【模擬測(cè)試】高考語文測(cè)試題（附答案）.docx

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1、語次名考模料側(cè)曲及 （總分150分，時(shí)間150分鐘）一、積累應(yīng)用（10分） 1 .按要求填空. （1），兩朝開濟(jì)老臣心.（杜甫《蜀相》）（2）古典詩(shī)詞常常以“月”這一意象表情達(dá)意，如白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸 月”，再如高中階段所學(xué)的“,”等. （3）《論語?泰伯》篇中“死而后已不亦遠(yuǎn)乎”兩句表達(dá)了士人擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的堅(jiān)定與決絕，屈原《離騷》 中“,”兩句表達(dá)了相似的意思. 2 .按要求選擇. （1）圍繞“崇明區(qū)圖書館借閱情況”主題向圖書館借閱管理員展開調(diào)查，以下擬寫的訪談問題最適合的一項(xiàng) 是（）A.圖書館圖書文獻(xiàn)有哪些類別，最有價(jià)值的館藏是什么？ B.哪一

2、類圖書的借閱比例最高，借閱人群有什么特點(diǎn)？ C.某類圖書為什么借閱比例高，有什么推薦的書嗎？ D.讀者借閱周期一般多久，續(xù)借情況多嗎？ （2）將以下編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） 《紅樓夢(mèng)》就是以元春探親、寶玉挨打、抄檢大觀園、黛死釵嫁等重大事件為分水嶺,,, ,.劉姥姥三進(jìn)大觀園，賈府里寶釵、鳳姐、寶玉、賈母四個(gè)生日的 安排，都起了重要作用，標(biāo)志著愛情婚姻悲劇和家庭衰敗的過程.甚至整個(gè)大觀園的景色，也隨著賈府的盛衰 和寶黛愛情悲劇的開展而變化. ①條理清嘶，首尾連貫②幾乎沒有任何一個(gè)線索可以從這幅天然的織錦中抽得出來 ③各個(gè)事件互為因果,連環(huán)勾牽,亳不間

3、斷④把大大小小的事件和人物組織起來 A.④③@@B.③①②④C. ②D.③②④①二、閱讀（70分） （-）（16 分）閱讀下文，完成下面小題. 農(nóng)村熟人社會(huì)的陌生化答案與解析 一、積累應(yīng)用(10分).按要求填空. (1)，兩朝開濟(jì)老臣心.(杜甫《蜀相》)(2)占典詩(shī)詞常常以“月”這一意象表情達(dá)意，如白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸 月”，再如高中階段所學(xué)的“,”等. (3)《論語?泰伯》篇中“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎”兩句表達(dá)了士人擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的堅(jiān)定與決絕，屈原《離騷》 中“,”兩句表達(dá)了相似的意思. ［答案］ ①.三顧頻煩天下計(jì) ②.明明如月 ③.何時(shí)可掇/月明星稀

4、，烏鵲南飛/湖月照我影，送我 至炎IJ溪/人生如夢(mèng)，一尊還酎江月/又聞子規(guī)啼夜月，愁空山 ④.亦余心之所善兮 ⑤.雖九死其猶未 悔［解析］ ［詳解］此題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力. 注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“頻煩、掇、炎IJ、尊、酹”等,要理解字義去記憶. 1 .按要求選擇. (1)圍繞“崇明區(qū)圖書館借閱情況”主題向圖書館借閱管理員展開調(diào)查，以下擬寫的訪談問題最適合的一項(xiàng) 是()A.圖書館圖書文獻(xiàn)有哪些類別，最有價(jià)值的館藏是什么？ B.哪一類圖書的借閱比例最高，借閱人群有什么特點(diǎn)？ C.某類圖書為什么借閱比例高，有什么推薦的書嗎？ D.讀者借閱周期一般多久，續(xù)借情況多嗎？

5、(2)將以下編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)() 《紅樓夢(mèng)》就是以元春探親、寶玉挨打、抄檢大觀園、黛死釵嫁等重大事件為分水嶺, .劉姥姥三進(jìn)大觀園，賈府里寶釵、鳳姐、寶玉、賈母四個(gè)生日的 安排，都起了重要作用，標(biāo)志著愛情婚姻悲劇和家庭衰敗的過程.甚至整個(gè)大觀園的景色，也隨著賈府的盛衰 和寶黛愛情悲劇的開展而變化. ①條理清晰,首尾連貫②幾乎沒有任何一個(gè)線索可以從這幅天然的織錦中抽得出來 ③各個(gè)事件.互為因果,連環(huán)勾牽,亳不間斷④把大大小小的事件和人物組織起來 B.③①②④ C. ??③② 【）.③②@@ A.④@@① ［ 答案］（1）B（2）C［解析］ ［分析

6、］ ［小問1詳解］ 此題考查學(xué)生語言表達(dá)之特定場(chǎng)合用語的能力. 圍繞“崇明區(qū)圖書館借閱情況”主題調(diào)查，必然涉及借閱數(shù)晟和借閱人群. A.內(nèi)容和借閱無關(guān)，排除. 而某類圖書“借閱比例”和“借閱周期”屬于次生問題，沒有“借閱數(shù)量和借閱人群”指向性強(qiáng)，排除CD. 應(yīng)選B. ［小問2詳解］此題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力. 文段第一大句談《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容前后勾連. 文段首句主語為“《紅樓夢(mèng)》”，那么排在首位的句子主語應(yīng)是《紅樓夢(mèng)》，結(jié)合“以元春探親、寶玉挨打、 抄檢大觀園、黛死釵嫁等重大事件為分水嶺”，應(yīng)接“把大大小小的事件和人物組織起來"，排除BD； 對(duì)應(yīng)“把大大小小的事件

7、和人物織起來”，后面應(yīng)接呈現(xiàn)的特點(diǎn)，即“條理清晰,首尾連貫”；③句為整體特 點(diǎn),②句為總結(jié)句,應(yīng)放在最后,而排除A. 應(yīng)選C. 二、閱讀（70分）（一）（16 分） 閱讀下文，完成下面小題. 農(nóng)村熟人社會(huì)的陌生化 楊華 ①在河南農(nóng)村調(diào)查，問及人們對(duì)村莊中不孝順等違背基本倫理規(guī)范的越軌者的態(tài)度，我們聽到最多的詞 匯是“當(dāng)著面”與“背地里”，即當(dāng)面說人家的不是，矯正思維和行為的錯(cuò)誤，以及背后議論、戳人家脊梁骨, 形成村莊輿論，給人以壓力.但是人們又補(bǔ)充說，“以前看不慣的有人說，現(xiàn)在都不說了 "，就連一批較為惡 劣的子媳將老父母趕出家門去打工、“看果園”，人們的普遍態(tài)度也是“不說了，怕得

8、罪人” “不好說，說不 上來，沒標(biāo)準(zhǔn)了”等. ②在村莊中，“當(dāng)著面”說的是自己人的事，即為了當(dāng)事人好，也為了 “自己人”在村莊中的整體形象， 要對(duì)自己人中的越就行為和越軌者進(jìn)行說服教育.說“自己人”的不是，有著地方性規(guī)范支持，說話的人無 須承當(dāng)任何風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)著而說“外人”那么很可能要承當(dāng)事后的風(fēng)險(xiǎn)，一般人不敢說.因此當(dāng)人們“當(dāng)著而” 說的人群范圍縮小的時(shí)候，就等于是“自己人”認(rèn)同圈在減小.“當(dāng)著面”說的范圍從以前的整個(gè)家族都敢 說，慢慢地收縮，到許多人不再敢說自己家族里的人，普遍能說的變成了兄弟和堂兄弟的聯(lián)合，只有在一個(gè)小 親族之內(nèi)人們還能夠理直氣壯地說. ③“背地里”說的是人家的事，講的

9、一般是閑話，故被認(rèn)為是說人家的壞話.如果將“自己人”視為一 個(gè)圓圈，“外人”在“自己人”認(rèn)同圈之外，外人范圍的獷大那么說明“自己人”認(rèn)同圈在減縮.背地里說人 家的事情當(dāng)然也要承當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)：說法和說話的人透過“傳聲筒”被傳到當(dāng)事人耳邊，從而促成當(dāng)事人與說話者 的直接對(duì)話.這個(gè)“傳聲筒”最大可能就是當(dāng)事人的“自己人”，所以一般情況下，只要有被普遍認(rèn)為是當(dāng) 事人的“自己人”的人在場(chǎng)，人們就不會(huì)去冒險(xiǎn)說當(dāng)事人的事；而在場(chǎng)的當(dāng)事人的“自己人”，自己也會(huì)覺 得別扭，“說我自己人的事不就等于是在說我嗎”，因此從內(nèi)心來講他有責(zé)任、有義務(wù)，也有壓力將聽到的話 轉(zhuǎn)告給當(dāng)事人.究竟誰是當(dāng)事人的“自己人”，誰是“外人”，

