，焦急煩躁，淚花飛濺；愛愛人，焦急煩躁，淚花飛濺；愛人突現(xiàn)，欣喜若狂，手舞足蹈，人突現(xiàn)，欣喜若狂，手舞足蹈，高聲歡呼。所以，高聲歡呼。所以，前句要讀得慢前句要讀得慢重低，后句要讀得輕快高重低，后句要讀得輕快高，女子，女子對(duì)愛情的癡情陶醉，一讀了然。對(duì)愛情的癡情陶醉，一讀了然。 詩中有幾句最能集中展現(xiàn)女子的內(nèi)心世界，朗讀時(shí)要讀出情感，讀出韻味，讀出個(gè)性詩中有幾句最能集中展現(xiàn)女子的內(nèi)心世界，朗讀時(shí)要讀出情感，讀出韻味，讀出個(gè)性。 1、不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。、不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。 （1） “三歲
4、為婦，靡室勞矣。三歲為婦，靡室勞矣?！眱A訴苦水，起調(diào)傾訴苦水，起調(diào)“矣矣”字宜字宜重而緩重而緩。 （2） “夙興夜寐，靡有朝矣夙興夜寐，靡有朝矣?！比諒?fù)年復(fù)，怨情頓日復(fù)年復(fù)，怨情頓生，生，“矣矣”字字語氣加重，語調(diào)升高語氣加重，語調(diào)升高。 （3 ）“言既遂矣，至于暴矣言既遂矣，至于暴矣?！比_相加，家庭暴拳腳相加，家庭暴力，女子內(nèi)心由怨生恨，力，女子內(nèi)心由怨生恨，“矣矣”字字語氣更重，語調(diào)更高語氣更重，語調(diào)更高。 （4） “兄弟不知，咥其笑矣兄弟不知，咥其笑矣”。愛情已丟失，親愛情已丟失，親情也難尋，女子的情感由恨轉(zhuǎn)而為悲。感情抒發(fā)達(dá)到高情也難尋，女子的情感由恨轉(zhuǎn)而為悲。感情抒發(fā)達(dá)到高潮，朗讀
5、時(shí)潮，朗讀時(shí)“矣矣”字字高重到了極點(diǎn)高重到了極點(diǎn)，可謂大放悲聲。，可謂大放悲聲。 （5）“靜言思之，躬自悼矣靜言思之，躬自悼矣?！膘o心反思，感慨萬靜心反思，感慨萬千，情緒由激動(dòng)轉(zhuǎn)為平靜，千，情緒由激動(dòng)轉(zhuǎn)為平靜，“矣矣”字字語氣趨為平緩、低沉語氣趨為平緩、低沉。 2、 六個(gè)六個(gè)“矣矣”字傳萬情，讀法各不同。字傳萬情，讀法各不同。 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。（），民。現(xiàn)代漢語中讀作（n），流氓。（），通“媸媸”，笑嘻嘻的樣子；一說是忠厚的樣子。布幣。買，交易，交換。通“非”，不是。 走近，靠近。指商量婚事。你，先秦時(shí)表尊稱。
6、渡過。（），本指過失、過錯(cuò)，這里指延誤。（n），請(qǐng)，愿。通“毋”，不要。主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取消句子的獨(dú)立性。不譯。古義：直到；今義：遞進(jìn)關(guān)系連詞。古義：把作為（看作）；今義：認(rèn)為。譯文：有個(gè)青年笑嘻嘻地抱著布幣來買絲，其實(shí)他不是來買絲，而是來找我商量婚事。我送你渡過淇水，直到頓丘。不我拖延婚期，而是你沒有好的媒人。請(qǐng)你不要發(fā)怒，就把秋定為婚期吧！ 乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。（c）登上。倒坍的墻壁。垝：倒坍。垣：矮墻。眼淚。（）又，且。用龜甲占卜。（），用蓍（）草占卦。指卦象，即占卦的結(jié)果。 不吉利。財(cái)物，指嫁妝。指示代
7、詞，那。 承接關(guān)系連詞，來。借代手法，以人物的居住地代人物。介詞，用。已經(jīng)。譯文：我登上那倒塌的墻壁，來遠(yuǎn)望青年所住的復(fù)關(guān)?？床灰娗嗄甑牡絹?，惹得我眼淚漣漣。見到了青年的到來，喜得我有說有笑，你用龜甲和著草占卜，結(jié)果很吉利。你用車子來接我，我把我的嫁妝搬到你家。 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。潤(rùn)澤的樣子，比喻女子年輕貌美。若，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。（xji），感嘆詞。于，通“吁”。（），迷戀，沉溺。通“脫”，解脫。 用法同“氓之蚩蚩”的“之”。是放在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。 物主代詞，它的。 動(dòng)詞，吃。它還可表“吃的東西，糧
