《九年級語文下冊 第2單元 第5課《藤野先生》課件 （新版）蘇教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文下冊 第2單元 第5課《藤野先生》課件 （新版）蘇教版（43頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、,,魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。19041906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢想,從改變國民精神入手，挽救民族危亡。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？今天，我們就走進(jìn)藤野先生，了解一下事情的來龍去脈。,散文,藤野先生,,,5,,,,,,,,,,,,,1. 學(xué)習(xí)目標(biāo),2. 作者簡介,3. 背景透視,,5. 相關(guān)資料,6. 檢查預(yù)習(xí),7. 聽讀課文,,9. 句段品析,10. 疑難探究,11. 板書設(shè)計,,13. 本課突出藝術(shù)特色歸納,,1
2、4. 拓展延伸,,15. 教材習(xí)題講解,4. 文體知識,8. 整體感知,12. 本課主旨,,16. 課后作業(yè)布置,,,,,,（重點）,（難點）,（重點）,理清文脈，把握本文的敘述線索，解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。 學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。 體會魯迅深沉的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強(qiáng)盛為己任的愛國主義情操。,,,,來自點撥,,魯迅(18811936)，中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興 人。出生于沒落的封建士大夫家庭。1918年5月，首次以魯迅為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基
3、石。魯迅先生以筆為戈，戰(zhàn)斗一生，被人民稱為“民族魂”。,,,,來自點撥,,代表作品有小說集吶喊彷徨，散文集朝花夕拾和散文詩集野草等。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，葬于虹橋萬國公墓。,,,,來自點撥,1902年，魯迅為了尋求救國救民的真理，離別祖國，到日本留學(xué)。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。 魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)期間，結(jié)識了藤野先生，并建立了深摯的情誼。 魯迅與藤野先生分別20年后的1926年，正值中國第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭進(jìn)入高潮時期，也是魯迅世界觀發(fā)生偉大飛躍的時期。這年秋天，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教。藤野先生就是這時在廈門大學(xué)圖書館樓上寫成的。,,,,
4、,來自點撥,散文的概念及特點,散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。其主要特點是“形散而神不散”。其取材十分廣泛自由，不受時空限制，但材料必須為中心思想服務(wù)，集中地表現(xiàn)中心思想。,,,,來自點撥,1. 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。 2. 希望是本無所謂有，無所謂無的。 3. 其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 4. 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。,魯迅名言,爛熳 緋紅 頗冷 解剖 畸形 不遜 匿名 教誨 深惡痛疾 惡心 惡習(xí),,部分來自點撥,mn,fi,p,pu,j,,,,xn,,語境記憶法：語境記憶法：隨地吐痰是很惡（）心的行為，對
5、你的這個惡習(xí)（）我十分厭惡（w）。,n,hu,w,,,,yo（ ）無消息 pi（ ）見 發(fā)j（ ） 油光可jin（ ） ji（ ）責(zé) 抑揚(yáng)頓cu（ ）,,部分來自點撥,杳,瞥,髻,鑒,詰,挫,,部分來自點撥,1爛熳： 即“爛漫”，顏色鮮明而美麗。 2油光可鑒： 文中指頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。例句：這套家具由紅木制成，油漆刷得均勻很上檔次，油光可鑒，都可照見人影。 3客死： 死在他鄉(xiāng)異國。,,部分來自點撥,4不遜： 無禮。遜，謙遜。 5匿名： 不具名或隱匿真名。匿，隱藏。 6詰責(zé)： 質(zhì)問并責(zé)備。 詰責(zé)、責(zé)怪辨析：都有責(zé)備、埋怨的意思。“詰責(zé)”還有質(zhì)問的意思。如：因為我平時的
