2019-2020年八年級歷史與社會下冊 第七單元 第三課 第一課時《中華民族的覺醒》教案 人教新課標版.doc
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2019-2020年八年級歷史與社會下冊 第七單元 第三課 第一課時《中華民族的覺醒》教案 人教新課標版 課程標準 4-4 列舉現(xiàn)代史上的重要事件與人物,了解它(他)們是如何影響當代中國和世界面貌的。 4-5 綜合多種因素,認識中國與世界社會變遷中的若干重大轉(zhuǎn)折時期。 6-5 在世界文明的進程中,了解鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民的奮斗歷程,明確走社會主義道路是中國人民的歷史選擇。 3-1 描述社會生活中某種制度的延續(xù)和變遷。 3-2 列舉文化傳播的一些途徑,了解歷史上不同地區(qū)之間交流的結(jié)果。 5-4 通過敘述有關史實,展現(xiàn)人民群眾在社會變革中的偉大作用。 第一課時 【中華民族的覺醒】 教材分析 1.結(jié)構(gòu)分析:本課時把新文化運動與五四運動結(jié)合在一起,妥當?shù)靥幚砹藘烧咧g的關系。辛亥革命后,多數(shù)中國人的精神面貌沒有根本的改變,但一批進步的知識分子舉起了“民主”和“科學”的大旗,掀起了中國歷史上一次空前的思想解放運動──新文化運動。促進了中國人民的覺醒,在新文化運動蓬勃開展的時候,中國又爆發(fā)了一場各階層廣泛參與的五四愛國運動,工人階級登上歷史舞臺,促進了中華民族的進一步覺醒,拉開了中國新民民主主義革命的序幕。新文化運動為五四運動的爆發(fā)創(chuàng)造了條件,五四運動又進一步推動了新文化運動的發(fā)展。 2.教學要求:通過學習新文化運動,五四運動,讓學生了解到知識分子,特別是青年愛國學生,他們?yōu)榱酥腥A民族的覺醒,總是走在革命的最前列,起著先鋒模范作用。了解工人階級登上歷史舞臺的巨大作用。激發(fā)學生愛國熱情,增加對社會的責任感。 3.教學重點與難點 重點:新文化運動的開展,五四運動的經(jīng)過。 難點:新文化運動的性質(zhì),五四運動的歷史意義。 新課導入 情境導入 【展示】對聯(lián) 帝德乾坤大,皇恩雨露深 【提問】你能翻譯這幅對聯(lián)嗎?辛亥革命后,從城市到農(nóng)村,很多人家還是把君主當作神來供奉,百姓的門戶前仍然貼著這種對聯(lián)說明了什么? 引導學生分析。 【概括】辛亥革命后,多數(shù)中國人的精神面貌仍沒有根本改變,封建統(tǒng)治思想還根深蒂固地影響著多數(shù)中國人──中國需要一場轟轟烈烈的思想解放運動。 新課教學 一、新文化運動 活動一:看漫畫,析含義 【展示】漫畫 (一) (二) 【提問】 1.你認為漫畫(一)反映了什么? 2.你知道漫畫(二)中所稱的“德先生”和“賽先生”究竟是指什么?“老家”住在哪里? 3.在中國率先高舉“德先生”和“賽先生”旗幟的人是誰?學生討論回答后出示 德先生:是指英文democracy,意為民主。就是每個人“各有自主之權”,“脫離到奴隸之羈絆,以完其自主自由之人格”。 賽先生:是指英文science,意為科學,即“以科學說明真理,事事求諸證實”。 【總結(jié)】陳獨秀疾呼“要擁護那德先生,便不得不反對也教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治,要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術、舊宗教;要擁護德先生又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學!”他形象地把西方的科學和民主思想比作一輛車子的兩個車輪,號召青年們以民主與科學并重,1915年,他創(chuàng)辦《新青年》,李大釗、魯迅等人積極響應,新文化運動蓬蓬勃勃地開展起來。 活動二:比一比,看誰說得好。 請四位學生介紹陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅。(請學生給予評價,教師也參與) 在傳播民主和科學的過程中,新文化的“旗手”們提倡進行文學革命,用白話文代替文言文,試做白話詩、白話文。 【展示】唐詩、白話詩、文言文、白話文。 