高考政治一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)規(guī)范練19 民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針（含解析）-人教版高三政治試題

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1、考點(diǎn)規(guī)范練19　民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針 一、選擇題 1.(2019·湖北黃岡一模)李克強(qiáng)總理充分肯定西藏近年來各項(xiàng)事業(yè)取得的成就,希望西藏在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持黨的治藏方略,推動(dòng)富民興藏,維護(hù)祖國統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和長治久安。對此,下列認(rèn)識正確的是(　　) ①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)行民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)?、谕苿?dòng)富民興藏是由我國人民民主專政的國體決定的?、畚覈苿?dòng)富民興藏提高了西藏人民的政治、經(jīng)濟(jì)地位?、芨幻衽d藏體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義新型民族關(guān)系 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 答案:B 解析:推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展,

2、體現(xiàn)了對人民權(quán)益的保障,體現(xiàn)了我國的國家性質(zhì),②正確;實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮,有利于鞏固社會主義民族關(guān)系,④正確;維護(hù)國家統(tǒng)一是實(shí)行民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ),①錯(cuò)誤;我國堅(jiān)持各民族一律平等,③排除。故選B項(xiàng)。 2.(2019·廣東梅州質(zhì)檢)廣西壯族自治區(qū)成立以來,2017年底農(nóng)村貧困人口減少到267萬人,城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民人均可支配收入分別突破3萬元和1萬元,是1978年的105倍和94倍。黨的十八大以來,在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,廣西5 600多萬各族人民攜手奮進(jìn),一個(gè)繁榮、富裕、開放、進(jìn)步的新廣西正在崛起,其主要原因有(　　) ①形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系?、谑冀K堅(jiān)持黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)　③擁

3、有優(yōu)越的地理環(huán)境,實(shí)行民族區(qū)域自治　④實(shí)行了精準(zhǔn)扶貧,擁有高度的自治權(quán) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:A 解析:“一個(gè)繁榮、富裕、開放、進(jìn)步的新廣西正在崛起”的原因主要是形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系,始終堅(jiān)持黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),①②符合題意;優(yōu)越的地理環(huán)境不是新廣西正在崛起的原因,③與題意不符;在我國,民族自治區(qū)享有一定的自治權(quán),而不是高度自治權(quán),④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。 3.(2019·河南三門峽一模)2018年9月20日,寧夏回族自治區(qū)舉行成立60周年慶典,習(xí)近平總書記題詞“建設(shè)美麗新寧夏共圓偉大中國夢”,深刻昭示了寧夏前景廣闊、充滿希望,必將激勵(lì)寧夏各族人民繼

4、往開來、擔(dān)當(dāng)作為,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕,續(xù)寫塞上江南新的輝煌,與全國人民同心、同行、同步建成全面小康社會,共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。關(guān)于民族區(qū)域自治,下面理解正確的是(　　) A.民族自治地方的人大可結(jié)合本地實(shí)際,制定適合自身發(fā)展的自治法 B.國家優(yōu)先保障自治地方人民的各項(xiàng)權(quán)利 C.各少數(shù)民族地區(qū)享有管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力 D.民族區(qū)域自治制度是我國正確處理民族關(guān)系的基本制度 答案:D 解析:自治法由全國人大制定,排除A項(xiàng);我國堅(jiān)持各民族一律平等的原則,排除B項(xiàng);材料沒有涉及自治權(quán)的行使,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了落實(shí)民族區(qū)域自治制度,正確處理民族關(guān)系,促

5、進(jìn)寧夏地區(qū)發(fā)展,D項(xiàng)正確。故選D項(xiàng)。 4.多年來,中央政府和西藏自治區(qū)政府傾力保護(hù)和弘揚(yáng)西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分尊重公民的宗教信仰自由權(quán)利,使西藏文化得到了保護(hù)與發(fā)展。這表明(　　) ①我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則　②我國堅(jiān)持各民族一律平等的原則?、畚覈煌褡逑碛型瑯拥臋?quán)利?、芪覈婪ūＵ仙贁?shù)民族的權(quán)益 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 答案:C 解析:題干材料中西藏文化得到了保護(hù)和發(fā)展,體現(xiàn)了各民族共同繁榮原則,①正確;材料沒有涉及各民族地位平等,排除②;我國各少數(shù)民族由于民族的差別,享有的權(quán)利也有所區(qū)別,排除③;對少數(shù)民族文化和宗教信仰的保障,體現(xiàn)了對少數(shù)民族權(quán)益的保障,④