6、不遜和眾多的托辭，老師嚴(yán)厲地詰責(zé)我。而“責(zé)怪”無質(zhì)問的意思。 如：我犯了個大錯誤，但是媽媽并沒有責(zé)怪我 ，只是囑咐我要吸取教訓(xùn)，爭取日后不再犯類似錯誤。,,部分來自點撥,7托辭： 借口。 8杳無消息： 沒有一點消息。杳：遠(yuǎn)得不見蹤影。例句：三叔離開家鄉(xiāng)十年了，至今杳無消息，令人心憂啊。 9抑揚(yáng)頓挫： 形容聲音高低轉(zhuǎn)折、和諧悅耳。 例句：某科技公司最近推出了與人類似、用膠皮聲帶說話的機(jī)器人，聲音抑揚(yáng)頓挫，顯得非常親切。,,部分來自點撥,10凄然： 形容悲傷難過的樣子。 11適值： 正好遇到。 12深惡(w)痛疾： 非常厭惡、痛恨。 例句：對于日本安倍政府不斷美化侵略、為軍國主義招魂的行徑，我國廣
7、大民眾無不深惡痛疾。,,,,請同學(xué)們聽讀課文，并在課本上及時做好旁批和圈點。體會作者感情，感受文章自然的風(fēng)格。藤野先生課文朗讀。,1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。 2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。 3.關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線。 4.有疑問的地方，用問號標(biāo)注。,1.課文著力刻畫了藤野先生的哪幾個事？,,部分來自典中點,【答案】（1）寫藤野先生檢查并從頭到末地修改 “我”抄的講義。 （2）寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。 （3）寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體感到高興和放心。 （4）寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。,,部分來自典中點,2. 作者通過四
8、件事，著力表現(xiàn)藤野先生怎樣的品質(zhì)？,【答案】贊頌藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。,,部分來自典中點,3.觸動作者“棄醫(yī)從文”的事件哪幾件？,【答案】看電影事件、匿名信事件。,,部分來自點撥,“東京也無非是這樣”表達(dá)了作者怎樣思想感情？ 在文中起什么作用？,【答案】“無非”是“只不過，不外乎”的意思，表露出對東京的失望之情。“這樣”指下文中中國留學(xué)生的種種墮落行徑，表達(dá)了作者對東京中國留學(xué)生渾渾噩噩的生活的憤懣和厭惡之情。第一句領(lǐng)起下文對清國留學(xué)生在東京墮落、不求上進(jìn)生活的描寫，為后面寫自己離開東京埋下伏筆。,,部分來自點撥,2. “實在標(biāo)志極了”，這句話是什么意
9、思？表達(dá)了作者什么樣的情感？,【答案】“標(biāo)致極了”是反語，就是說反話，意為丑陋極了。作者對清國留學(xué)生的丑態(tài)進(jìn)行無情嘲諷，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤懣和不愿與他們?yōu)槲榈那楦小?,部分來自點撥,3.第1段中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，有什么作用？,【答案】本題運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫作用分析法。“盤”“油光可鑒”“扭幾扭”，生動形象地寫出了清國留學(xué)生精心擺弄辮子，不以為丑，反以為美的丑態(tài)。表達(dá)了作者對缺乏民族自尊，不思進(jìn)取的清國留學(xué)生辛辣的諷刺。,,重難點小結(jié),,部分來自點撥,這段文字寫“我”認(rèn)識藤野先生之前，在東京的見聞和心境，交代去仙臺的原因。寫對東京的不滿，是因為清國留學(xué)生的不學(xué)無術(shù)，作者運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，語言生動形象，愛憎情
10、感豐富，運(yùn)用了比喻、夸張、反語的修辭，增加了語言的表達(dá)效果。這些描寫，都為下文去仙臺學(xué)醫(yī)做好的鋪墊，也表現(xiàn)了作者高尚的愛國主義情感。,,部分來自點撥,4.前往仙臺途中，作者為什么特別提到“日暮里”“水戶”兩個地名？,【答案】“日暮里”“水戶”兩個地名，看似閑筆，無關(guān)緊要，其實不然，這正反應(yīng)了魯迅的思想情感。“日暮里”取“日暮途窮”之意，有憂國憂民思想的魯迅，自然對這樣的漢字十分敏感。而水戶則是愛國者朱舜水先生客死的地方，朱舜水至死不為清王朝效力，不愿意回到被異族侵占的故鄉(xiāng)，魯迅對他的這種精神十分敬 仰。記得這兩個地名，表達(dá)了作者的愛國情感，這也是魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)的動力源泉。,,部分來自點撥,5
