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1、閱讀鏈接：悠悠閱讀鏈接：悠悠水韻水韻 水，是滋潤萬物生命的源泉。水，是滋潤萬物生命的源泉。因為有了水，才有了長江流域的美麗因為有了水，才有了長江流域的美麗風光，才有了黃河流域的遠古文風光，才有了黃河流域的遠古文化化因為有了水，我們才擁有了綠因為有了水，我們才擁有了綠色，擁有了清純，擁有了生命。色，擁有了清純，擁有了生命。悠悠水韻悠悠水韻 如果我們從地球誕生的那一天開如果我們從地球誕生的那一天開始，把約五十億年的地質(zhì)年代濃縮到始，把約五十億年的地質(zhì)年代濃縮到一年之內(nèi)，我們來看看整個世界發(fā)生一年之內(nèi)，我們來看看整個世界發(fā)生了什么：了什么：生命之本生命之本1 1月，地球形成。月，地球形成。2 2月，
2、地殼凝結(jié)。月，地殼凝結(jié)。3 3月，遠古的海洋隨之出現(xiàn)。月，遠古的海洋隨之出現(xiàn)。4 4月，古海中出現(xiàn)了最早也是最簡單的生月，古海中出現(xiàn)了最早也是最簡單的生物。物。5 5月以后的半年多時間，海藻、軟體動物、月以后的半年多時間，海藻、軟體動物、甲殼動物、昆蟲、魚類、初生脊椎動物出現(xiàn)。甲殼動物、昆蟲、魚類、初生脊椎動物出現(xiàn)。1212月中旬，恐龍是這個世界的主宰。月中旬，恐龍是這個世界的主宰。這一年的最后一天，即第三百六十五天這一年的最后一天，即第三百六十五天的午夜，人的時代剛剛開始。的午夜，人的時代剛剛開始。 縱觀世界文化源流，水勢滔滔的尼羅縱觀世界文化源流，水勢滔滔的尼羅河孕育了燦爛的古埃及文明；幼
3、發(fā)拉底河的河孕育了燦爛的古埃及文明；幼發(fā)拉底河的消長榮枯影響了巴比倫王國的盛衰興亡；地消長榮枯影響了巴比倫王國的盛衰興亡；地中海沿岸的自然環(huán)境，是古希臘文化的搖中海沿岸的自然環(huán)境，是古希臘文化的搖籃；流淌在東方的大河籃；流淌在東方的大河黃河，則滋潤了黃河，則滋潤了蘊藉深厚的中原文化。蘊藉深厚的中原文化。文明之源文明之源 黃河不止是一條大河，黃河水、黃河不止是一條大河，黃河水、黃土地、黃皮膚，這一切黃色表征，把黃土地、黃皮膚，這一切黃色表征，把這條流經(jīng)中華心臟地區(qū)的河流升華為母這條流經(jīng)中華心臟地區(qū)的河流升華為母親河。親河。中華母親河中華母親河黃河黃河古都西安出土的古都西安出土的秦始皇陵兵馬俑秦始
4、皇陵兵馬俑河南安陽出土河南安陽出土的殷墟甲骨文的殷墟甲骨文勤勞勇敢的黃河船夫勤勞勇敢的黃河船夫古往今來，人們因水而思，臨水而歌，借古往今來，人們因水而思，臨水而歌，借水言志，以水傳情，留下了大量引人深思的生水言志，以水傳情，留下了大量引人深思的生命感悟。命感悟。早在公元前早在公元前7 7世紀至公元前世紀至公元前6 6世紀，古希臘世紀，古希臘著名的哲學家泰勒斯在久久地凝視了愛琴海之著名的哲學家泰勒斯在久久地凝視了愛琴海之后就說：后就說：“水是萬物形成的始因，一切都是由水是萬物形成的始因，一切都是由水產(chǎn)生出來的，最后都要還原為水。水產(chǎn)生出來的，最后都要還原為水。”心靈之澤心靈之澤春秋時期中國的哲學
5、家老子也說：春秋時期中國的哲學家老子也說：“上善上善若水。水善利萬物而不爭。若水。水善利萬物而不爭?！庇媒裉斓脑拋碚f，用今天的話來說，就是最高的善像水一樣，水善于滋潤萬物，使就是最高的善像水一樣，水善于滋潤萬物，使之生長，而從不與萬物競高下、爭短長。之生長，而從不與萬物競高下、爭短長?？鬃用鎸μ咸辖械綍r光易逝、人生孔子面對滔滔江水，感到時光易逝、人生短暫，不禁發(fā)出這樣的感慨：逝者如斯夫，不短暫，不禁發(fā)出這樣的感慨：逝者如斯夫，不舍晝夜。舍晝夜。李白李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁愁”，是何等的無奈與感傷；蘇東坡一曲，是何等的無奈與感傷；蘇東坡一曲“大大江東去，浪淘盡，千古風流人物江東去，浪淘盡，千古風流人物”，又是，又是何等的豪邁與昂揚。何等的豪邁與昂揚。 水還在流。水還在流。從億萬年前流到今天，還要流從億萬年前流到今天，還要流向未來。向未來。
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