8、食”意。另外當(dāng)它讀作時(shí)，意為“供養(yǎng)，給吃”。連詞，和，跟，同。用法同“桑之未落”。 尚且，還。譯文：桑樹沒有凋落的時(shí)候，它的葉子很潤(rùn)澤。唉呀斑鳩啊，不要貪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要對(duì)男子迷戀。男子迷戀愛情，還可以解脫；女子迷戀愛情，是不可解脫的。 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。 (yn),墜落，掉下。這里用黃葉落下比喻女子年老色衰。到，往。（),水勢(shì)很大的樣子。（jin），浸濕。圍著車子的布幔。差錯(cuò)，這里指愛情不專一。無，沒有。準(zhǔn)則。主謂間的結(jié)構(gòu)助詞。代詞，它。連詞，表承接關(guān)系。古漢語里的“三”和“九”往往不是具體數(shù)字，而是泛
9、指多次。本義為“吃”，此處引申為“過著”。形容詞活用作名詞。貧苦的生活。三心二意。不專一，指變了心。譯文：桑樹凋落的時(shí)候，它的葉子枯黃墜落。自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活。淇水的水勢(shì)很大，浸濕了車上四周的布幔。我對(duì)愛情始終如一，男子卻懷有二心。男子的行為沒有準(zhǔn)則，在品德上三心二意。 三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣，靜言思之，躬自悼矣。沒有，不。指家務(wù)。勞作。 （）早。起來。一天。語助詞。在句中沒有實(shí)在意義。下面的“靜言思之”的“言”用法相同。滿足，實(shí)現(xiàn)。（x）笑的樣子。靜下心來。自身。傷心。多年。作為。（i），睡。已經(jīng)。代詞，他，他們。代詞
10、，代這件事。達(dá)到地步。譯文：我多年來做媳婦，所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余。起早睡晚，沒有一天不是這樣。你的心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，就對(duì)我施以兇暴。兄弟不知我的處境，見我回來都譏笑我。我靜下心來想一想，自身感到很悲傷。 及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反，反是不思，亦已焉哉。怨恨。（x）低濕的地方。一說是水名，即“漯（t）水”。通“畔”，邊，岸。古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻（），稱為“總角”。這里指代少年時(shí)代。歡樂。 歡樂、和悅的樣子。誠懇的樣子。指示代詞，這，指代誓言。了結(jié)，終止。語氣詞連用，加強(qiáng)語氣，表示感嘆。和，與。 共同，一起。連詞，用在對(duì)比句中。助詞
11、，的。想。代詞，他違反。思想，考慮。譯文：本想與你百年偕老，如今年老了卻使我產(chǎn)生怨恨。淇水也有岸，沼澤總有邊。少年時(shí)代多么歡樂，有說有笑是那樣的開心。當(dāng)年的誓言是多么的誠懇。不想現(xiàn)在卻變了心。違反誓言不念情，那就讓這場(chǎng)愛情了結(jié)了吧！討論：討論： 1、從每節(jié)中找出一句詩句作為中心句，并、從每節(jié)中找出一句詩句作為中心句，并用自己的話概括每節(jié)大意。用自己的話概括每節(jié)大意。 2、詩中的女主人公經(jīng)歷了太大的變故，試、詩中的女主人公經(jīng)歷了太大的變故，試說說下面的三個(gè)變化：說說下面的三個(gè)變化： A、生活經(jīng)歷的三種變化；、生活經(jīng)歷的三種變化； B 、身份地位的三種變化；、身份地位的三種變化； C、內(nèi)心情感的三
