【模擬測試】高考語文模擬試卷（附答案）.docx

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1、得攵名考模料側(cè)曲及 （總分150分，時間150分鐘） 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀I （此題共5小題,19分）閱讀下面的文字,完成下面小題. 材料一： 無人駕駛汽車的感知系統(tǒng)主要由相機(jī)、微波雷達(dá)和激光雷達(dá)等傳感器組成.為什么說無人駕駛車輛環(huán)境 感知那么難？因?yàn)楫吘褂嬎銠C(jī)視覺還在不斷開展中，要理解復(fù)雜交通環(huán)境存在不少挑戰(zhàn).無人駕駛汽車需要 更優(yōu)秀的傳感器，最好能讓車輛識別出對它造成威脅的路面上的釘子和坑洞，快速判斷路邊行人或者汽車是 否會突然進(jìn)入自己的車道，并且傳感器價格要控制在合理的區(qū)間. 無人駕駛汽車通過“小腦”知道自己的姿態(tài)和確切位置.車載的高精度IMU慣性單元能

2、夠知道車輛傾斜 角、橫擺角和滾動角，相應(yīng)軸向上的角速度、加速度等，通過車身控制系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)車輛的穩(wěn)定性控制，確保車輛 “穩(wěn)當(dāng)”行駛.實(shí)現(xiàn)無人駕駛還需要通過“小腦”進(jìn)行精確定位，這樣才能夠知道自己確實(shí)切位置，以便執(zhí) 行下一步駕駛?cè)蝿?wù).但是，無人駕駛汽車在這方面卻面臨挑戰(zhàn)，現(xiàn)有的GPS等車載定位設(shè)備不能滿足擁堵交通 流中的高精度定位要求，特別是在隧道和高架橋下等交通場景中，接收不到GPS信號，無人駕駛汽車需要通過 其他途徑來進(jìn)行定位，例如輔以SLAM、視覺導(dǎo)航等技術(shù)，在復(fù)雜交通環(huán)境中增強(qiáng)無人駕駛車輛的定位能力. 由于具備了精確的感知系統(tǒng)，無人駕駛汽車通過“四肢”可以實(shí)現(xiàn)更加精確的控制.無人駕駛汽車要

3、具 備興旺的“四肢”，還需要汽車廠商進(jìn)一步將智能化功能與車身總線進(jìn)行集成,將無人駕駛汽車控制系統(tǒng)中 的剎車、油門及方向等模塊通過汽車總線進(jìn)行控制. 無人駕駛汽車的“大腦”負(fù)責(zé)導(dǎo)航和決策.在給定了目標(biāo)任務(wù)地點(diǎn)之后，無人駕駛汽車要能夠在路網(wǎng)中 找到最經(jīng)濟(jì)、最快捷的路徑，將乘客送到地點(diǎn).但是在實(shí)際中，交通環(huán)境常是局部，可能還有障礙物臨時 出現(xiàn)，必須重新規(guī)劃路徑.此外，道路擁堵情況也不斷在發(fā)生變化，如何正確判斷道路擁堵并進(jìn)行正確的通行 決策，對無人駕駛汽車的“大腦”智能性提出了更高的要求. 由于不同國情決定了交通參與者的不同行為，使得無人駕駛汽車要具備學(xué)習(xí)與自適應(yīng)能力是最具挑戰(zhàn) 性的.無人駕駛汽車

4、興旺的“大腦”，還要能遵守交通規(guī)那么，在復(fù)雜交通場景下實(shí)現(xiàn)平安的、與人類駕駛行為 類似的自主駕駛，使其不會對正常交通造成影響，同時還要保障車輛自主行駛的平安性. 無人駕駛應(yīng)與智能交通建設(shè)同步進(jìn)行，需要建設(shè)無人駕駛車輛專用的車道、與無人駕駛車輛通信的V2X 網(wǎng)絡(luò)、無人駕駛配套的交通信號燈和交通標(biāo)志.此外，需要對現(xiàn)有的交通系統(tǒng)進(jìn)行智能化改造，能夠支持無人 駕駛車輛的智能調(diào)度、管理和控制，建立新一代智能交通系統(tǒng). 為了保證新一代智能交通系統(tǒng)穩(wěn)步構(gòu)建，需要對智能車輛的駕駛平安性、舒適性、機(jī)動性、自主性進(jìn)行 評估，確認(rèn)智能車輛具備上路資格.為了滿足智能車輛開展中的上述需求，需要研究智能車輛測評方法，

5、進(jìn)而 如果你愿意利用假期在家打工，干些力所能及的事情，不是既分擔(dān)了大人的困難，又可以用自己的勞動 所得為“希望工程”做貢獻(xiàn)嗎？ （《人民日報》1998年6月6日） 日本政府允許學(xué)生每周可以打工28小時. （《人民日報（海外版）》2002年5月21日） 材料三： 靠別人是公主，靠自己是光榮的打工人. （《中國月報》2020年10月26日） 世界上有兩種光芒，一種是太陽，一種是打工人努力的模樣. （《南方周末》2020年10月30日）四、寫作（60分） 23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作. 國力荼弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輅細(xì).此甚可憂之現(xiàn)象也.……欲文明其精神，先自野蠻

