高二歷史上學(xué)期期中試題 理3 (3)
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遼寧省沈陽市同澤高級中學(xué)女中部2015-2016學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題 理 滿分:100分 時間:50分鐘 一、單項(xiàng)選擇題(共40題,每題2分,共80分) 1.春秋戰(zhàn)國至秦漢時期,各種思想流派紛呈。有學(xué)者將它們分別描述為:“全面歸服自然的隱士派”、 “專制君主的參謀集團(tuán)”、 “擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。請按順序指出它們分別代表哪一流派 A、儒、道、法 B、儒、法、道 C、 法、儒、道 D、道、法、儒 2.和諧人際關(guān)系是社會和諧的標(biāo)志,是社會發(fā)展和穩(wěn)定的前提。孔子思想中主張以愛人之心調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系的是 ①“仁者,愛人” ②“貴賤有序” ③“己所不欲,勿施于人” ④“有教無類” A、①② B、①③ C、①④ D、②④ 3.史書記載,有一次孔子家的馬棚失火,孔子退朝后回家,看到焦土斷垣,急切地問:“傷人乎?”不問馬。 這體現(xiàn)了孔子 A、清靜無為的思想 B、以理服人的思想 C、以人為本的思想 D、敬鬼神而遠(yuǎn)之的思想 4.墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主要思想主張是 A、“己所不欲,勿施于人” B、“制天命而用之” C、“民貴君輕” D、“兼愛”“非攻” 5.有一家父母得知其小孩在外偷了東西,如果他們相信荀子的理論,可能對小孩采取的態(tài)度是 A、認(rèn)為孩子的本性是惡的,但只要好好教育,孩子會改正錯誤 B、認(rèn)為孩子的本性是善的,他犯錯誤是一時糊涂 C、認(rèn)為孩子的本性是惡的,必須嚴(yán)厲地懲罰他,使他害怕,以防再犯 D、認(rèn)為孩子犯錯不是本性造成的,而是環(huán)境不好,應(yīng)擇善而居 6.儒家思想自漢武帝后之所以能成為封建社會的統(tǒng)治思想,其原因是 A、它是封建社會最進(jìn)步的思想 B、歷代都有信奉儒家思想的人做大官 C、它適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要 D、它宣揚(yáng)的仁政思想得到人民的擁護(hù) 7.漢武帝和秦始皇對儒家思想的態(tài)度是 A、完全一致 B、正好相反 C、壓迫限制 D、大力推崇 8.朱熹提出“存天理,滅人欲”。其中“天理”是指 A、天體運(yùn)行法則 B、社會發(fā)展規(guī)律 C、封建道德規(guī)范的三綱五常 D、“天人感應(yīng)”的理論 9.魏晉時期儒學(xué)的權(quán)威性被嚴(yán)重削弱,儒學(xué)的困境是由于 ①佛教盛行 ②道家學(xué)說廣泛傳播 ③儒學(xué)失去了正統(tǒng)思想的地位 ④佛教代替儒教成為正統(tǒng)思想 A、①② B、③④ C、①③ D、②④ 10.明末清初產(chǎn)生民主思想的根本原因是 A、抗清斗爭的高漲 B、對文字獄的抗?fàn)? C、西方民主思想的傳入 D、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日益腐朽 11.顧炎武的某些思想,被后人歸納為一句體現(xiàn)中華民族精神的名言,即 A、“己所不欲,勿施于人” B、“天行有常,不為堯存,不為桀亡” C、“天下興亡,匹夫有責(zé)” D、“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏” 12. 以下名言中,哪句是亞里士多德的? A、 “人是萬物的尺度” B、“認(rèn)識你自己” C、“吾愛吾師,吾尤愛真理” D、“當(dāng)仁不讓于師” 13.稱古代希臘是西方人文精神的發(fā)源地,主要是因?yàn)? A、希臘最早進(jìn)入奴隸社會 B、希臘涌現(xiàn)了眾多的哲學(xué)大師 C、希臘先哲最早懷疑宗教神話,強(qiáng)調(diào)人的價值 D、希臘人思想活躍 14.某天上學(xué)路上下雨了,同學(xué)甲說:“今天真倒霉,偏偏這時候下雨!”同學(xué)乙說:“太好了,今天不會熱了。”他們看法的差異與下列哪一人物的觀點(diǎn)相類似 A、亞里士多德 B、普羅塔哥拉 C、蘇格拉底 D、柏拉圖 15.文藝復(fù)興的性質(zhì)是 A、古希臘、羅馬文化復(fù)興 B、宗教神學(xué)的發(fā)展 C、資產(chǎn)階級文化的興起 D、人文精神的弘揚(yáng) 16.下面是一位同學(xué)準(zhǔn)備自編劇本中的一段:一位商人慕名來到了①文藝復(fù)興的發(fā)源地英國;②拜會了文藝復(fù)興的“人文主義之父”莎士比亞;③探討了但丁的悲劇《哈姆雷特》;④他們還欣賞了達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》。你認(rèn)為應(yīng)該修改的地方有 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④ 17.《最后的晚餐》《圣母與圣子》《西斯廷圣母》是文藝復(fù)興時期著名的繪畫作品。觀察圖片并結(jié)合所學(xué)知識判斷下面對這三幅藝術(shù)作品的表述錯誤的是 《最后的晚餐》 《圣母與圣子》 《西斯廷圣母》 A、都通過色彩、構(gòu)圖、技藝融入人文主義精神 B、都是以宗教為題材的作品 C、都對作品中的神進(jìn)行了人格化的處理 D、都表達(dá)作者對至高無上神性的贊美 18.