2018年黨風(fēng)廉政建設(shè)黨課PPT課件

守紀律講規(guī)矩適應(yīng) 學(xué)校廉政建設(shè)管理新常態(tài),1,一、何為廉政？,目 錄,二、要有一顆坦蕩無私，公正廉直的心,三、克服四種心理，摒除私心雜念，做廉潔自律表率,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,五、要有正確的世界觀、人生觀、價值觀,分享：“學(xué)、思、踐、悟”四個字,2,一、何為廉政？,廉政文化在中華文明史上源遠流長。周禮就曾經(jīng)提出，對官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是說一個官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以“廉”為冠。根據(jù)歐陽修的廉恥論，公正清廉，乃“士君子之大節(jié)”，也就是說清廉是官員必備的政治品德。,3,何為廉政？廉，正直、剛直、品行方正。那么“廉政”簡單來講就是廉潔從政，廉潔施政的意思。關(guān)于廉潔從政，傳統(tǒng)說法中有一個形象化的描述，就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風(fēng)，則是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。因為古時候的官服可用肥袖載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財。因而廉政的官員，正是孟子說的是“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的實踐者，這是一個知識分子和一個官員的基本要求和基本人格。,一、何為廉政？,4,二、要有一顆坦蕩無私，公正廉直的心,1、教育是奉獻，而不是索取與回報。 作為一間學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教師，要有一種敬重別人、包容別人，常懷一顆慈悲的心，在工作和生活中要樂于幫助別人，要把關(guān)懷別人、救助別人當做自己的天職，作為領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心教師、服務(wù)教師；作為教師要關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，這是我們各自崗位的職責(zé)，作為教育工作者，講的就是一種奉獻，奉獻是不需要索取和回報的。而這種精神就是一種為人做事坦蕩無私，公正廉直的心態(tài)，實際上就是我們所追求的陽光心態(tài)。,5,2、要做一個有陽光心態(tài)的人 一個保持有陽光心態(tài)的人，則可“海納百川”，在認可自己的同時，又要寬容別人。寬容并不是包庇、縱容，一味地放任自流，任其胡作非為。這是人生豁達的表現(xiàn)，更是一種風(fēng)度。如何才能做一個有陽光心態(tài)的人呢？ 做一個有陽光心態(tài)的人，首先要充分認可自己的長處，承認自己的不足。,二、要有一顆坦蕩無私，公正廉直的心,6,一是明白自己是什么樣的人，能干什么樣的事。認為自己是一個能干事的人，就會有許多把事情干好的理由，認為自己不行，同樣也可找出許多失敗的借口。準確定位自己，就減少了干好工作的許多思想阻力。,二、要有一顆坦蕩無私，公正廉直的心,7,二是自己喜歡自己，自己欣賞自己、自己相信自己，自己完善自己，朋友圈的人才會喜歡你、才會相信你、才會幫助你。,二、要有一顆坦蕩無私，公正廉直的心,8,三是不把自己看得太強勢了，太了不起，清高。這樣才不會失落；不把自己看得太重要了，這樣才不會失去平衡；也不把自己看得太無能了，這樣才不會自卑。只有這樣，才能保持平衡的良好心態(tài)。,二、要有一顆坦蕩無私，公正廉直的心,9,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或教師，只有讓教師（學(xué)生）覺得你有氣量、能夠容人容事，才是有風(fēng)度的領(lǐng)導(dǎo)（教師），才能得到教師（學(xué)生）的信任。正所謂：“大其心則能體天下之物”，“予人玫瑰，手有余香”。,二、要有一顆坦蕩無私，公正廉直的心,10,只有有一顆坦蕩無私，公正廉直的心。以公正廉直的心對待學(xué)校的人和事，就沒有潛在的負面心理因素的影響，就會心明眼亮，就不怕別人威脅和利用。管理才有底氣，做事才敢擔(dān)當，原則就是原則，規(guī)矩就是規(guī)矩，紀律就是紀律。并不因為你是某某而改變。,二、要有一顆坦蕩無私，公正廉直的心,11,作為教師，我們只有政治上忠誠老實，做人上老老實實，工作上求真務(wù)實，才能不負組織重托，以實績立身，靠人格服眾。大家要時刻牢記自己的職責(zé)，始終堅持把誠實務(wù)實作為個人立身處世的基本準則。要做誠實守信、表里如一的表率，做老實人、說老實話、干老實事，對組織誠實守信，對學(xué)生說到做到，以實際行動取信于學(xué)生。要做一身正氣、剛正不阿的表率，堅持黨的事業(yè)第一、人民利益第一，不以私情廢公事，不因感情棄公道，不拿原則做交易，始終保持浩然正氣。努力營造當老實人、講老實話、做老實事的風(fēng)清氣正的校園環(huán)境氛圍。,二、要有一顆坦蕩無私，公正廉直的心,12,三、克服四種心理，摒除私心雜念，做廉潔自律表率,人有七情六欲，也會出現(xiàn)私心雜念，自律的過程就是不斷克服私心雜念的過程。