馬克思主義經(jīng)濟學原理.ppt

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馬克思 一個沉思的猶太人 馬克思主義政治經(jīng)濟學原理 主講教師 屈本禮 Tel 3537390E mail qubL970 經(jīng)濟科學 理論經(jīng)濟學 應(yīng)用經(jīng)濟學 邊緣經(jīng)濟學 工業(yè)經(jīng)濟學 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學 區(qū)域經(jīng)濟學 人口經(jīng)濟學 教育經(jīng)濟學 國防經(jīng)濟學 生產(chǎn)力經(jīng)濟學 政治經(jīng)濟學 馬克思主義政治經(jīng)濟學是研究社會生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學 在當今這個社會里 不學習經(jīng)濟學 就不懂得怎樣生活 薩繆爾森 導論 一 馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展二 馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象三 馬克思主義政治經(jīng)濟學的任務(wù)及方法 一 馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展 經(jīng)濟 經(jīng)邦濟世經(jīng)國濟民 古漢語中 經(jīng)濟的含義 經(jīng)濟 家庭管理 經(jīng)濟論 色諾芬 約公元前430 354年 近代和現(xiàn)代 經(jīng)濟 一詞的含義 指經(jīng)濟關(guān)系或經(jīng)濟制度指經(jīng)濟活動 經(jīng)濟行為一個國家國民經(jīng)濟部門或總體的簡稱指節(jié)約 精打細算之意 一 政治經(jīng)濟學的產(chǎn)生和發(fā)展 色諾芬 經(jīng)濟論 的問世 表明西方開始出現(xiàn)了經(jīng)濟學 色諾芬認為 經(jīng)濟學研究的是善良的主人如何管理好自己財產(chǎn)的問題 在漫長的奴隸社會和封建社會 這種研究家庭管理的經(jīng)濟理論并沒有形成一門獨立的科學 政治經(jīng)濟學作為一門獨立的社會科學 是隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生與發(fā)展而逐漸形成的 獻給國王和王太后陛下的政治經(jīng)濟學 1615年 以整個國家或社會的經(jīng)濟問題為研究對象 政治經(jīng)濟學不是馬克思主義的專用詞 安 德 蒙克萊田 重農(nóng)學派魁奈1758 重商主義17 18世紀 李嘉圖1817年 亞當斯密1776年 馬爾薩斯1798年 馬克思1867列寧1917 中國 前蘇聯(lián)東歐 J S 米勒1848 J M 凱恩斯1936年 瓦爾拉 費雪 馬歇爾1880 1910 現(xiàn)代主流經(jīng)濟學 轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟 古典學派 新古典經(jīng)濟學 社會主義 經(jīng)濟學的家譜 二 馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展 馬克思主義政治經(jīng)濟學是適應(yīng)19世紀無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的需要 在對英國古典政治經(jīng)濟學 法國空想社會主義學說的批判性繼承以及同資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學的戰(zhàn)斗中產(chǎn)生的 第一階段 政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立階段 代表人物是馬克思和恩格斯 馬克思與恩格斯 第二階段 馬克思主義政治經(jīng)濟學付諸社會主義實踐并在實踐中發(fā)展的階段 代表人物是列寧和斯大林 列寧 1870 1924 斯大林 1879 1953 第三階段 馬克思主義政治經(jīng)濟學在社會主義建設(shè)和改革中進一步豐富和發(fā)展的階段 二 馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象 一 物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學的出發(fā)點 物質(zhì)資料生產(chǎn)是人們運用勞動資料加工勞動對象 使勞動對象發(fā)生預定的變化 使之能滿足人們生產(chǎn)和生活需要的活動 物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 人類生存所需要的衣 食 住 行等生活資料 只有通過物質(zhì)資料生產(chǎn)才能獲得 物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類從事其它各種社會活動的先決條件 物質(zhì)資料生產(chǎn)的三要素 勞動 人的因素 勞動資料 勞動對象 生產(chǎn)工具 廠房 道路等 未經(jīng)加工的自然物 經(jīng)過加工的原材料 生產(chǎn)資料 物的因素 生產(chǎn)力 