山東省武城縣第二中學(xué)高中政治 第8課 第2框《在文化生活中選擇》教學(xué)案 新人教版必修3

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1、 第八課　　第二框　在文化生活中選擇 一、教學(xué)目標(biāo) 1、知道對(duì)文化生活需要辨析的原因。 2、識(shí)記落后文化與腐朽文化的含義及其存在的原因。 3、明確我國(guó)文化生活的主導(dǎo)。 二、重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：區(qū)分落后文化與腐朽文化 難點(diǎn)：奏響主旋律與發(fā)展文化多樣化的關(guān)系。 三、知識(shí)歸納 （一）全面理解落后文化與腐朽文化 1、不同點(diǎn)： （1）含義：落后文化是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，如常見的看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等。腐朽文化是指封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化，“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。 （2）落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，在辨識(shí)它時(shí)，將其歸

2、類為認(rèn)識(shí)問題；而對(duì)腐朽文化的辨識(shí)則側(cè)重于它的社會(huì)功能，即禍國(guó)殃民的社會(huì)危害性。 （3）態(tài)度：對(duì)于落后文化，人們可以通過科學(xué)文化教育，提高思想認(rèn)識(shí)和移風(fēng)易俗，并加以改造和剔除；而對(duì)于腐朽文化，必須堅(jiān)決抵制，依法取締。 2、共同點(diǎn)：落后文化與腐朽文化都是頹廢的文化形式，都是與先進(jìn)文化相對(duì)立的，與社會(huì)主義精神文明相對(duì)立的；它們都會(huì)導(dǎo)致拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義，從而腐蝕人們的精神世界，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)主義事業(yè)。 規(guī)律總結(jié)：回答“怎么樣”一類問題，通常有認(rèn)識(shí)和行動(dòng)兩個(gè)思考角度，對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)除了明確是什么、為什么之外，往往還要對(duì)這類現(xiàn)象存在的價(jià)值（重要性或危害）進(jìn)行評(píng)價(jià)。回答態(tài)度問題則

3、主要說明我們應(yīng)該采取的應(yīng)對(duì)措施。 （二）落后文化和腐朽文化存在的原因 1、我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺(tái)。 2、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化與我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。 3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群眾價(jià)值取向、文化選擇的多樣；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來，誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。 四、知識(shí)整合 （1）落后文化和腐朽文化污染文化環(huán)境，危

4、害經(jīng)濟(jì)社會(huì) 陽(yáng)光下 的陰影 的發(fā)展 （2）提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御其 在 文 化 生 活 中 選 擇 影響的能力 提高眼力拒絕污染 （1）落后文化及其危害 （2）腐朽文化及其危害 （3）落后文化和腐朽文化仍然存在的原因 奏響主旋律：文化激蕩看主導(dǎo) （1）必要性———各種思想文化相互交織、相互激蕩 （2）社會(huì)主義文化占據(jù)主導(dǎo)地位 （3）加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè) 五、練習(xí)題 一、選擇題 1、中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在山東考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和

5、智力支持。下列選項(xiàng)中屬于社會(huì)主義文化建設(shè)內(nèi)容的是（　?。? ①大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化?、谂Ω脑炻浜笪幕瑘?jiān)決抵制腐朽文化 ③弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化　?、軋?jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù) A.?、佗? B.　③④ C.?、佗冖? D.　①②③④ 2、下圖漫畫的寓意是（　?。? A.　要樹立科學(xué)世界觀，消除封建迷信思想 B.　封建迷信文化是腐朽的文化，侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 C.　腐朽文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來 D.　對(duì)待落后文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締 3、在我國(guó)，必須大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本

6、道德規(guī)范（　?。? ①是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容　　②是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的重要特征 ③是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)　?、苁巧鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動(dòng)力 A.　①②③ B.?、冖邰? C.?、佗冖? D.　①③④ 4、山東省啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)和“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動(dòng)，兩大活動(dòng)共同體現(xiàn)的文化生活道理是（　?。? A.　開展有益文化活動(dòng)，提升公民文化素養(yǎng) B.　凈化社會(huì)文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文明健康交往 C.　傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人的精神力量 D.　創(chuàng)新文化傳播方式，推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展 5、蘇州新聞網(wǎng)載文指出，易中天、閻崇年、王立群等學(xué)者借助電視《百家講