11、. “匿名信事件”與“看電影(幻燈片)事件”中對學(xué)生會干事的“小動作”和日本學(xué)生歡呼“萬歲”的描寫，是不是偏離了“藤野先生”這個題目？這兩個事件的先后順序能否調(diào)換？,【答案】沒有偏離。學(xué)生會干事的行為和日本學(xué)生歡呼“萬 歲”，讓魯迅先生的自尊心受到傷害，為下文情節(jié)的發(fā)展作鋪墊；同時也反襯出藤野先生的博大胸襟，所以并未偏離。這兩個事件的先后順序不能調(diào)換，一是時間上有先后，二是兩件事情對魯迅的刺激程度由淺到深，且“看電影(幻燈片)事件”是魯迅棄醫(yī)從文的直接觸發(fā)點，所以不能調(diào)換。,6. “我”離開藤野先生，是撒了謊，怎么理解這個“謊話”？,,部分來自點撥,【答案】藤野先生對魯迅的關(guān)愛，使魯迅對自己的
12、 “棄醫(yī)”感到難以啟齒，因為不愿意傷害藤野先生，所以只好說謊，從中也可以看出魯迅對藤野先生的感激和尊敬。,7. 作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師？,,部分來自點撥,【答案】 作為獨(dú)在異國的學(xué)子，魯迅從藤野先生那里得到關(guān)懷、愛護(hù)，得到尊重理解，得到學(xué)識，尤其是他毫無民族偏見他對魯迅的熱心期望，讓魯迅感受到一個真正教師的風(fēng)范，因而魯迅對藤野先生懷念和感激。一個“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者對藤野先生的崇敬、感激和懷念之情。,8.如何理解第37段中“他的對于我的中國去”這句話的含義？,,部分來自點撥,【答案】這是對藤野先生高尚品格的概括性評價。這里 “小”與“大”的區(qū)別，是從
13、新的醫(yī)學(xué)傳播的范圍來說 的?！盀橹袊庇行碌尼t(yī)學(xué)，這在新的醫(yī)學(xué)傳播范圍上比較“小”，當(dāng)然意義并不小，表明他毫無民族偏見以及對中國人民的深厚情誼；“為學(xué)術(shù)”，就是希望新的醫(yī)學(xué)造福人類，這從新的醫(yī)學(xué)傳播的范圍來說比較“大”，表明他對新的醫(yī)學(xué)的熱愛。段解： 此段從“小而言之”和“大而言之”兩個方面高度贊揚(yáng)了藤野先生的優(yōu)秀品格。,9.魯迅是如何把對藤野先生的懷念化為力量的？,,部分來自點撥,【答案】 作者為了懷念藤野先生，一是裝訂藤野先生改正的講義來作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈照掛在書桌對面，以此來激勵自己，增強(qiáng)自己的斗爭勇氣和力量；三是用自己的“筆”繼續(xù)寫些為正人君子之
14、流所深惡痛疾的文字。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和行動，來表達(dá)自己對藤野先生的崇敬、懷念之情。,,部分來自點撥,【答案】首先，作者描寫“清國留學(xué)生”抓住了“盤辮子”這個特征，來勾勒他們的形象。留辮子是服從清朝統(tǒng)治的標(biāo)志之一，魯迅和一些有革命抱負(fù)的青 年，到日本后就剪掉了辮子，表示對清政府的反抗和同舊的封建習(xí)俗徹底決裂。而這些“清國留學(xué)生”到,1.【難點探究】藤野先生一文主要表現(xiàn)藤野先生的偉大精神與品格，為什么文章開頭要描寫東京的清國留學(xué)生？,,部分來自點撥,日本留學(xué)完全是追求個人名利，準(zhǔn)備回國憑著辮子表示對清王朝的忠心未變，以便升官發(fā)財。可是在日本又想趕時髦，只有把辮子盤起來。作者接著寫了 “清
15、國留學(xué)生”糜爛庸俗的生活。他們白天賞櫻花、晚上學(xué)跳舞。作者對此十分厭惡，用反語進(jìn)行了無情諷刺。因為作者懷著救國救民的目的來日本留學(xué)，看到這些“清國留學(xué)生”醉生夢死的生活，自然深惡痛疾，充分表現(xiàn)了作者的愛國思想。,,部分來自點撥,藤野先生對魯迅的關(guān)懷，是對弱國的幫助，一個外國人，還那樣關(guān)心中國的進(jìn)步，可作為“清國留學(xué)生”對國家的命運(yùn)前途卻漠不關(guān)心，二者對比之下，更顯藤野先生人格的偉大。所以，描寫“清國留學(xué) 生”，也是為了表現(xiàn)文章的中心。,,部分來自點撥,【答案】魯迅用“嗚呼，無法可想”這一感慨，來說明中國人的愚昧和落后，他聽到日本學(xué)生歡呼 “萬歲”，“特別聽得刺耳”，因此覺得學(xué)醫(yī)不是首要任務(wù)，而