12、種變化；、內(nèi)心情感的三種變化； 明確：明確：文章結(jié)構(gòu)文章結(jié)構(gòu)一一 男子求婚，女子許婚男子求婚，女子許婚二二 男女戀人相思、結(jié)婚男女戀人相思、結(jié)婚三三 勸誡女子不要癡情勸誡女子不要癡情四四 控告男子移情別戀控告男子移情別戀五五 補(bǔ)敘多年的苦楚和處境補(bǔ)敘多年的苦楚和處境六六 今昔對(duì)比的怨恨和痛苦今昔對(duì)比的怨恨和痛苦追憶哭訴甜蜜幸福悲苦不幸痛苦抉擇婚前婚后對(duì)比分手探討探討：看不見的：看不見的“手手”在誰在左右男女的結(jié)合？在誰在左右男女的結(jié)合？氓氓的婚姻的婚姻 封建婚姻封建婚姻 現(xiàn)代婚姻現(xiàn)代婚姻結(jié)合基礎(chǔ)結(jié)合基礎(chǔ)結(jié)合方式結(jié)合方式夫妻關(guān)系夫妻關(guān)系人之天性父母之命愛情愛情封建倫理道德 文明與人性女方嫁入男方
13、女方嫁入男方男女平等結(jié)合男尊女卑男女平等妻從屬于夫夫?yàn)槠蘧V男女平等女子經(jīng)濟(jì)地位低下乃至無地位 男女平等文明進(jìn)程：社會(huì)的物質(zhì)文明與精神文明的進(jìn)步文明進(jìn)程：社會(huì)的物質(zhì)文明與精神文明的進(jìn)步思想道德思想道德與政治制度經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)文明的進(jìn)程猿原始部落奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)組織基礎(chǔ)政治形態(tài)個(gè)體血緣宗法家庭實(shí)業(yè)家庭與實(shí)業(yè)無長(zhǎng)者議事神權(quán)強(qiáng)化的王權(quán)君主專制議會(huì)制人民代表大會(huì)制以愛情為基礎(chǔ)的婚姻貫串并推動(dòng)了文明的進(jìn)步（資本主義社會(huì)淡漠了血緣、愛情、親情，而代之以物質(zhì)，但其在中國僅曇花一現(xiàn)。）自由（絕對(duì)）不自由自由（文明規(guī)則下）通過政權(quán)的由松散到緊密集中再到形散而神聚的演變，自由也從絕對(duì)化進(jìn)步到了在文
14、明規(guī)則下的自由，這是我們需要的自由！探討：探討：看不見的看不見的“手手”在誰在左右男女的結(jié)合？在誰在左右男女的結(jié)合？結(jié)論：結(jié)論：一、左右婚姻的四大因素是：人的天性，思想道德，政治文明，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。二、真的婚姻應(yīng)在愛情（人的天性）的基礎(chǔ)上按照現(xiàn)代文明（男女平等）的方式結(jié)合。三、關(guān)于自由，真正的自由是建立在某種合理而健全的政治制度基礎(chǔ)之上的。 氓氓中的女主人公為什么被遺棄呢？中的女主人公為什么被遺棄呢？ 討論思路：討論思路： “ “愛情愛情”是一個(gè)永恒的話題。是一個(gè)永恒的話題。靜女靜女和和氓氓中分別敘述了兩類愛情情節(jié)和人物形象，中分別敘述了兩類愛情情節(jié)和人物形象，但有一點(diǎn)是相同的，無論是但有一點(diǎn)是相
15、同的，無論是靜女靜女中的中的“俟俟我于城隅我于城隅”“”“愛而不見愛而不見”，還是，還是氓氓中的中的“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”， 看樣子都是看樣子都是“自由戀愛自由戀愛”了。了。 詩經(jīng)詩經(jīng)的時(shí)代，男女的戀愛比后來的封的時(shí)代，男女的戀愛比后來的封建社會(huì)要來的相對(duì)自由，但畢竟和我們今天的建社會(huì)要來的相對(duì)自由，但畢竟和我們今天的“自由戀愛自由戀愛”在理念上有所不同。在不同的社在理念上有所不同。在不同的社會(huì)不同的階層也存在不同的戀愛觀。會(huì)不同的階層也存在不同的戀愛觀。 氓氓中的女主人公為什么被遺棄呢？中的女主人公為什么被遺棄呢？ 這個(gè)問題關(guān)系到對(duì)這個(gè)問題關(guān)系到對(duì)氓氓中那個(gè)男子（士）中那個(gè)
