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1、,,古代中國的政治制度,第一單元,,,,,課題一夏商西周的政治制度,目 錄,,,把握主流 輻射多元,發(fā)掘高考 內(nèi)化高考,依托教材 高于教材,,,,,主,干,知,識,依托教材高于教材,,,,,,,,,,,,,,,,,,春秋后期，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面,瓦解,維護(hù)了西周政治穩(wěn)定，保證了西周社會的和諧，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,影響,維護(hù)分封制與宗法制的工具,實(shí)質(zhì),鞏固貴族的身份地位，協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾，解決權(quán)力認(rèn)同問題，即天下歸心,目的,禮樂制度要求不同等級都安于名分，遵守禮制，不得僭越,內(nèi)容,“禮”是維護(hù)貴族等級秩序的典章制度和禮儀規(guī)定?！皹贰笔桥浜稀岸Y”進(jìn)行維護(hù)等級差別的樂舞,概念,,,,,,
2、核,心,問,題,把握主流輻射多元,重 難 點(diǎn) 一 等級森嚴(yán)的分封制,,,,,,,,,以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力，加強(qiáng)了諸侯國之間的橫向聯(lián)系,橫向聯(lián)系,明確周天子權(quán)力和諸侯義務(wù)，形成嚴(yán)格的等級序列，加強(qiáng)了中央與地方的縱向聯(lián)系,縱向聯(lián)系,主要集中在黃河中下游地區(qū),分布地區(qū),分封對象多元化，但以同姓親族為主體,分封對象,,,,,,,,重 難 點(diǎn) 二 血緣維系的宗法制,重 難 點(diǎn) 三 先秦三代文明的傳承,,,,,,,,,世卿世祿制下，官僚都是貴族，貴族有封地但無薪俸。諸侯國內(nèi)的勞動者不對國家承擔(dān)賦稅等義務(wù)，只對諸侯履行義務(wù),貴族政治特征明顯,封國自主權(quán)較大，天子對諸侯領(lǐng)地并無實(shí)際統(tǒng)治權(quán)；但中央與
3、地方的聯(lián)系越來越密切，周的文化及習(xí)俗在不斷傳播和影響著諸侯國,最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,由于是從父系氏族演變而來，三代的政治、法律及選官制度都帶有濃厚的部族色彩,濃厚的部 族色彩,最高統(tǒng)治者以天意自居，通過壟斷神權(quán)來加強(qiáng)王權(quán)；國事以占卜方式?jīng)Q定,神權(quán)與王 權(quán)相結(jié)合,,,,,,,,,,儒家思想產(chǎn)生并發(fā)展，吸收其他學(xué)派思想，最終成為中華傳統(tǒng)文化的主流,傳統(tǒng)文化,三代萌生的民族觀念，使中華民族存在至今，成為世界上唯一文明沒有間斷的民族,民族觀念,專制主義中央集權(quán)制度在三代萌芽，影響整個(gè)封建社會；郡縣制影響至今,政治制度,分封思想在封建社會時(shí)有出現(xiàn)；宗法思想影響至今，對民族的延續(xù)起到積極作用,宗法觀念,甲骨文、青銅銘文等逐漸演化為今天的漢字，成為記載和傳承中華文明的重要載體，是三代文明對后世的突出貢獻(xiàn),文字沿革,,,,,訓(xùn),練,設(shè),計(jì),發(fā)掘高考內(nèi)化高考,,,,,
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