7、壇》欄目，把大眾較難理解的《三國(guó)演義》、《明亡清興六十年》、《史記》等傳統(tǒng)經(jīng)典講解得深入淺出、通俗易懂，既滿足了大眾興趣要求，又提升了知識(shí)和品性。一時(shí)間，看《百家講壇》成為一種時(shí)尚。這說明（　　） ①大眾傳媒的發(fā)展給文化傳播帶來了可喜的變化 ②只有流行，傳統(tǒng)文化才能成為經(jīng)典?、蹅鹘y(tǒng)文化的價(jià)值取決于大眾傳媒的發(fā)展　④文化發(fā)展面向人民群眾，才能為人民群眾所喜聞樂見 A.?、佗冖? B.?、佗? C.　②③④ D.?、佗邰? 6、現(xiàn)在的農(nóng)民，特別是農(nóng)村青年，早已不再是只知土里刨食、兩眼不識(shí)一丁的文盲，電視等傳媒的普及極大地豐富了他們的文化生活。但是，現(xiàn)在流行的一些“大眾文藝”所追求的是單純

8、娛樂消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)效益，難以滿足農(nóng)民的精神和文化“貴族化”的作品。為此，必須（　?。? A.　發(fā)展面向廣大農(nóng)民群眾、雅俗共賞的文化產(chǎn)品 B.　堅(jiān)決抵制各種落后、腐朽文化 C.　讓農(nóng)民接受大眾傳媒，享受各種文化快餐 D.　讓農(nóng)民在文化生活中面對(duì)多種選擇 7、有極少數(shù)中小學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間地“泡”在網(wǎng)吧里，結(jié)果身體受損，品行不端，學(xué)業(yè)退步。要消除中小學(xué)生“泡”吧的現(xiàn)象，需要（　　） ①各級(jí)主管部門加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧的規(guī)范管理　?、趯W(xué)校、家庭應(yīng)認(rèn)真履行各自的教育職責(zé) ③網(wǎng)吧應(yīng)遵守相關(guān)法規(guī)，不得在學(xué)校周圍設(shè)立網(wǎng)吧　④青少年應(yīng)該正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)文化 A.?、冖? B.　①③ C.?、佗冖? D.　①②④

9、8、下面兩幅漫畫說明（　?。? ①落后文化在我國(guó)依然存在 ②腐朽文化在我國(guó)依然存在　③需要對(duì)漫畫所指的文化糟粕予以改造和剔除?、芤宦蓪⑴c者繩之以法　⑤腐朽文化常以傳統(tǒng)習(xí)俗形式表現(xiàn)出來 A.?、佗冖? B.　③④⑤ C.?、佗? D.　① 二、非選擇題 據(jù)報(bào)道，成都市的西城邊街曾形成了“算命一條街”，蜀都大道的省圖書館對(duì)面也曾形成一個(gè)頗具規(guī)模的“算命市場(chǎng)”。其中，有些還掛著工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照。地處青羊?qū)m的“四川易經(jīng)學(xué)術(shù)研究中心”，便是一個(gè)由當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門批準(zhǔn)成立、報(bào)省工商局注冊(cè)登記、具有獨(dú)立法人資格的“咨詢預(yù)測(cè)服務(wù)”機(jī)構(gòu)。他們從事的業(yè)務(wù)主要有“周易四柱預(yù)測(cè)（即測(cè)八字）”、“周易六爻預(yù)測(cè)”等，主

10、要預(yù)測(cè)諸如個(gè)人事業(yè)、前途、婚姻、財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、吉兇，以及企業(yè)興衰、營(yíng)銷盈虧、比賽勝負(fù)、子女升學(xué)、尋人尋物、吉日選擇……接待室內(nèi)公開著各種項(xiàng)目、價(jià)格等，一副“正規(guī)企業(yè)”模樣。武漢市有一家科技實(shí)業(yè)有限公司的周易研究所也不甘落后，不僅在工商部門登記注冊(cè)，還在武昌、漢口的一些繁華地段開了4家連鎖店。20多位具有“主任預(yù)測(cè)師”、“人相學(xué)研究員”之類“職稱”的專職算命先生，坐堂營(yíng)業(yè)，明碼標(biāo)價(jià)，“老少無欺”，真正一派“科學(xué)算命”景象。 （1）頗具規(guī)模的“算命市場(chǎng)”說明了什么？ （2）上述現(xiàn)象存在的原因是什么？ （3）我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這類現(xiàn)象的存在？ 第八課　　第二框　在文化生活中選擇答案 一、選擇題 1－5　A　A　A　A　B 6－8　A　D　C 二、非選擇題 （1）在文化繁榮的背后，落后文化也會(huì)尋求各種機(jī)會(huì)蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)提高眼力，拒絕污染。 （2）封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固；這類文化糟粕以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化自居，以傳統(tǒng)習(xí)俗形式表現(xiàn)出來，容易找到一些市場(chǎng)；這類文化糟粕借助現(xiàn)代科技手段，采用時(shí)髦的經(jīng)營(yíng)方式，具有一定的欺騙性。 （3）面對(duì)這類文化糟粕，我們需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。 4