16、改變民眾的精神，是“第一要著”。 所以他棄醫(yī)，另尋救國的道路。“那時”即指在仙臺看電影(幻燈片)事件發(fā)生的時候?！翱措娪?幻燈片)”受刺激是他改變主意的一個主要因素。此外，,2【難點探究】當(dāng)初“我”到日本學(xué)醫(yī)是為了救國，為什么又“棄醫(yī)從文”了呢？,,部分來自點撥,中國革命潮流對他也有影響。他放下解剖刀，拿起解剖靈魂的筆，走上了思想革命的戰(zhàn)場。寫“匿名信”及“看電影(幻燈片)”這兩件事，各有不同的側(cè)重。第一件側(cè)重寫日本“愛國青年”尋釁，是對藤野先生作反面襯托。寫弱國人民受歧視，從而激發(fā)作者立志要使祖國富強(qiáng)起來；第二件事，寫中國老百姓的不覺悟(民族衰落原因之一)，說明改變民眾精神的迫切 性。這兩件
17、事是作者棄醫(yī)從文，告別藤野的直接原因。,,,,,,遇到藤野先生前在東京的見聞感受,,,藤野先生,,,深切懷念藤野先生表達(dá)強(qiáng)烈的愛國之情,添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心實習(xí) 問中國女人裹腳,與藤野先生的交往,,魯迅棄醫(yī)從文 與藤野先生別離 對藤野先生的懷念,,藤野先生這篇回憶性散文，記敘了作者留學(xué)日本時的生活片段。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。,,,,1本文采用明暗兩條線索。 課文以與藤野先生的交往為明線，作者先
18、寫在東京的見聞感受，這為下文去仙臺見到藤野先生作了鋪墊；接著就寫在仙臺和藤野先生的相識、相處、相別；最后抒發(fā)離開仙臺后對藤野先生的崇敬與懷念之情。暗線是貫穿全文的作者的愛國情感。在東京對清國留學(xué)生的否定，在仙臺對藤野先生的感激和對日本學(xué)生誣陷自己的抗 爭，回國后在藤野先生的激勵下寫文章等，都清晰地展現(xiàn)出作者愛國主義情感發(fā)展的脈絡(luò)。,,,,2精選材料，凸顯人物。 文章注意精選材料從不同方面來表現(xiàn)中心人物藤野先生。由于藤野先生是老師，作者選取的材料多從教育教學(xué)入手，如添改講義、糾正解剖圖、了解中國女人裹腳等；選取第一節(jié)課的印象和同學(xué)的介紹，表現(xiàn)藤野先生的形象和性格特點；“匿名信事件”和“看電影(幻
19、燈片)事件”則從反面襯托藤野先生的正直善良；時隔20年，作者抒發(fā)對藤野先生的懷念，寫他對自己人生的影響，總結(jié)了藤野先生的高尚與偉大。,,,,3字里行間，飽含深情。 本文寫的是作者終生難忘的恩師，記的是震撼作者靈魂的典型事例，因此，不管是抒情議論的語言，還是寫人記事的語言，都飽含深情。如懷念藤野先生，作者寫 道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！薄八男愿?，在我的眼里和心里是偉大 的”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國留學(xué) 生”的丑態(tài)，寫赴仙臺途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影(幻燈片)事 件，寫告別藤野先生，棄醫(yī)從文等，字里行間都充溢著
20、作者憂國憂民的感情。,藤野先生的侄子藤野恒三郎說：40年前，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來了一張魯迅逝世時的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時，嚴(yán)九郎正襟而坐， 把那張照片舉過頭頂，然后提筆寫了“謹(jǐn)憶周樹人君”，由此可見，藤野嚴(yán)九郎對魯迅的敬慕之情多么深切! 魯迅的人格、品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)景仰！,,一、,首先在于他作為一個教師能忠于教師的職責(zé)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，誨人不倦，真誠地關(guān)懷學(xué)生；其次是他有博大的胸懷，在當(dāng)時的社會背景下，對來自弱國的學(xué)生非但沒有歧視，反而給予了更多的關(guān)懷，這是最令人感動的一點。 點撥：一個普通的日本知識分子，在民族沖突的大背景下，以自己的良知兢兢業(yè)業(yè)地教誨中國學(xué)生，這種精神是偉大的。,,二、,第一次嘆息表現(xiàn)出藤野先生在學(xué)科業(yè)務(wù)上的鉆研精神。藤野先生不了解中國女子裹腳的情況，作為解剖學(xué)教授，他對無法具體考察并掌握裹腳后足骨變畸形的情況而遺憾。第二次嘆息，是為他一心關(guān)注的中國學(xué)生沒完成學(xué)業(yè)就要離開而感到惋惜。點撥：應(yīng)聯(lián)系當(dāng)時嘆息的原因分析，如果脫離這點，分析便失去了意義。,,三、,略。點撥：可簡介藤野先生的生平；可從油畫上藤野先生的衣著、神態(tài)，說到他質(zhì)樸的品格、求實的精神，等等。,,四、,略。,
九年級語文下冊 第2單元 第5課《藤野先生》課件 （新版）蘇教版