【提問】結(jié)合這兩首詩和兩篇文章,說說新文化的“旗手”們在當時為什么要提倡用白話文代替文言文。 唐詩 田園樂 桃紅復含宿雨,柳綠更帶春煙。 花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。 ──王維 白話詩: 湖上 水上一個螢火,水里一個螢火, 平排著,輕輕地,打我們的船邊飛過。 他們倆兒越飛越近,漸漸地并作了一個。 ──胡適 文言文 歐陽修論作文 項歲孫釁莘老識歐陽文忠公,嘗乘間以文字問之。云:“無它術,惟勤讀書而多為之,自工;世人患作文文字少,又懶讀書,每一篇出,即求過人,如此少有圣者。癡病不必待人指摘,多作自能見之?!?(選自《東坡志林》) 白話文 “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字‘吃人’!”(魯迅《狂人日記》) 活動三:議一議 在新文化運動中,新文化運動的領袖們認為儒家學說要求臣民忠于君主,兒子他人父親,妻子順從丈夫,把人變成了奴隸,是民主和科學的大敵。因此,他們向儒家學說猛烈開火,宣稱要“打倒孔家店”。你怎樣看待他們的這種做法? 小組討論后發(fā)言。 引導學生對待傳統(tǒng)文化,我們不能簡單地否定或肯定,應該一分為二的加以繼承──批判地繼承傳統(tǒng)文化。結(jié)合書本p99圖7—24和xx.9.27—28 在衢州召開的國際孔子文化節(jié)加以說明。 【展示】圖片 9月27日下午,國家級歷史文化名城衢州舉行隆重的南宗孔子國際文化節(jié)開幕式。衢州祭孔大典成了一個喜慶的節(jié)日。 孔氏大宗寓衢八百春秋,伴隨歷史的滄桑,孔氏南宗家廟屢遷、屢毀、屢建,但中華文化精神卻代代相傳。 從上可知: 新文化運動的基本內(nèi)容是: 提倡民主,反對專制 提倡科學,反對愚昧 提倡新道德,反對舊道德 提倡新文學,反對舊文學 長期禁錮人民的封建專制思想、舊道理、舊文學遭到一次沉重的打擊,人們的思想得到空前解放,促進了中國人民的覺醒。 當新文化運動蓬勃開展的時候,一場新的運動在積壓中爆發(fā)。 二、五四運動 1.導火線:巴黎和會 【展示】資料 (1)1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本不顧中國的中立地位,借口對德國宣戰(zhàn),派兵登陸山東及進攻青島。次年,中國請求日本撤兵,日本斷然拒絕,乃生產(chǎn)了中日“山東問題”。 (2)1919年1月18日,中國以戰(zhàn)勝國資格,派陸征祥、顧維均及王正廷出席在法國舉行的巴黎和會。 活動四:假設你是當時的北京學生,面對日本人的侵略野心,你對巴黎和會有何憧憬﹖試寫出你的期望。(以50~100字為限) 可事實與人們的愿望相違背,長期積壓在中國人民心中的怒火,終于像火山一樣爆發(fā)了。 【提問】走在革命最前列,起先鋒作用的哪些人?(愛國學生) 2.五四運動的經(jīng)過 【展示】五四運動的相關圖片(有條件的地方可播放相關錄像片)。 學生罷課: 上海、南京、天津等大城市的學生均展開罷課,集會游行、聲援北京學生的斗爭。 【設問】 (1)假設你是當時的北京學生,你是否會參與這次運動?為什么? (2)假設你已參加了五四運動,并成為學生領袖(宣傳組)試替這次運動創(chuàng)作: ?、贅苏Z一則(以二十字限),如“取消二十一條”; ②口號一則(以十字為限),如“內(nèi)爭國權、外除國賊”。 學生的被逮捕激起全國人民的強烈反對,全國各階層人民紛紛加入到這場運動中。 工人罷工(教材P101圖7-30);商人罷市(P101圖7-31) 3.五四運動的結(jié)果 引導學生從以下幾個方面比較新文化運動和五四運動。 新文化運動與五四運動比較表 參與者 反對的對象 斗爭的形式 新文化運動 進步的知識分子、學生 封建專制制度,舊文學,舊道德 創(chuàng)辦報刊進行宣傳、改革文學 五四運動 具有共產(chǎn)主義思想的知識分子、學生、工人階級、商人等 帝國主義、封建北洋軍閥政府 創(chuàng)辦報刊進行宣傳,游行示威(罷課、罷工、罷市) 讓學生通過比較,進一步明確中華民族是如何一步步覺醒的。 【總結(jié)】從制度層面的改良到精神層面的反思;從單純的反帝或單純的反封建到把反帝與反封建緊密結(jié)合。- 配套講稿:
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