高二政治上學期期中試題 理1

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北重三中2016-2017學年度第一學期高二年級期中考試理科政治試題 一、選擇題（每小題2.5，共75分。每小題只有一個正確答案。） 1.下列對哲學的說法中不正確的是 A．哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 B．哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂” C．哲學是科學的世界觀和方法論 D．哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結 2.恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這說明 A.哲學的智慧產生于人類的實踐活動 B.哲學的智慧是人們主觀產生的 C.哲學觀點都是正確的 D.學習哲學使人聰明 3.“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子”是指 A.哲學是各門具體科學的基礎 B.哲學以各門具體科學為基礎 C.哲學是各門具體科學的總和 D.哲學是世界觀，各門具體科學是方法論 4.“科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！保ㄕ軐W可以被認為是全部科學研究之母。）這說明 A.各門具體科學的產生以哲學為基礎 B.哲學與各門具體科學是沒有區(qū)別的 C、具體科學與哲學是相互影響、相互決定的 D.哲學對各門具體科學的研究具有指導作用 唯物主義和唯心主義的根本觀點的分歧是圍繞物質和意識的關系而形成的，回答5—6題： 5.哲學的基本問題是 A.物質和意識的辯證關系問題 B.世界是什么和怎么樣的問題 C.物質和意識的關系問題 D.認識世界和改造世界的問題 6.哲學的兩大基本派別是 A.唯物主義和唯心主義 B.主觀唯心主義和客觀唯心主義 C.可知論與不可知論 D.辯證法和形而上學 7.“存在即被感知”，“物是觀念的集合”。這種觀點 ①認為事物的存在取決于我們的感覺 ②沒有正確看待物質和意識的關系 ③是一種主觀唯心主義 ④是一種客觀唯心主義 A.①②③ 　　B.①②④　　 C.②③④ 　 D.①③④ 毛澤東說：“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)，馬克思主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的?！被卮?—9題： 8.毛澤東的這一論斷說明 A.馬克思主義哲學是社會變革的先導 B.馬克思主義哲學的最基本特征是實踐性 C.馬克思主義要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展 D.馬克思主義必須中國化 9.馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果是 A.新民主主義文化 B.毛澤東思想 C.辯證唯物主義和歷史唯物主義 D.中國化的馬克思主義 10.宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣啤Ｄ憾笸銎湄?。其家甚智其子,而疑鄰人之父。這一事例說明了其子和鄰人之父的看法是 ①唯物主義的態(tài)度 ②唯心主義的態(tài)度 ③客觀的看待事物 ④以主觀想象替代客觀事實 A.①③ B.①④ C.②④ D.③④ 11.甲說：“我在故我思?！币覄t說：“我思故我在?！睆募滓覂扇说挠^點可以看出 ①兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立 ②甲的觀點是辯證法的，乙的觀點是形而上學的 ③甲的觀點是唯物主義的，乙的觀點是唯心主義的 ④兩者的根本分歧在于物質與意識誰決定誰的問題。 A.①③④　　 B.①②③　 　C.①②④　 　D.②③④ 12.下列屬于物質范疇的是 ①人腦 ②黨的基本路線 ③生產關系 ④思想觀念 ⑤國家 ⑥辯證唯物主義 A.①③⑤ B．②④⑥ C．③⑤⑥ D．②③⑤ 13.物質的唯一特性是 A．客觀存在性 B．客觀實在性 C．運動 D．可知性 14.有人認為，社會生活的變遷、社會的發(fā)展是由人的愿望、目的、動機決定的。上述觀點 ①否認了人類社會的客觀性 ②是神創(chuàng)論在社會歷史觀上的表現(xiàn) ③夸大了意識在社會生活中的作用 ④肯定了社會的存在與發(fā)展不依賴于人的意識 A.①②③ B.②③④ C.①③ D.②④ 15.有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一張畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的真義，因為他懂得 ①動中有靜，靜中有動 ②運動是物質的運動，物質是運動的載體 ③物質是運動的物質，運動是物質的固有屬性和存在方式 ④任何物質都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 A.①④ B.①③ C.①② D.②④ 16.古希臘的赫拉克里特說：“人不能兩次踏進同一條河流?！彼膶W生克拉底魯卻認為，人甚至一次也不能踏進同一條河流。這表明 A．前者承認運動是絕對的，后者否認相對靜止　　 B．前者承認運動的普遍性，后者承認運動的特殊性　　 C．前者承認動中有靜，后者承認靜中有動　　 D．前者離開物質談運動，后者離開運動談物質 17.孟子在《寡人之于國也》中說道：“不違農時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也，斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@說明 A．自然界的變化發(fā)展是有規(guī)律的 B．尊重自然規(guī)律就能有效地改造自然 C．要不失時機促成事物發(fā)展 D．按規(guī)律辦事才能造福人類 18.“觀念的東西不外是移入人的頭腦，并在人地頭腦中改造過的物質的東西而已?！边@句話的意思是 ①意識是人腦特有的機能和產物 ②意識是人腦對客觀事物的反映 ③意識的內容來源于客觀世界 ④意識是對客觀世界的主觀印象 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 19.“神舟”五號飛船由一百多個科研單位、三千多個廣家共同完成，這說明實踐具有明顯的特征 A.客觀性B.能動性C.社會性D.歷史性 20.下列與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”哲理相同的是 A.讀書破萬卷，下筆如有神B.近水知魚性，近山識鳥音 C.欲知山中事，需問打樵人D.路遙知馬力，日久見人心 21．任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。這主要強調了 A．