歐洲宗教改革期間,德國薩克森的一位大主教曾問馬丁路德:“你不信教皇,不信教階和圣禮,那么你說,有罪的靈魂如何才能得救呢?”馬丁路德對他說 A、關(guān)鍵在于信仰,只有依靠信仰才能得救 B、永生與永罰都是上帝先定的,人的意志無法改變 C、只要克服私欲、回復(fù)良知,就能成為圣賢 D、存天理,滅人欲 19.文藝復(fù)興和宗教改革的相同點(diǎn)有 ①資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動 ②資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的反封建斗爭 ③反對宗教信仰 ④為資本主義的發(fā)展打碎了精神枷鎖 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④ 20.16世紀(jì)歐洲宗教改革運(yùn)動首先興起于 A、法國 B、俄國 C、德國 D、英國 21.1789年法國大革命爆發(fā)時,德國著名音樂家貝多芬在家里高喊:“盧梭萬歲!”是因?yàn)楸R梭提出哪一學(xué)說 A、 三權(quán)分立說 B、人民主權(quán)說 C、人文主義說 D、人民自治說 22.某啟蒙思想家說:“人,實(shí)則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志利用的工具。”該思想家應(yīng)是 A、伏爾泰 B、孟德斯鳩 C、盧梭 D、康德 23.小強(qiáng)在查閱歐洲啟蒙思想的著作時看到這樣一段話:“難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著項(xiàng)圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然權(quán)力的人,顯然是平等的?!朔芍猓灰蕾嚾魏蝿e的東西,這就是自由人。”請幫助他分析一下這段話所體現(xiàn)的思想是 A、主權(quán)在于人民 B、權(quán)力應(yīng)當(dāng)“制約與平衡” C、天賦人權(quán),自由平等 D、社會契約論 24.古代中國的四大發(fā)明傳人歐洲,加快了西方邁入近代社會的速度。其中,指南針發(fā)揮的作用是 A、促進(jìn)了歐洲文化發(fā)展 B、推動了文藝復(fù)興和宗教改革 C、推動了英國工業(yè)革命 D、促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行和地理大發(fā)現(xiàn) 25.中國古代四大發(fā)明對人類文明影響巨大。其中,蔡倫最大的貢獻(xiàn)是 A、發(fā)明指南針 B、發(fā)明活字印刷術(shù) C、改進(jìn)造紙術(shù) D、發(fā)明火藥 26.1931年10月18日凌晨,愛迪生走完了84年的人生旅程。下葬時,為紀(jì)念他的突出貢獻(xiàn),美國各地 A、 熄滅電燈一分鐘 B、輪船鳴笛三分鐘 C、教堂敲鐘84下 D、齊奏《英雄交響曲》 27. 某日,江蘇電視臺某著名節(jié)目中給了一個謎面“巨匠、17世紀(jì)、力學(xué)、英國”(提示語:打一位近代偉大的科學(xué)家)。據(jù)此,你認(rèn)為謎底是 A、伽利略 B、牛頓 C、普朗克 D、愛因斯坦 28.著有《物種起源》,提出生物進(jìn)化論的科學(xué)家是 A、恩格斯 B、愛因斯坦 C、達(dá)爾文 D、普朗克 29.說到人生追求,我們也許會吟誦,“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,“蜀道之難,難于上青天”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這里依次引用的文學(xué)形式分別是 A、楚辭、漢賦、唐詩 B、楚辭、唐詩、宋詞 C、宋詞、唐詩、楚辭 D、唐詩、宋詞、元 30.唐代是中國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時期。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”體現(xiàn)了李白詩歌的風(fēng)格是 A、浪漫主義 B、現(xiàn)實(shí)主義 C、古典主義 D、現(xiàn)代主義 31.明清時期,《三國演義》《水滸傳》《西游記》等書籍長期熱銷。小說成為中國文學(xué)的主流,形成這一局面的原因是 A、中央集權(quán)加強(qiáng),文人無心政治 B、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階級不斷壯大,市民文化發(fā)展 C、文字獄使文人不問政治,專心著書 D、科舉制度廢除,文人投身創(chuàng)作 32. 恩格斯說:“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來,‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”在這種“令人極度失望”的社會背景下興起的文學(xué)流派是 A.啟蒙文學(xué) B.浪漫主義文學(xué) C.現(xiàn)代主義文學(xué) D.古典主義文學(xué) 33. 鄧小平在觀文物展覽時,指著一幅名畫說:“我們的祖先早已熟悉商品經(jīng)濟(jì)了。”這幅畫應(yīng)當(dāng)是 A、《女史箴圖》 B、《洛神賦圖》 C、《清明上河圖》 D、《步輦圖》 34.