高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十六單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第41課 尋覓社會(huì)的真諦課件 新人教版.ppt

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第十六單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇,第41課 尋覓社會(huì)的真諦,一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) (1)從性質(zhì)上說(shuō),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。 (2)從過(guò)程上說(shuō),社會(huì)存在的變化、發(fā)展 決定 社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。 2.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 (1)從時(shí)間上說(shuō),社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì) 落后于 社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展。 (2)從性質(zhì)上說(shuō),落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起 阻礙 作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。,,,,二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的 基礎(chǔ) ,人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的 性質(zhì) 和面貌,生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。 2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) (1)生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中 最革命 、 最活躍 的因素。 (2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。 (3)生產(chǎn)關(guān)系 反作用 于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系 適合 生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起 推動(dòng) 作用;反之,則起 阻礙 作用。 (4)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng),表明生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。,,,,,,,,,三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 2.上層建筑 反作用 于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 (1)當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它 促進(jìn) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;反之,則會(huì) 阻礙 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。 (2)當(dāng)上層建筑為 先進(jìn)的 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展, 推動(dòng) 社會(huì)進(jìn)步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)前進(jìn)。 3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,這就是 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 的規(guī)律。 提示:上層建筑≠社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活中的精神方面,而上層建筑既包括制度和設(shè)施等社會(huì)存在的內(nèi)容,也包括意識(shí)形態(tài)等社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容。,,,,,,,,四、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 1.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 前進(jìn)的 、 上升的 ,發(fā)展的過(guò)程是 曲折的 。 2.社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的 矛盾運(yùn)動(dòng) 中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。 3.社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn) (1)特點(diǎn):社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間 的矛盾。這一矛盾是 非對(duì)抗性的 矛盾。 (2)解決方式:通過(guò)社會(huì)主義的 自我發(fā)展 、自我完善加以解決。 改革 是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。,,,,,,,,,,,五、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1.人民群眾的概念 人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起 推動(dòng) 作用的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。 2.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體 (1)人民群眾是社會(huì) 物質(zhì)財(cái)富 的創(chuàng)造者。 (2)人民群眾是社會(huì) 精神財(cái)富 的創(chuàng)造者。 (3)人民群眾是社會(huì)變革的 決定力量 。 3.群眾觀點(diǎn)和群眾路線 (1)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的地位:是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。 (2)群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容:相信人民群眾自己 解放 自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 (3)群眾路線的基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái), 到群眾中去 。,,,,,,,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,考點(diǎn)一 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 要點(diǎn)歸納 1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) (1)社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面,最主要的內(nèi)容是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式。 (2)社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的精神方面,是人類社會(huì)中政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種精神生活現(xiàn)象的總稱。 (3)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,2.理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 (1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系： (2)在社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系中,社會(huì)存在的決定作用是第一位的,社會(huì)意識(shí)的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對(duì)抹殺社會(huì)意識(shí)的反作用的形而上學(xué)機(jī)械論,又反對(duì)把這種反作用,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,(3)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。 (4)社會(huì)存在的決定作用和社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性不是矛盾的。圖示如下:,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,為什么說(shuō)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 在社會(huì)生活中,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在的首要條件,是歷史的發(fā)源地,沒(méi)有物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng),人類也就無(wú)法生存。