16、男子（士）的形象的理解，可從以下幾個(gè)方面思考：的形象的理解，可從以下幾個(gè)方面思考： 1 1、 “士士”之變心說。之變心說。 “ “士貳其行士貳其行”“”“士也罔極，二三其德士也罔極，二三其德” 2 2、社會(huì)道德說。、社會(huì)道德說。 “ “兄弟不知，咥其笑矣兄弟不知，咥其笑矣”這是由當(dāng)時(shí)的社這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、人們的愛情觀所造成的。從詩歌內(nèi)容會(huì)風(fēng)俗、人們的愛情觀所造成的。從詩歌內(nèi)容來看，兩人婚后并無子女，這也可能導(dǎo)致他人來看，兩人婚后并無子女，這也可能導(dǎo)致他人對(duì)女主人公的非議！對(duì)女主人公的非議！ 氓氓中的女主人公為什么被遺棄呢？中的女主人公為什么被遺棄呢？ 3 3、 社會(huì)制度說。社會(huì)制度說。 “
17、 “自我徂爾，三歲食貧。自我徂爾，三歲食貧?！钡降健把匝约人煲樱劣诒┮?。既遂矣，至于暴矣。”由貧富的變化引發(fā)由貧富的變化引發(fā)婚姻危機(jī)婚姻危機(jī)，可以看出當(dāng)時(shí)的，可以看出當(dāng)時(shí)的婚姻婚姻制度制度是建是建筑在經(jīng)濟(jì)之上筑在經(jīng)濟(jì)之上。 4 4、年老色衰說。、年老色衰說。 “ “三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣靡有朝矣?！蹦昀仙ィ鹉昀仙?，引起“士士”的變的變心心 氓氓中的女主人公為什么被遺棄呢？中的女主人公為什么被遺棄呢？ 答案可能是多種多樣的，不一定局限答案可能是多種多樣的，不一定局限于以上四點(diǎn)，但其中的于以上四點(diǎn)，但其中的1 1、3 3說相對(duì)較為準(zhǔn)說相對(duì)較為
18、準(zhǔn)確深刻。確深刻。 靜女靜女中的中的“士士”，我們可以推測(cè)，我們可以推測(cè)是一個(gè)田者，是一個(gè)田者， 氓氓中的中的“士士”，我們可以推測(cè)是，我們可以推測(cè)是一個(gè)商人，一個(gè)商人， 這就為思維提供了根據(jù)。這就為思維提供了根據(jù)?？床灰姷目床灰姷摹笆质帧闭l偷走了我的愛情？誰偷走了我的愛情？氓氓之之婚姻破裂婚姻破裂“士士”之變心之變心社會(huì)道德社會(huì)道德社會(huì)制度（經(jīng)濟(jì)）社會(huì)制度（經(jīng)濟(jì)）年老色衰年老色衰現(xiàn)代婚姻破裂看不見的看不見的“手手”誰偷走了我的愛情？誰偷走了我的愛情？結(jié)論：結(jié)論：一、婚姻中的女子應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和一、婚姻中的女子應(yīng)當(dāng)保持獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)和人格尊嚴(yán)。人格尊嚴(yán)。二、婚姻必須用愛情維系，且女子應(yīng)
19、當(dāng)保持自二、婚姻必須用愛情維系，且女子應(yīng)當(dāng)保持自已的個(gè)人魅力。已的個(gè)人魅力。三、作為男子，應(yīng)該有守護(hù)愛情的終生理念。三、作為男子，應(yīng)該有守護(hù)愛情的終生理念。 總之一句話：獨(dú)立的人格與個(gè)性魅力是我們應(yīng)該一生保持的。閱讀全詩，回答后面的問題。閱讀全詩，回答后面的問題。 1 1、哪兩章使用了、哪兩章使用了“興興”的表現(xiàn)手法？這兩的表現(xiàn)手法？這兩處起興的詩句和后面詩句的內(nèi)容有什么聯(lián)系？處起興的詩句和后面詩句的內(nèi)容有什么聯(lián)系？ 三、四章。三、四章。 第三章前四句寫桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要第三章前四句寫桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。貪吃桑葚。以此來引起后面六句以此來引起后面六句勸說勸說“于嗟女于嗟女兮，無
