第3次課 漢字文化

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1、漢字文化一、一、漢字的產(chǎn)生與發(fā)展?jié)h字的產(chǎn)生與發(fā)展二、漢字的表意性質(zhì)二、漢字的表意性質(zhì)三、漢字的影響三、漢字的影響語言與中國“實用創(chuàng)造力 每一門語言都會帶來挑戰(zhàn)比如，英語的發(fā)音可能不合常規(guī)，而俄語的語法又相當(dāng)復(fù)雜然而，像中文這樣的非字母書寫系統(tǒng)，學(xué)起來則尤其困難。眾所周知，漢字并不和聲音系統(tǒng)對應(yīng)，這使得學(xué)習(xí)并記住這些符號十分困難”。紐約時報網(wǎng)站2012年8月23日發(fā)布“欲滅人之國，必先去其史”?！懊褡寰竦耐庠诒憩F(xiàn)民族精神的外在表現(xiàn)”“民族的語言即民族的精神，民族的精民族的語言即民族的精神，民族的精神即民族的語言，二者同一的程度超過了神即民族的語言，二者同一的程度超過了人們的任何想象人們的任何想

2、象”“語言就是構(gòu)成了我們整個生命和生活語言就是構(gòu)成了我們整個生命和生活形式的組成部分形式的組成部分”；就是就是“人類存在的文化模式和基本狀人類存在的文化模式和基本狀態(tài)態(tài)”。羅常培先生羅常培先生語言與文化語言與文化：“社會的現(xiàn)象，由經(jīng)濟生活到全部社會意社會的現(xiàn)象，由經(jīng)濟生活到全部社會意識，都沉淀在語言里面識，都沉淀在語言里面”，“從語言所反映從語言所反映出來的文化因素顯然對于文化本身的透視有出來的文化因素顯然對于文化本身的透視有很大幫助。很大幫助。”“造成中華文化核心的是造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國精神漢字，而且成為中國精神文明的旗幟。文明的旗幟?！?.八卦八卦說2.結(jié)繩記事事說3.倉

3、頡造字造字說一、漢字的產(chǎn)生一、漢字的產(chǎn)生許慎許慎說文解字敘說文解字敘：古者庖犧氏之王天下古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與觀法於地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以諸物，於是始作八卦，以垂憲象。垂憲象。上古文字上古文字“近取諸身近取諸身,遠取諸物遠取諸物”（說文解字說文解字敘敘）造字造字(1)(1)象形象形 象形者，畫成其物，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。隨體詰詘，日月是也。(2)(2)指示指示 指事者，視而可識，指事者，視而可識，察而見意，上下是也察而見意，上下是也(3)(3)會意會意 爨

4、會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也(4)(4)假借假借“癸卯癸卯卜，今日雨。其自西自西來雨?其自東東來雨?其自北來北來雨?其自南南來雨?”假借者，本無其字，假借者，本無其字，依聲讬事，令長是也依聲讬事，令長是也(5)(5)形聲形聲寶形聲者，以事為名，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也取譬相成，江河是也在在漢字史上，字史上，漢字形體字形體經(jīng)歷了兩次重大了兩次重大變革。革。隸隸書楷楷書草草書行行書漢字形體演字形體演變的的總趨勢：簡化、符號化、定型化、化、符號化、定型化、規(guī)范化。范化。古古漢字字（形象的表意（形象的表意漢字）字）今今漢字字（符號的表意（符號的表

5、意漢字）字）甲骨文甲骨文-金文金文-籀文籀文-小篆小篆 字體演字體演變在地鐵車站 人群中這些面孔幽靈一般顯現(xiàn),濕漉漉的黑色枝條上的許多花瓣。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨二、漢字的表意性質(zhì)二、漢字的表意性質(zhì)學(xué)習(xí)，而時間白色的翅膀飛走了，學(xué)習(xí)，而時間白色的翅膀飛走了，這不是讓人高興的事。這不是讓人高興的事。詩章詩章第七十五章第七十五章現(xiàn)在最低的松枝，現(xiàn)在最低的松枝，已橫畫在太陽的圓面上已橫畫在太陽的圓面上。弗萊徹弗萊徹藍色交響樂第藍色交響樂第5 5章章表音文字體系表音文字體系：利用構(gòu)形直接記錄利用構(gòu)形直接記錄語音，間接記錄語義，以形系音、因語音，間接記錄語義，以形系

6、音、因音就義音就義。表意文體系表意文體系：通過構(gòu)形直接記錄語通過構(gòu)形直接記錄語義，以形系義、因義就音。義，以形系義、因義就音?！叭赵鹿馊A，旦復(fù)旦兮日月光華，旦復(fù)旦兮字字符的符的創(chuàng)造：造：由少到多，由繁到由少到多，由繁到簡北北閃米特文字，米特文字，22個字母個字母希臘文字，希臘文字，24個字母個字母瑪雅文字符號，雅文字符號，270多個多個楔形文字，楔形文字，640多個基本字多個基本字埃及圣埃及圣書，7002000多個符號多個符號漢語東漢，許慎慎說文解字文解字，9353清，清，康熙字典康熙字典，47035漢字獨特的字獨特的發(fā)展道路展道路詩經(jīng)：2939論語：1512左左傳：3906孟子孟子：1959