10、這在地方性知識(shí)中最為明確，因此擁有地方性 知識(shí)的人們?cè)凇氨车乩铩焙苋菀追洲q出在場(chǎng)的人與當(dāng)事人的真實(shí)關(guān)系，他們會(huì)先判斷現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)泄密人的幾 率有多大，然后再?zèng)Q定說不說人家的事. ④“背地里”的變化，是其由外向內(nèi)不斷地侵蝕“自己人”的認(rèn)同圖，不斷地?cái)D壓“自己人”的認(rèn)同空 間.因?yàn)楫?dāng)事人的“自己人”圈子萎縮，在場(chǎng)的“自己人”的可能性變小，背后談話被說出去的風(fēng)險(xiǎn)也就越 小，于是背地里說人家的事變得越來越無所忌諱，公共場(chǎng)所的話題也越多越開放.之前可能一有當(dāng)事人的家 族人在，人們對(duì)家族人能否保守秘密有所顧慮，就會(huì)主動(dòng)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，終止話題.而隨著家族認(rèn)同弱化，家族一 致行動(dòng)能力越來越弱，家族里較遠(yuǎn)血緣的人們逐

11、漸不被當(dāng)成“自己人”，這種心理的不認(rèn)同通過生活的實(shí)踐 和不斷的回避成為村莊的一個(gè)共識(shí)，即某人與某人即便是一個(gè)家族的，也不再是“自己人”.依據(jù)此共識(shí)，背 地里即使有當(dāng)事人的家族人在，也可以判斷其不是當(dāng)事人的“自己人”，可以大膽地說出當(dāng)事人的事而用不 著遮遮掩掩，而家族的人亦在內(nèi)心沒有任何芥蒂和內(nèi)疚的情形下積極熱烈地參與討論，因?yàn)榇蠹艺f的不再是 “自己人”的事. ⑤當(dāng)村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步松動(dòng)，“自己人”的認(rèn)同圈子就越發(fā)萎縮，''自己人”不斷地“外化”，成為 外人.不僅血緣很遠(yuǎn)的家族成員逐漸地被新地方性共識(shí)確認(rèn)為“外人”，而且血緣較近的人也會(huì)慢慢被視為 “外人”.“自己人”的范圍縮減到了個(gè)體家庭，背

12、地里談?wù)摰脑掝}也越發(fā)接近個(gè)體家庭的私生活. ⑥“當(dāng)著面”說自己人，“背地里”說人家的事.“當(dāng)著面”與“背地里”是此消彼長(zhǎng)的兩極，是兩面 一體.當(dāng)著面說的圈子越小，背地里說的范圍就越大，相應(yīng)的邏輯開展是“自己人”的認(rèn)同圉壓縮，“外人” 的群體擴(kuò)大，此乃整個(gè)農(nóng)村的開展趨勢(shì). ⑦與自己人“外化”同步發(fā)生的另一村莊社會(huì)現(xiàn)象是熟人社會(huì)的“陌生化”，它既表現(xiàn)為村民從相互 知根知底到相互生疏，更意味著陌生人社會(huì)的交往規(guī)那么被帶入了熟人社會(huì)中. ⑧自己人“外化”同時(shí)帶來了交往規(guī)那么的變化.一方面是之前用“血親”的規(guī)那么內(nèi)涵與“自己人”打交道，外化后那么須用“人情”的規(guī)那么交往，個(gè)體之間交往規(guī)那么和方式以

13、及與之相應(yīng)的一系列倫理、道德規(guī)范 也隨之變化.另一方面，自己人的范圍在不斷地萎縮，血親的規(guī)那么只能運(yùn)用于家庭內(nèi)部，超出家庭之外就不再 適用，造成的結(jié)果是血親規(guī)那么及其背后的倫理體系退出村莊生活，村莊生活的倫理色彩淡化.村莊從此缺少 了血親這一倫理層面的規(guī)范，此規(guī)范也將難以統(tǒng)合和規(guī)訓(xùn)整個(gè)村莊. ⑨在熟人社會(huì)這一層面，即整個(gè)村莊中，熟人之間出現(xiàn)“陌生化”，熟人變成陌生人，其交往規(guī)那么也相應(yīng) 地變化，人們之間的關(guān)聯(lián)不再通過人情，而是通過現(xiàn)實(shí)的利益紐帶來維系和強(qiáng)化.越來越多的人不講人情，不 講面子的現(xiàn)象在村莊內(nèi)部迅速蔓延.每個(gè)人都依據(jù)利益最大化的原那么與他人交往，不再顧及以往的人情、交 情乃至親情.

14、這樣，村莊的人情味越來越淡：一方面在村莊中無利可圖的人，就不與之交往，村莊的交往被利 益算計(jì)稀釋，越發(fā)罕見，表現(xiàn)為串門的少了，公共生活少了；另一方面，有利可圖的那么利益紛爭(zhēng)漸長(zhǎng)，村民之間 鐲銖必較、分利必爭(zhēng)，在利害面前絕不手軟，耍盡陰謀. ⑩自己人“外化”與熟人“陌生化”是兩個(gè)相伴而生的社會(huì)變遷過程，二者攪和作用的結(jié)果是村莊的 交往規(guī)那么最終擺脫“血親情誼”和“人情面子”的束縛，走向以利益算計(jì)為旨?xì)w的共識(shí)規(guī)那么體系，這意味著 村莊共同體性質(zhì)的變化. （有刪節(jié)）.第③段加點(diǎn)的“地方性知識(shí)”在文中指的是. 3 .以下對(duì)第①段在文中的作用分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.以調(diào)查過程中獲取的客觀事實(shí)

15、材料論證本文的觀點(diǎn). 8 .通過今昔比照突出作者對(duì)子女惡劣行為的批判態(tài)度. C.借助調(diào)查中聽到的最多的詞匯形成下文闡釋的角度. D.由村莊中違背基本倫理規(guī)范的行為點(diǎn)明論述的話題. 5 .能夠根據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（）“當(dāng)著面”“背地里”可以作為判斷農(nóng)村人與人親疏的依據(jù). A. “自己人”圈子萎縮的直接原因是“背地里”空間不斷變大. C.公共場(chǎng)所話題的不斷增加與開放是農(nóng)村社會(huì)開展的必然趨勢(shì). D.血親規(guī)那么及背后的倫理體系自然會(huì)逐漸淡出人們的生活空間. 6 .結(jié)合文章內(nèi)容，根據(jù)表格信息提示填寫以下表格. 交往規(guī)那么類型 交往規(guī)那么特征 “自己人”交往規(guī)那么 (1) ⑵

16、 以人情面子為重，以互送人情穩(wěn)定交往關(guān)系，形成 相對(duì)緊密的社會(huì)共同體. 7 .材料一：契約是指陌生人中所作的約定.在訂定契約時(shí)，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用, 一方面有法律.法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持.契約的完成是權(quán)力義務(wù)的清算，須要精密的計(jì)算，確當(dāng)?shù)膯?位，可靠的媒介.在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支配著人們的活動(dòng)——這一切是現(xiàn)代社會(huì)的特性, 也正是鄉(xiāng)土社會(huì)所缺的. 材料二：現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的內(nèi)幕，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑， 畫個(gè)押，簽個(gè)字.這樣才發(fā)生法律.在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無從發(fā)生的. （上述材料均節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》

17、） 針對(duì)“農(nóng)村熟人社會(huì)的陌生化”開展,上述材料與本文有不同態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合個(gè)人積累談?wù)勀愕目捶? ［答案］3.地域內(nèi)人際關(guān)系相關(guān)的共識(shí)4.C5. A.①.以血親情誼為重，將每個(gè)人當(dāng)做自己，以其事為己事，維護(hù)“自己人”整體形象，形成家族人內(nèi)部 的倫理緊密關(guān)系.②.熟人社會(huì)交往規(guī)那么.參考例如：我認(rèn)為“農(nóng)村熟人社會(huì)的陌生化”會(huì)朝著理性、現(xiàn)代的方向開展.不會(huì)如本文所言人與人之間 以利益最大化的原那么交往，以致公共生活變少，人與人之間錨銖必較,為利益耍盡手段,如此會(huì)使自己孤立.于 群體之外,不符合人際交往規(guī)律；而是會(huì)朝著被人接受,符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的方向開展，正如上述材料所言，陌生 化后人們交往依照理性支配