20、與士耽兮，無與士耽”，勸誡女子不要癡情。勸誡女子不要癡情。 第四章寫桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，第四章寫桑葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，以此引起以此引起寫士由寫士由“信誓旦旦信誓旦旦”變?yōu)樽優(yōu)椤笆抠E其行士貳其行”，含有，含有隱喻隱喻 作用：激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形作用：激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。閱讀全詩，回答后面的問題。閱讀全詩，回答后面的問題。 2 2、從全詩看，、從全詩看，氓氓在在對(duì)比對(duì)比中描寫了女主中描寫了女主人公什么樣的性格？女主人公從自己的遭遇中人公什么樣的性格？女主人公從自己的遭遇中認(rèn)識(shí)到了什么？認(rèn)識(shí)到了什么？ 婚前，婚前，女主人公女主
21、人公純真、熱情；純真、熱情； 婚后，婚后，女主人公女主人公清醒、剛烈。清醒、剛烈。 認(rèn)識(shí)到了認(rèn)識(shí)到了在戀愛、婚姻生活中男女是不平在戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，等的，從痛苦的生活經(jīng)歷中得出從痛苦的生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn)：教訓(xùn)： “ “于嗟女兮，無與士耽于嗟女兮，無與士耽” “ “女之耽兮，不可說也女之耽兮，不可說也”(賦賦)(賦賦)(比、興比、興) (比、興比、興)(賦賦)(賦、比、興賦、比、興) 第一章：男子求婚，女子許婚第一章：男子求婚，女子許婚第二章：男女戀人相思、結(jié)婚第二章：男女戀人相思、結(jié)婚第三章：勸誡女子不要癡情第三章：勸誡女子不要癡情第四章：控告男子移情別戀第四章：控告男子移情別戀
22、第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦學(xué)海拾貝學(xué)海拾貝 對(duì)比：是把兩個(gè)同類的對(duì)象放在一起進(jìn)行對(duì)比：是把兩個(gè)同類的對(duì)象放在一起進(jìn)行比較，突出他們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，從而達(dá)到比較，突出他們的相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，從而達(dá)到一定的表達(dá)目的。古代詩人在創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常通過一定的表達(dá)目的。古代詩人在創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常通過對(duì)比表明自己對(duì)事物、對(duì)世界的喜惡或憎憫。對(duì)比表明自己對(duì)事物、對(duì)世界的喜惡或憎憫。 例一：士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，例一：士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。不可說也。 例二：朱門酒肉臭，路有凍死骨。例二：朱門酒肉臭，路有凍死骨。新
