選擇崇高的人生目標(biāo).ppt

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1、,授課人 閆軍基,第七課 選擇崇高的人生目標(biāo),最高科技獎獲得者,王永志,劉東生,張海迪,楊利偉,,抗擊“非典”的白衣戰(zhàn)士,李嘉廷 原中共云南省委常委、省委副書記、云南省人民政府省長。1994年上半年至2000年7月,利用職務(wù)之便,伙同其子,李勃或單獨收受他人錢物總計折合人民幣1810萬元,北京市高級人民法院終審裁定,對李嘉廷判處死刑,緩期二年執(zhí)行。,慕綏新 原遼寧省沈陽市市委副書記、市長。從1993年4月至2000年12月,受賄價值人民幣6614萬余元的財物,并有人民幣2695萬余元,巨額財產(chǎn)來源不明。鑒于慕綏新有悔罪表現(xiàn),法院以受賄罪、巨額財產(chǎn)來源不明罪并罰判處慕綏新死刑,緩期二年執(zhí)行,剝奪

2、政治權(quán)利終身,并處沒收個人全部財產(chǎn)。,公安部 A級通緝犯馬加爵在海南三亞落網(wǎng),人生的真正價值 在于對社會的貢獻,,1、人生價值的含義,,,1、人生價值的含義,,,2、人生的真正價值在于對社會的貢獻,,1、人生價值的含義,,,2、人生的真正價值在于對社會的貢獻,,3、個人對社會貢獻的形式,,憶一憶,哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價值指的是什么?,,,,,,價值,事物屬性,人的需要,人生價值,人的屬性,他人、社會的需要,,,滿足,滿足,,滿足,,索取,,貢獻,自我價值,社會價值,,,貢獻和索取的關(guān)系是怎樣的?,思考,,,貢獻,索取,基礎(chǔ) 源泉,前提 條件,,,,對立:,統(tǒng)一:,貢獻和索取是有區(qū)別的,個人對社會的

3、責(zé)任和貢獻是居于首位的,,徐 虎,你不貢獻,我不貢獻,誰來貢獻 你也索取,我也索取,向誰索取,貢獻 < 索取,社會將不復(fù)存在,個人也不能生存和發(fā)展。,貢獻 = 索取,社會將停滯不前,貢獻 索取,社會才能不斷發(fā)展,個人才能得以生存、發(fā)展和完善,第一,從人生價值兩個方面與社會存在和發(fā)展的關(guān)系來說,只有個人對社會的貢獻才是社會存在和發(fā)展的基本保障。,名言警語 “天下興亡,匹夫有責(zé)” -----顧炎武 “自己活著,就是為了使別人活得更好?!? -----雷鋒 “人人應(yīng)該以服務(wù)為目的,不當(dāng)以奪取為目的” -----孫中山,思考: 德國詩人歌德于1814年5月8日給叔本華寫的題

4、詞:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增添價值?!? 你是如何體會其中的哲理的。,思考,一個班長的價值標(biāo)志是什么? 一位教師的價值標(biāo)志是什么? 一個農(nóng)民的價值標(biāo)志是什么? 一位科學(xué)家的價值標(biāo)志是什么?,,從兩點論和重點論相統(tǒng)一的原理來看,人生價值的兩個方面中為什么只有個人對社會的貢獻才是人生價值的基本標(biāo)志?,想一想,第二,從人生價值兩個方面的關(guān)系來說,只有個人對社會的貢獻才是人生價值 的基本標(biāo)志。,,“回報”的多少能否作為衡量人生價值的標(biāo)志?,思考,孔繁森,林則徐,孫中山,周恩來,愛因斯坦,雷 鋒,徐 虎,李向群,楊利偉,一切先進人物的主要特色就在于他們對社會的貢獻。,第三,從在實際社會生活中怎

5、樣衡量人生價值來說,只有個人對社會的貢獻才是人生價值的可靠標(biāo)志。,,背景: 有位老人節(jié)衣縮食13年,用節(jié)省下來的數(shù)萬元資助了40多名貧困學(xué)生,其中包括10名大學(xué)生.令人困惑的是,有的受助學(xué)生只是心安理地收受老人的錢,認為是理所當(dāng)然的,所以,不僅從不露面,甚至連一封感謝或問候的信都不寫.,辯題: 沒有回報的道德活動是沒有意義的嗎?,,,(1)、個人對社會的貢獻表現(xiàn)在許多方面,經(jīng)濟領(lǐng)域 政治領(lǐng)域 教育科學(xué)文化領(lǐng)域 日常生活領(lǐng)域,,比爾蓋茨,鄧小平,巴 金,李素麗,(2)、個人對社會性的貢獻包括物質(zhì)貢獻和精神貢獻,1982年7月1日,第四軍醫(yī)大學(xué)的學(xué)生張華,在西安市郊區(qū)為搶救因沼氣中毒而落入糞池的6

