《2020版高中語文 第五單元 三、東海之大樂課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2020版高中語文 第五單元 三、東海之大樂課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》.ppt(21頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、三、東海之大樂,第五單元莊子選讀,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,,,,,欄目索引,,,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,忍受孤獨(dú) 人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無頭緒,百事無心,一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞,安下心來,建立起生活的條理,用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤,一種創(chuàng)造的契機(jī),誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗(yàn)。,哲思短章,世上沒有一個(gè)人能夠忍受絕對(duì)的孤獨(dú)。但是,絕對(duì)不能忍受孤獨(dú)的人卻是一個(gè)靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人,他們最怕
2、的就是獨(dú)處,讓他們和自己呆一會(huì)兒,對(duì)于他們簡(jiǎn)直是一種酷刑。只要閑了下來,他們就必須找個(gè)地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧,實(shí)際上他們的內(nèi)心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設(shè)法避免面對(duì)面看見自己。對(duì)此我只能有一個(gè)解釋,就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏,和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的,再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結(jié)果是他們變得越來越貧乏,越來越?jīng)]有了自己,形成了一個(gè)惡性循環(huán)。,1.得財(cái)失行,吾所不取。資治通鑒陳紀(jì) 賞讀: 得到財(cái)物卻喪失了行為準(zhǔn)則,我不能干這樣的事。 2.德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見。王充論衡別通篇 賞讀: 品德不高尚的人,不會(huì)有遠(yuǎn)大的理想;才能不
3、大的人,不能有廣博的見識(shí)。,,修身名句,,返回,,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),,答案,1.通假字 不辯牛馬____________________________ 井魚不可以語于海者,拘于虛也______________________________ 人卒九州谷食之所生、舟車之所通____________________ 不似豪末之在于馬體乎________________________________ 汒然異之____________________________ 公子牟隱機(jī)大息______________________________,“辯”通“辨”,分辨,辨
4、別,“虛”通“墟”,處所,所居之地,“卒”通“萃”,聚集,“豪”通“毫”,動(dòng)物長(zhǎng)而細(xì)的毛,“汒”通“茫”,模糊不清,“機(jī)”通“幾”,幾案,小桌子,,答案,語,,野語有之曰:“聞道百,以為莫己若者?!?曲士不可以語于道者,束于教也,2.一詞多義,知,,不知論之不及與 困百家之知,窮眾口之辯 吾生也有涯,而知也無涯 其真無馬邪?其真不知馬也,名詞,俗語,動(dòng)詞,談?wù)?動(dòng)詞,知道,名詞,智慧,名詞,知識(shí),動(dòng)詞,了解、懂得,,,,,,,,答案,方,,敢問其方 方存乎見少 方六七十,如五六十 遠(yuǎn)方之人聞君“行仁政” 比及三年,可使有勇,且知方也 可謂仁之方也已,始,,始吾弗信 始旋其面目,名詞,道理,副詞
5、,正,名詞,方圓,名詞,地方,名詞,儒家倫理道德和學(xué)問,名詞,方法,副詞,開始,起初,副詞,才,,,,,,,,,3.古今異義 計(jì)中國(guó)之在海內(nèi) 今義:國(guó)家。 古義:___________ 爾將可與語大理矣 今義:地名。 古義:_________,,答案,中原地區(qū)。,大道理。,至于北海 今義:達(dá)到某種程度。 古義:_______ 百川灌河 今義:河流。 古義:_______ 見笑于大方之家 今義:a.對(duì)于財(cái)物不計(jì)較、不吝嗇;b.(言談舉止)自然不拘束。 古義:__________,,答案,到達(dá)。,黃河。,懂得大道理。,4.詞類活用 (1)形容詞的活用 形容詞作動(dòng)詞 且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義
