八年級語文上冊 第四單元 16《阿里山紀行》練習 蘇教版.doc

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　阿里山紀行 1．給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 風mǐ(　　)　　　　堪稱(　　) 山嵐(　　) 諦聽(　　) 禪宗(　　) 幢頂(　　) 紅檜(　　)　 雄j(　　) 2．閱讀下面的語段，回答問題。 打開中國地圖，把目光聚焦到四川東北部的連綿山嶺之中，你會發(fā)現(xiàn)巴中這塊土地。這里的光霧山植被豐富，云霧繚繞，諾水河溶洞群清幽奇曲□ 規(guī)模宏□大小巫峽斧砍劍劈□ 險峻奇麗□ 這些都是巴中難得的自然生態(tài)資源□全國十大石窟之一的南龕摩崖造像，三國張飛夜襲巴中智擒嚴顏的傳說故事，①恩陽古鎮(zhèn)由明清古代建筑群組成的，以及大山深處的川江號子，這些都是巴中寶貴的人文財富。尤其值得巴中人自豪的是革命時期留下的紅軍文化，南龕山頂?shù)拇兲K區(qū)將帥碑林，通江縣王坪村的紅四方面軍烈士陵園，還有平昌縣的劉伯堅烈士紀念館，這些都是鐫刻著共和國歷史的座座豐碑。②能否世世代代傳承這些精神資源，是巴中擁有燦爛明天的條件之一。 (1)請在“□”內(nèi)填上恰當?shù)臉它c符號。 (2)調(diào)整第________處畫線句子的語序，使之與上下句銜接自然，句式一致，調(diào)整之后的句子為：________________________________。 (3)第________處畫線句子是個病句，修改之后的句子為：________________________________。 3．請選出與上下文語句銜接最恰當?shù)囊唤M(　　) (1)連下數(shù)日雨，水勢很猛，雪瀑從斷崖騰滾而下，跌入彌漫著茫茫水汽的深澗，________。我在對面的崖邊站了片刻，襟前濕了一片。 ①真是浪沫激散，云奔霧涌 ②真是云奔霧涌，浪沫激散 (2)我回頭看岳飛墓后面的棲霞嶺，________，保俶塔尖尖的塔頂直指云霄。 ③郁郁蔥蔥，綠滿天涯 ④綠滿天涯，郁郁蔥蔥 A．①③　　B．①④　　C．②③　　D．②④ 4．說出下列語句所使用的修辭手法并體會其表達作用。 (1)這潭猶如山間一面明鏡，清澈透亮，仿佛山林不是倒映潭中，而是與水潭鑲嵌在一起，成了一幅倒置的水墨畫。修辭手法：________　作用： 。 (2)樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。 修辭手法：________　作用： 。 (3)忽然間，我覺得，這不就是唐詩中所說的“入云深處亦沾衣”嗎？ 修辭手法：________　作用： 。 5．綜合性學習。 大自然是萬物的搖籃，人類是搖籃中的孩子。自然之美陶冶人的情操，愉悅?cè)说纳硇?，豐富人的生活。你所在的班級將開展“感受自然之美”的綜合性學習活動，請你積極參加。 (1)假如你是本次活動的主持人，請你設(shè)計一段精彩的開場白。 (2)我們只有一個地球，然而我們這個賴以生存的曾經(jīng)美麗的地球已經(jīng)傷痕累累。請你和同學們發(fā)揮自己的聰明才智，擬寫一則精彩的公益廣告，掛在活動地點最醒目的位置，提醒大家保護環(huán)境。 (3) 自然的瑰麗給人無窮的想象，風雨雷電在人們的心中激蕩，讓人領(lǐng)略到更深層次的人生的美。請發(fā)揮你的想象，結(jié)合你的情感體驗，用上恰當?shù)男揶o手法，把下列句子補充完整。 (4) 在你失意痛苦時，風在窗外嗚咽，雨____________；在你得意歡欣時，風____________________，雨____________________。 閱讀課文，回答問題。 6．這是一篇游記，在文中作者是怎樣描寫阿里山美麗的風光的？ 7．在寫神木之前，作者為什么一直寫無邊的原始森林？ 8．神木遭受巨創(chuàng)之后依然拔地參天，八面威風，雄踞山間，這體現(xiàn)出了神木怎樣的精神？ 9．作者說神木是“阿里山的標志、靈魂”，這樣寫有什么深刻含義？ 10．文章開篇提到《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》兩首歌，結(jié)尾又以《高山青》作結(jié)，這樣寫的作用是什么？ (杭州中考) 故鄉(xiāng)紅葉 凸　凹 香山的紅葉，我是賞過的。第一次賞香山紅葉，我正上著一所專業(yè)院校，適逢紅葉盛季，滿山皆紅遍，同伴便驚嘆不迭。 但我只感到親切，并沒有難抑的驚奇。因為我覺得，故鄉(xiāng)的秋天，也是紅葉滿山、流丹溢彩的；而且，山脈綿亙，紅到極遙遠的地方，比香山來得有氣魄。只因為香山離市區(qū)近些，且是一個著名的公園，命運便很闊達了。 故鄉(xiāng)的山巒，植被是極豐茂的：黃櫨滿坡，柘叢盈崗，楸樹峰聳，檀木溝伏……夏時山色蓊郁，入秋，則漸漸變化起來，先是淡黃，而后是斑駁，最終是紅得一統(tǒng)了，滿山滿野就一如火燒。 但這時卻是故鄉(xiāng)的農(nóng)忙時節(jié)—— 莊稼的秸稈被村人鍘碎了，厚厚的鋪到豬廄中去，再取山上的表土覆蓋，以期在來年漚①出一些好肥料來。所以，未上凍前，村人的第一宗要事，便是背土墊圈。而后，有余力的，要在地堰的邊上，砍一垛垛的干柴雜草，燒一堆一堆的草木灰。撒上草木灰的土地，蔓菁憋得大，土豆長得足，谷穗也結(jié)得沉。 此時，山上的紅葉正紅得爛漫呢。人們哪顧得多看幾眼呢。所以，山里人并未想到，那一叢叢的紅葉，便是一團團的激情、一首首的詩，自己正生于美境與福地，正可以坐享一番。紅就讓其兀自紅去吧，我們還有正經(jīng)的營生干不完呢，他們想。那時，我并沒有一絲悲哀，因為身在其中，與村人的感覺相同。 真正醒悟了，感到有些惆悵②了，是看到城里人，居然要爬那么遠的路，到香山專程賞紅葉之后。于是，我懷著這么一種情緒，待人們?nèi)ハ闵劫p紅葉的時候，我便回到故鄉(xiāng)去，探撫那故鄉(xiāng)的紅葉。它們被漠視和遺忘得太久了！ 我爬到屋后的山上：高遠的天，襯以峻拔的山形，那凌風的紅葉，簌簌地，便讓人極感動。但激動的心，很快就黯然了—— 沉默的父親，正在地堰的邊上埋頭打柴草，他要多燒幾堆木灰啊。于是，觀賞紅葉的這一份閑雅，就顯得多么不合時宜，顯得多么奢侈驀地就生出一絲羞恥，我便踅③到父親的身邊，想給他打個下手。 父親很懂我的心思，笑笑，“去賞你的景吧。” 見我仍遲遲不動，父親說：“有什么不好意思的呢，你高興賞景就賞景，我高興做活就做活，不都圖個自在么？！” 我知道，要父親埋頭干他喜歡干的活，比要他賞紅葉更使他心安與歡悅，這是情理中的事，不關(guān)乎我的勤與懶。但我終究不忍在勞作的父親身邊，作賞景的清客，便同他一起干下去了。這是第一次回故鄉(xiāng)賞紅葉的情景。 第二年秋深，想到故鄉(xiāng)那滿山的絢麗，仍有熱熱的歸心。但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候，歸心就有了幾分遲疑，心中就有了一種惆悵。 最后，還是回去了。因為：紅葉歲歲依舊，而父親卻要一天天衰老；父親已經(jīng)辜負了紅葉，兒女還要辜負父親么？！ 回到故鄉(xiāng)，父親很高興，抱出一壇雄自釀④：“崽呀，知道你要回來，爹特意給你留著呢?！蔽业难鄹C便不由得濡濕了。 