《沂水春風(fēng)復(fù)習(xí)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《沂水春風(fēng)復(fù)習(xí)（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、沂水春風(fēng)： 師生關(guān)系；社會(huì)理想
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾， 毋吾以也 。居 則曰：‘不吾知也 ！如/ 或知爾，則何以 哉？” 子路 率爾 而對(duì)曰：“千乘之國， 攝乎大國 之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之， 比及 三年，可使有 勇，且知 方也。” 夫子哂之。
“求！爾何如？” 對(duì)曰：“方六七十， 如五六十，求也 為 之，比及三年，可使足民。 如其禮樂，以 俟 君子?！?
“赤，爾何如？” 對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事， 如/ 會(huì)同 ，端/ 章甫 ，愿為小 相焉?！?
“點(diǎn)，爾何如？” 鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異 乎三子者之 撰?！?
子曰：
2、“何傷乎？ 亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂， 風(fēng)乎舞雩， 詠而歸?！?
夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”
三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子 者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣?！?
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之?！?“唯求則非邦也與？”
“安見 方六七十如五六十而非邦也 者？”
“唯赤則非邦也與？”
“宗廟/會(huì)同，非諸侯而何，赤也為之 小，孰能為之大？”
默寫填空：
“點(diǎn)，爾何如？”
_ 1 —， ，對(duì)曰:
“ 2 。”
子曰：“何傷乎？亦各言其志也?！?曰：“ ， 3 一 ，
夫子喟
3、然嘆曰：“吾與點(diǎn)也!
本章反映出了師生之間的和諧關(guān)系，以及眾弟子的性格特 點(diǎn)，和孔子的社會(huì)理想。
本章孔子與弟子之間和諧平等的氛圍表現(xiàn)得很充分，是如何 表現(xiàn)的？
既記言談，又傳神情。
寫出了人物的神情風(fēng)貌一一
子路爭(zhēng)強(qiáng)好勝、勇于人事；
冉有的謙虛，
公西華的謙退；
曾點(diǎn)的從容；
孔子的長(zhǎng)者風(fēng)范和閑暇心情。
孑L子聊天式的開場(chǎng)白，子路的率爾，曾點(diǎn)的鼓瑟，孑L子的簡(jiǎn) 要點(diǎn)評(píng)、神態(tài)表情。還有對(duì)比一一“率爾”、“鏗爾”，“哂 之”、“喟然”等。
【模擬練習(xí)】
① 閱讀文字，然后回答問題。
“點(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎 三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各
4、言其志也?！?
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎
沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?（1）曾點(diǎn)描繪了一幅怎樣的理想生活圖？ （2）你贊同曾點(diǎn)的理想嗎？
【參考解答】 （1）描繪了一幅師生暮春郊游的太平盛世的和樂景象。 （2）贊同：因?yàn)樵c(diǎn)勾勒的是一幅太平盛世和樂景象圖， 他的理想反映了儒家所向往的“禮治”的社會(huì)境界，表現(xiàn)了曾點(diǎn) 安詳自得的人生態(tài)度。
不贊同：曾點(diǎn)缺乏濟(jì)世大志，反映了他消極避世的思想，而 儒家講究入世，講究積極進(jìn)取。
② 閱讀文字，然后回答問題
子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知 也！如或知爾，則何以哉？”
子路率爾而對(duì)曰 ：“千乘之國 ，
5、攝乎大國之間 ，加之以師旅， 因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫 子哂之。
（曾皙）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七 人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”
夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！
⑴孔子“與點(diǎn)”的原因是什么？（簡(jiǎn)要分析）
⑵孔子“哂”子路的主要原因是什么？（簡(jiǎn)要分析）
【參考解答】
（ 1）曾點(diǎn)所描繪的春游圖景，是“為國以禮”的結(jié)果，與 孔子的治國思想相同。
（ 2）子路不知謙讓，本身就不符合“禮治”之道，所以孔 子要“哂之”了。
③ 閱讀下面的文字，然后回答問題。 （4分）
子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。 子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。
6、居則曰：‘不吾知 也！如或知爾，則何以哉？”
子路率爾而對(duì)曰 ：“千乘之國 ，攝乎大國之間 ，加之以師旅， 因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?夫子哂之。
“子路率爾而對(duì)曰……”，眾人對(duì)子路的“率爾而對(duì)”都 持否定態(tài)度，包括孔子，以“夫子哂之”為證。你能否從子路自 身出發(fā)并結(jié)合當(dāng)代的社會(huì)形勢(shì)作逆向思考，為“子路率爾而對(duì)” 找點(diǎn)正當(dāng)?shù)睦碛?？?qǐng)分點(diǎn)表述。 （4分）
參考解答】
① 子路是素懷大志才搶先答的?？鬃釉f“由也，千乘之 國，可使治其賦也”。如果說他自負(fù)，那他也是有資格的。
② 孔子倡導(dǎo)謙讓，也不必用在課堂討論上，否則，誰來充當(dāng) 出頭鳥？又如何形成熱烈活躍的課
7、堂氣氛？孔子的這一番開場(chǎng) 白豈不失去意義？
③ 當(dāng)年毛遂如果怕被人斥為“不讓”，不敢自薦也就無法發(fā) 揮他的作用，也許趙國就會(huì)早幾十年被滅掉。
④ 當(dāng)今的年輕人更應(yīng)像子路那樣大膽言志、敢于獻(xiàn)才，不怕 別人哂笑，才有機(jī)會(huì)讓社會(huì)了解自己，挑選自己。
（答對(duì) 3 點(diǎn)給滿分，答出 2 點(diǎn)給 3 分，答出 1 點(diǎn)，言之成理 給 2 分）
④ 閱讀下面的文字，然后回答問題。 （4分）
曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?
夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！?
有人認(rèn)為孔子“與點(diǎn)”是因?yàn)椤暗啦恍小?，曾晳的暮春詠歸 圖，正是孔子“乘桴浮于?！毙木车姆从常灰灿腥苏f孔子“與 點(diǎn)”是因?yàn)樵鴷懙哪捍涸仛w圖，正是儒者大同理想實(shí)現(xiàn)后的寫 照。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)孔子的理解，談?wù)勀愕目捶āＱ灾衫?
【參考解答】 見《 5+3》P.117 觀點(diǎn)一 ~六
沂水春風(fēng)復(fù)習(xí)
