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1、如何做好內(nèi)強(qiáng)素質(zhì) 外樹(shù)形象
在教育改革不斷進(jìn)一步的今天,教師形象的好壞,將直接影響到教育的面貌和人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量。所謂教師形象,是指教師在社會(huì)公眾和學(xué)生心目中的總體形象和綜合評(píng)價(jià),它是一種有機(jī)統(tǒng)一的整體,重要涉及教師的內(nèi)在素質(zhì)和外在形象兩個(gè)方面。下面就這兩方面問(wèn)題談?wù)勛约旱哪承┮?jiàn)解。
1.內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)
內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)即教師的內(nèi)在素質(zhì)美。古今中外有關(guān)教師內(nèi)在素質(zhì)有諸多原則。國(guó)內(nèi)教育界歸納為:全面掌握和運(yùn)用教材的能力;在教學(xué)中的語(yǔ)言能力;善于理解學(xué)生個(gè)性和學(xué)習(xí)狀況的觀測(cè)力;組織能力;思維的獨(dú)立性和發(fā)明性;想像能力;進(jìn)行思想政治教育的能力;責(zé)任心等等。從美育的角度來(lái)看,應(yīng)是上述各方面能力的結(jié)合中所體
2、現(xiàn)出來(lái)的教師的心理特性,它具體體現(xiàn)為情感美、智慧美和兩個(gè)方面。這是其她任何教育手段都無(wú)法替代的。
情感美是教師內(nèi)在素質(zhì)美的起點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)具有的情感素養(yǎng)是愛(ài)的情感,即教師的職業(yè)道德:愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)學(xué)生。這是首要的、基本的心理品質(zhì),也是情感美的核心。
另一方面,智慧美是教師內(nèi)在素質(zhì)美最突出的特點(diǎn)。在學(xué)生的心中,教師是知識(shí)的化身、智慧的源泉。智慧是一種體現(xiàn)著生命的光華,發(fā)人深思的美,是燃起學(xué)生強(qiáng)烈求知欲望的火把,是啟動(dòng)學(xué)生聰穎才智的鑰匙。智慧美體目前教師具有有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),能全面而深刻地掌握教材,可以精確、生動(dòng)地向?qū)W生傳授知識(shí),并隨時(shí)精確地解答學(xué)生的多
3、種問(wèn)題。體目前她學(xué)識(shí)廣博,具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)外的多種知識(shí),“廣采百花釀花蜜”。還應(yīng)波及教育心理學(xué),理解信息論、控制論、系統(tǒng)論等最新科學(xué)動(dòng)態(tài)和現(xiàn)代教育技術(shù)(多媒體技術(shù)),不斷更新自己知識(shí)構(gòu)造。此外,若能具有某些文學(xué)藝術(shù)、美學(xué)理論等方面的知識(shí)修養(yǎng),會(huì)使自己更博識(shí)、風(fēng)趣,其智慧美的內(nèi)涵更富于光彩。總之,正如前蘇聯(lián)教育家車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師要把學(xué)生導(dǎo)致一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”。
二、 教師的外在形象。
1、?教師的外部形態(tài)。
教師的形象好壞,一方面從她的外部形態(tài)表露出來(lái)。因此,作為現(xiàn)代的教育工作者,必須講究個(gè)人的外部形態(tài)和儀表,做到無(wú)論在教學(xué)過(guò)程中,還是在現(xiàn)實(shí)生活中,都要保持“面帶笑容,
4、和藹可親”的面容,“穿戴整潔,端莊大方”的儀表來(lái)展目前學(xué)生的面前,這樣學(xué)生才會(huì)覺(jué)得教師平易近人,樂(lè)于接受。從而,贏得學(xué)生的信賴(lài)和尊重,如果一種常?!懊鎺瑑瓷駩荷贰被虺商臁俺蠲伎嗄槨钡慕處?,學(xué)生就會(huì)望而生畏,敬而遠(yuǎn)之,甚至避而躲之,就仿佛老鼠見(jiàn)到貓同樣,遠(yuǎn)見(jiàn)遠(yuǎn)走。同樣,教師常常保持良好儀表,能給學(xué)生留下良好的形象。
2、教師的工作作風(fēng)。
常言道:“學(xué)校無(wú)小事,到處是教育;教師無(wú)小節(jié),到處是楷模?!苯處煹膭趧?dòng)特點(diǎn)決定了教師的工作作風(fēng)是“以身作則,言傳身教,教書(shū)育人,為人師表?!边@是古今中外被人贊頌的為師之道,也是一名教師應(yīng)具有的崇高品德。由于教師每天所接觸的都是學(xué)生,她的一言一行,一舉一
5、動(dòng),對(duì)學(xué)生均有著深刻的影響,并起到潛移默化的作用。特別是在學(xué)生心目中有威信的教師,她的道德品質(zhì),言談舉止,穿著打扮,甚至愛(ài)好愛(ài)好等都常常成為學(xué)生心目中效仿的對(duì)象。同樣,一位品行崇高,行為端正,談吐文明,有教養(yǎng)的教師,她所帶出來(lái)的學(xué)生肯定會(huì)彬彬有禮;當(dāng)她看到地上有垃圾紙屑,教師無(wú)聲地彎腰拾起,她的學(xué)生就會(huì)看在眼里,記在心里,自然不會(huì)再亂扔亂丟,甚至還會(huì)學(xué)著教師的樣子去做,這就是“喊破嗓子,不如做出樣子?!币虼耍處煂?duì)學(xué)生的教育不僅要言教,更要身教,身教重于言教。例如,規(guī)定學(xué)生做到的,教師一方面要做到;凡嚴(yán)禁學(xué)生違背的,教師一方面遵守。并時(shí)時(shí)、事事、到處做學(xué)生的表率。無(wú)數(shù)事實(shí)闡明:“為人師表,教書(shū)育人”的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
總之,當(dāng)今世界是一種布滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界,各方面的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,如果沒(méi)有高素質(zhì)的教師,就沒(méi)有高水平的教育。特別是現(xiàn)代的教師,只有“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象”,才干肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的歷史使命。