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1、第 一 單 元古 代 中 國 的 政 治 制 度第 1課夏 、 商 、 西 周 的 政 治 制 度 2【 自 主 學(xué) 習(xí) 提 綱 】夏 商 的 政 治 制 度西 周 政 權(quán) 的 建 立 與 滅 亡 （ 時(shí) 間 及 標(biāo) 志 性 事 件 ） ；西 周 的 分 封 制 （ 目 的 、 內(nèi) 容 、 影 響 、 瓦 解 ） ；西 周 的 宗 法 制 （ 目 的 、 含 義 、 特 征 及 影 響 ） ；西 周 時(shí) 期 政 治 制 度 的 特 點(diǎn) 。 3 王 位 世 襲 制 ， 是 指 階 級(jí) 社 會(huì) 中 ， 帝 位 （ 或 王位 ） 可 以 世 代 承 襲 。 說 明 ： 世 襲 制 一 直 沿 襲 到
2、 清亡 ， 經(jīng) 歷 了 近 四 千 年 的 時(shí) 間 。 禪 讓 制 ， 是 指 我 國 原 始 社 會(huì) 末 期 ， 部 落 聯(lián) 盟民 主 推 選 首 領(lǐng) 的 制 度 。特 點(diǎn) ： 王 位 在 一 家 一 姓 中 傳 承 。表 現(xiàn) ： 父 死 子 繼 ， 兄 終 弟 及 。實(shí) 質(zhì) ： 生 產(chǎn) 資 料 私 有 制 發(fā) 展 在 政 治 上 的 反映 ， 是 一 種 歷 史 進(jìn) 步 。 4閱 讀 下 列 兩 則 材 料 ， 然 后 思 考 問 題 材 料 一 ： 禮 記 禮 運(yùn) 大 道 之 行 也 ， 天 下 為 公 ，選 賢 與 能 ， 講 信 修 睦 。 故 人 不 獨(dú) 親 其 親 ， 不 獨(dú) 子
3、 其 子 ，使 老 有 所 終 ， 壯 有 所 用 ， 幼 有 所 長 ，鰥、 寡 、 孤 、 獨(dú) 、廢 疾 者 皆 有 所 養(yǎng) 是 故 謀 閉 而 不 興 ， 盜 竊 亂 賊 而 不 作 ，故 外 戶 而 不 閉 ， 是 謂 大 同 。 材 料 二 ： 禮 記 禮 運(yùn) 今 大 道 既 隱 ， 天 下 為 家 ，各 親 其 親 ， 各 子 其 子 ， 貨 力 為 己 ； 大 人 世 及 以 為 禮 ， 城郭 溝 池 以 為 固 ， 禮 義 以 為 紀(jì) 。 以 正 君 臣 ， 以 篤 父 子 ， 以睦 兄 弟 ， 以 和 夫 婦 ， 以 設(shè) 制 度 ， 以 立 田 里 ， 以 賢 勇 知 ，以
4、功 為 己 。 故 謀 用 是 作 ， 而 兵 由 此 起 ， 禹 、 湯 、 文 、 武 、成 王 、 周 公 ， 由 此 其 選 也 。 是 謂 小 康 。 5歷 史 的 進(jìn) 步 。 王 位 世 襲 制 是 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 的 結(jié) 果 ，私 有 制 發(fā) 展 的 結(jié) 果 ， 階 級(jí) 對(duì) 立 的 產(chǎn) 物 。第 一 、 兩 段 材 料 描 述 的 社 會(huì) 形 態(tài) 有 何 不 同 ？第 二 、 從 何 時(shí) 起 出 現(xiàn) 了 材 料 中 所 述 的 不 同 情 況 ？第 三 、 有 人 說 ： 禪 讓 制 體 現(xiàn) 了 民 主 ， 王 位 世 襲 制 體現(xiàn) 了 專 制 。 請(qǐng) 你 思 考 ： 王 位