6、9歲的老農(nóng),而犧牲了自己的生命。此事一出,有人說他的犧牲表現(xiàn)了高尚的精神境界,是有價值的;有人卻認為,大學(xué)生救老農(nóng),是“金子”換了“石頭”,不值得。,,你們怎么評價張華的犧牲?,1、 這種行為符合社會主義的道德原則。人生在世,就是要為社會和人民服務(wù),必要時為他人、為社會犧牲自己的利益乃生命。評價人生的價值不能用市場經(jīng)濟中的等價交換原則去理解和利己主義的天平去衡量。,2、這種行為體現(xiàn)了社會主義人道主義原則。 社會主義社會人與人之間的關(guān)系是同志式的互助合作關(guān)系,張華奮不顧身地搶救遇險的老農(nóng),發(fā)揚了人道主義精神。那種用大學(xué)生比普通農(nóng)民高貴的觀點去評價張華的行為的人,顯然無法理解其崇高的精神價值。,,

7、分析:,3、張華為億萬人樹立了光輝的榜樣。精神價值可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)價值,張華的英雄事跡和崇高精神,激勵著千百萬有志青年,在自己的崗位上發(fā)奮努力,開拓創(chuàng)造,推動社會的文明進步。,精神貢獻,,精神生產(chǎn)的產(chǎn)品。如科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,優(yōu)秀文學(xué)作品,藝術(shù)表演等,人們?nèi)プ鲐暙I時表現(xiàn)出來的崇高精神,特別是高尚的道德思想和道德行為,,物質(zhì)貢獻,人生價值,,,,自我價值(索?。?社會價值(貢獻),,,,辯證統(tǒng)一,,人生的真正價值在于對社會的貢獻,,個人對社會的貢獻是社會存在和發(fā)展的基本保障,個人對社會的貢獻是人生價值的基本標(biāo)志,個人對社會的貢獻是人生價值的可靠標(biāo)志,,個人對社會貢獻的形式,,人生的真正價值,本課小節(jié)

8、:,個人對社會的貢獻表現(xiàn)在許多方面,個人對社會性的貢獻包括物質(zhì)貢獻和精神貢獻,在于對社會貢獻,,課堂練習(xí),一、單項選擇題,1、在人生價值的兩個方面中,居于首位的是 ( ) A 索取 B 貢獻 C 尊重 D 滿足,B,2、下列關(guān)于物質(zhì)貢獻和精神貢獻的觀點,正確的敘述是( ) A.物質(zhì)貢獻大于精神貢獻 B.物質(zhì)貢獻是主要的,精神貢獻是次要的 C.物質(zhì)貢獻和精神貢獻的大小因人而異 D.物質(zhì)貢獻和精神貢獻沒有區(qū)別,因為可以轉(zhuǎn)化,C,3、先進的事跡.高尚的情操能夠教育和激勵有志者在自己的崗上奮發(fā)努力,開拓進取,創(chuàng)造出比先進人物本人多得多的物質(zhì)貢獻,這段話主要說明( ) A 先進人物

9、做出了很大的物質(zhì)貢獻 B 先進人物做出了很大的精神貢獻 C 在一定條件下,精神貢獻可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻 D 精神貢獻比物質(zhì)貢獻更根本.更重要,C,4、人們的物質(zhì)貢獻和精神貢獻,大量的表現(xiàn)在( ) A 具有重大突破的發(fā)明創(chuàng)造 B 震驚世人的壯舉 C 力挽狂瀾,轉(zhuǎn)危為安,推動社會的進步 D 平凡工作中的默默奉獻中,C,廣西醫(yī)科大學(xué) 身患絕癥的學(xué)生吳 帆,臨終決定把獎學(xué)金 和同學(xué)捐贈治病的錢捐 給殘疾人事業(yè),把角膜 和遺體作醫(yī)學(xué)研究。他 說:“我一生沒有為社會 做什么貢獻,就算以此 為社會盡最后一點力 吧!”這再次說明,A、人生真正的價值在于對社會的貢獻 B、只有正確價值觀對人生才具有導(dǎo)向作用 C、社會存在決定社會意識 D、人生價值的體現(xiàn)是多方面的,ACD,二、不定項選擇題,簡答題 “將自己的辛勤勞動、合法經(jīng)營得到的收入,用于自己的合理消費和社會公益事業(yè),既能顯示生活的瀟灑,又能體現(xiàn)人生的意義?!?簡述這一觀點的合理性。(1999年高考題),作業(yè)題,本課到此結(jié)束,再見,

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