6、者_(dá)_______________________ 形容詞的意動(dòng)用法 然不然,可不可______________________ 形容詞的為動(dòng)用法 汒然異之________________,,答案,看不起,輕視;輕視,以為然;以為可,為感到驚異,形容詞的使動(dòng)用法 窮眾口之辯________________ 形容詞作名詞 離堅(jiān)白________________ (2)名詞的活用 名詞作狀語 秋水時(shí)至_______,,答案,使窮盡,硬度;顏色,按時(shí),5.文言句式 吾長(zhǎng)見笑于大方之家________________ 莫大于海________________ 聞道百________________ 以
7、為莫己若者_(dá)_______________,,答案,被動(dòng)句,介賓短語后置句,定語后置句,賓語前置句,返回,,合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,主旨?xì)w納,本課所錄兩則選文,都運(yùn)用了寓言說理的方法,且寄寓的主旨是一致的,都向我們闡明了為人要虛心,不能故步自封、驕傲自滿,要不斷追求更高境界、氣象、格局的道理。但兩則選文的主旨也不完全相同,第2則選文除了講明要虛心不能驕傲自滿的道理外,還講明了虛心學(xué)習(xí)的時(shí)候要看對(duì)象、要講方法的道理。莊子警示人們,人自身可能有很多很多的局限,跳出這些局限,才能夠提升自己的境界、氣象和格局;人外有人,天外有天,人永遠(yuǎn)不應(yīng)該自滿。,重點(diǎn)突破,一、這兩則選文各
8、是從什么方面來闡明“學(xué)無止境,境界無限”的?,,答案,提示本節(jié)第1則選文,主旨是說大小的相對(duì)性,啟發(fā)人們超脫對(duì)自我的偏執(zhí);第2則選文,主旨是批評(píng)公孫龍那種自滿于一時(shí)口舌之利、自恃見識(shí)最高遠(yuǎn)最通曉事理的人,說他們就好比是井底之蛙,說他們?cè)噲D以明察和辯說來探求莊子,就好像是用竹管來窺視天之廣、用錐子來測(cè)量地之深一樣。,二、研讀兩則寓言故事,簡(jiǎn)要分析其寫法上的特點(diǎn)。,,答案,提示(1)展示了一個(gè)奇特的藝術(shù)世界。河伯、海神若、坎井之蛙、東海之鱉作為寓言的主體形象,映襯著井魚、夏蟲、蝌蚪等小生物,傳達(dá)著莊子對(duì)社會(huì)人生睿智而深刻的洞察,給讀者一種鑒賞童話世界般的愉悅。 (2)兩則寓言分別含有一組對(duì)比。河伯
9、與海神若,坎井之蛙與東海之鱉。 (3)運(yùn)用了一些獨(dú)具匠心的比喻。 (4)常常用很少的文字寫出事物的情態(tài)??簿苈犝f了東海大樂“適適然驚,規(guī)規(guī)然自失也”,寫活了其情貌。 (5)想象豐富,氣象壯闊。,三、你從海神若身上得到了怎樣的啟示?,,答案,提示海神若體現(xiàn)了一種大的境界、氣象和格局,體現(xiàn)了一種蘊(yùn)蓄博大而不自滿的精神。世間所有人,如果被空間、時(shí)間或者所受教育束縛,境界、氣象、格局便始終不大。只有像海神若一樣不斷地超脫于空間、時(shí)間及所受教育的束縛,不自我夸耀,不自以為賢,才能不斷地提升自己,達(dá)到更高的境界。,文本審美,夸飾驚人,意境開闊 莊子善用各種修辭方式,語言的運(yùn)用達(dá)到爐火純青之境,尤其善于
10、夸張描寫。寫意則意象渾厚,繪景則瑰奇非凡,狀物則活靈活現(xiàn),畫人則形神畢出。 逍遙游的意境遼遠(yuǎn)開闊是歷代文人公認(rèn)的。文章開頭寫那無風(fēng)洪波百丈、溟溟無端崖的海中,鯤鵬遨游變化。當(dāng)它化而為鳥騰空而飛之時(shí),斷絕云氣,背負(fù)青天,垂陰布影,若天邊彌漫之云。它向南海遷徙的時(shí)候,必奮鼓翅,擊水三千,然后盤旋而上,高飛九萬里,到達(dá)天池,才滿志而息?!蚌H鵬展翅,九萬里,翻動(dòng)扶搖羊角?!?毛澤東念奴嬌鳥兒?jiǎn)柎?正是化用了在十分開闊的意境中大鵬的形象,展示出無產(chǎn)階級(jí)革命家,不戀蓬蒿、無所畏懼、勇往直前的英雄氣魄。,秋水中寫河水因百川之灌,涇流之大,兩岸之間,連牛馬都分辨不清,其水勢(shì)之大,足以使河伯欣然自喜??墒?,當(dāng)
11、河伯洋洋自得東行至海,“東面而視,不見水端”,不禁望洋興嘆了。行文至此,給人以一種大手巨筆、意境開闊之雄壯美,又予以一張一弛、抑揚(yáng)頓挫的回環(huán)美。 外物寫“任公子釣魚”,寫奇人巨物,大景怪聲。精用排比,極富夸飾,使人讀后驚嘆不已:任公子用五十頭牛做釣餌,坐在會(huì)稽山;把魚竿伸到東海釣魚。一年后,大魚吞沒了五十頭牛和魚鉤,疼得它揚(yáng)起頭尾,展開魚鬐,遂使白浪如山,洪波際日。其怪叫更是鬼哭神嚎,憚赫千里。把魚宰割曬成干肉,那么淛河以東、蒼梧以北的人都能飽食此魚。這瑰奇的描寫,聲形并茂,說明作者熟練地駕馭了浪漫主義創(chuàng)作方法,具有豐富、奇特的想象力。,莊子描寫險(xiǎn)境,使人提心吊膽。人們熟悉的“運(yùn)斤成風(fēng)”的故事:“郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷。郢人立不失容?!?徐無鬼)如果說由于莊子生動(dòng)地描繪,使人替郢人鼻子擔(dān)心的話,那么田子方篇伯昏無人的射箭更使人驚心動(dòng)魄了。伯昏無人的射箭“登高山,履危石,臨百仞之淵,背逡巡,足二分垂在外”,伯昏無人踏上高山危石,下臨百丈深淵,背向深淵倒退著,有二分腳跟都垂在危石外了。,,返回,