18、,注重契約與法律,這是鄉(xiāng)土社會(huì)所欠缺的,而隨著農(nóng)村熟人社會(huì)的陌生化開展， 現(xiàn)代社會(huì)的契約、法律無疑是更符合規(guī)律的開展趨勢(shì). ［解析］［3題詳解1 此題考查學(xué)生理解文中重點(diǎn)詞語含義的能力. 結(jié)合“究竟誰是當(dāng)事人的‘自己人'，誰是‘外人’，這在地方性知識(shí)中最為明確”，擁有地方性知識(shí)的人 們?nèi)菀住胺直娉鲈趫?chǎng)的人與當(dāng)事人的真實(shí)關(guān)系”可推知，“地方性知識(shí)”是在特定的地域內(nèi)，人與人交往中 一些約定俗成的規(guī)矩或規(guī)那么,它幫助人們正確判斷親疏遠(yuǎn)近,處理各種人際關(guān)系.據(jù)此可概括為“地域內(nèi)人 際關(guān)系相關(guān)的共識(shí)”. ［4題詳解］此題考查學(xué)生分析文段作用的能力. 文章第一段借助調(diào)查中聽到的最多的詞匯“當(dāng)著面

19、”與“背地里”映出“以前看不慣的有人說，現(xiàn)在都不 說了“人們的普遍態(tài)度也是“不說了，怕得罪人”.后文就“當(dāng)著面”與“背地里”分析人際關(guān)系的變化原 因,指出當(dāng)著面說的圈子越小,背地里說的范圍就越大,最后走向以利益算計(jì)為旨?xì)w的共識(shí)規(guī)那么體系，導(dǎo)致農(nóng) 村熟人社會(huì)的陌生化. 所以首段的作用即是“借助調(diào)查中聽到的最多的詞匯形成下文闡釋的角度” . 應(yīng)選C. 15題詳解］此題考查學(xué)生分析理解文章中作者觀點(diǎn)的能力. A.結(jié)合“當(dāng)著面”說的是自己人的事，“背地里”說的是人家的事，所以“當(dāng)著面”“背地里”可以作為判 斷農(nóng)村人與人親疏的依據(jù). B.結(jié)合“'當(dāng)著面’與‘背地里'是此消彼長(zhǎng)的兩極，是兩面一體

20、.當(dāng)著面說的圈子越小，背地里說的范圍 就越大”可知，選項(xiàng)把雙方面變成了單方面，以偏概全了. C. “公共場(chǎng)所的話題也越多越開放”是農(nóng)村社會(huì)某一階段的開展特點(diǎn)，當(dāng)村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步松動(dòng),再往后 開展，走向以利益算計(jì)為旨?xì)w的共識(shí)規(guī)那么體系，那么會(huì)“不說了，怕得罪人” .故此項(xiàng)不正確. D.原文為“血親的規(guī)那么只能運(yùn)用于家庭內(nèi)部……血親規(guī)那么及其背后的倫理體系退出村莊生活”，不是淡出 人們的生活. 應(yīng)選A. ［6題詳解］此題考查學(xué)生篩選整合信息的能力. (1)結(jié)合"'當(dāng)著面’說的是自己人的事，即為了當(dāng)事人好，也為了 ‘自己人'在村莊中的整體形象，要對(duì)自 己人中的越軌行為和越軌者進(jìn)行說服教育

21、"，"用‘血親’的規(guī)那么內(nèi)涵與‘自己人‘打交道”，可概括出 “自己人”交往規(guī)那么是：以血親情誼為重，將每個(gè)人當(dāng)做自己，以其事為己事，維護(hù)“自己人”整體形象，形 成家族人內(nèi)部的倫理緊密關(guān)系. ⑵結(jié)合文中“外化后那么須用“人情”的規(guī)那么交往……熟人社會(huì)……人們之間的關(guān)聯(lián)不再通過人情”及題 干中“以人情面子為重……送人情”等內(nèi)容可知，此處應(yīng)為“熟人社會(huì)交往規(guī)那么”. ［7題詳解］此題考查學(xué)生理解文章觀點(diǎn)，提自己見解的能力. 本文認(rèn)為：“農(nóng)村熟人社會(huì)的陌生化”會(huì)讓每個(gè)人都依據(jù)利益最大化的原那么與他人交往,村莊的人情味越來 越淡，有利可圖的那么利益紛爭(zhēng)漸長(zhǎng)，自己人“外化”與熟人“陌生化”導(dǎo)致農(nóng)村走

22、向以利益算計(jì)為旨?xì)w的共 識(shí)規(guī)那么體系. 材料認(rèn)為鄉(xiāng)土社會(huì)缺少現(xiàn)代社會(huì)的特性，即契約精神或理性精神. 據(jù)以上內(nèi)容談自己的見解：結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況一般來說以上內(nèi)容都不是鄉(xiāng)村的真正走向. “農(nóng)村熟人社會(huì)的陌生化”，會(huì)讓人們更理性，那么人們會(huì)全力全面提高自己的生活質(zhì)量，那就不會(huì)“為利益 耍盡手段”，如此會(huì)使自己孤立于群體之外,這不符合人際交往規(guī)律；結(jié)合材料內(nèi)容,陌生化后人們交往依照理性支配,注重契約與法律,這是鄉(xiāng)土社會(huì)所欠缺的，但隨著農(nóng)村社會(huì) 的開展，人們必然朝著理性指引的方向，現(xiàn)代社會(huì)的契約、法律來更好的解決問題，即長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的方向開展， 這才是更符合規(guī)律的開展趨勢(shì). 本文和材料的觀點(diǎn)都失之偏頗.農(nóng)

23、村熟人社會(huì)的陌生化會(huì)引領(lǐng)農(nóng)村朝著理性、現(xiàn)代的方向開展的. （X）（15 分）閱讀下文，完成下面小題. 玻璃邊 卡洛斯?富恩特斯② 1 ①當(dāng)利桑德羅與奧德麗目光相遇時(shí)，她息天”,奉就像出于禮貌問候一位餐廳服務(wù)生，比問候公寓樓的門 衛(wèi)還要少一分熱情……利桑德羅已經(jīng)擦凈了第一扇坡璃窗，正是奧德麗辦公室的那扇，遹著他惶惶除去灰塵 形成的薄膜，她逐漸顯現(xiàn)，起初遙遠(yuǎn)而朦朧，隨后便一點(diǎn)點(diǎn)靠近，由于玻璃越來越清澈，她分毫未動(dòng)卻越來越近.就 像調(diào)整相機(jī)的焦距，就像慢慢將她據(jù)為己有. ②玻璃的透明漸漸揭開她的面紗.辦公室的燈光從身后照亮她的頭部，為她栗色的頭發(fā)籠罩上一層麥田 般的柔美和動(dòng)感，麥穗與如飾

24、帶般落于頸后的美麗金黃的麻花辮糾纏.光線聚集于后頸,當(dāng)她將淺色的柔軟瓣 子撥到一邊時(shí)，后頸上的光照亮了從背部蜿蜒向上的每一根金黃的絨毛，就像一把種子,即將在編織的發(fā)束里 找到土壤. ③她伏案工作著,對(duì)他無動(dòng)于衷，對(duì)他人的工作無動(dòng)于衷，那種卑躬屈膝的手工勞動(dòng)，與她的故然不同.她正 努力為百事可樂找一句精彩的、引人注目、朗朗上口的廣告語.他感到不自在，擔(dān)憂自己手臂在玻璃上的揮舞 使她分神.如果她抬起頭，會(huì)是因?yàn)楣と说拇驍嚩荒槕嵟瓎幔? ④如果她再次看他，會(huì)用什么樣的眼神？ ⑤“上帝啊,”她低聲自言自語，“他們提醒過我會(huì)有工人來.但愿這個(gè)男人沒有在觀察我.我感覺在被窺 視.我有點(diǎn)生氣了,沒法集

25、中精力批注1：采用比喻的手法,把擦玻璃的過程比作調(diào)整相機(jī)的焦距,生動(dòng)形象地寫出他工作的細(xì)致認(rèn)真. 2 ⑥她抬起頭，碰上了利桑德羅的目光.她想要發(fā)怒卻沒能做到.那張臉上有種東西令她吃了 一驚.一開始，她 沒有注意他外表的細(xì)節(jié).令她戰(zhàn)栗的是別的東西.某種她幾乎從未在男人身上見過的東西.她在自己的詞匯表 里拼命搜尋，作為一個(gè)以遣詞造句為職業(yè)的人，她尋找著一個(gè)詞匯，來形容這個(gè)辦公室玻璃清潔工的態(tài)度和面 孔. ⑦在一閃念問她找到了一禮貌.在這個(gè)男人的身上，在他的態(tài)度、距離感、點(diǎn)頭的方式與奇妙地混雜著 憂傷和歡樂的目光中的那種東西,是禮貌，難以置信地毫無粗俗的痕跡. ⑧“這個(gè)男人,”她想，“他絕不