因此，注意克服以下四種不良心理，才能作廉潔自律表率。,13,一是克服放任心理。放任，是自我墮落的開始。在放任心理支配下，個人欲望就會不斷膨脹，有了第一次，就會有第二次，不斷放縱自己，最終導(dǎo)致一發(fā)不可收拾。這方面我們省市縣下發(fā)通報中案例很多，道理大家也都明白，但有時就是會犯糊涂。有句話叫“看得破，忍不過”，面對種種誘惑，我們要學(xué)會忍耐。在張口的時候，要想一想這句話該不該說，邁腿的時候要想一想這個地方該不該去，伸手的時候想一想這些東西該不該拿。忍不過就要犯錯誤，一定要引起警覺，千萬不要一失足成千古恨。,三、克服四種心理，摒除私心雜念，做廉潔自律表率,14,二是克服僥幸心理。通過學(xué)習(xí)分析我們省市縣下發(fā)通報中的違紀違法案例，一條重要原因就是存在著僥幸心理。認為自己手段高明，我做的都是合法的，不合法的已經(jīng)處理變成了合法的，隱蔽得很強，只要自己不說誰也不知道。這種心理要不得的，要想人不知除非己莫為，紙里是包不住火的。比如有的學(xué)校教師出現(xiàn)亂辦班、亂收費、收取家長禮品禮金等現(xiàn)象。,三、克服四種心理，摒除私心雜念，做廉潔自律表率,15,三是克服攀比心理。攀比心理是造成一些校長心理失衡、走上違法違紀道路的重要因素。怎么比、和誰比，不單是個方法問題，它還反映一個人的思想素質(zhì)和政治覺悟。作為領(lǐng)導(dǎo)或教師，我認為要比就比思想水平、比工作能力、比學(xué)習(xí)精神、比干勁、比精神面貌，這樣，才能比出正氣，比出干勁，比出人生的高境界來。,三、克服四種心理，摒除私心雜念，做廉潔自律表率,16,四是克服消極心理?，F(xiàn)在社會上有些人，包括我們一些學(xué)校的校長和領(lǐng)導(dǎo)班子，對腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)習(xí)以為常，態(tài)度消極，缺乏應(yīng)有的警覺。這種見怪不怪的消極心理很危險，發(fā)展下去就可能同流合污。大家對此要警覺起來，充分認識腐敗的極端危害性和反腐倡廉工作的極端重要性，時刻注意廉潔自律，以實際行動推動學(xué)校的廉政建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。,三、克服四種心理，摒除私心雜念，做廉潔自律表率,17,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,什么是享受過程法？我是這樣的感覺：必須要把現(xiàn)在活好、過好，快樂地掌控當下。就是說既不活在過去，也不活在未來，而是要活在現(xiàn)在?！艾F(xiàn)在”好比一座橋，它連著過去和未來，只有搭好這座橋，才能走好生命的全過程。所以，現(xiàn)在正在做的事最重要，現(xiàn)在所處的崗位最重要，現(xiàn)在與自己一起工作、一起生活的人最重要。 所以，我們必須要把今天的事做好，才能走到明天，實事求是地干好工作和真實地享受生活的全過程。才能有美好的明天。對此，我對“講規(guī)矩守紀律，享受工作和生活”有九點認識和感受，總體講就是以“守紀律講規(guī)矩適應(yīng)學(xué)校廉政建設(shè)管理新常態(tài)”。,18,一是要象圓規(guī)，找準立足點，完成上級組織賦予自己的使命，干好自己的工作；,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,19,二是要象直尺，公正無私，依法治校，依法治教。貫徹落實好黨的教育方針、中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則、中小學(xué)教師職業(yè)道德遵義縣師德紅線十條、遵義縣教學(xué)常規(guī)管理辦法等。我們要堅持心存敬畏、守住師德紅線，著力在嚴以律己上下功夫。保持敬畏之心、底線思維，嚴以律己做表率。要始終做到在思想上、行為上時刻守住師德紅線，防微杜漸、潔身自好，善得始終。要始終做到慎獨慎微慎情，在任何時候任何情況下都要保持清醒頭腦，加強自我規(guī)范和約束；管好小事小節(jié)，守住大行大德；牢記親情里面有底線、感情面前有原則。要始終做到勤于自省，把對信仰的敬畏、規(guī)章法紀的敬畏以及對黨和群眾的敬畏，不越“雷池”半步，常自省以正己身，做到上對得起黨、國家和學(xué)校，下對得起師生群眾，永塑純潔、清廉的好形象。,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,20,三是要象火車，無越軌行為，負重致遠，多裝快跑，直駛目的地。在學(xué)校不同的崗位上要敢擔(dān)當、有作為、能干事和干成事，干凈做人，廉潔做事。我們要堅持敢于擔(dān)當、勇于負責(zé)，著力在工作要“實”上下功夫。要發(fā)揚“釘釘子”精神，對制約學(xué)校發(fā)展的突出問題、關(guān)鍵問題、難點問題，拿出拼勁和韌勁，一抓到底，爭取抓出成效、早出成效。要大力弘揚“馬上就辦”的務(wù)實作風(fēng)，杜絕虛假空，力戒庸懶散，防止“不作為,亂作為”。正確處理好集體利益與個人利益的關(guān)系，多做實事好事，善始善終，善作善成。,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,21,四是要象太陽，眼睛向下，給人以春天般的溫暖，灑向人間都是情。