由于社會(huì)歷史條件不同,物質(zhì)生產(chǎn)水平就不同,人們的社會(huì)生活也就不同,從而形成的社會(huì)意識(shí)也就不同。不同的社會(huì)意識(shí),歸根到底是由社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)及其在這種生產(chǎn)過(guò)程中形成的客觀經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,易錯(cuò)辨析 唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 【辨析】 并不是所有唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),只有馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義和歷史唯物主義承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,命題探究 命題點(diǎn)1:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 典例1 (2016·江蘇常州一中檢測(cè))《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》第3版為“土豪”添加新的釋義:“舊時(shí)地方上的豪強(qiáng),即農(nóng)村中有錢有勢(shì)的惡霸地主,今也指富有錢財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人?！边@一釋義體現(xiàn)了( ) A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 B.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 C.社會(huì)意識(shí)在不同程度上帶有階級(jí)性 D.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí) 【解題思路】本題考查社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤;不是所有社會(huì)意識(shí)都有階級(jí)性,C項(xiàng)說(shuō)法片面;B項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)?！对~典》中新添的釋義是對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的反映,體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,A項(xiàng)正確。 【參考答案】 A,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,命題點(diǎn)2:社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 典例2 習(xí)近平總書(shū)記指出,要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的唯物史觀依據(jù)在于 ( ) ①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ②生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r ③歷史發(fā)展離不開(kāi)先進(jìn)意識(shí) ④上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 【解題思路】本題考查社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性及上層建筑的反作用。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出表現(xiàn)就是其反作用于社會(huì)存在,社會(huì)主義核心價(jià)值體系屬于先進(jìn)社會(huì)意識(shí),其建設(shè)有利于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,①入選;社會(huì)主義核心價(jià)值體系屬于上層建筑范疇,其建設(shè)有利于鞏固我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),④入選。②與題意不符;先進(jìn)意識(shí)對(duì)歷史發(fā)展具有指導(dǎo)作用,③夸大了先進(jìn)意識(shí)的作用。 【參考答案】 A,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,1.(2015·河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)質(zhì)檢)以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),是黨在新形勢(shì)下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大決策。黨做出這一決策的理論依據(jù)是 ( ) A.社會(huì)意識(shí)要隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 B.人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中充滿著復(fù)雜的各種形式的矛盾 C.意識(shí)可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在 D.上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律 【解析】本題考查社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。實(shí)踐能把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在,C項(xiàng)表述錯(cuò)誤;新形勢(shì)推進(jìn)新決策體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,A項(xiàng)符合題意;B、D兩項(xiàng)不符合題意。,A,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,2.近年來(lái),水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府的高度重視。為此,我國(guó)政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實(shí)《中華人民共和國(guó)水污染防治法》(以下簡(jiǎn)稱《水污染防治法》),規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價(jià)改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動(dòng)了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。 請(qǐng)說(shuō)明材料是如何體現(xiàn)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系的。 ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。水資源利用中的民生問(wèn)題引起我國(guó)政府的高度重視,要求我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,努力解決這一問(wèn)題。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。科學(xué)發(fā)展觀和《水污染防治法》是正確的社會(huì)意識(shí),在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,貫徹落實(shí)《水污染防治法》,采取一系列措施,能夠有效推動(dòng)民生水利工程建設(shè)。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,考點(diǎn)二 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 要點(diǎn)歸納 1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史,必須能夠生活。而為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此,第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)生活資料。生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,2.社會(huì)基本矛盾及基本規(guī)律,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,(1)人類社會(huì)兩對(duì)基本矛盾在社會(huì)生活中的地位和作用不是平列的。 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾,是一切矛盾的物質(zhì)根源。這一矛盾是生產(chǎn)方式發(fā)展和變革的根本原因,也是包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)形態(tài)發(fā)展和變革的根本原因,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾要服從于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的解決,又有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。 (2)區(qū)分社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力： 社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力——在階級(jí)社會(huì)中,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;在社會(huì)主義社會(huì),改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。 社會(huì)發(fā)展的主體動(dòng)力——人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,易錯(cuò)辨析 1.社會(huì)的基本矛盾和社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是兩個(gè)根本不同的問(wèn)題 【辨析】 社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾;人類社會(huì)發(fā)展的兩條基本規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求。二者在本質(zhì)內(nèi)容上是一致的。 2.社會(huì)的基本矛盾和社會(huì)的主要矛盾是相同的 【辨析】 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾,社會(huì)主義社會(huì)也不例外。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。基本矛盾同主要矛盾是共性與個(gè)性的關(guān)系。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,命題探究 命題點(diǎn)1:人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 典例1 (2016·江蘇蘇州中學(xué)質(zhì)檢)明代江南“四大才子”之首的唐伯虎有詩(shī)云:琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花,當(dāng)年件件不離它。而今般般皆交付,柴米油鹽醬醋茶。下列名句與這一古詩(shī)所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理相似相通的有 ( ) ①倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 ②歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè) ③先使民“富之”,然后才能“教之” ④人們首先要進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn),然后才能從事藝術(shù)、宗教等等 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 【解題思路】本題考查物質(zhì)生活是人類存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。②反映了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,與古詩(shī)包含的哲理不符;①③④都包含了生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),入選。 【參考答案】 C,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,命題點(diǎn)2:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本規(guī)律 典例2 《安徽省人民政府關(guān)于深化農(nóng)村綜合改革示范試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出,農(nóng)村集體建設(shè)用地可以通過(guò)轉(zhuǎn)讓、出租等方式依法進(jìn)行流轉(zhuǎn),發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),加快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化步伐。從唯物史觀看,以土地流轉(zhuǎn)加快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化體現(xiàn)了 ( ) A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 C.主觀與客觀要達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一 D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 【解題思路】本題考查生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本規(guī)律。C項(xiàng)屬于唯物論內(nèi)容,不選;土地流轉(zhuǎn)有利于完善農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì),鞏固所有制結(jié)構(gòu),從而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化實(shí)現(xiàn),這體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的客觀要求,A項(xiàng)符合題意;B、D兩項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)。 【參考答案】 A,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,命題點(diǎn)3:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系 典例3 (2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出:“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。”從唯物史觀看,全面推進(jìn)依法治國(guó)是 ( ) ①我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措 ③對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺(jué)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④我國(guó)上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志 A.①② B.①③ C.②④ D.③④,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,【解題思路】本題考查人類社會(huì)的基本矛盾。全面推進(jìn)依法治國(guó)是解決社會(huì)基本矛盾的具體舉措,但不是標(biāo)志性的行為,③④都不選。全面推進(jìn)依法治國(guó)是使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,是正確處理社會(huì)基本矛盾的體現(xiàn),有助于實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo),①②入選。 【參考答案】 A,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,1.(2016·浙江邵興春暉中學(xué)檢測(cè))改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)人民經(jīng)過(guò)30多年的探索,取得了一個(gè)個(gè)令人矚目的成就,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是 ( ) A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 B.改革開(kāi)放的基本國(guó)策 C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) 【解析】本題考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,題干中“根本動(dòng)力”指向了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),D項(xiàng)正確。,D,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,2.新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開(kāi)、遞次推進(jìn)的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過(guò)程,從而大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村改革帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有 ( ) ①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況 ②生產(chǎn)方式變革決定社會(huì)性質(zhì)的變化 ③改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力 ④上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【解析】本題考查生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、改革的相關(guān)知識(shí)。上層建筑只有為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,④表述錯(cuò)誤;②不符合題意。