《水調(diào)歌頭中秋》原文

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1、《水調(diào)歌頭?中秋》原文 《水調(diào)歌頭 .中秋》你一定有讀過(guò)，下面就由小編為大家整理《水調(diào)歌頭?中秋》原文,歡迎大家查看！ 朝代：宋代 作者：蘇轍 原文： 離別一何久，七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無(wú)賴，西去曾不為人留。今夜清尊對(duì)客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對(duì)永登樓。 譯文 我們離別的太久，已經(jīng)是七次中秋。去年的今天在東武之地，我望著明月，愁緒萬(wàn)千。沒(méi)想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去涼州。有鼓吹助興，驚起汀上的鴻雁。 坐中的客人，穿著華麗。月亮無(wú)情，不肯為

2、人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤獨(dú)的的住在船上，離愁依舊。就怕像王粲那樣，不得返鄉(xiāng)，只能登樓相望。 注釋 1. 水調(diào)歌頭：詞牌名。唐朝大曲有《水調(diào)歌》，據(jù)《隋唐嘉話》，為隋煬帝鑿汴河時(shí)所作。宋樂(lè)入“中呂調(diào)”，見(jiàn)《碧雞漫志》卷四。凡大曲有“歌頭”，此殆裁截其首段為之。九十五字，前后片各四平韻。亦有前后片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾于句句用韻者。 2. 離別：比較長(zhǎng)久地跟人或地方分開(kāi)。 3. 七度：七次。 4. 今夕：今天。 5. 不勝：無(wú)法承擔(dān)；承受不。 6. 彭城：彭城，鼓聲之城，即今江蘇徐州，是黃帝最初的都城 7. 古汴（bidn）:古汴河。 8. 涼州：曲名

3、，唐開(kāi)元中西涼州所獻(xiàn)。 9. 鼓吹：鼓吹樂(lè)。 10. 鴻雁：俗稱大雁。 11. ?。╰ing）州：水中小洲。 12. 翠羽帔（pei），紫綺（q丫）裘（qiU）:指豪華衣飾。翠羽被：語(yǔ)出《左傳》，“王皮冠，秦復(fù)逃，翠被，豹，執(zhí)鞭以出。”紫綺裘：語(yǔ)見(jiàn)李白 詩(shī)《金陵江上遇蓬池隱者》：“解我紫綺裘，且換金陵酒。” 13. 素娥：即嫦娥，此處指月亮。 14. 無(wú)賴：無(wú)所倚靠；無(wú)可奈何。 15. 曾不：不曾。 16. 清尊：酒器。 17. 水驛：水路驛站。 18. 依舊：照舊。 19. 但恐：但害怕。 20. 王粲（cdn）:王粲（177年一217年2月17日），字仲宣。山陽(yáng)郡

4、高平縣（今山東微山兩城鎮(zhèn)）人。年輕時(shí)就懷有濟(jì)世志，曾躲避戰(zhàn)亂，來(lái)到荊州投奔劉表，然滯留荊州十二年，不得施展才華，郁悶中他登樓遠(yuǎn)眺，北望家鄉(xiāng)，胸中翻滾著無(wú)限鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁 ，文思涌泉，一吐為快，便寫(xiě)出他的代表作《登樓賦》。 21. 相對(duì)：相望。 賞析 這首詞的上片，寫(xiě)出值得珍惜的短暫手足之情的相聚?！半x別一何久？七度過(guò)中秋。”作者一開(kāi)始就點(diǎn)出與兄長(zhǎng)分別時(shí)間之久，并用傳統(tǒng)的團(tuán)圓佳節(jié)中秋來(lái)計(jì)算，其中包含著對(duì)兄弟聚少離多的深深怨艾和無(wú)奈?！巴呵搴庸陪辍北緛?lái)是歡樂(lè)的，然“船上載涼州”卻從聽(tīng)覺(jué)里顯露出悲涼；“鼓吹助清賞”讓人高興不已，“鴻雁起汀洲”，又從視覺(jué)中引發(fā)大雁南歸的惆悵。唐人王翰、王之渙 都

5、寫(xiě)過(guò)著名的七絕《涼州詞》，多為樂(lè)府歌詞，悲涼曲調(diào)、慷慨決別的邊塞曲：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”；“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。此處所用，意味深長(zhǎng)。下片則直接展現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心世界。前三句，只是從宴飲中主人、客人的穿戴里，聊表人們的歡愉心情，可下面卻寫(xiě)出急轉(zhuǎn)之下詩(shī)人的內(nèi)心感受?！八囟馃o(wú)賴西去，曾不為人留”，明月無(wú)情，不會(huì)為人而滯留?！敖褚骨遄饘?duì)客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂”，直寫(xiě)情事，明日即將分別；即便明月當(dāng)頭，也是分明地傾瀉出兩地別愁，“依舊”二字非常好。最后兩句，用典卻直抒胸臆，“但恐同王粲，相對(duì)永登樓”，王粲滯留荊州十二年，不得施展才華，郁悶中他登樓遠(yuǎn)眺，北望家鄉(xiāng)，胸中翻滾著無(wú)限鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁，寫(xiě)出《登樓賦》。后以“王粲登樓”作為懷念故國(guó)鄉(xiāng)土的典故。這里，詞人以此句做結(jié)，傾訴出未來(lái) 的日月：宦游茫茫，前途未卜；親人相隔，幽幽愁緒的別樣的深沉。本來(lái)是百日逍遙堂歡樂(lè)的手足相聚，到頭來(lái)卻是迎來(lái)生離別的無(wú)奈，也許這就是人生的必然。 創(chuàng)作背景 這首詞寫(xiě)于宋神宗熙寧十年（1077年）。是年四月，蘇軾離京赴徐州任徐州知州，作者與之偕行。至V達(dá)后，蘇轍在徐州停留百余日，兄弟二人共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。中秋節(jié)時(shí)，二人一起泛舟賞月，終于得過(guò)一個(gè)團(tuán)圓的佳節(jié)。然中秋過(guò)后，蘇轍又要轉(zhuǎn)道赴南都（今河南淮陽(yáng)）留守簽判任，于是在臨別前寫(xiě)下此?詞。