從此，每到秋深，我皆毫不遲疑地回故鄉(xiāng)去。 每次，我們低頭砍著柴草，卻都把紅葉擱置于一邊。但只要我們抬起頭來，山上的紅葉，便很執(zhí)著地紅到我們的眼眸中來—— 紅葉沒有怨艾，只有默默地守望和多情的注視，一如山里的人們。 (本文有改動) 【注釋】?、贊a(u)：長時間地浸泡，使起變化。②惆悵：傷感，失意。③踅(xu)：中途折回。④雄自釀：一種自家釀造的酒。 11．本文以“故鄉(xiāng)紅葉”為題，為什么在一、二兩段中要寫“香山紅葉”？ 12．指出下列句子中作者“惆悵”的具體原因。 (1)真正醒悟了，感到有些惆悵了，是看到城里人，居然要爬那么遠的路，到香山專程賞紅葉之后。 (2)但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候，歸心就有了幾分遲疑，心中就有了一種惆悵。 13．分析“故鄉(xiāng)紅葉”在文中的象征意義以及在結(jié)構(gòu)上的作用。 14．請對“父親”這一人物形象及“我”對“父親”的思想情感作賞析。 15．作者通過“移步換景”的方法把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面舒展自如地呈現(xiàn)在讀者眼前，一步步把讀者帶進迷人的阿里山，帶到阿里山的靈魂——神木。請你也學習運用移步換景的方法，描寫一個景點。 【課文片段在線】從臺北松山機場搭機，僅四十分鐘就到了臺灣的中部城市嘉義，然后改乘森林小火車進山。小火車車頭和車廂均著紅色，在蔥郁如染的亂山叢中顯得分外醒目。……穿過莽莽林海，不斷爬高、上升，山下還是陽光燦爛，山上漸漸地云霧濃稠。山嵐云氣漫入車窗又溢出車廂而去……峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過一片林區(qū)，眼前驟然一亮，出現(xiàn)一泓水潭。它叫姊妹潭，傳說曾有兩姊妹一起在此投水殉情而亡。這潭猶如山間一面明鏡，清澈透亮，仿佛山林不是倒映潭中，而是與水潭鑲嵌在一起，成了一幅倒置的水墨畫?！跇渖碇g穿行了一陣，我們終于看到了神木?！律降穆飞稀抑挥X得，阿里山的風光美如畫。 【寫法分析】課文采用了移步換景法來描寫阿里山美麗的風光。首先從進山到下山，行蹤交代得非常清楚。作者邊行，邊看，邊描寫所見風光。其次，作者能抓住景物的特征進行描寫。如，在深山深處，抓住潭水清澈、林區(qū)寧靜、曲徑幽路、森林無邊的特征來寫；到了神木，抓住“神木”的巨大和悠久的特征及“巨創(chuàng)”來寫。這些富有特征的鮮明的畫面，使我們有身臨其境之感。第三，作者在采用移步換景法描寫了各個景點的特征后，把這些特征匯合起來，就反映了“阿里山的風光美如畫”的共同特征。 移步換景法一般適合于游記或參觀記，描寫景物時，人走景移，隨著觀察點的變換，不斷展現(xiàn)新畫面。采用移步換景法描寫景物時，首先要把觀察點的變換交代清楚。這樣，讀者才能清楚地知道游覽或參觀的路線。其次要把移步中或移步后所見到的景物具體地展現(xiàn)出來，使讀者看到一幅幅絢麗多彩、內(nèi)容豐富的畫面。 參考答案 1． 靡　kān　ln　d　chn　chung　gu　踞　 2. (1)、　，　、　，　?！? (2)①　由明清古代建筑群組成的恩陽古鎮(zhèn) (3)②　能(夠)世世代代傳承這些精神資源，是巴中擁有燦爛明天的條件之一　 3. C　 4. (1)比喻　以“明鏡”來比喻水潭，突出其“清澈透亮”的特點。以“水墨畫”比喻水木相映的美景，生動形象地寫出了景物的特征。 (2)比喻、排比　運用比喻生動形象地寫出了樹木的盤曲之勢，排比的句式增強了語言的氣勢。 (3)引用　引用詩句說明了森林的幽深，空氣的濕潤，增強了感染力和說服力?！? 5. (1)示例：大自然是人類的母親，人類是大自然的寵兒。千百年來，大自然用她溫暖的懷抱呵護著人類，用她美麗的容顏愉悅著人類。她是美麗神話中的天堂，讓你在那里修身養(yǎng)性，陶冶性情。下面，就讓我們一起走進“感受自然之美”的主題活動。 (2)示例：熱愛神奇自然，呵護溫馨家園。(3)在風中哭泣　在幸福地蕩著秋千　在歡快地跳著舞蹈　 6. ①作者采用移步換景的寫作方法，描寫阿里山美麗的風光，把行蹤線索交代得很清楚。我們可以從文章中表地點轉(zhuǎn)換的詞語看出。從進山到下山，作者邊行，邊看，邊描寫所見風光。 ②抓住景物的特征進行描寫。如進山時抓住林海中幽深的特點來寫；到阿里山小火車站時抓住不同尋常的古典文化氛圍來寫?！? 7. 渲染了神木的生長環(huán)境，表明神木正是在這無邊無際的森林中孕育出來的。　 8. 體現(xiàn)出了神木不屈不撓、頑強生存的精神?！? 9. 神木所具有的不屈不撓、頑強堅韌的精神正是阿里山人民精神的體現(xiàn)，更是中華民族精神的象征?！? 10. 這樣寫起到首尾呼應的作用。文章分別提到大陸歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》和臺灣歌曲《高山青》是為了說明兩岸人民心心相通，為全文奠定抒情基調(diào)。仍以《高山青》作結(jié)，呼應開頭，令人回味無窮。全文的內(nèi)在線索便是歌曲《高山青》，以歌起興，以歌作結(jié)，呼應有方?！?1.將香山紅葉與故鄉(xiāng)紅葉作比較，突出了故鄉(xiāng)紅葉更為壯觀，更有氣魄，為下文寫故鄉(xiāng)紅葉被人漠視的命運作鋪墊。 12. (1)感受到比香山紅葉更為壯美的故鄉(xiāng)紅葉，卻長久地被人漠視和遺忘。 (2)父親雖在美景和福地之中，卻無暇賞景，因艱苦勞作而日漸衰老?！? 13.象征意義：“故鄉(xiāng)紅葉”象征那些極為普通、沒有怨言、默默堅守的山里人?！〗Y(jié)構(gòu)作用：“故鄉(xiāng)紅葉”是本文行文的線索，貫穿文章的始終，使文章內(nèi)容集中、結(jié)構(gòu)緊湊?！?4.“父親”形象：父親在地堰邊埋頭干活，并以此心安和歡悅，表現(xiàn)了父親的樸實和勤勞；父親讓我去觀賞紅葉，做自己喜歡的事，表現(xiàn)了父親對兒女的理解；父親特意給我留著一壇雄自釀，表現(xiàn)了父親對兒女的關(guān)愛?！　拔摇钡那楦校阂蚋赣H辛勤勞作、不斷衰老而憂傷、內(nèi)疚和思念；因父親對“我”的理解和關(guān)愛而感激。 15．【例文】當你來到天龍湖公園的入口處，便可看見兩只威風凜凜的獅子挺立在亭閣前。再看亭閣，有兩層樓高，共有八個角，每個角都有一條口含明珠的石龍。再加上青色的墻磚，金黃色的琉璃瓦，古香古色，富麗堂皇。 穿過亭閣，便來到八龍噴泉前，只見八條龍聚集在一起，有的仰首呼嘯，有的躍躍欲飛。雖形態(tài)各異，但都盡力噴水。看著這盡職的石龍，不由想起天龍湖奇特的傳說。相傳這天龍湖，雖不大，但從來沒有干過，即使大旱之年也滿湖碧波，據(jù)說是有天龍相助的緣故。也許這就是天龍湖得名的由來吧。 繞過噴泉繼續(xù)前行，便來到了美麗的天龍湖畔。只見兩座橋橫跨湖面，南面一座是建在湖面最窄處的石拱橋，仿漢白玉的橋身和橋欄，給人以古樸大方之感。最值得一提的是另一座九曲橋，形狀曲折優(yōu)美，橋身緊貼湖面，人走在上面好像置身于湖中。跨過九曲橋，來到湖心亭上，觀看湖中的景色，更有一番情趣：近處不時有小魚游來游去，遠處有龍形的、鴨形的、鵝形的游船不停地劃動著，追逐著，再加上一湖碧水，讓人百看不厭。