中國書法藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了自發(fā)和自覺兩個階段,漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)是在 A、魏晉南北朝時期 B、商周時期 C、秦漢時期 D、隋唐時期 35.王冕的《墨梅》,畫出的梅花如鐵線圈成,雖不著顏色,卻能生動地表現(xiàn)出含笑盈枝的姿態(tài)。這種注重抒發(fā)個人情感、追求筆墨趣味、技法精益求精的繪畫屬于 A、原始巖畫 B、山水畫 C、文人畫 D、風(fēng)俗畫 36. 3 4 5 |5 4 3 2 |1 1 2 3 | 3 2 2—|…歡樂女神圣潔美麗燦爛光芒照大地將聲樂與器樂結(jié)合,開創(chuàng)交響樂新形式的是 A.海頓 B.莫扎特 C.貝多芬 D.德彪西 37. 采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)力最為著名的現(xiàn)代派畫家是 A.塞尚 B.高更 C.梵高 D.畢加索 38.某書友到舊書市場去“淘寶”,見到一本章回體小說,封面已經(jīng)沒有了。小說通過愛情的糾葛變化、家族的盛衰興亡,反映社會人際關(guān)系,展現(xiàn)時代風(fēng)尚面貌,提供了生動完整細(xì)膩的社會生活畫卷。這本小說是 A、《西游記》 B、《水滸傳》 C、《三國演義》 D、《紅樓夢》 39.近年來,李玉剛演唱的《新貴妃醉酒》得到廣大觀眾喜愛。這是根據(jù)傳統(tǒng)京劇而創(chuàng)作的作品。下列關(guān)于京劇的說法,正確的是 A、由元雜劇發(fā)展而來的 B、形成于明代 C、標(biāo)志著中國古代戲劇的成熟 D、產(chǎn)生地是全國政治文化中心 40.生活在唐朝,我們可以 A、讀到漢賦和唐詩 B、聽到關(guān)漢卿的雜劇 C、看到許多章回體小說 D、和別人一起談?wù)摼﹦? 二、材料解析題(20分) 41.(20分)閱讀下列材料 材料一:……難道農(nóng)民的兒子生來項(xiàng)上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著騎馬的刺嗎?……一切享有天然權(quán)力的人,顯然是平等的。……除了法律之外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。 ——伏爾泰 材料二:當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一人或同一個機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個國王或議會暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺H绻痉?quán)同行政權(quán)合而為一,法官便將握有壓迫者的力量。如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力,即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訟權(quán),則一切便都完了。 材料三:因而,如果我們撇開社會公約中的一切非本質(zhì)的東西,我們就會發(fā)現(xiàn)社會公約可以簡化為如下的詞句:“我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下,而且我們在共同體中接納每一個成員作為全體的不可分割的一部分。”于是,這一結(jié)合行為立刻就產(chǎn)生了一個道德的與集體的共同體,以代替每個訂約者的個人;組成共同體的成員數(shù)目就等于大會中的票數(shù),并且共同體就以這一行為而獲得它的統(tǒng)一性,它的公共的大我,它的生命和它的意志。 ——盧梭《社會契約論》 材料四:(啟蒙思想家們)不承認(rèn)任何外界的權(quán)威,不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判;一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。思維著的理性成了衡量一切的唯一尺度。 ——恩格斯 請回答:⑴材料一中伏爾泰主要闡述了什么思想?(4分) ⑵材料二出自于什么著作?(3分)作者是誰?(2分)材料內(nèi)容屬于什么學(xué)說?(3分) ⑶概括材料三所體現(xiàn)的主要思想。(4分) ⑷據(jù)材料四,指出啟蒙思想家高舉的理論旗幟是什么?(4分) 高二2015——2016學(xué)年度上學(xué)期期中考試?yán)砜茪v史試題答案 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B C D A C B C A D 題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 C C C B C A D A B C 題號 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案 B D C D C A B C C A 題號 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 答案 B C C A C D C D D A 41.(20) ⑴思想:自由、平等、天賦人權(quán)的思想。(4分) ⑵著作:《論法的精神》(3分);作者:孟德斯鳩(2分);③學(xué)說:三權(quán)分立學(xué)說(3分)。 ⑶社會契約思想。(4分) ⑷理性。(4分)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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