7、杜甫杜甫詩集集：4372紅樓夢樓夢：4462漢字獨特的字獨特的發(fā)展道路展道路漢語組詞方式：方式：按照字的意按照字的意義組合合牛群，母牛，公牛，小牛，牛群，母牛，公牛，小牛，歐美歐美組詞方式：由字母方式：由字母組成，字母本身無意成，字母本身無意義 Ox cattle bull cow calfLaser:LightAmplificationbyStimulatedEmissonofRadiation 唧唧雞，雞唧唧。幾雞擠擠集機脊。機極疾，雞饑極，雞冀已技擊及鯽。機既濟薊畿，雞計疾機激幾鯽。機疾極，鯽極痵，急急擠集磯級際。繼即鯽跡極寂寂，繼即幾雞既饑即唧唧。趙元任元任饑雞集機集機記 瑄瑄emer

8、aldberyRubyJade與字母文字的比較與字母文字的比較形形聲聲旁旁字字的的構(gòu)構(gòu)字字詩詩衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜木瓜：“投我以木瓜，報之以投我以木瓜，報之以瓊琚瓊琚?！痹娊?jīng)詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)淇奧淇奧：“有匪君子，如金如錫，如圭如有匪君子，如金如錫，如圭如璧璧?！痹娫娻{風(fēng)鄘風(fēng)君子偕老君子偕老:“鬒發(fā)如云，不屑髢也。玉之鬒發(fā)如云，不屑髢也。玉之瑱瑱也，象之揥也，揚且之晳也。也，象之揥也，揚且之晳也?！弊髠髯髠餍迥晷迥辏骸吧剿挷丶玻剿挷丶?，瑾瑾瑜匿瑕。瑜匿瑕?！表n非子韓非子和氏和氏：“王乃使玉工理其王乃使玉工理其璞璞而得寶焉。而得寶焉?！鼻f子莊子外物外物：“萇弘萇弘 死於死於 蜀，蜀，藏其血，三年

9、而化為藏其血，三年而化為碧碧?！庇衽_新詠玉臺新詠古詩為焦仲卿妻作古詩為焦仲卿妻作：“腰若流紈素，耳著明月腰若流紈素，耳著明月珰珰?！痹娫娗仫L(fēng)秦風(fēng)渭陽渭陽：“何以贈之？何以贈之？瓊瑰瓊瑰玉佩。玉佩?！睍x陸云晉陸云答顧秀才答顧秀才詩之五：詩之五：“有斐君子，如有斐君子，如珪珪如如璠璠。”楚辭楚辭九章九章涉江涉江：“被明月兮佩寳被明月兮佩寳璐璐。”詩詩王風(fēng)王風(fēng)大車大車：“大車啍啍，毳衣如大車啍啍，毳衣如璊璊。”珱珱 珰珰 珒珒 珚珚 珡珡 珤珤 珜珜 珨珨 玼玼 珔珔 珓珓 珕珕 珖珖 珗珗 珟珟 珙珙 珛珛 珝珝 珞珞 珠珠 珢珢 珣珣 珥珥 珦珦 珧珧 珩珩 珪珪 珫珫 珯珯 珬珬 班班 佩佩

10、珹珹 珽珽 琊琊 琤琤 瓛瓛 玌玌 三、漢字的交流與傳播三、漢字的交流與傳播“漢字文化圈漢字文化圈”構(gòu)成要素：構(gòu)成要素：以漢字為傳意媒介；以漢字為傳意媒介；以儒家為思想倫理基礎(chǔ)；以儒家為思想倫理基礎(chǔ)；以律令制為法政體制；以律令制為法政體制；以大乘佛教為宗教信仰。以大乘佛教為宗教信仰。朝鮮朝鮮 公元5世紀借用漢字音義來標記朝鮮語借用漢字音義來標記朝鮮語的書面形式的書面形式“吏讀吏讀”1515世紀，朝鮮人創(chuàng)制出自己的文字世紀，朝鮮人創(chuàng)制出自己的文字諺文諺文越南越南 1313世紀的時候，仿照漢字世紀的時候，仿照漢字“六書六書”的造字的造字方法，用漢字偏旁創(chuàng)制一種叫方法，用漢字偏旁創(chuàng)制一種叫“字喃字喃”2020世紀世紀6060年代，文字改革，才用拼音文字年代，文字改革，才用拼音文字代替了漢字和字喃。代替了漢字和字喃。西晉武帝太康年間西晉武帝太康年間 (公元公元280280289289年年)，論語論語、千字文千字文傳入日本。傳入日本。日本人仿照漢語的讀音念讀漢字，日本人仿照漢語的讀音念讀漢字，“音讀音讀”運用日本語的讀音念讀漢字，叫做運用日本語的讀音念讀漢字，叫做“訓(xùn)讀訓(xùn)讀”日本日本