物質(zhì)資料生產(chǎn)的簡單三要素 生產(chǎn)方式 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 社會生產(chǎn)涉及兩個方面的關(guān)系 生產(chǎn)力是人們改造和控制自然 生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力 生產(chǎn)力 勞動者 勞動資料 勞動對象 科學技術(shù) 生產(chǎn)過程的組織管理實體性要素 勞動者 勞動資料 勞動對象滲透性要素 科學技術(shù)運籌性要素 管理 二 社會生產(chǎn)關(guān)系是政治經(jīng)濟學的研究對象 又稱經(jīng)濟關(guān)系 是人們在物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系 生產(chǎn)關(guān)系 作為政治經(jīng)濟學研究對象的生產(chǎn)關(guān)系 就是建立在生產(chǎn)資料所有制關(guān)系基礎(chǔ)之上 人們在社會總生產(chǎn)過程中所形成的生產(chǎn) 分配 交換和消費各方面經(jīng)濟關(guān)系的總和即廣義的社會生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容 社會生產(chǎn)總過程 生產(chǎn) 分配 交換 消費 生產(chǎn)關(guān)系 分配和交換關(guān)系 消費關(guān)系 所有制 基礎(chǔ) 社會生產(chǎn)關(guān)系 廣義的生產(chǎn)資料所有制關(guān)系 包括人們對生產(chǎn)資料所有 占有 支配和使用諸方面的經(jīng)濟關(guān)系 生產(chǎn)資料所有制 生產(chǎn)資料所有制是人們對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系 它表面上是對物的占有關(guān)系 實質(zhì)上是通過人對物的占有關(guān)系來體現(xiàn)人與人之間的關(guān)系 1 人們在直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟關(guān)系 首先 各個不同的社會集團在直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系 生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定著不同社會集團在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系 其次 各個社會集團內(nèi)部人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的重要內(nèi)容 生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容 2 分配關(guān)系 廣義的分配關(guān)系包括生產(chǎn)資料和產(chǎn)品分配兩個方面的內(nèi)容 生產(chǎn)資料分配關(guān)系也就是生產(chǎn)資料所有制關(guān)系 產(chǎn)品分配關(guān)系包括產(chǎn)品分配的原則 方法和份額等方面的內(nèi)容 首先 生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定分配關(guān)系的性質(zhì) 其次 分配關(guān)系和分配方式還要受到生產(chǎn)力和其他經(jīng)濟條件的制約 最后 分配關(guān)系對生產(chǎn)關(guān)系有反作用 3 交換關(guān)系 它是指產(chǎn)品交換過程所形成的經(jīng)濟關(guān)系 如果產(chǎn)品屬于生產(chǎn)資料其交換是與生產(chǎn)過程結(jié)合在一起的 消費品的交換則是生產(chǎn) 分配和消費的中間環(huán)節(jié) 首先 生產(chǎn)的性質(zhì)和形式?jīng)Q定著交換的性質(zhì)和形式 社會分工決定交換的必然性 生產(chǎn)的社會性質(zhì)決定交換的性質(zhì)和社會形式 其次 生產(chǎn)的廣度和深度決定著交換的廣度和深度 最后 交換對生產(chǎn)具有反作用 4 消費關(guān)系 它是指人們在產(chǎn)品消費過程中形成的經(jīng)濟關(guān)系 消費廣義地說包括生產(chǎn)消費和生活消費兩個方面的內(nèi)容 人類社會的消費在其本來意義上說是指生活資料的消費 滿足消費是生產(chǎn)的終極目的 消費不僅是一個滿足生理需要的過程 也是一個社會過程 它包含著人與人的經(jīng)濟關(guān)系 首先 消費要以社會生產(chǎn)力發(fā)展水平為基礎(chǔ) 其次 消費關(guān)系要受到生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的制約 最后 消費關(guān)系對生產(chǎn)關(guān)系具有反作用 社會生產(chǎn)關(guān)系的四個方面是密切聯(lián)系 相互影響的 狹義生產(chǎn)關(guān)系是基礎(chǔ) 它決定著分配關(guān)系 交換關(guān)系和消費關(guān)系 另一方面 分配關(guān)系 交換關(guān)系和消費關(guān)系又存在著相對獨立性 