作為一個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，更多的是要講關(guān)愛和服務(wù)，想教師所想，做教師想做，想著學(xué)校、向著教師，認真解決問題，多給學(xué)校和教師辦實事。,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,22,五是要象大地，忍辱負重，明辨并接納萬事萬物的是非，只要自己還存在，就永無怨言地奉獻果實與春天給人類。我們當領(lǐng)導(dǎo)的，時刻要想一想我為學(xué)校做了什么？不當了，想一想，我為學(xué)校留下了什么？不要想我為學(xué)校做了什么？上級組織會給我什么？或者說應(yīng)該給我什么？,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,23,六是要象小溪，從高山上脫穎而出，順應(yīng)自然彎曲的溝壑，突破艱難險阻，一任向著遠方的大海流去，并滋潤著溪邊的樹草?，F(xiàn)在當領(lǐng)導(dǎo)，責(zé)任大報酬少、事務(wù)多任務(wù)重壓力大，清閑少、享受少。我認為既然是領(lǐng)導(dǎo)，就是人之驕者，既然擁有了一般人沒有的平臺，我們要懂得珍惜，做一個事業(yè)型的人，做一個事業(yè)有成的人。,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,24,七是要象竹子，每前進一步，升高一節(jié)，都要做一次小結(jié)，善于總結(jié)，用總結(jié)求進步（上升），謀發(fā)展。作為一個管理者或教師，我認為就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的人，解決問題的經(jīng)驗是從解決問題的過程中不斷總結(jié)、反思累積而來的，一個有經(jīng)驗無知識的人比一個有知識無經(jīng)驗的有用。,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,25,八是要象綠葉，樸實無華，樂做花的陪襯，只有這樣，人們（類）才需要你，大家才贊美你，推崇你。這里以我的工作經(jīng)歷為例，當任課要樂于做班主任的陪襯，總是積極協(xié)助班主任工作，又如當主任、當副校長，要樂于做校長的陪襯，總之擺正位置。,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,26,九是要象蠟燭，不惜燃燒自己，照亮別人。大哲學(xué)家、大史學(xué)家顧炎武說過：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我要把這句話掉轉(zhuǎn)過來說：“匹夫興亡，天下有責(zé)”怎樣理解我們搞教育的人就是學(xué)生的藍天，對學(xué)生的成人、成才、對學(xué)生的興旺發(fā)達，我們是有責(zé)任的。所以，對待學(xué)生，就如你們關(guān)心患者。我們站起來，就要象一棵大樹一樣，為我們的學(xué)生遮蔭打傘，撐起一片藍天，趴下來就要象一頭牛，為我們的學(xué)生犁田打耙。,四、守紀律講規(guī)矩，享受工作和生活,27,五、要有正確的世界觀、人生觀、價值觀,我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，很好地實現(xiàn)人與社會的結(jié)合，在服務(wù)社會中找準自己的定位。注重尋求工作的內(nèi)在規(guī)律、積累經(jīng)驗，培養(yǎng)自身服務(wù)社會的精神，勤于思考，開拓進取，努力實踐，在工作中提升自己的服務(wù)意識，提高思想政治素養(yǎng)，堅持以人為本、為民服務(wù)的思想。作為一名領(lǐng)導(dǎo)，是在行使權(quán)力、服務(wù)學(xué)校、教師、學(xué)生，在服務(wù)中體現(xiàn)自己的價值，所以，我們必須要牢牢把握現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在，真正做到為官一校，造福一方，在領(lǐng)導(dǎo)期間盡量為學(xué)校、教師、學(xué)生做點事情，留下一點文化財富、一點成績，服務(wù)學(xué)校、教師、學(xué)生，回報家長。并要努力去做得更好一點，更多一點，在努力中去提升自我的價值。,28,當然，并不是所有人都能使自己的價值最大化，也并不是所有人都能有實現(xiàn)自我價值的平臺。只要擁有了自尊、自信、平和積極向上的陽光心態(tài)就足夠了。只有具備陽光心態(tài)的人，才能適應(yīng)學(xué)校廉政建設(shè)管理新常態(tài)。,五、要有正確的世界觀、人生觀、價值觀,29,分享“學(xué)、思、踐、悟”四個字,“學(xué)”就是既學(xué)習(xí)教育系統(tǒng)的規(guī)矩和紀律規(guī)定，又領(lǐng)會其中深意; “思”就是將自己與教育系統(tǒng)的規(guī)矩和紀律規(guī)定“對表”，明確自己下一步的做人做事原則; “踐”就是要在實際工作中嚴格按照規(guī)矩和紀律規(guī)定辦事; “悟”就是在“學(xué)、思、踐”中形成正確的人生觀，并用來引領(lǐng)自己人生道路。,30,