新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革的過(guò)程體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系只有適合生產(chǎn)力狀況才能發(fā)展,①入選;農(nóng)村改革帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展體現(xiàn)了改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,③入選。,A,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,3.新一輪政府機(jī)構(gòu)改革正在如火如荼地推進(jìn)著,之所以進(jìn)行政府機(jī)構(gòu)改革,是因?yàn)?( ) A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D.生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。題干中的“政府機(jī)構(gòu)改革”屬于上層建筑的調(diào)整,其目的是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,B項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)與題意無(wú)關(guān);生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),D項(xiàng)錯(cuò)誤。,B,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,考點(diǎn)三 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 要點(diǎn)歸納 1.社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 (1)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的。 (2)社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)的實(shí)現(xiàn)途徑:社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。在階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)基本矛盾的解決是通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)的,改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,2.社會(huì)存在、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)、社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)之間的關(guān)系,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,易錯(cuò)辨析 階級(jí)斗爭(zhēng)是解決社會(huì)基本矛盾的根本動(dòng)力 【辨析】 在階級(jí)社會(huì),社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)基本矛盾的解決是通過(guò)社會(huì)主義的自我完善和自我發(fā)展即通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)的。但不論在什么社會(huì),社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的解決中實(shí)現(xiàn)的。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,命題探究 命題點(diǎn)1:社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì) 典例1 (2016·浙江寧波效實(shí)中學(xué)質(zhì)檢)車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò):“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過(guò)塵埃,有時(shí)穿過(guò)泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行經(jīng)叢林?！边@段話揭示了 ( ) A.人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是多變的 B.社會(huì)歷史發(fā)展的前途是光明的 C.人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程是曲折的 D.人類社會(huì)的矛盾永遠(yuǎn)不會(huì)解決 【解題思路】本題考查社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。車爾尼雪夫斯基的話表明社會(huì)歷史的發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)曲折的過(guò)程,C項(xiàng)說(shuō)法符合題意。規(guī)律不具有多變性,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題意無(wú)關(guān);人類社會(huì)在基本矛盾的解決中向前發(fā)展,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 【參考答案】 C,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,命題點(diǎn)2:改革 典例2 (2012·天津高考)閱讀材料,回答問(wèn)題。 2012年是鄧小平“南方談話”發(fā)表20周年。20年來(lái),我國(guó)創(chuàng)造性地把社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái),使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就。 20年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展若干指標(biāo) 注:表中的“中央企業(yè)”指國(guó)務(wù)院國(guó)資委管轄的國(guó)有大型企業(yè);“財(cái)產(chǎn)性收入”指家庭擁有的動(dòng)產(chǎn)(銀行存款、有價(jià)證券等)和不動(dòng)產(chǎn)(房屋、土地、收藏品等)獲得的收入。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,20年來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì)體制改革的基礎(chǔ)上,政治體制和文化體制改革也取得可喜的進(jìn)步。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》相關(guān)原理闡述,改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。 【解題思路】本題設(shè)問(wèn)視角寬泛,考生要牢牢抓住“改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展”這一關(guān)鍵句,以尋找教材中對(duì)應(yīng)的知識(shí)?！敖?jīng)濟(jì)體制改革”對(duì)應(yīng)了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整;“政治體制和文化體制改革”對(duì)應(yīng)了上層建筑的調(diào)整;另外,改革也是一種辯證否定,基于這些認(rèn)識(shí),組織答案即可。 【參考答案】①辯證的否定是事物自身的否定,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。改革是社會(huì)主義制度的自我否定,通過(guò)改革推動(dòng)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面,使之適合生產(chǎn)力的發(fā)展;改變上層建筑中同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面,使之適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。③20年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化體制改革取得的成就是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn)。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,1.國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,人均GDP從3000美元向10000美元提升的時(shí)期是社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段。這就要求在該階段尤其要注重 ( ) A.解決社會(huì)的主要矛盾 B.解決生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程中各要素之間的矛盾 C.推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替 D.變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié) 【解析】本題考查解決社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。“社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段”啟發(fā)我們要調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),以適應(yīng)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展,B項(xiàng)符合題意。