26、會(huì)在凌晨?jī)牲c(diǎn)鐘歇斯底里地打 請(qǐng)求原諒，他會(huì)忍耐.他會(huì)尊重我的孤 獨(dú)，我也會(huì)尊重他的 ⑨“這個(gè)男人會(huì)為你做什么？ ”她馬上自問.“他會(huì)請(qǐng)我吃晚飯，然后送我到家門口.他不會(huì)讓我在夜里 單獨(dú)叫出租車離開 ⑩正當(dāng)她抬起目光、神不守舍之時(shí)，他在轉(zhuǎn)瞬之間看見了她深邃的栗色大眼睛他當(dāng)上垂工J選理線三蚱/ 但與此見時(shí)他想峨微笑了?這是他的想象嗎？還是真的？他鼓起勇氣望向她.女人對(duì)■他微笑，非常短促，非常 禮貌，然后就低下頭繼續(xù)工作. ?一個(gè)眼神足矣.他沒想到會(huì)在一個(gè)美國(guó)女人的眼暗里看到憂郁.人們說她們都很堅(jiān)強(qiáng)，很自信,很專業(yè)，很 守時(shí),不是說所有的墨西哥女人都軟弱、搖擺、隨性、施沓，不，完全不是.問

27、題在于，一個(gè)會(huì)在星期六來工作的 女人可能是各種樣子，也許溫柔，也許親熱,但唯獨(dú)不該是憂郁的.利桑德羅清楚地在這個(gè)女人的眼神里看到了 憂郁.她懷著悲傷，也懷著渴望.她渴望著.這是她的眼神所訴說的：“我想要某種缺失的東西 ?奧德麗不必要地把頭壓得很低，好躲進(jìn)紙張文件中.這太荒唐了 .她難道要愛上大街上第一個(gè)擦肩而過 的男人，只為了和丈夫徹底分手，讓他吸取教訓(xùn),只是因?yàn)榧兇獾姆磸椥?yīng)？那個(gè)工人很英俊,這是糟糕之處，他 有著不尋常的幾乎令人感到置犯的崎士風(fēng)度，不合時(shí)宜，仿佛在濫用他的弱勢(shì)地位，但他同時(shí)有著明亮的眼睛， 眼里流露出的悲傷和喜悅同樣濃烈，他的皮膚呈橄欖色，鼻子短而尖，鼻翼翕動(dòng)著，身形修長(zhǎng)

28、，卷發(fā)，年輕，胡須厚 重.與他的丈夫迥然不同.他是——她又一次露出微笑個(gè)海市蜃樓. 批注2： “想起”二字以想象的手法，寫出由眼前所見想象她的微笑，刻畫出他的心理. 3 ?他也對(duì)她回以微笑.他的牙齒堅(jiān)硬、潔白.利桑德羅想至L他極力避開了會(huì)使他在當(dāng)他還是個(gè)有志青年時(shí) 認(rèn)識(shí)的人面前降低身份的工作,他曾接下一份在弗克拉爾餐館做服務(wù)員的差事，當(dāng)他不得不為一桌中學(xué)老同 學(xué)服務(wù)時(shí),場(chǎng)面十分難堪.所有人都事業(yè)有成，除了他.他令他們難堪，他們也令他難堪.他們不知道該怎么稱呼他, 對(duì)他說些什么.還記得和西蒙?玻利瓦爾隊(duì)比賽的時(shí)候你進(jìn)的那個(gè)球嗎？這是他聽到的最友善的話了，隨之 而來的是一陣令人尷尬的沉默.

29、 ?他做不了辦公室文員，從中學(xué)三年級(jí)起他就輟學(xué)了,不會(huì)速記法也不會(huì)用打字機(jī).做出租車司機(jī)更不行. 他嫉妒比他有錢的乘客，看不起比他窮的，墨西哥城混亂的交通令他發(fā)狂,讓他火冒三丈，暴跳如雷，不停罵娘，變 成各種自己不喜歡的樣子……超市售貨員，加油站雇員，他什么都做過，那是自然.不幸的是現(xiàn)在連這樣的差事 都沒有了.他感恩能獲得這份來美國(guó)的工作，感恩此刻正直視著他的這個(gè)女人的眼睛. ?他并不知道，她不僅在看著他，也在想象他.她先他一步.她想象著各種情境下的他.她把鉛筆放到牙齒間. 他會(huì)喜歡什么體育運(yùn)動(dòng)？他看起來很強(qiáng)壯,很健美.電影，演員，他戛迎電影工要到二電現(xiàn)劇段？.他退那社會(huì)籃嚏 電整結(jié)局的人嗎

30、？當(dāng)然不是.這一眼就看得出來.她直直地沖他微笑.她會(huì)忍不住給伴侶講出電影、偵探小說的 結(jié)尾，除了自己的故事，因?yàn)橛肋h(yuǎn)不知道會(huì)怎么結(jié)束. ?她頭腦中的想法他也許已經(jīng)猜到一二.他多想能坦率地告訴她，我不一樣，不要相信外表,我不應(yīng)該在做 這些，這不是我，我不是你想象的那樣.可他不能對(duì)玻璃說話，他只能愛上玻璃上的光，而光可以穿過玻璃，觸碰她, 光是他們共同所有. （有刪節(jié)）批注3：以設(shè)問形式表現(xiàn)她對(duì)“透露電影結(jié)局”行為 反感，表現(xiàn)她對(duì)他性格的想象和認(rèn)同. ［注釋］①選自短篇小說集《玻璃邊界》.小說集通過九個(gè)短篇故事，生動(dòng)形象地刻畫了墨西哥與美國(guó)這 對(duì)鄰居在長(zhǎng)達(dá)兩百年的歷史演變中形成的恩怨.作品出

31、版于《北美自由貿(mào)易協(xié)定》正式生效后不久，此時(shí)美 墨兩國(guó)間的貿(mào)易壁壘有所弱化，然而兩國(guó)人民間的交流依然存在一些難以解決的問題.②卡洛斯-富恩特斯 （1928年11月11日—2012年5月15日）：墨西哥作家，他的作品深刻刻畫了墨西哥的歷史和現(xiàn)實(shí).由于對(duì) 歐美文明的了解和對(duì)拉美落后現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，比起其他的拉美作家，富恩特斯作品中存在著更強(qiáng)烈的憂患意 識(shí). 8 .有同學(xué)閱讀本文時(shí)以批注的形式賞析有表現(xiàn)力的語句，但均有缺乏之處,請(qǐng)任選一處批注做補(bǔ)充調(diào)整. 9 .小說第①段她僅僅冷淡地對(duì)他“點(diǎn)頭致意”，第?段她卻“直直地沖他微笑”.有人認(rèn)為這一轉(zhuǎn)變?nèi)鄙?鋪墊,不切實(shí)際.對(duì)此你是否認(rèn)同,請(qǐng)說說你的看法.

32、 10 .第??段內(nèi)容在構(gòu)思上具有獨(dú)特作用，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析. 1L請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容以及相關(guān)背景資料，探究小說主旨. ［答案］8.不例： 以獨(dú)特 方式呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)視角，由模糊到清晰，由遙遠(yuǎn)到切近,并以比喻形式生動(dòng)刻畫,巧妙地構(gòu)筑人物之間的 獨(dú)特關(guān)系. “想起”二字刻畫了他微妙的心理,視覺上瞬間捕捉到她的微笑，因不甚相信而轉(zhuǎn)至心理聯(lián)想，以錯(cuò)覺的形 式說明他對(duì)她的微笑是始料不及的. 以設(shè)問形式表現(xiàn)她對(duì)“透露電影結(jié)局”行為的強(qiáng)烈反感,表現(xiàn)她對(duì)他性格的想象的美化和認(rèn)同，從而凸顯她 現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)缺失. 9 .我不認(rèn)同.小說開頭她冷淡的點(diǎn)頭致意是出F基本的禮儀，同時(shí)，也因?yàn)樗X得自己被窺視而略有不

33、滿.而 男子擔(dān)憂干擾她而呈現(xiàn)的巡慎禮貌態(tài)度與行為,給她留下美好的印象她由此產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想推測(cè)，認(rèn)為他 是一位善于忍耐、尊重、保護(hù)的男人；男子年輕英俊有騎士風(fēng)度,她由此想象不同情境下的他，成為一種海 市蜃樓式的美好存在,而這一切恰恰是她缺失的.由此可見,她最后直直地沖他微笑有著充分的鋪墊,是女子 心理變化的自然表達(dá). 10 .第?段開頭承接上文寫了他對(duì)她回以微笑,第?段結(jié)尾寫他感恩地正視女子,形成情節(jié)上的自然順承. 但第??段實(shí)那么以回憶的形式,交代利桑德羅事業(yè)無成的尷尬經(jīng)歷、早年輟學(xué)而工作無望的困窘、玩世不恭 暴躁不安的性格.這些內(nèi)容與前后文奧德麗對(duì)利桑德羅的美好想象形成比照，由此凸顯人物之