5、 世 襲 制 代 替 禪 讓 制 是 歷史 的 進(jìn) 步 還 是 倒 退 ？材 料 一 ： “ 天 下 為 公 ， 選 賢 與 能 ” ， 是 原 始 社 會(huì) ；材 料 二 ： “ 天 下 為 家 ” ， 是 階 級(jí) 社 會(huì) 。夏 朝 建 立 前 后 。 6西 周 政 權(quán) 的 建 立 與 滅 亡建 立 ： 公 元 前 1046年 ， 周 武 王 伐 紂 滅 商 ，建 立 周 朝 （ 西 周 ） ， 定 都 鎬 京 。滅 亡 ： 公 元 前 771年 ， 西 部 少 數(shù) 民 族 來 犯 ，周 幽 王 被 殺 ， 西 周 滅 亡 。 7西 周 的 分 封 制目 的 為 了 進(jìn) 行 有 效 統(tǒng) 治內(nèi)
6、容 周 王 把 王 畿 以 外 的 土 地 和 人 民 ， 分 別 授 予 王 族 、 功 臣 和 古 代 帝 王 的 后 代 ，建 蕃 屏 周 。受 封 諸 侯 義 務(wù) ： 服 從 命 令 、 鎮(zhèn) 守 疆 土 、 隨 從 作 戰(zhàn) 、 交 納 貢 賦 和 朝 覲 述 職 。諸 侯 在 自 己 的 封 疆 內(nèi) ， 對(duì) 卿 大 夫 實(shí) 行 再 分 封 ， 卿 對(duì) 士 分 封 。分 封 等 級(jí) 序 列 ： 周 王 諸 侯 卿 大 夫 士 。影 響 加 強(qiáng) 了 開 發(fā) 了 擴(kuò) 大 了 形 成 了 。瓦 解 原 因 受 封 諸 侯 在 封 地 內(nèi) 有 設(shè) 置 官 員 、 建 立 武 裝 、 征 派 賦
7、役 的 獨(dú) 立 性 ；西 周 后 期 ， 王 權(quán) 衰 弱 ， 分 封 制 受 到 破 壞 。表 現(xiàn) 楚 王 問 鼎 ， 諸 侯 爭 戰(zhàn) 8目 的 為 了 加 強(qiáng) 統(tǒng) 治 秩 序 ， 解 決 貴 族 在 權(quán) 力 、 財(cái) 產(chǎn) 和 土 地 繼 承 上 矛 盾含 義 宗 法 制 是 與 分 封 制 互 為 表 里 的 具 有 政 治 性 質(zhì) 的 制 度 。宗 法 制 是 把 血 緣 紐 帶 同 政 治 關(guān) 系 結(jié) 合 起 來 的 一 種 制 度 。宗 法 制 是 土 地 、 財(cái) 產(chǎn) 、 政 治 地 位 的 分 配 和 繼 承 制 度 。宗 法 制 是 用 血 緣 關(guān) 系 的 親 疏 來 維 系 政 治
8、 等 級(jí) 、 鞏 固 政 治 統(tǒng) 治 的 制 度 。特 征 宗 法 制 的 最 大 特 點(diǎn) 是 嫡 長 子 繼 承 制 。分 封 制 規(guī) 定 了 相 對(duì) 的 大 宗 和 小 宗 關(guān) 系 。宗 法 制 與 分 封 制 密 切 相 關(guān) ， 互 為 表 里 。影 響 保 證 了 貴 族 在 政 治 上 的 壟 斷 和 特 權(quán) 地 位 ，有 利 于 貴 族 統(tǒng) 治 集 團(tuán) 內(nèi) 部 的 穩(wěn) 定 與 團(tuán) 結(jié) 。西 周 的 宗 法 制 9分 封 制 天 子諸 侯卿 大 夫士庶 民宗 法 制 10天子天子嫡長子諸侯其 余 各 子兄弟卿大夫士平民諸侯嫡長子卿大夫嫡長子士嫡長子宗 法 制 度 示 意 圖 11 1