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準B．實踐是認識的目的 C．實踐推動著認識的發(fā)展D．實踐具有客觀物質性 22．“只要再多走一小步，仿佛是朝同一方向邁進的一小步，真理便會變成謬誤。”這句話說明 A．真理面前人人平等 B．真理和錯誤是認識過程的兩個階段 C．真理和謬誤沒有確定的界限 D．真理是有條件的 23．“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識的每一循環(huán)的內容都比較的進入了高一級的程度?！边@是人類認識發(fā)展的總規(guī)律。上述論斷主要說明了 A．認識具有反復性和無限性 B．認識的對象是無限的變化著的物質世界 C．認識主體的人類是世代延續(xù)的 D．實踐是不斷發(fā)展的 24．我國古代思想家十分重視實踐和認識之間的關系，漢代思想家王充在《論衡》中說過：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”這句話表明 ①實踐是認識的來源 ②認識對象不會“自言其明” ③實踐就是每件事都親歷親為 ④實踐水平越高，人的認識能力就越強 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 25.圖3漫畫《吃水果有利健康》 A. 否認了聯(lián)系具有條件性 B. 否認了矛盾具有普遍性 C. 肯定了事物之間能相互轉化 D. 肯定了意識具有主觀能動性 26. 20世紀30年代，喜旱蓮子草（革命草）作為飼料被引入我國。后來迅速蔓延，造成本土植物種類及以這些植物為食的魚類迅速減少、水體嚴重污染、蚊蟲大量滋生等諸多問題。這表明 ①事物之間是普遍聯(lián)系的 ②事物之間聯(lián)系具有多樣性 ③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的 ④事物聯(lián)系都有“人化”特點 A．①② B.①③ C.②④ D.③④ 27.據(jù)報道，一枚在西伯利亞科雷馬河的永凍層已經封凍了三萬年的種子，被俄國科學家在培養(yǎng)皿中成功復活，并種出了一棵水果樹苗，創(chuàng)下復活最古老植物種子的紀錄。這一科學成果說明 A．人類發(fā)揮主觀能動性能突破規(guī)律的制約 B．人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外 C．人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產物 D．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 28.諾貝爾經濟學獎獲得者、美國著名管理學家西蒙說：“管理就是決策?！蔽覈晃恢髽I(yè)家總結自身經驗時說：“在一個企業(yè)內，如果投資占1分，科技占3分，管理則占6分?！辈捎每茖W管理能夠提高企業(yè)經濟效益，這說明 ①自在事物的聯(lián)系落后于人為事物的聯(lián)系 ②人為事物的聯(lián)系獨立于自在事物的聯(lián)系 ③統(tǒng)籌全局能實現(xiàn)整體利益的最大化 ④系統(tǒng)具有內部結構的優(yōu)化趨向特征 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 29.近年英國科學家首次利用從骨髓中提取的干細胞制成了數(shù)以千萬計的紅細胞。在未來20年，計劃每年生產約113萬升的“人造血”來滿足國家醫(yī)用需求。這說明人類 ①充分發(fā)揮主觀能動性，不斷認識世界，造福自身 ②在改造客觀世界時總是抱有利己的目的 ③能根據(jù)固有聯(lián)系建立事物之間新的聯(lián)系 ④能使骨髓和干細胞之間建立固有的聯(lián)系 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 30.下列選項中與右圖漫畫蘊涵哲理一致的是 ①單絲不成線，獨木難成林 ②差之毫厘，失之千里 ③花在樹則生，離樹則死 ④一著不慎，滿盤皆輸 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 二、非選擇題 江豚是一種小型鯨類，由于自然環(huán)境的變遷、水位下降、水質惡化、江湖淤積等，江豚的繁殖與生長倍受威脅。正在以每年6.4%的速度遞減，為避免白鰭豚滅絕的悲劇在江豚身上重演，央視公益廣告發(fā)出呼喚：保護江豚，刻不容緩。大家被廣告展現(xiàn)的江豚現(xiàn)狀所打動，紛紛發(fā)表評論表示惋惜痛心，“看著江豚天生一副可愛笑容，你們忍得下心去傷害它們嗎？”廣告更喚起了大家保護環(huán)境的強烈意愿，保護野生動物、保護自然界生命，就是保護我們人類自己。 用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識，談談你對“保護野生動物、保護自然界生命，就是保護我們人類自己”的認識。(25分) 北重三中2016-2017學年度第一學期期中考試高二政治答案（理科） 1.C A B D C A D B B C 11.A A B C A A D C C B 21.B D A A A A C D B C （每小題2.5分） 31.用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識，談談你對“保護野生動物、保護自然界生命，就是保護我們人類自己”的認識。(25分) ①聯(lián)系是普遍的，要用聯(lián)系的觀點看問題。野生動物、自然界生命與我們人類有著密切的聯(lián)系。人類破壞它們的生存環(huán)境的同時也破壞了自己的生存環(huán)境，人類保護自然界的生態(tài)環(huán)境，從某種意義來說也是在保護我們人類自己。(7分) ②聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身固有的、不以人的意志為轉移，要求從事物固有的聯(lián)系中把握聯(lián)系，切忌主觀隨意性。人類破壞它們的生存環(huán)境的同時也破壞了自己的生存環(huán)境，人類保護自然界的生態(tài)環(huán)境也是在保護人類自己的生態(tài)環(huán)境，違背聯(lián)系的客觀性會受到懲罰。(7分) ③聯(lián)系具有多樣性，一切以時間地點、條件為轉移。我們不能只看到眼前的利益，應該著眼于長遠利益。野生動物、自然界生命與我們人類有著密切的聯(lián)系。(5分) ④我們要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性、注意遵循系統(tǒng)內部結構的有序性、注重系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向。人類和自然界的和諧相處，人與自然界生命的和諧相處有助于我們整個世界的存在和發(fā)展。保護野生動物，處理好人與野生動物之間的關系，有利于保護人類自己。(6分)