,B,考點(diǎn)二,考點(diǎn)三,考點(diǎn)一,考點(diǎn)四,2.(2015·四川綿陽(yáng)中學(xué)期末檢測(cè))十八屆三中全會(huì)指出,經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)并對(duì)全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革做了部署。主要有6個(gè)方面:堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度、加快完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系、加快轉(zhuǎn)變政府職能、深化財(cái)稅體制改革、健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制和構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制,在推進(jìn)社會(huì)事業(yè)改革創(chuàng)新中還提出健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制,形成合理有序的收入分配格局,建立更加公平持續(xù)的社會(huì)保障制度。 試運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)我國(guó)全面啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革的認(rèn)識(shí)。 ①社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革有利于使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。②改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,改革是中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。全面啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革能夠?yàn)槲覈?guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添活力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,考點(diǎn)四 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 要點(diǎn)歸納 1.人民群眾的概念 人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,2.人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 (1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。 人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾,是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。 (2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。 人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉;他們的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件;他們還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。 (3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。 人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系,從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步和發(fā)展。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,3.群眾觀點(diǎn)和群眾路線,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,群眾觀點(diǎn)和群眾路線的依據(jù) 第一,從政治生活看,是由黨和國(guó)家性質(zhì)決定的;第二,從認(rèn)識(shí)論角度看,與實(shí)踐第一的觀點(diǎn)一致;第三,從唯物史觀看,是由人民群眾的地位和作用決定的。,易錯(cuò)辨析 群眾觀點(diǎn)和群眾路線的關(guān)系 【辨析】 二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。把群眾路線作為我們黨的根本工作路線,就是指在我們黨的一切工作中,都必須堅(jiān)持“從群眾中來(lái),到群眾中去”的路線。群眾觀點(diǎn)是靈魂,群眾路線是對(duì)群眾觀點(diǎn)的具體落實(shí),二者是理論與實(shí)踐的關(guān)系。,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,命題探究 命題點(diǎn)1:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 典例1 (2013·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)2013年4月,習(xí)近平總書(shū)記在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào),必須牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念,讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能,通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看,尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)群眾是因?yàn)? ) ①勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ) ②勞動(dòng)貢獻(xiàn)是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度 ③勞動(dòng)群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史 ④勞動(dòng)群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,【解題思路】本題考查勞動(dòng)的作用和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。②錯(cuò)誤,貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn);③錯(cuò)誤,人類社會(huì)的發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。①④是尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)群眾的歷史唯物主義依據(jù),都入選。故選B項(xiàng)。 【參考答案】 B,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,命題點(diǎn)2:群眾觀點(diǎn)和群眾路線 典例2 (2013·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)2013年4月,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議,決定從下半年開(kāi)始,用一年左右時(shí)間,在全黨開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。從唯物史觀看,開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) ( ) ①是順應(yīng)群眾期盼、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑 ②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式 ③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措 ④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【解題思路】本題考查群眾觀點(diǎn)和群眾路線。大力發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本途徑,①錯(cuò)誤;開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是加強(qiáng)自身建設(shè)的重要舉措,②③符合題意;該活動(dòng)的根本目的是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益,④錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。 【參考答案】 C,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,1.(2016·武漢華中師范大學(xué)附屬中學(xué)質(zhì)檢)“十三五”期間,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾努力全面建成小康社會(huì),以造福于民。其世界觀依據(jù)是 ( ) A.政黨是社會(huì)變革的決定力量 B.中國(guó)共產(chǎn)黨群眾觀點(diǎn)的基本要求 C.群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的工作方法 D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 【解析】本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)屬于方法論,不選。