34、間認(rèn)識(shí)上的錯(cuò) 位,從而更好地突出小說主旨. 11 .本文通過男女主人公隔著玻璃彼此交流,看似相距很近,溝通自然,實(shí)那么保持著相對(duì)的獨(dú)立,存在玻璃隔 膜之下的錯(cuò)覺.作者借此表達(dá)人與人之間的隔膜,呈現(xiàn)人與人之間看似相距很近實(shí)那么相隔甚遠(yuǎn)的尷尬處境； 從主人公美、墨公民身份,認(rèn)識(shí)上、思想上的明顯差異，含蓄地表達(dá)美墨兩國(guó)之間看似破除了一些隔膜，實(shí)那么 在文化等方面存在著難以交融的隔膜. ［解析］［8題詳解］ 此題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力. 第一處，“隨著他慢慢除去灰塵形成的薄膜,她逐漸顯現(xiàn),起初遙遠(yuǎn)而朦朧,隨后便一點(diǎn)點(diǎn)靠近，由于玻璃越 來越清澈，她分亳未動(dòng)卻

35、越來越近"，從一個(gè)擦玻璃工的角度，寫出由于玻璃不斷被擦干凈，屋內(nèi)的女子變得 越來越清晰；“就像調(diào)整相機(jī)的焦距,就像慢慢將她據(jù)為己有“運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)形象地寫出女子的身影 越來越清晰，也巧妙地交代了兩人之間的關(guān)系. 第二處，“他馬上垂下目光，繼續(xù)工作”寫出了兩人對(duì)視后，男子迅速垂下目光的羞怯；“但與此同時(shí)他想起 她微笑了”，在兩人對(duì)視的短暫瞬間，男子捕捉到了女子的微笑，并用“想起”二字，巧妙地描寫了男子的心 理，男子生怕自己打攪了女子的工作,對(duì)女子的微笑是最初沒有預(yù)料到的. 第三處，“他喜歡電影、歌劇、電視劇嗎？他是那種會(huì)透露電影結(jié)局的人嗎？當(dāng)然不是“，這是女子對(duì)男子 性格的想象也寫出了女

36、子對(duì)透露電影結(jié)局的反感和對(duì)現(xiàn)在生活的不如意，正因?yàn)橛辛瞬ＡУ淖韪?女子而 男子的形象進(jìn)行了自我美化. 19題詳解］此題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義及作用的能力. “當(dāng)利桑德羅與奧德麗目光相遇時(shí)，她點(diǎn)頭致意，就像出于禮貌問候一位餐廳服務(wù)生，比問候公寓樓的門衛(wèi) 還要少一分熱情”，“她伏案工作著,對(duì)他無動(dòng)于衷，對(duì)他人的工作無動(dòng)于衷”此處的“點(diǎn)頭致意”，只是出 于一種禮貌的打招呼.“他們提醒過我會(huì)有工人來.但愿這個(gè)男人沒有在觀察我.我感覺在被窺視.我有點(diǎn)生 氣了，沒法集中精力”可以看出，她最初認(rèn)為男子是在窺視她,感到有點(diǎn)生氣. 當(dāng)她看到男子“感到不自在，擔(dān)憂自己手臂在玻璃上的揮舞使她分神.如果她

37、抬起頭,會(huì)是因?yàn)楣と说拇驍?而一臉憤怒嗎”時(shí)，對(duì)男子進(jìn)行了一系列的想象，“他會(huì)尊重我的孤獨(dú)，我也會(huì)尊重他的”“他不會(huì)讓我在 夜里單獨(dú)叫出租車離開”不斷美化著男子的形象.通過對(duì)男子美好的想象之后，“她直直地沖他微笑”就變 得理所當(dāng)然. 因此，不能認(rèn)同“這一轉(zhuǎn)變?nèi)鄙黉亯|，不切實(shí)際”這一觀點(diǎn). ［10題詳解］此題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力. “他也對(duì)她回以微笑”緊承上文，“但與此同時(shí)他想起她微笑了”，女子對(duì)他的微笑；“他感恩能獲得這份 來美國(guó)的工作，感恩此刻正直視著他的這個(gè)女人的眼睛”既承接本段上文內(nèi)容,順理成章地寫出他得到這份 工作的感恩，又和下文內(nèi)容自然過渡. ①在河南農(nóng)村調(diào)查

38、，問及人們對(duì)村莊中不孝順等違背基本倫理規(guī)范的越軌者的態(tài)度，我們聽到最多的詞 匯是“當(dāng)著面”與“背地里”，即當(dāng)面說人家的不是，矯正思維和行為的錯(cuò)誤，以及背后議論、戳人家脊梁骨, 形成村莊輿論，給人以壓力.但是人們又補(bǔ)充說，“以前看不慣的有人說，現(xiàn)在都不說了 "，就連一批較為惡 劣的子媳將老父母趕出家門去打工、“看果園”，人們的普遍態(tài)度也是“不說了，怕得罪人” “不好說，說不 上來，沒標(biāo)準(zhǔn)了”等. ②在村莊中，“當(dāng)著面”說的是自己人的事，即為了當(dāng)事人好，也為了 “自己人”在村莊中的整體形象， 要對(duì)自己人中的越就行為和越軌者進(jìn)行說服教育.說“自己人”的不是，有著地方性規(guī)范支持，說話的人無 須承當(dāng)任

39、何風(fēng)險(xiǎn)，而當(dāng)著面說“外人”那么很可能要承當(dāng)事后的風(fēng)險(xiǎn)，一般人不敢說.因此當(dāng)人們“當(dāng)著面” 說的人群范圍縮小的時(shí)候，就等于是“自己人”認(rèn)同圈在減小.“當(dāng)著面”說的范圍從以前的整個(gè)家族都敢 說，慢慢地收縮，到許多人不再敢說自己家族里的人，普遍能說的變成了兄弟和堂兄弟的聯(lián)合，只有在一個(gè)小 親族之內(nèi)人們還能夠理直氣壯地說. ③“背地里”說的是人家的事，講的一般是閑話，故被認(rèn)為是說人家的壞話.如果將“自己人”視為一 個(gè)圓圈，“外人”在“自己人”認(rèn)同圈之外，外人范圍的擴(kuò)大那么說明“自己人”認(rèn)同圖在減縮.背地里說人 家的事情當(dāng)然也要承當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)：說法和說話的人透過“傳聲筒”被傳到當(dāng)事人耳邊，從而促成當(dāng)事人與說

40、話者 的直接對(duì)話.這個(gè)“傳聲筒”最大可能就是當(dāng)事人的“自己人”，所以一般情況下，只要有被普遍認(rèn)為是當(dāng) 事人的“自己人”的人在場(chǎng)，人們就不會(huì)去冒險(xiǎn)說當(dāng)事人的事；而在場(chǎng)的當(dāng)事人的“自己人”，自己也會(huì)覺 得別扭，“說我自己人的事不就等于是在說我嗎”，因此從內(nèi)心來講他有責(zé)任、有義務(wù)，也有壓力將聽到的話 轉(zhuǎn)告給當(dāng)事人.究竟誰是當(dāng)事人的“自己人”，誰是“外人”，這在地方性知識(shí)中最為明確，因此擁有地方性 知識(shí)的人們?cè)凇氨车乩铩焙苋菀追洲q出在場(chǎng)的人與當(dāng)事人的真實(shí)關(guān)系，他們會(huì)先判斷現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)泄密人的幾 率有多大，然后再?zèng)Q定說不說人家的事. ④“背地里”的變化，是其由外向內(nèi)不斷地侵蝕“自己人”的認(rèn)同圈，不斷地?cái)D壓

41、“自己人”的認(rèn)同空 間.因?yàn)楫?dāng)事人的“自己人”圖子萎縮，在場(chǎng)的“自己人”的可能性變小，背后談話被說出去的風(fēng)險(xiǎn)也就越 小，于是背地里說人家的事變得越來越無所忌諱，公共場(chǎng)所的話題也越多越開放.之前可能一有當(dāng)事人的家 族人在，人們對(duì)家族人能否保守秘密有所顧慮，就會(huì)主動(dòng)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，終止話題.而隨著家族認(rèn)同弱化，家族一 致行動(dòng)能力越來越弱，家族里較遠(yuǎn)血緣的人們逐漸不被當(dāng)成“自己人”，這種心理的不認(rèn)同通過生活的實(shí)踐 和不斷的回避成為村莊的一個(gè)共識(shí)，即某人與某人即便是一個(gè)家族的，也不再是“自己人”.依據(jù)此共識(shí)，背 地里即使有當(dāng)事人的家族人在，也可以判斷其不是當(dāng)事人的“自己人”，可以大膽地說出當(dāng)事人的事而用不