6、正確。故選C項(xiàng)。 5.(2019·河北廊坊聯(lián)考)黨的十九大報(bào)告指出,全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。下列對民族區(qū)域自治地方的自治權(quán)理解正確的是(　　) A.新疆維吾爾自治區(qū)高級人民法院開展嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng) B.涼山州人大審議《關(guān)于加強(qiáng)行政執(zhí)法檢察監(jiān)督工作的決議(草案)》 C.香港特別行政區(qū)依法選舉林鄭月娥為第五任香港特別行政區(qū)行政長官 D.四川省會理縣新安傣族鄉(xiāng)人民政府舉行表彰民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人的活動(dòng) 答案:B 解析:涼山州人大屬于民族區(qū)域自治地方

7、的自治機(jī)關(guān),它審議《關(guān)于加強(qiáng)行政執(zhí)法檢察監(jiān)督工作的決議(草案)》是行使自治權(quán)的體現(xiàn),B項(xiàng)正確;新疆維吾爾自治區(qū)高級人民法院不屬于民族自治機(jī)關(guān),它的活動(dòng)不屬于行使自治權(quán),排除A項(xiàng);香港特別行政區(qū)不屬于民族區(qū)域自治地方,它的相關(guān)活動(dòng)不是民族區(qū)域自治地方行使自治權(quán)的體現(xiàn),C項(xiàng)不選;新安傣族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方,其人民政府的活動(dòng)不是民族區(qū)域自治地方行使自治權(quán)的體現(xiàn),D項(xiàng)不選。故選B項(xiàng)。 6.(2019·云貴川黔四省名校聯(lián)考)在邁向全面小康的進(jìn)程中,廣西壯族自治區(qū)堅(jiān)持“民族地區(qū)不實(shí)現(xiàn)小康不是全面的小康”的理念,持續(xù)推進(jìn)少數(shù)民族貧困地區(qū)脫貧工作,接連“大手筆”,連續(xù)“大會戰(zhàn)”,少數(shù)民族貧困地區(qū)告別了“出

8、行靠走路、照明靠點(diǎn)燈、喝水靠肩挑、通信靠吆喝”的歷史。推進(jìn)少數(shù)民族貧困地區(qū)脫貧工作旨在(　　) ①提高民族地區(qū)少數(shù)民族人民的經(jīng)濟(jì)和政治地位?、陟柟堂褡宕髨F(tuán)結(jié)局面,實(shí)現(xiàn)各民族同步繁榮?、郾Ｕ厦褡遑毨У貐^(qū)少數(shù)民族人民的發(fā)展權(quán)利　④確保民族地區(qū)與全國同步全面建成小康社會 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:D 解析:推進(jìn)少數(shù)民族貧困地區(qū)脫貧工作旨在保障民族貧困地區(qū)少數(shù)民族人民的發(fā)展權(quán)利和確保民族地區(qū)與全國同步全面建成小康社會,③④正確;①不符合題意,民族貧困地區(qū)脫貧工作與提高民族地區(qū)少數(shù)民族人民經(jīng)濟(jì)和政治地位無關(guān);②錯(cuò)誤,“同步繁榮”說法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。 7.(2019·廣東汕頭

9、一模)2018年是廣西壯族自治區(qū)成立60周年。60多年來,特別是黨的十八大以來自治區(qū)人民全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,團(tuán)結(jié)奮斗,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了歷史性成就。輝煌成就來之不易,經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。我國民族自治區(qū)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)有(　　) ①堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主　②中央支持自治區(qū)的黨委、政府、人大等自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)?、圩灾螀^(qū)各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗和全國各族人民大力支援相結(jié)合?、軋?jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族原則 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:A 解析:我國民族自治區(qū)的發(fā)展,是堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的結(jié)果,是自治區(qū)各族干部群眾在黨的正確

10、領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮斗,全國各族人民大力支援的結(jié)果,①③符合題意;自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會和人民政府,②說法錯(cuò)誤;我國處理民族關(guān)系的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮,民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧是我國的新型民族關(guān)系,④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。 8.(2019·廣西梧州聯(lián)考)廣西壯族自治區(qū)成立60多年來,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅度提升。2017年,全區(qū)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到了2萬億元,是1958年的832倍,財(cái)政總收入從1958年的4.66億元增長到2017年的2 600億元;農(nóng)村貧困人口從1 920萬人減少到2017年的267萬人,全區(qū)各族群眾實(shí)現(xiàn)了“幼有所育、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”。

11、廣西民生福祉發(fā)生的歷史性變化說明(　　) ①民族區(qū)域自治制度是民族地區(qū)發(fā)展的保障?、谙褡彘g的差異是共同繁榮的必由之路　③我國各族人民能共享發(fā)展成果和共同繁榮?、芙?jīng)濟(jì)繁榮是我國解決民族問題的重要保證 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案:A 解析:“廣西壯族自治區(qū)成立60多年來,經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅度提升”“全區(qū)各族群眾實(shí)現(xiàn)了‘幼有所育、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶’”,說明民族區(qū)域自治制度是民族地區(qū)發(fā)展的保障,我國各族人民能共享發(fā)展成果和共同繁榮,①③正確;民族間的差異不會消除,②錯(cuò)誤;材料未涉及我國解決民族問題,④排除。故選A項(xiàng)。 9.(2019·廣西桂林、