D項(xiàng)符合題意。,D,考點(diǎn)二,考點(diǎn)一,考點(diǎn)三,考點(diǎn)四,2.(2012·廣東高考)在某報(bào)社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)會(huì)上,與會(huì)人員分享了“接地氣抓活魚(yú)”“一頭汗兩腿泥才能寫(xiě)出好新聞”等心得體會(huì)。這集中反映了 ( ) ①一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求 ②群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ③量變引起質(zhì)變的辯證過(guò)程 ④客觀精神的外化和表現(xiàn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、群眾觀點(diǎn)和群眾路線?！敖拥貧狻薄皟赏饶唷倍俭w現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā),也說(shuō)明堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線,①②符合題意;③④在材料中未體現(xiàn)。,A,以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng) 熱點(diǎn)材料 2015年4月28日,慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平主席發(fā)表重要講話。他指出:全面建成小康社會(huì),進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。因此,無(wú)論時(shí)代條件如何變化,我們始終都要崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,始終重視發(fā)揮工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的主力軍作用。,在前進(jìn)道路上,我們要始終弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量。勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng),勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋?！懊裆谇?勤則不匱。”中華民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造,我們擁有了歷史的輝煌;也正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造,我們擁有了今天的成就。偉大的事業(yè)需要偉大的精神,偉大的精神來(lái)自于偉大的人民。我們一定要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神,大力宣傳勞動(dòng)模范和其他典型的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大人民群眾樹(shù)立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念,讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音,讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)。,熱點(diǎn)分析 【問(wèn)題1】 結(jié)合材料,從《經(jīng)濟(jì)生活》的角度,闡釋勞動(dòng)的重要意義。 【分析】 勞動(dòng)是勞動(dòng)者的腦力和體力的支出,是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造活動(dòng)。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步發(fā)展的源泉。勞動(dòng)者是生產(chǎn)過(guò)程的主體,在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。全面建成小康社會(huì),進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)造。 【問(wèn)題2】 結(jié)合材料,從“唯物史觀”角度,分析勞動(dòng)及勞動(dòng)者的重要性。 【分析】 (1)物質(zhì)資料生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。全面建成小康社會(huì),進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,根本上靠勞動(dòng)創(chuàng)造。 (2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者和社會(huì)變革的決定力量。因此,無(wú)論時(shí)代如何變化,我們始終都要崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,始終重視發(fā)揮工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的主力軍作用。,命題預(yù)測(cè) 習(xí)近平總書(shū)記在慶祝2015年“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上指出要“讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)”,這引發(fā)了某中學(xué)一時(shí)政社團(tuán)成員的熱議。他們以“人民創(chuàng)造歷史,勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”為主題搜集資料,發(fā)表看法,請(qǐng)你參與其中。 社員甲:“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的精辟概括,又具有鮮明的時(shí)代特征,從中能讀出一種力量、一種精神、一種風(fēng)尚。要讓這種觀念蔚然成風(fēng),讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能,通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。,(1)請(qǐng)你結(jié)合社員甲的發(fā)言,運(yùn)用“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”的知識(shí),分析上述勞動(dòng)觀念產(chǎn)生的積極影響。另外,就如何進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能提兩條合理化建議并說(shuō)明經(jīng)濟(jì)依據(jù)。 社員乙:只有初中文化的竇鐵成通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)成為電力高級(jí)技師和知識(shí)型工人,不僅創(chuàng)造多項(xiàng)專利,所帶的徒弟更是在許多工程項(xiàng)目中挑起大梁。所以我認(rèn)為,只要努力奮斗、辛勤勞動(dòng),人生一定精彩。 (2)請(qǐng)運(yùn)用“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”的知識(shí),評(píng)析社員乙的觀點(diǎn),并指出該觀點(diǎn)在思想方法上的不足。,(1)影響:①弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng),有利于全面提高公民道德素質(zhì),完成社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。②有利于倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③有利于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,倡導(dǎo)“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”的社會(huì)主義榮辱觀,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。④抓住了思想道德建設(shè)這一中心環(huán)節(jié),有利于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。 建議:示例一:不斷提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù):維護(hù)勞動(dòng)者取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利,提高勞動(dòng)者收入,保障勞動(dòng)者主人翁地位,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。 示例二:完善職業(yè)技能培訓(xùn)工程。依據(jù):維護(hù)勞動(dòng)者接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利,提高勞動(dòng)者素質(zhì),保障勞動(dòng)者主人翁地位,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。 示例三:健全勞動(dòng)、技術(shù)等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。依據(jù):市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)勞動(dòng)、技術(shù)等生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn),體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于讓勞動(dòng)、技術(shù)等創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,增加勞動(dòng)者收入、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。