9、2二 兒 子 13夏 商 西 周 政 治 制 度 特 點(diǎn)神 權(quán) 與 王 權(quán) 緊 密 結(jié) 合 。以 血 緣 關(guān) 系 為 政 治 關(guān) 系 的 紐 帶 ， 家 國 一 體 。最 高 統(tǒng) 治 者 尚 未 實(shí) 現(xiàn) 權(quán) 力 的 高 度 集 中 。早 期 政 治 制 度 具 有 相 對(duì) 的 延 續(xù) 性 和 穩(wěn) 定 性 。 14禮 樂 制 度為 了 鞏 固 統(tǒng) 治 ， 西 周 統(tǒng) 治 者 實(shí) 行 制 ， 為 了 鞏固 分 封 制 形 成 的 統(tǒng) 治 秩 序 ， 實(shí) 行 了 制 ， 為 了維 護(hù) 宗 法 分 封 制 ， 制 定 了 制 度 。西 周 時(shí) 規(guī) 定 了 貴 族 飲 宴 列 鼎 的 數(shù) 量 和 鼎 內(nèi)
10、 的 肉 食種 類 ： 王 九 鼎 、 諸 侯 七 鼎 、 卿 和 大 夫 五 鼎 、 士 三鼎 。 這 說 明 了 什 么 ？ 周 禮 作 為 各 級(jí) 貴 族 的 政 治 和 生 活 準(zhǔn) 則 ， 是 為 了 維護(hù) 哪 一 制 度 ？ 西 周 時(shí) 已 有 表 示 等 級(jí) 制 度 的 規(guī) 定 ， 即 周 禮 。宗 法 分 封 制 度 分 封宗 法禮 樂 15試 題 精 選1.江 蘇 省 丹 徒 縣 出 土 的 一 件 青 銅 器 ， 底 有 銘文 120余 字 ， 記 載 了 周 王 將 一 個(gè) 貴 族 分 封 到宜 地 ， 并 賜 其 土 地 、 人 口 和 儀 仗 等 情 況 。 該出 土
11、文 物 的 主 要 歷 史 價(jià) 值 是A 證 實(shí) 了 周 王 朝 實(shí) 行 分 封 制B 說 明 周 王 朝 實(shí) 行 井 田 制C 體 現(xiàn) 周 朝 甲 骨 文 已 是 成 熟 文 字D 說 明 周 王 對(duì) 于 功 臣 的 重 視 A 162.據(jù) 春 秋 記 載 ， 西 周 初 年 ， 周 天 子 分封 魯 國 時(shí) 舉 行 了 一 套 隆 重 的 策 命 典 禮 ， 并由 司 空 （ 官 職 ） “ 授 土 ” ， 司 徒 （ 官 職 ）“ 授 民 ” 。 對(duì) 這 一 史 實(shí) 最 恰 當(dāng) 的 解 釋 是A 周 天 子 用 最 高 禮 節(jié) 接 待 魯 國 國 君 B 魯 國 國 君 的 權(quán) 力 來
12、源 于 周 天 子C 魯 國 國 君 的 地 位 與 周 天 子 相 似 D 周 天 子 重 視 禮 制 建 設(shè) B 173.假 設(shè) 甲 、 乙 、 丙 、 丁 四 位 同 學(xué) 回 到 商 周 時(shí)代 ， 請(qǐng) 判 斷 被 封 為 諸 侯 王 可 能 性 最 小 的 是A 甲 同 學(xué) 商 朝 末 年 貴 族 ， 帶 兵 抵 抗 周 部 落 進(jìn)攻B 乙 同 學(xué) 商 朝 末 年 的 平 民 ， 才 能 、 人 品 俱 佳C 丙 同 學(xué) 帶 兵 攻 打 商 紂 王 ， 立 下 汗 馬 功 勞D 丁 同 學(xué) 成 了 西 周 王 族 成 員 ， 整 日 無 所 事 事 B 184.子 曰 ： “ 殷 因 于
13、 夏 禮 ， 所 損 益 可 知 也 ；周 因 于 殷 禮 ， 所 損 益 可 知 也 。 ” 這 表 明 夏商 周A 統(tǒng) 治 的 時(shí) 間 都 不 長B 禮 儀 完 全 不 同C 制 度 毫 無 共 同 之 處D 主 要 制 度 是 相 沿 襲 的 D 195.下 列 史 實(shí) 符 合 西 周 確 立 的 宗 法 制 繼 承 原則 的 是A 唐 太 宗 通 過 玄 武 門 之 變 繼 位B 宋 太 宗 繼 承 兄 長 宋 太 祖 之 位C 明 太 祖 因 太 子 亡 指 定 嫡 長 孫 繼 位D 清 康 熙 帝 死 后 皇 四 子 繼 位 C 206.“ 九 鼎 既 成 ， 遷 于 三 國 。