23、題導(dǎo)練新題導(dǎo)練（當(dāng)場(chǎng)寫在課堂筆記本上）（當(dāng)場(chǎng)寫在課堂筆記本上）1、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。 觀祈雨觀祈雨 李約李約桑條無葉土生煙，簫管迎龍土廟前。桑條無葉土生煙，簫管迎龍土廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。 這首詩在表達(dá)技巧和語言方面有哪些突出的這首詩在表達(dá)技巧和語言方面有哪些突出的特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要分析。特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要分析。 答案：一是采用對(duì)比手法。答案：一是采用對(duì)比手法。 前兩句寫農(nóng)民春旱祈雨的場(chǎng)面，前兩句寫農(nóng)民春旱祈雨的場(chǎng)面， 后兩句寫朱門看歌舞的情景，后兩句寫朱門看歌舞的情景， 前者憂，后者樂，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈
24、。前者憂，后者樂，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈。 新題導(dǎo)練新題導(dǎo)練（當(dāng)場(chǎng)寫在課堂筆記本上）（當(dāng)場(chǎng)寫在課堂筆記本上）1、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。 觀祈雨觀祈雨 李約李約桑條無葉土生煙，簫管迎龍土廟前。桑條無葉土生煙，簫管迎龍土廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。 這首詩在表達(dá)技巧和語言方面有哪些突出的這首詩在表達(dá)技巧和語言方面有哪些突出的特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要分析。特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要分析。 答案：二是語言含蓄，極具諷刺性。答案：二是語言含蓄，極具諷刺性。 第一句景中帶情，含蓄抒寫農(nóng)民盼春雨心憂如焚，第一句景中帶情，含蓄抒寫農(nóng)民盼春雨心憂如焚，
25、 第四句，寫朱門心憂春陰（雨）使管弦受潮第四句，寫朱門心憂春陰（雨）使管弦受潮而影響其尋歡作樂。而影響其尋歡作樂。 一樣一樣“憂憂”，兩樣情，兩樣情，詩人的同情與憎惡，滲透其間，溢出詩外。詩人的同情與憎惡，滲透其間，溢出詩外。 新題導(dǎo)練新題導(dǎo)練（當(dāng)場(chǎng)寫在課堂筆記本上）（當(dāng)場(chǎng)寫在課堂筆記本上）2、閱讀下面這首詩，然后回答后面的問題。、閱讀下面這首詩，然后回答后面的問題。 贈(zèng)劉景文贈(zèng)劉景文 （宋）蘇軾（宋）蘇軾荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。 該詩用了怎樣的手法表現(xiàn)菊花怎樣的情形？該詩用了怎樣的手法表現(xiàn)
26、菊花怎樣的情形？有何含意？有何含意？ 答案：用了對(duì)比（襯托）的手法答案：用了對(duì)比（襯托）的手法 表現(xiàn)菊花不畏嚴(yán)寒的品性。表現(xiàn)菊花不畏嚴(yán)寒的品性。 之字用法總結(jié)之字用法總結(jié)氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。桑之未落，其葉沃若。桑之未落，其葉沃若。士之耽兮，猶可說也。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。桑之落矣，其黃而隕。靜言思之，躬自悼矣。靜言思之，躬自悼矣?？偨侵?，言笑晏晏?？偨侵纾孕﹃剃?。-:助詞，無實(shí)意，助詞，無實(shí)意，用于主謂之間，用于主謂之間， 取消句子獨(dú)立性取消句子獨(dú)立性：代詞，指代：代詞，指代那件事那件事：助詞，：助詞， 譯為譯為“的的”
四川省宜賓市一中高中語文 氓課件