并對生產(chǎn)關(guān)系具有反作用 政治經(jīng)濟學研究的社會生產(chǎn)關(guān)系是上述四個方面經(jīng)濟關(guān)系的統(tǒng)一 社會經(jīng)濟體制 社會生產(chǎn)關(guān)系必須通過一定的經(jīng)濟體制來實現(xiàn) 經(jīng)濟體制就是經(jīng)濟管理體制和經(jīng)濟運行機制的統(tǒng)稱 經(jīng)濟體制的安排和變革要體現(xiàn)社會生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)和生產(chǎn)力發(fā)展的雙重要求 人類社會的基本矛盾 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟基礎(chǔ) 上層建筑 決定 反作用 辯證統(tǒng)一 決定 反作用 辯證統(tǒng)一 三 研究生產(chǎn)關(guān)系必須聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑 1 研究生產(chǎn)關(guān)系必須聯(lián)系生產(chǎn)力 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是對立的統(tǒng)一體 這種對立統(tǒng)一關(guān)系 一方面表現(xiàn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 第一 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) 第二 生產(chǎn)力的發(fā)展變化 決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化 另一方面 生產(chǎn)關(guān)系又對生產(chǎn)力起巨大的反作用 2 研究社會生產(chǎn)關(guān)系 還必須聯(lián)系上層建筑 經(jīng)濟基礎(chǔ)同上層建筑也是矛盾的統(tǒng)一體 其中經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑 第一 經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì) 第二 經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生了變化 上層建筑也要隨之變化 上層建筑對經(jīng)濟建筑也有反作用 三 馬克思主義政治經(jīng)濟學的任務(wù)及學習方法 1 馬克思主義政治經(jīng)濟學的任務(wù) 根本任務(wù) 揭示生產(chǎn)關(guān)系運動的規(guī)律 經(jīng)濟規(guī)律 經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的 本質(zhì)的 必然的聯(lián)系 經(jīng)濟規(guī)律的客觀性 它賴以存在的經(jīng)濟條件是客觀的 它的內(nèi)容和要求是客觀的 它的作用是客觀的 第一類是各個社會共有的經(jīng)濟規(guī)律 第二類是幾個社會共有的經(jīng)濟規(guī)律 第三類是某一社會特有的經(jīng)濟規(guī)律 經(jīng)濟規(guī)律的類別 馬克思主義政治經(jīng)濟學揭示經(jīng)濟規(guī)律的根本任務(wù) 在不同的歷史時期有不同的具體任務(wù) 揭示資本主義本質(zhì)及其運動規(guī)律 對資本主義制度和社會主義制度進行本質(zhì)分析 研究現(xiàn)代市場經(jīng)濟的運動規(guī)律 探索社會主義市場經(jīng)濟新發(fā)展的途徑 2 馬克思主義政治經(jīng)濟學的方法 1 唯物辯證法 唯物辯證法是建立在唯物論基礎(chǔ)上的辯證方法 在政治經(jīng)濟學的研究上運用唯物辯證法 就是運用對立統(tǒng)一規(guī)律 量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律 進行經(jīng)濟分析 從而揭示經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程的本質(zhì)及其發(fā)展運動的本質(zhì) 2 科學的抽象法 科學的抽象法是從具體到抽象的研究方法和從抽象到具體的敘述方法的統(tǒng)一 混沌的具體 抽象的規(guī)定 精神上的具體 道路一 道路二 3 邏輯和歷史相統(tǒng)一的方法 邏輯方法 是在研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象時 按照經(jīng)濟范疇的邏輯關(guān)系 從比較簡單的經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟范疇 逐步上升到比較復雜的具體的經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟范疇 闡明社會經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程的邏輯發(fā)展進程 歷史方法 則是在研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程時 按照它的歷史發(fā)展的真實進程來把握其規(guī)律