42、著遮遮掩掩，而家族的人亦在內(nèi)心沒有任何芥蒂和內(nèi)疚的情形下積極熱烈地參與討論，因?yàn)榇蠹艺f的不再是 “自己人”的事. ⑤當(dāng)村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步松動(dòng)，“自己人”的認(rèn)同圈子就越發(fā)萎縮，“自己人”不斷地“外化”，成為 外人.不僅血緣很遠(yuǎn)的家族成員逐漸地被新地方性共識(shí)確認(rèn)為“外人”，而且血緣較近的人也會(huì)慢慢被視為 這兩段內(nèi)容通過回憶寫出了男子的經(jīng)歷,輟學(xué)、不停地?fù)Q工作，這些內(nèi)容和女子對(duì)他的美好想象形成鮮明的 比照,從而讓本文的主題更加鮮明，由于距離和相隔導(dǎo)致人與人之間的不了解,從而形成理解和認(rèn)識(shí)上的錯(cuò) 位. ［11題詳解］此題考查學(xué)生探究作品主題的能力. “桑德羅已經(jīng)擦凈了第一扇玻璃窗，正是奧德麗辦公

43、室的那扇”“玻璃的透明漸漸揭開她的面紗”，兩人是 隔著一扇玻璃窗進(jìn)行了美好的想象，奧德麗想象桑德羅“禮貌”，“他會(huì)尊重我的孤獨(dú),我也會(huì)尊重他 的”“他不會(huì)讓我在夜里單獨(dú)叫出租車離開”；桑德羅想象奧德麗“一個(gè)眼神足矣.他沒想到會(huì)在一個(gè)美國(guó) 女人的眼睛里看到憂郁.人們說她們都很堅(jiān)強(qiáng),很自信,很專業(yè),很守時(shí)”：兩人各自對(duì)對(duì)方都有著美好的想 象，實(shí)際上是因?yàn)橐粚硬ＡТ暗淖韪魧?dǎo)致了理解上的錯(cuò)覺，呈現(xiàn)出了人與人之間的隔膜. 根據(jù)文后的注釋“此時(shí)美墨兩國(guó)間的貿(mào)易壁壘有所弱化,然而兩國(guó)人民間的交流依然存在一些難以解決的 問題”“他的作品深刻刻畫了墨西哥的歷史和現(xiàn)實(shí).由于對(duì)歐美文明的了解和對(duì)拉美落后現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)

44、”可 知,作者這樣一個(gè)故事,來含蓄地反映兩國(guó)人民之間的隔閡，在文化交流方面難以消解的難題. （三）（8分）閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題. 菊 （唐）李商隱 暗暗淡淡紫，融融冶冶黃. 陶令①簿邊色，羅含②宅里香. 幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng). 愿泛金鸚鵡③，升君白玉堂④. ［注釋］①陶令：指陶淵明，因其主彭澤縣做過縣令，故稱陶令.②羅含：東晉人，也酷愛菊花.③金鸚鵡：金制 的狀如鸚鵡螺的酒杯.④白玉堂：指豪華的廳堂,這里喻指朝廷. 野菊 （宋）楊萬里 未與騷人當(dāng)楔糧①，況隨流俗作重陽(yáng). 政②緣在野有幽色，肯為無人減妙香？ 已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃. 花應(yīng)冷笑東籬族，

45、猶向陶翁③覓寵光. ［注釋］①糧糧：干糧.②政：通“正”.③陶翁：陶淵明. 12 .以下哪部作品中不能同時(shí)查閱到這兩首詩(shī)（）A.《唐宋詩(shī)集》B.《干謁詩(shī)選》 C.《詠物選集》I）.《律詩(shī)集萃》.兩首詩(shī)吟詠對(duì)象均為“菊”，均提到陶淵明,主旨表達(dá)卻各不相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析. ［答案］I2.B13.李詩(shī)借陶令、羅含的典故寫菊花的品格高潔,但是并未借此表達(dá)隱逸之情，而是以花自況,表達(dá)不畏傾軋打擊而擔(dān)憂賦閑遲暮的憂慮，進(jìn)而說明希望得到援引賞識(shí)的愿望.楊詩(shī)突出野菊默默無聞，不 被關(guān)注鐘愛，但是,不改其清幽本色，以折枝欣賞表達(dá)對(duì)其的贊美.同時(shí),把野菊與希求陶淵明賞識(shí)的庭菊比 較,進(jìn)一步凸顯其特立獨(dú)行,

46、高潔脫俗的品質(zhì). ［解析］［分析］ ［12題詳解］此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌體裁內(nèi)容的能力. 兩首詩(shī)一唐一宋，故可以查閱《唐宋詩(shī)集》；由題目可知兩首詩(shī)都是詠物詩(shī),可以杳《詠物選集》； 兩詩(shī)中間兩聯(lián)都對(duì)仗，分別為五言律詩(shī)和七言律詩(shī),可以查《律詩(shī)集萃》. 排除ACD. 應(yīng)選B. ［13題詳解1此題考查學(xué)生分析詩(shī)歌主旨的能力. 李詩(shī)首聯(lián)兩句“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”寫菊花色彩鮮明而和諧.頷聯(lián)”陶令籬邊色，羅含宅里香”寫其 品行高貴，并沒有隱逸之情.后四句“兒時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)”，前句寫出私菊傲霜的品格：秋菊開在寒秋， 正是這風(fēng)霜高潔之時(shí)?，才顯示出它的獨(dú)特品格.后一句詩(shī)人借菊寫出自己內(nèi)心

47、的隱憂，“怯殘陽(yáng)”即害怕夕 陽(yáng)西下，黑天到來,其實(shí)是詩(shī)人在擔(dān)憂時(shí)不我與,光陰迅速,有一種遲暮之感.“愿泛金鸚鵡,升君白玉堂”， 這兩句詩(shī)字面上把菊花人格化,說明它希望被浸在金杯之中，被送到白玉堂上為貴人所用，而實(shí)際上表現(xiàn)的 是詩(shī)人期望入朝做官的心緒. 楊詩(shī)“政緣在野有幽色，肯為無人減妙香”既寫野菊的形態(tài)又野菊的精神，對(duì)野菊的姿色、芳香和品性作了 生動(dòng)的描繪：“在野”與“在庭”相對(duì),顯得幽閑自假設(shè)，別有豐彩，這里展現(xiàn)出野菊的高潔.“花應(yīng)冷笑東籬 族,猶向陶翁覓寵光”，意思是野菊應(yīng)該嘲笑東籬下被人賞識(shí)的家菊，因?yàn)樗€媚求陶淵明的賞識(shí).說明野菊 自有不邀寵爭(zhēng)光的品行，對(duì)那些邀寵爭(zhēng)光的庭菊不屑一顧，

48、惟以冷笑置之.由此可看出野菊高潔的志向，超 凡脫俗的品性. （四）（19分）閱讀下文，完成下面小題. ①魯裕字亮儕，奇男子也.田文鏡督河南，嚴(yán)，提、鎮(zhèn)、司、道以下，受署惟謹(jǐn).魯效力麾下. ②一日，命摘中牟李令印，即攝中牟.曾為微行，大布之衣，草兔，騎驢入境.父老再拜問訊，曰：“聞?dòng)械?公來替吾令，客在開封知否？ ”魯謾日：“假設(shè)問云何？ ”日：“吾令賢，不忍其去故也.”又?jǐn)?shù)里，見儒衣冠 者簇簇然謀曰：“好官去可惜，伺曾公來，宣訴之？ ”或搖手日：“咄！田督有令，雖十魯公奚能為？且魯方 取其官而代之，寧肯舍己從人耶？ ”者心敬之而無言.至縣，見李貌溫溫奇雅.曾拱手曰：“觀公狀貌、被服， 非

49、豪縱者，且賢稱噪于士民，甫下車而庫(kù)虧何耶？ ”李日：“某，滇南萬里外人也.別母，游京師十年，得中牟， 借俸迎母.母至，被劾，命也！”言未畢，泣.尋曰：“吾喝甚，具湯浴我！ ”徑詣別室，且浴且思，意不能無動(dòng). 良久，擊盆水誓曰：“依凡而行者，非夫也!”具衣疑辭李，李大驚曰：“公何之？ ”曰：“之省與之印， 不受；強(qiáng)之日：“毋累公！ ”曾擲印鏗然，竟怒馬馳去. ③至省，田公南向坐，面鐵色，盛氣迎之，旁列司、道下文武十余人，睨魯臼：“汝不理縣事而來，何也？ 印何在？ ”日：“在中牟.”日：“交何人？ ”曰：“李令.”田公干笑，左右顧日：“天下摘印者寧有是 耶？ ”兩司起立謝日：“某等教飭亡素，至有