,(2)①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,全面提高個(gè)人素質(zhì),在砥礪自我中走向成功。竇鐵成的例子也印證了人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)努力奮斗和辛勤勞動(dòng)。②社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,完全脫離社會(huì)的個(gè)人奮斗是不可能的。③社員乙的觀點(diǎn)割裂了社會(huì)與人的內(nèi)在關(guān)系,沒(méi)有用全面的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,是形而上學(xué)的思想方法。,1.(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)2014年10月,習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出,藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因?yàn)?( ) ①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活 ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新 ③文藝反映社會(huì)生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的 ④文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會(huì)意識(shí)形式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】本題考查歷史唯物主義的知識(shí)。材料中的“最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”,體現(xiàn)出文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,①符合題意;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),文藝作為一種社會(huì)意識(shí),必須扎根于人民群眾的生產(chǎn)生活之中,④符合題意;②③不屬于唯物史觀知識(shí),故排除。,B,2.(2015·海南高考)馬克思說(shuō):“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致?！睂?duì)這一論斷理解正確的是 ( ) ①勞動(dòng)是人特有的實(shí)踐活動(dòng)和存在方式 ②人的發(fā)展以物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為基礎(chǔ) ③生產(chǎn)工具決定人類社會(huì)的性質(zhì)和面貌 ④生產(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展需要 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】本題考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)和面貌,③表述錯(cuò)誤;生產(chǎn)方式是客觀的,不是由人的生存和發(fā)展需要決定,④表述錯(cuò)誤。材料中“他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的”體現(xiàn)了勞動(dòng)的重要性,①入選;生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),②入選。,A,3.(2014·江蘇高考)人類文明發(fā)展的進(jìn)程中,“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì),引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì);以英特爾、微軟、蘋(píng)果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì),造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說(shuō)明 ( ) A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展 B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 C.創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革 D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 【解析】本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系?！皠?chuàng)新設(shè)計(jì)”屬于社會(huì)意識(shí)的范疇,創(chuàng)新設(shè)計(jì)引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì),造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式,體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,D項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)正確,但與題意不符;B項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)。,D,4.(2013·江蘇高考)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,是近代以來(lái)中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo),是中國(guó)人民的跨世紀(jì)夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。這是因?yàn)?( ) ①人民群眾是社會(huì)歷史的主體 ②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 ③當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒 ④中華民族精神是民族復(fù)興的精神動(dòng)力 A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 【解析】題干中“弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量”,從《生活與哲學(xué)》角度體現(xiàn)了人民群眾的主體地位,①正確;從《文化生活》角度體現(xiàn)民族精神的重要作用,④正確;正確的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用,②錯(cuò)誤;題干中沒(méi)有涉及各種思想文化,③不選。故選B項(xiàng)。,B,5.(2013·四川高考)隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加快,社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜,社會(huì)管理面臨新的挑戰(zhàn)。從管控到服務(wù),成為社會(huì)管理的必然趨勢(shì)。 兩年前,T市將市區(qū)街道辦全部撤銷,將人、財(cái)、物等資源下沉到社區(qū)。社區(qū)居委會(huì)由居民依法選舉產(chǎn)生,社區(qū)內(nèi)的大事要事,均須居民會(huì)議或居民代表會(huì)議討論通過(guò),管理人員的業(yè)績(jī)考核權(quán)也交給了居民。社區(qū)內(nèi)設(shè)立公共服務(wù)大廳,將適宜社區(qū)辦理的多項(xiàng)行政職能分解到就業(yè)、救濟(jì)等服務(wù)窗口,并有專人負(fù)責(zé)各片區(qū)的信息采集、安全及上門服務(wù)。社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方,將黨員、干部、志愿者等組織起來(lái)為居民提供全方位服務(wù)。在政府引導(dǎo)下,社區(qū)基金會(huì)、個(gè)性化調(diào)解室等社會(huì)組織發(fā)展起來(lái),成為提供社會(huì)服務(wù)的重要平臺(tái)。 兩年來(lái),該市社區(qū)服務(wù)能力明顯增強(qiáng),居民幸福感顯著上升。 聯(lián)系材料,運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí),說(shuō)明T市是如何推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的。 ①把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型要求,推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。②遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,調(diào)整上層建筑,進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。③順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),發(fā)展社區(qū)自治,培育社會(huì)組織,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,為民服務(wù),實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民的根本利益。,