14、夏 后 氏 失 之 ，殷 人 受 之 ； 殷 人 失 之 ， 周 人 受 之 。 ” 其 中所 說 的 “ 九 鼎 ” 之 所 以 被 廣 泛 重 視 并 在 夏商 周 流 轉(zhuǎn) ， 主 要 因 為 它 是A 反 映 民 心 民 意 的 憑 據(jù)B 國 王 祭 祀 的 重 要 禮 器 、C 青 銅 工 藝 水 平 高 的 標(biāo) 志D 王 朝 統(tǒng) 治 權(quán) 力 的 象 征 D 217.商 鞅 一 人 多 姓 。 史 書 上 說 ： 秦 封 于 商 ，故 號(hào) 商 君 。 衛(wèi) 之 諸 庶 孽 公 子 也 ， 人 稱 衛(wèi) 鞅 ，姓 公 孫 氏 ， 其 祖 本 姬 姓 也 。 其 中 “ 商 ” 姓來 源 于A
15、 國 王 的 賜 姓B 所 在 地 方 的 地 名C 繼 承 始 祖 之 姓D 因 功 得 到 的 封 地 D 228.一 古 代 算 數(shù) 例 題 ： “ 今 有 大 夫 、 不 更 、 簪 褭 、上 造 、 公 士 凡 五 人 。 共 獵 得 五 鹿 ， 欲 以 爵 次 分之 ， 問 各 得 幾 何 ？ ” 書 中 記 載 正 確 的 答 案 是 ：他 們 依 次 分 別 得 到 1又 2/3、 1又 1/3、 1、 2/3、1/3只 鹿 。 請(qǐng) 問 ， 這 題 算 數(shù) 反 映 了 古 代 中 國 社 會(huì)的 哪 項(xiàng) 特 色 （ ）A 年 齡 在 鹿 肉 分 配 上 的 重 要 性 B 古 代
16、 中 國 人 特 殊 的 數(shù) 學(xué) 觀 念C 個(gè) 人 的 地 位 由 獵 鹿 活 動(dòng) 決 定 D 不 同 爵 位 者 的 分 配 權(quán) 利 差 異 【 解 析 】 D 根 據(jù) 題干 提 供 的 信 息 “ 以爵 次 分 之 ” 說 明 已經(jīng) 開 始 按 等 級(jí) 分 享勞 動(dòng) 果 實(shí) ， 出 現(xiàn) 了階 級(jí) 。 239.天 干 地 支 是 中 國 先 民 較 早 掌 握 的 初 步 的 天 文歷 法 知 識(shí) 。 商 代 君 主 多 以 天 干 為 名 ， 如 太 甲 、盤 庚 等 ， 這 體 現(xiàn) 了 商 朝 （ ）A 天 干 地 支 知 識(shí) 已 經(jīng) 在 群 眾 中 普 及B 經(jīng) 濟(jì) 繁 榮 ， 文 化
17、 發(fā) 達(dá)C 董 仲 舒 君 權(quán) 神 授 觀 念 的 巨 大 影 響D 王 權(quán) 的 自 我 神 化【 解 析 】 D 商 代 的 君 主 以 天 干 為 名 ， 不 能 反 映 天 干地 支 知 識(shí) 已 經(jīng) 在 群 眾 中 普 及 ， 這 只 是 統(tǒng) 治 者 把 自 己的 統(tǒng) 治 與 天 干 知 識(shí) 相 結(jié) 合 ， 以 此 來 神 化 王 權(quán) 。 2410.錢 穆 指 出 ： “ 家 族 ， 是 中 國 社 會(huì) 組 織 中 一 最要 的 核 心 而 家 與 族 之 所 以 組 成 ， 以 及 其 維 持永 遠(yuǎn) 之 首 要 機(jī) 能 ， 則 在 禮 ” 。 這 一 說 法 （ ）A 認(rèn) 為 孔 子