50、狂悖之員.”魯免冠前叩首，大言日：“固也.待裕言之：裕一 寒士，以求官故，來河南.得官中牟，喜甚，恨不連夜排衙視事.不意入境時(shí)，李令之民心如是，士心如是，見其 人，知虧帑故又如是.假設(shè)明公其然而令裕往，裕沽名譽(yù)，空手歸，裕之罪也.假設(shè)明公未知其然而令裕往，裕 歸陳明，請(qǐng)公意旨，庶不負(fù)大君子愛才之心與圣上以孝治天下之總公假設(shè)以為無可哀憐，那么裕再往取印未遲. 不然，公轅外官數(shù)十皆求印不得者也裕何人敢逆公意耶? ”田公變色下階，嘆日：“奇男子！微汝，吾幾誤劾 賢員. ”（節(jié)選自明?袁枚《書魯亮儕》） 14.寫出以下加點(diǎn)詞在句中的意思. ⑴呼殍問訊（）⑵丹湯浴我（）.為以下句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的

51、一項(xiàng). ⑴兩司起立圖曰（）A.推辭B.告誡C.抱歉D.感謝 ⑵恨不連夜排衙理事（）A.審問案情 B.到職辦公C.查訪情況D.官吏上任 15 .把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語. 徑詣別室，且浴且思，意不能無動(dòng).良久，擊盆水誓日：“依凡而行者，非夫也！”.第③段畫線句應(yīng)有三處停頓，請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出. 公轅外官數(shù)十皆求印不得者也裕何人敢逆公意耶.文章開篇說：“魯裕字亮儕，奇男子也.”請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括“奇”的表現(xiàn). 16 .第③段中魯亮儕的申辯很有說服力，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析. ［答案］14.①.拜兩拜 ②.準(zhǔn)備. (DC (2)B 15 .(魯痙儕)一直走到別的房間中去,一面洗澡,一面思索，內(nèi)

52、心不能不有所感動(dòng).想了很久，他舉手拍浴盆中 的水，發(fā)誓說：“如果按照常規(guī)行事，就不是大丈夫了！ ”.公轅外官數(shù)十/皆求印不得者也/裕何人/敢逆公意耶 16 .一是微服赴任，查訪實(shí)情；一是破例讓印，不貪?rùn)?quán)位；一是直面嚴(yán)官，明辨區(qū)直. 17 .首先以退為進(jìn),直陳自己求官心跡,并非不愿完成使命,緩解田公情緒；接著,擺明中牟縣耳聞目睹之事實(shí), 以正田公視聽；緊接著以假設(shè)形式委婉道出他I可來報(bào)告情況是出于對(duì)田督的忠誠(chéng)，并引發(fā)田公反思自我行 為；同時(shí)，點(diǎn)明李令有孝心和賢明，正是提倡以孝治天下的當(dāng)今皇上所要表彰的，以皇帝權(quán)威增加自我說服力. 整個(gè)申辯邏輯嚴(yán)密，以退為進(jìn),委婉謙和，外柔內(nèi)剛，具有說服力.

53、 ［解析］［分析］ ［14題詳解］此題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力. (1)意思：一再行禮詢問消息.“再拜”，拜兩拜. (2)意思：就準(zhǔn)備熱水，讓我洗個(gè)澡.“具”，準(zhǔn)備. “5題詳解1此題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力. (D意思：兩司馬上起立向田公抱歉.“謝”，抱歉. 應(yīng)選C. (2)意思：恨不能連夜就擺起儀仗,立即辦理公事.“視事”，辦理公事. 應(yīng)選B. ［16題詳解］此題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句了?的能力. 翻譯關(guān)鍵詞：“徑”，徑直,一直；“詣”，到……去;“意”，內(nèi)心;“動(dòng)”，感動(dòng)；“依凡”，照常,依照常 規(guī). ［17題詳解］此題考

54、查學(xué)生文言文斷句的能力. 該句譯為：大人轅門外有數(shù)十名官員，都想求得一個(gè)官印而得不到,我是什么人,敢違拗您的旨意呢！ “數(shù)十”是形容外官的數(shù)量，“外官數(shù)十”是定語后置句，“數(shù)十”是后置定語，其后面應(yīng)斷開；“者也”表 判斷,放于句末,后面應(yīng)斷開：“裕何人”意為我是什么人，句意完整,后面應(yīng)斷開. [18題詳解]此題考查根據(jù)文章內(nèi)容歸納要點(diǎn)的能力. 由“魯為微行，大布之衣，草冠，騎驢入境”可知,魯公去摘取中牟縣李縣令的官印時(shí)，微服赴任，查訪實(shí)情： “吾令賢,不忍其去故也”“好官去可惜，伺魯公來,盍訴之”，在聽到百姓議論李縣令是好官后,魯公“擲印鏗然，竟怒馬馳去”，破例讓印，不貪?rùn)?quán)位； 回到

55、省以后，“田公南向坐,面鐵色，盛氣迎之，旁列司、道下文武十余人，睨魯日：'汝不理縣事而來,何也？ 印何在？' ”面對(duì)田公的怒斥,魯公并沒妥協(xié)，而是“固也.待裕言之……敢逆公意耶？ ”義正言辭.據(jù)此可 概括：直面嚴(yán)官，明辨區(qū)直. [19題詳解]此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并歸納要點(diǎn)的能力. “固也.待裕言之：裕一寒士，以求官故,來河南.得官中牟,喜甚,恨不連夜排衙視事” 一處，講明自己讀書是 因?yàn)橄胫\求一官半職,得到中牟縣令職位的時(shí)候,高興非常，恨不能連夜就擺起儀仗,立即辦理公事.這種說 法以退為進(jìn),直陳自己求官心跡,并非不愿完成使命，緩解田公情緒；“不意入境時(shí)，李令之民心如是,士心如是,見其人

56、,知虧帑故又如是" 一句，說明了他在中牟縣耳聞目睹 事實(shí)，說明了沒有拿取官印的原因； “假設(shè)明公其然而令裕往,裕沽名譽(yù),空手歸,裕之罪也.假設(shè)明公未知其然而令裕往,裕歸陳明，請(qǐng)公意旨， 庶不負(fù)大君子愛才之心與圣上以孝治天下之意” 一處，連用兩個(gè)“假設(shè)明”進(jìn)行假設(shè)，委婉道出他回來報(bào)告情 況是出于對(duì)田督的忠誠(chéng),并引發(fā)田公反思自我行為,并點(diǎn)明李令有孝心和賢明，正是提倡以孝治天下的當(dāng)今 皇上所要表彰的，增加了說服力；魯公的整套申辯,層層遞進(jìn),有理有據(jù),擺事實(shí),講道理,很有說服力. 參考譯文： 魯之裕，字亮儕，是一位奇男子.當(dāng)時(shí)田文鏡任河南總督，為政嚴(yán)厲苛刻，提、鎮(zhèn)、司、道及其下屬，奉命 守職，極

57、其謹(jǐn)慎，在進(jìn)見田文銃時(shí)，魯公就在國(guó)文鏡部下工作. 有一天，田文鏡命令魯公去摘取中牟縣李縣令的官印，并就此代理縣令.魯公采取改裝前去的方法，穿著 粗布衣服，戴草帽，騎著驢子進(jìn)入中牟縣境.老年人對(duì)魯公一再行禮訊問，說：“聽說有位魯公要來接替我們 的縣令，客人您在開封知道這事嗎？ “魯公故意問：“你們問這個(gè)作什么？ ”回答：“因?yàn)槲覀兛h令賢明， 不忍心讓他離去之故.”又走了幾里路，看見許多讀書人聚集在一起商議：“好官走了可惜，等尋公來，何不 去向他申訴？ ”有人就搖手說：“咄！田總督早有命令，即使有十個(gè)魯公，又有什么方法？何況曾公正是取 代李縣令職位而來的，怎么肯自己不做官而讓給別人呢？ ”曾公聽

58、了，心里非常尊敬李縣令，但沒有做聲.到 了縣衙，見李縣令的相貌溫良奇雅.魯公也向他拱手回禮，說：“我看您的形狀相貌，衣著服飾，并不是奢侈放 蕩的人，而且在讀書人和老百姓中間，盛傳著您的賢名，怎么會(huì)剛剛上任就虧空了國(guó)庫(kù)呢？”李縣令回答： “我是遠(yuǎn)在萬里之外的云南人.與母親分別后，在京師游學(xué)十年，才得到中牟縣令之職，因此借了俸級(jí)迎母親 到來.母親到了，卻被彈劾去官，這是命??！ ”話尚未講完，哭了.魯公說：“我一路來受了暑熱，就準(zhǔn)備熱水， 讓我洗個(gè)澡！ ”說罷，就一直走到別的房間中去，一面洗澡，一面思索，內(nèi)心不能不有所感動(dòng).想了很久，他舉 手敲浴盆中的水，發(fā)誓說：“如果按照常規(guī)行事，就不是大丈夫了

