2020屆高考語文一輪復(fù)習(xí) 第六部分 高考作文序列化寫作訓(xùn)練 七 議論文的結(jié)尾寫作訓(xùn)練習(xí)題

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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。 議論文的分論點(diǎn)的設(shè)置訓(xùn)練 求“豹尾”：所謂“豹尾”，就是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡潔、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。好的結(jié)尾有畫龍點(diǎn)睛之效，不能忘懷之功。 前人論結(jié)尾：李漁也說：“終篇之際，當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別?！彼^“媚語”，即富有文采、意蘊(yùn)深刻的語言。 1．請閱讀下面的文章，根據(jù)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容為這篇文章寫一段結(jié)尾。 積小流以成噴泉 常說成功的花兒，人們只驚羨于它綻放時(shí)的美麗，卻不知它曾經(jīng)歷過的風(fēng)雨。成功并不易，只有以汗水與淚水作鋪墊，

2、才能受人矚目，先付出努力，后收獲成功。 就像是地下的泉水在默默不語地聚集。然后涌出地面成為噴泉一般，中國的科學(xué)家們亦有此精神。中國“氫彈之父”于敏就是最好的證明。當(dāng)上個(gè)世紀(jì)的落后中國迫切需要科技興國之時(shí)，于敏帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)潛心研究氫彈。那時(shí)沒有國外理論的支持，更別說科技援助，他就是這樣從零起點(diǎn)開始，在兩年時(shí)間內(nèi)完成了從理論探究到設(shè)計(jì)成功再到首次爆炸實(shí)驗(yàn)成功的飛一般的突破，成為科學(xué)界的神話，讓中國成為當(dāng)時(shí)在國際上研究并制成氫彈最快的國家?！笆瓴圾Q，一鳴驚人”不正好可以闡釋這位偉大科學(xué)家的精神嗎？他不求助于外國，憑自己的努力獲得成功甚至超越其他國家。于敏帶著中國一同驕傲地躋身世界前列，他就是新

3、中國崛起之路上默默的泉水！ 不僅如此，中國上有“嫦娥”探月，下有“蛟龍”入海，還有令人自豪的“遼寧艦”、超級計(jì)算機(jī)“天河二號”……這些都是科研人員潛心研究不懈努力的結(jié)晶。這些閃耀的科研成果的誕生，都少不了汗水的灌溉。 記得希拉里曾經(jīng)說：“我為特蕾莎修女提鞋都不配?！碧乩偕夼钦l？她就是那個(gè)窮其一生行善的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主。十三歲進(jìn)入修道院做修女的她，被分配到印度去幫助窮苦人民。她連自己的生活都不能保障卻終生行善，她收留了許多流浪兒、老人并喂養(yǎng)他們，一年之內(nèi)從不間斷，很快便建立了二十多所兒童之家和關(guān)愛所。但她仍清貧如故，盡自己所能去收容更多需要關(guān)愛的人，特蕾莎從不言苦卻立志要把慈善事業(yè)發(fā)揚(yáng)光

4、大。她默默無聞地付出愛，被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)后沒有接受奢華的宴會，還將獎(jiǎng)杯換成善款為更多貧苦人民修建住所，提供生活必需品。是的，她很貧窮，不像某些富豪一擲千金就建起無數(shù)慈善大樓。盡管她力量薄弱，可她通過年復(fù)一年的努力極大地傳播了慈善事業(yè)并使眾人矚目。所以她與人們之間真切的愛才得以建立，所以她死后印度為她舉行了國葬。善雖小，她為之，才有今天的“大善”。 　【結(jié)尾段】　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 《勸學(xué)》中說：“不積小流，無以成江海?！背晒Ρ闶侨绱耍拖衲菨撔目蒲械挠诿?，就像那苦心行善的特蕾莎，他們所付出的點(diǎn)滴，最終以偉大的姿態(tài)噴薄而出，他

5、們是時(shí)代的泉水，帶著汗水與成功，如花般驚艷綻放！(結(jié)尾引用名句，照應(yīng)前面論證內(nèi)容，收束有力！) 2．請閱讀下面的文章，根據(jù)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容為這篇文章寫一段結(jié)尾。 底　氣 觀泱泱社會之大潮，多少人因信心不足而只能在生命的夾縫中茍延殘喘？又有多少人因缺乏力量而半途而廢？究其本源，皆是缺乏底氣所致。于是，我們疾呼：生活需要底氣，生命更需底氣！ 擁有底氣，首先必須以能力和德行為“底”，方能生出自信之“氣”。如果說“物與權(quán)”代表的是一種功利主義的話，那么拋棄“物與權(quán)”后所收獲的“情”則代表著一種審美情趣。就如明末才子袁中郎，他在致友人的書信中寫道：“吳中得若令也，則五湖有長，洞庭有君，酒有主人，

6、茶有知己?！逼錇t灑豪放可見一斑。但若你只認(rèn)為他是個(gè)耽玩書生的話，未免太小瞧于他。 《明史》記載其“聽斷有決，公庭鮮事”。正是憑借如此之底氣，中郎才敢跳出“權(quán)與利”的夾縫，斷然辭官，歸隱山林；才會有日后“獨(dú)抒性靈，不拘格套”之說?？梢姡哉邆€(gè)性，靈者靈氣，若中郎亦是粗鄙之人，豈有底氣成此文學(xué)大業(yè)？ 如果說能力和德行是底氣之“底”的話，那么如何運(yùn)用好自己的德、才便是這“氣”字的玄妙。有底氣者，并非一定是日后大有作為者，運(yùn)用自己的底氣去創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)，方能活出生命之“氣”。于是，我想到了楊惠珊，那個(gè)生命如琉璃般的女子。在奪得兩屆金馬獎(jiǎng)影后和一屆亞太影后之后，她便如蝶回到繭中，收起自己華美的翅膀，毅然

7、投身于琉璃事業(yè)中。采訪中，她說：“電影對我來說只是一個(gè)載體，一個(gè)轉(zhuǎn)換，而琉璃事業(yè)才是我執(zhí)著的信仰。”當(dāng)積累了足夠底氣之后，楊惠珊沒有自滿，而是選擇繼續(xù)去創(chuàng)造，活出了自己的生命之“氣”。佛曰：“愿我來也，得菩提時(shí)，身如琉璃，凈無穢瑕?！边@不是對楊惠珊底氣的最好詮釋嗎？ 人生其實(shí)好比是筑房，只有地基足夠堅(jiān)實(shí)，才能搭建出摩天大廈。而那些沒有穩(wěn)固地基，甚至毫無底氣可言之人，只能墜入死亡的深淵。 　[結(jié)尾段]　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 (參考)(行文至此，)忽然想到魯迅先生的一句話：“人是要有那么一點(diǎn)精神的?！蹦敲?，在當(dāng)下浮夸的社會中，我們是不是可以這樣說：“人亦是要有那么一點(diǎn)底氣的。”用你的底氣去創(chuàng)造，用你的信念去堅(jiān)守，我們終能成為時(shí)代的寵兒，活出生命之“氣”！