12、崇左模擬)2019年2月11日,廣西壯族自治區(qū)成立61周年。61年來,廣西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)巨大跨越,人民生活得到極大改善,生態(tài)環(huán)境發(fā)生顯著變化,社會大局保持和諧穩(wěn)定,彰顯了民族區(qū)域自治制度的強(qiáng)大生命力。這表明(　　) ①民族區(qū)域自治制度推動(dòng)廣西經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代?、趶V西壯族自治區(qū)堅(jiān)持民族平等原則,消除了民族差別?、勖褡鍏^(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主　④廣西壯族自治區(qū)自治機(jī)關(guān)行使高度自治權(quán)的作用巨大 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 答案:B 解析:“61年來,廣西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)巨大跨越,人民生活得到極大改善,生態(tài)環(huán)境發(fā)生顯著變化,社會大局保持和諧穩(wěn)定,彰顯了民族區(qū)域

13、自治制度的強(qiáng)大生命力”,表明民族區(qū)域自治制度推動(dòng)廣西經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代,民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主,①③符合題意;廣西壯族自治區(qū)堅(jiān)持民族平等原則,但民族差別仍然存在,②錯(cuò)誤;民族自治地方享有一定自治權(quán),而不是高度的自治權(quán),④錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。 10.下列對我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則的理解正確的是(　　) A.保證我國的宗教和教會不被外國控制和利用 B.反對外國傳教士到我國進(jìn)行宗教友好活動(dòng) C.積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng) D.反對一切利用宗教進(jìn)行危害祖國和人民利益的非法活動(dòng) 答案:A 解析:A項(xiàng)是我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則的目的,應(yīng)選;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,

14、我國支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往;C、D兩項(xiàng)不屬于獨(dú)立自主自辦原則方面的內(nèi)容。故選A項(xiàng)。 11.(2019·湖南重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)精準(zhǔn)扶貧過程中,2017年廣東各省級宗教團(tuán)體、宗教界人士捐款1 010.85萬元,用于支持對口幫扶清遠(yuǎn)陽山縣秤架村精準(zhǔn)扶貧、支援貴州省三都水族自治縣精準(zhǔn)扶貧、粵藏兩省區(qū)共同組織實(shí)施的“粵藏同心幼教培訓(xùn)工程”等項(xiàng)目。宗教界的上述作為表明(　　) ①信教群眾的宗教信仰自由得到了切實(shí)尊重和保護(hù)?、谠撌∽诮探M織及宗教界人士正積極與社會主義社會相適應(yīng)?、墼撌〉淖诮探M織和宗教界人士正積極投身現(xiàn)代化建設(shè)?、茉撌∽诮虉F(tuán)體和宗教界人士的合法權(quán)益得到保護(hù) A.①② B.②

15、③ C.②④ D.①④ 答案:B 解析:材料沒有提到保護(hù)信教群眾的宗教信仰自由,排除①;發(fā)揮宗教界人士對于精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目的作用表明該省宗教組織及宗教界人士正積極與社會主義社會相適應(yīng),②正確;廣東各省級宗教團(tuán)體、宗教界人士參與精準(zhǔn)扶貧、支援“粵藏同心幼教培訓(xùn)工程”等項(xiàng)目表明該省的宗教組織和宗教界人士正積極投身現(xiàn)代化建設(shè),③正確;材料沒有體現(xiàn)保障宗教團(tuán)體和宗教界人士的合法權(quán)益,排除④。故選B項(xiàng)。 12.(2019·安徽百校聯(lián)盟聯(lián)考)近年來,我國宗教界圍繞救災(zāi)、扶貧、幫困、助殘、養(yǎng)老、托幼、支教、義診、環(huán)保等領(lǐng)域,開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的公益慈善和扶貧濟(jì)困活動(dòng)。從2012年起,宗教界每年開展“

16、宗教慈善周”活動(dòng),捐款數(shù)額累計(jì)超過10億元。這表明(　　) A.宗教的本質(zhì)已發(fā)生根本變化 B.國家依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理 C.我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則 D.我國宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng) 答案:D 解析:我國宗教界開展的公益慈善和扶貧濟(jì)困活動(dòng),有利于縮小貧富差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕,與我國現(xiàn)階段的全面建成小康社會的宏觀目標(biāo)相契合,D項(xiàng)正確;宗教的本質(zhì)未發(fā)生改變,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)與材料沒有直接關(guān)系,排除。故選D項(xiàng)。 二、非選擇題 13.閱讀材料,回答問題。 材料　1951年,西藏和平解放,為西藏與全國一起實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步與發(fā)展創(chuàng)造了基本前提。 1959年,西藏掀起一場轟轟