59、！ ”于是他穿戴好衣帽向李縣令告辭，李縣 令大驚，問道：“您到哪里去？ ”回答：“到省里去.”李交給他官印，他不接受；李縣令堅(jiān)決要給，說：“不 要因?yàn)槲叶B累您！ ”魯公將官印鏗然一聲擲在地上，競(jìng)拍馬飛.她而去. 到省以后，只見田公朝南而坐，臉色鐵青，怒氣很盛地在等著他，兩旁排列著司、道以下文武官員十余人， 田公斜著眼看魯公說：“你不管縣事而來，做什么？官印在哪里？ ”答：“在中牟縣.”又問：“交給什么 人？ ”答：“李縣令.”田公一聲冷笑，朝著左右看看說：“天下有這樣去摘印的人嗎？ ”兩司馬上起立向 田公抱歉，說：“這是我們平時(shí)沒有教誡，以致有這樣狂妄背理的官員.”魯之裕脫下官帽，向前叩頭

60、，大聲說 道：“本來應(yīng)當(dāng)這樣.只是讓我講明一下：我是一個(gè)貧寒的讀書人，因?yàn)橄胫\求一官半職，所以來到河南.我 能得到中牟縣令之職，高興非常，恨不能連夜就擺起儀仗，立即辦理公事.沒有想到一入縣境，耳聞目睹李縣 令在百姓心目中的印象竟這樣好，士大夫?qū)λ彩且粯?；等見到他本人，知道他挪用銀幣的緣故.假如大人您 已經(jīng)知道他的情況而命令我去，我為了自己沽名釣譽(yù)，而空手歸來，那是我的罪了.如果大人您不知道他的情 況而命令我去，我回來向您說明這些原因，請(qǐng)示大人的意旨，這樣或許可以不辜負(fù)大人愛才之心以及圣上主 張以孝來治理天下的意旨.您假設(shè)是認(rèn)為李縣令沒有什么可以哀憐的，那么我再去取印也并不遲.不然，大人轅 門

61、外有數(shù)十名官員，都想求得一個(gè)官印而得不到，我是什么人，敢違拗您的旨意呢！ “田公變了面色走下臺(tái)階, 嘆息著說：“奇男子！沒有你，我?guī)缀蹂e(cuò)誤地撤棹了賢官.” （五）（12分）閱讀下文，完成下面小題. 材料一： 對(duì)菊亭記 （元）邵亨貞 ①曹氏，云間，故家也.上世多文物、慕古人詩(shī)酒游覽之事，故其所居，皆有園池花木之勝，至今子孫，雖時(shí) 殊事異，□以此相尚.歲時(shí)，率親友相與娛樂，追思蘭亭竹林之清，東山習(xí)池之放，以自異于流俗者，習(xí)以為常 也. ②其諸孫日克成，能涉獵經(jīng)史，恬退不事進(jìn)取，惟以耕桑自給，業(yè)既不競(jìng)，常怡然自得，無慕羨缺乏之色， 蓋其所守，亦有過人者矣.其居之東，小園數(shù)畝，花木池沼，前人

62、手澤，猶有存者.中有亭一間，乃上世遺物，始 作歲月已不可考.自泰定甲子，其大父居竹翁，徒建于此.厥后二十六年，為至正己丑，克成復(fù)加繕治，充廣其 檐楹，補(bǔ)修其牖戶，內(nèi)外皆飾以白堊，浚流泉，壘奇石，畦以菊數(shù)百本，徑其中以供覽.亭舊無名，始命之日“對(duì) 菊”.于是詩(shī)酒游覽之事，日益不廢.又十有四年，為至正壬寅，始來求記于余，以垂后勸. ③予知克成之寓意于菊者，有在也.淵明當(dāng)晉宋風(fēng)塵之際，澹然不徇時(shí)好，退而徘徊晚節(jié)，與黃花同傲霜 露，其中所存，人莫之見也.至于千載而下，心領(lǐng)意會(huì)者，復(fù)幾何人哉？吁人生，孰能百年富貴！貧賤智愚、賢 不肖，皆命之于大矣.營(yíng)營(yíng)焉，求其所欲而不得，老死而后止者，人之常情也.茍能

63、素其位而不愿乎其外，那么將 無往而不得其樂.凡世之榮辱、美惡皆不能間之矣，克成有焉.由是而果能進(jìn)，進(jìn)不已也，那么又游于物之外矣. 材料二： 四年九月，翰林學(xué)士承旨王鶉等以為：“貢舉法廢，士無入仕之階，或習(xí)刀筆以為吏胥，或執(zhí)仆役以事官 像，或作技巧販常以為工匠商賈.”（節(jié)選自《元史?志第三十一 ,選舉一》） 20.填入材料一第①段方框處恰當(dāng)一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.乃B.猶C.且D.然.材料一以“對(duì)菊亭記”為題，直至第②段結(jié)尾才提到“對(duì)菊”，試分析作者這樣安排的匠心. 21 .有人認(rèn)為材料一頌揚(yáng)不事進(jìn)取的態(tài)度，宣揚(yáng)“貧賤智愚、賢不肖，皆命之于天”的宿命論，失于消極.對(duì) 此你怎么看,請(qǐng)結(jié)合材料

64、一、二內(nèi)容談?wù)勀愕目捶? ［答案］20. B 21.材料一第①②段追述曹克成家族異于流俗的家風(fēng)傳統(tǒng)，從一定程度上點(diǎn)明了曹克成恬退 不事進(jìn)取，內(nèi)心所守過于常人的原因；交代對(duì)菊亭的淵源以及修繕、命名過程，給人以不斷推進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程， 起到凸顯命亭之人志趣的作用；兩者構(gòu)成曹克定命名對(duì)菊亭請(qǐng)我作記的背景，展示了曹克成思想認(rèn)識(shí)的不斷 提升,為下文明確其思想奠定基礎(chǔ). 22.參考例如我認(rèn)為這一觀點(diǎn)有失偏頗.元代知識(shí)分子仕進(jìn)之路被阻，文中所謂“不事進(jìn)取”是不以世俗的功名榮辱為務(wù), 而追求一種淡泊自然的精神生活，并非亳無追求的消極,實(shí)那么是知識(shí)分子的一種無奈之舉.所謂“貧賤智愚、 賢不肖，皆命之于天”盡管有

65、宿命論因索,表達(dá)出思想認(rèn)識(shí)上的局限性，但更多是時(shí)代背景之下的無奈之 舉，“命之于天”看似把個(gè)人命運(yùn)歸之于天，實(shí)那么是一種反求諸己的恬然自安.況且，作者所頌贊的是不受世 之榮辱美惡影響，淡泊名利的思想,并認(rèn)為有此心更易成事,是一種積極進(jìn)取態(tài)度.因此,觀點(diǎn)有失偏頗. ［解析］［20題詳解］ 此題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力. “雖時(shí)殊事異，□以此相尚”的意思是“即使時(shí)代不同情況各異，還是以此為風(fēng)氣”.意思是他們的追求沒有改變. A.乃：竟，卻.有出乎預(yù)料之意，與前句不搭配. B.猶：還.能強(qiáng)調(diào)出風(fēng)氣延續(xù)前代,沒有改變.這個(gè)詞最合適. C.且：并且.與“雖”不能搭配.

66、D.然：然而.有轉(zhuǎn)折之意，與“雖”搭配，但不能強(qiáng)調(diào)出這種風(fēng)氣的一脈相承,不是最合適. 應(yīng)選B. ［21題詳解］此題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)手法的能力. 先看前面都寫了什么.第①?gòu)牟芗业墓始覍懫?介紹了曹氏家族子孫秉承先人的風(fēng)氣，“追思蘭亭竹林之清， 東山習(xí)池之放”，他們的家風(fēng)“自異F流俗” .而這獨(dú)特的家風(fēng)傳統(tǒng)造就了曹克成獨(dú)特的秉性，這就是第② 段所說的“恬退不事進(jìn)取,惟以耕桑自給，業(yè)既不競(jìng)，常怡然自得，無慕羨缺乏之色”，從一定程度上點(diǎn)明了 曹克成恬退不事進(jìn)取，內(nèi)心所守過于常人的原因；第②段介紹了他家園子中亭子的由來，“自泰定甲子，其大父居竹翁,徙建于此”；接著描寫曹克成對(duì)此亭的 修繕，”克成復(fù)加繕治,充廣其檐楹,補(bǔ)修其牖戶，內(nèi)外皆飾以白堊,浚流泉,壘奇石,畦以菊數(shù)百本,徑其中以 供覽”，種上菊花之后的命名，“亭舊無名，始命之曰'對(duì)菊前面的描寫交代對(duì)菊亭的淵源以及修繕、 命名過程,給人以不斷推進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程,起到凸顯命亭之人志趣的作用： 第②段結(jié)尾交代請(qǐng)“我”作記，“又十有四年，為至正壬寅，始來求記于余，以垂后勸”；第③段介紹曹克成 思想認(rèn)識(shí)的不斷提升.可見前面對(duì)其家風(fēng)的介紹以及修繕