18、的 “ 禮 ” 是 社 會(huì) 組 織 的 核 心B 指 出 “ 禮 ” 是 家 族 形 成 和 維 系 的 核 心C 認(rèn) 為 宗 法 制 度 的 維 系 紐 帶 是 “ 禮 ”D 認(rèn) 識(shí) 到 “ 禮 ” 對(duì) 中 國 社 會(huì) 影 響 的 片 面 性【 解 析 】 C 錢 穆 的 觀 點(diǎn) 家 與 族 的 結(jié) 合 ， 就 是 中 國 古 代的 宗 法 制 ， 其 核 心 是 禮 ， 是 維 護(hù) 其 的 紐 帶 。 25閱 讀 材 料 ， 探 尋 分 封 制 的 走 向 ？材 料 一 ： 王 者 之 制 祿 爵 ， 公 、 候 、 伯 、 子 、 男 ， 凡 五 等 。 天 子之 田 方 千 里 ， 公
19、 侯 田 方 百 里 ， 伯 七 十 里 ， 子 男 五 十 里 摘 自 禮 記 王 制 材 料 二 ： 天 子 適 諸 候 曰 巡 狩 ， 諸 候 朝 于 天 子 曰 述 職 。 一 不 朝 ，則 貶 其 爵 ； 再 不 朝 ， 同 削 其 地 ； 三 不 朝 ， 則 六 移 之 。 孟 子 告 子 材 料 三 ： (周 )王 奪 鄭 伯 (鄭 莊 公 )政 ， 鄭 伯 不 朝 。 秋 ， 王 以 諸 候 伐 鄭 ，鄭 伯 御 之 (周 )王 卒 大 敗 ， 祝 聃 (鄭 莊 公 臣 下 )射 (周 )王 中肩 。 摘 自 左 傳 (1)材 料 三 與 材 料 二 相 比 ， 出 現(xiàn) 了 什
20、 么 新 問 題 ？ 反 映 的 本 質(zhì)問 題 是 什 么 ？ 有 何 歷 史 影 響 ？(2)該 制 度 在 周 初 鞏 固 了 統(tǒng) 治 ， 后 期 卻 造 成 分 裂 割 據(jù) ， 瓦 解了 周 朝 統(tǒng) 治 ， 你 認(rèn) 為 導(dǎo) 致 此 情 況 形 成 的 根 本 原 因 是 什 么 ？ 王 室 衰 微 ， 諸 候 不 尊 天 子 。 分 封 制 崩 潰 。 造 成 春 秋 時(shí) 期 諸 候 爭 霸 ， 國 家 分 裂 。生 產(chǎn) 力 的 發(fā) 展 26這 種 安 排 有 什 么 規(guī) 律 ？荀子儒效篇記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！?“ 家天 下 ”的 宗族色 彩 27反
21、映 的 問 題 ： 西 周 后 期 ， 王權(quán) 衰 落 ， 分 封 制 破 壞 .洛 陽 市 區(qū) 去 老 城 區(qū) 的 路中 央 立 有 一 座 九 龍 石 柱 ，名 曰 ： 九 龍 鼎 。 鼎 是 王者 權(quán) 力 的 象 征 。 28楚 王 問 鼎 原 文(楚 莊 王 )八 年 ， 伐 陸 渾 戎 （ 在 洛 陽 西 南 ） ， 遂 至洛 ， 觀 兵 于 周 郊 。 周 定 王 使 王 孫 滿 勞 楚 王 。 楚 王問 鼎 之 大 小 輕 重 ， 對(duì) 曰 ： “ 在 德 不 在 鼎 。 ” 莊 王曰 ： “ 子 無 阻 九 鼎 ！ 楚 國 折 鉤 之 喙 ， 足 以 為 九鼎 ” 。 王 孫 滿 曰 ： “ 周 德 雖 衰 ， 天 命 未 改 。鼎 之 輕 重 ， 未 可 問 也 。 ” 楚 王 乃 歸 。 楚 王 問 鼎 的真 正 用 意 是 什 么 ？A、 關(guān) 注 青 銅 鼎 的 鑄 造 B、 希 望 借 助 周 王 室 爭 霸C、 想 替 代 周 王 號(hào) 令 天 下 D、 有 與 周 王 平 分 天 下 的 野 心 C
高中歷史北師大版必修1課件：第1課 夏商周的政治制度