17、烈烈的群眾性民主改革運(yùn)動(dòng),廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度,解放了百萬農(nóng)奴和奴隸,開創(chuàng)了西藏人民當(dāng)家作主的新時(shí)代。 1965年,西藏自治區(qū)成立,標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度在西藏全面確立。昔日的農(nóng)奴和奴隸享有了平等參與管理國家事務(wù)和自主管理本地區(qū)和本民族事務(wù)的政治權(quán)利。西藏自治區(qū)不僅享有一般省級國家機(jī)關(guān)制定地方性法規(guī)的權(quán)力,而且享有廣泛的自治權(quán)。1965年以來,共制定了250余件地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定,有效地維護(hù)了西藏人民在政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活各方面的特殊權(quán)益,促進(jìn)了西藏各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。 結(jié)合材料,說明西藏實(shí)行民族區(qū)域自治的根據(jù),并分析民族區(qū)域自治對西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用。 答案:①

18、根據(jù):民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度,在西藏地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治符合我國國情和西藏的實(shí)際,是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與西藏區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合,有助于增強(qiáng)中華民族的凝聚力,促進(jìn)國家富強(qiáng)和西藏的繁榮,維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全。 ②作用:使西藏自治區(qū)充分享有廣泛的自治權(quán),保障了西藏人民當(dāng)家作主;能夠自主管理本地區(qū)、本民族內(nèi)部事務(wù),提高了對公共事務(wù)的管理效能;鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。 解析:解題時(shí)可利用民族區(qū)域自治制度的知識,從原因和意義兩個(gè)方面進(jìn)行思考。本題需分兩小問進(jìn)行解答:第一小問答西藏實(shí)行民族區(qū)域自治的根據(jù),第二小問需要分析民族區(qū)域自治對西

19、藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用。根據(jù)可從以下方面回答:第一,符合國情和西藏實(shí)際;第二,有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和安全。作用可從以下方面分析:第一,保障了西藏人民當(dāng)家作主;第二,提高了對公共事務(wù)的管理效能;第三,促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。 14.閱讀材料,回答問題。 材料　1965年9月,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會成功召開,西藏自治區(qū)正式宣告成立。出席大會的301名代表中,藏族和其他少數(shù)民族代表占80%以上,西藏上層愛國人士和宗教界人士占11%以上,藏族代表中絕大多數(shù)是翻身農(nóng)奴和奴隸。 中共中央、國務(wù)院召開的第五次西藏工作座談會提出,到2015年,西藏的農(nóng)牧民人均純收入與全國平均水平的差距顯著縮小;到

20、2020年,農(nóng)牧民人均純收入接近全國平均水平,人民生活水平全面提升,確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。 目前,西藏共有1700多處各類宗教活動(dòng)場所,住寺僧尼約4.6萬人,學(xué)經(jīng)班60余座,學(xué)經(jīng)僧人約6000人。20世紀(jì)80年代以來,西藏陸續(xù)恢復(fù)了各教派各類型宗教節(jié)日40多個(gè)。僧俗信教群眾每年都組織和參加各種各樣的宗教和傳統(tǒng)活動(dòng)。 運(yùn)用維護(hù)我國的民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)知識對上述材料加以分析說明。 答案:①上述材料反映了我國制定和執(zhí)行正確的民族政策,充分顯示了它的優(yōu)越性。②西藏自治區(qū)的成立,說明我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度,這是我國解決民族問題的基本政策;西藏自治區(qū)人大會議的召開和代表人數(shù)的構(gòu)成,說明民族區(qū)域自治制度保證了少數(shù)民族人民管理國家大事和本民族內(nèi)部事務(wù)的民主權(quán)利,少數(shù)民族群眾成為主宰自己命運(yùn)的主人。③第五次西藏工作座談會提出的目標(biāo),說明我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則,鞏固和發(fā)展各族人民的大團(tuán)結(jié),加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)各民族的共同繁榮,有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。④少數(shù)民族參加各種各樣的宗教和傳統(tǒng)活動(dòng),說明我國尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、民族感情,實(shí)行宗教信仰自由政策,尊重和保護(hù)少數(shù)民族合法的正常宗教活動(dòng),有力地維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)。 解析:解答本題應(yīng)結(jié)合材料,從我國解決民族問題的基本原則、我國的基本政治制度以及我國的宗教信仰自由政策等方面說明如何維護(hù)我國的民族團(tuán)結(jié)。