6、其體魄. 茍野蠻其體魄矣，那么文明之精神隨之. —毛澤東《體育之研究》 不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實(shí)何裨之有？ ——作代英（中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人） 體育之重要性，早已見諸哲人寄語.然而揆諸現(xiàn)實(shí)，情況極不樂觀：進(jìn)入教室，鏡片閃閃，近視者眾：觀察 操場，體格或肥胖或纖細(xì)，疲弱者多……這不能不引起我們的憂慮. 請寫一篇文章,表達(dá)你對?我國先人言論的思考和感悟. 要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字. 答案與解析 一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I （此題共5小題,19分） 閱讀下面的文字,完成下面小題. 材

7、料一： 無人駕駛汽車的感知系統(tǒng)主要由相機(jī)、微波雷達(dá)和激光雷達(dá)等傳感器組成.為什么說無人駕駛車輛環(huán)境 感知那么難？因?yàn)楫吘褂嬎銠C(jī)視覺還在不斷開展中，要理解復(fù)雜交通環(huán)境存在不少挑戰(zhàn).無人駕駛汽車需要 更優(yōu)秀的傳感器，最好能讓車輛識別出對它造成威脅的路面上的釘子和坑洞，快速判斷路邊行人或者汽車是 否會突然進(jìn)入自己的車道，并且傳感器價格要控制在合理的區(qū)間. 無人駕駛汽車通過“小腦”知道自己的姿態(tài)和確切位置.車載的高精度IMU慣性單元能夠知道車輛傾斜 角、橫擺角和滾動角，相應(yīng)軸向上的角速度、加速度等，通過車身控制系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)車輛的穩(wěn)定性控制，確保車輛 “穩(wěn)當(dāng)”行駛.實(shí)現(xiàn)無人駕駛還需要通過“小腦”進(jìn)行精確

8、定位，這樣才能夠知道自己確實(shí)切位置，以便執(zhí) 行下一步駕駛?cè)蝿?wù).但是，無人駕駛汽車在這方面卻面臨挑戰(zhàn)，現(xiàn)有的GPS等車載定位設(shè)備不能滿足擁堵交通 流中的高精度定位要求，特別是在隧道和高架橋下等交通場景中，接收不到GPS信號，無人駕駛汽車需要通過 其他途徑來進(jìn)行定位，例如輔以SLAM、視覺導(dǎo)航等技術(shù)，在復(fù)雜交通環(huán)境中增強(qiáng)無人駕駛車輛的定位能力. 由于具備了精確的感知系統(tǒng)，無人駕駛汽車通過“四肢”可以實(shí)現(xiàn)更加精確的控制.無人駕駛汽車要具 備興旺的“四肢”，還需要汽車廠商進(jìn)一步將智能化功能與車身總線進(jìn)行集成，將無人駕駛汽車控制系統(tǒng)中 的剎車、油門及方向等模塊通過汽車總線進(jìn)行控制. 無人駕駛汽車的“

9、大腦”負(fù)貪導(dǎo)航和決策.在給定了目標(biāo)任務(wù)地點(diǎn)之后，無人駕駛汽車要能夠在路網(wǎng)中 找到最經(jīng)濟(jì)、最快捷的路徑，將乘客送到地點(diǎn).但是在實(shí)際中，交通環(huán)境常是局部，可能還有障礙物臨時 出現(xiàn)，必須重新規(guī)劃路徑.此外，道路擁堵情況也不斷在發(fā)生變化，如何正確判斷道路擁堵并進(jìn)行正確的通行 決策，對無人駕駛汽車的“大腦”智能性提出了更高的要求. 由于不同國情決定了交通參與者的不同行為，使得無人駕駛汽車要具備學(xué)習(xí)與自適應(yīng)能力是最具挑戰(zhàn) 性的.無人駕駛汽車興旺的“大腦”，還要能遵守交通規(guī)那么，在復(fù)雜交通場景下實(shí)現(xiàn)平安的、與人類駕駛行為 類似的自主駕駛，使其不會對正常交通造成影響，同時還要保障車輛自主行駛的平安性. 無

10、人駕駛應(yīng)與智能交通建設(shè)同步進(jìn)行，需要建設(shè)無人駕駛車輛專用的車道、與無人駕駛車輛通信的V2X 網(wǎng)絡(luò)、無人駕駛配套的交通信號燈和交通標(biāo)志.此外，需要對現(xiàn)有的交通系統(tǒng)進(jìn)行智能化改造，能夠支持無人 駕駛車輛的智能調(diào)度、管理和控制，建立新一代智能交通系統(tǒng). 為了保證新一代智能交通系統(tǒng)穩(wěn)步構(gòu)建，需要對智能車輛的駕駛平安性、舒適性、機(jī)動性、自主性進(jìn)行 評估，確認(rèn)智能車輛具備上路資格.為了滿足智能車輛開展中的上述需求，需要研究智能車輛測評方法，進(jìn)而 對其開展系列化、標(biāo)準(zhǔn)化的測試.所以，需要借鑒開展各種比賽時的道路區(qū)域設(shè)計，建設(shè)一個智能車輛測試基 地.無人駕駛車輛可在測試基地中開展全面測試，逐步完善，通過測試

11、方可上路. （摘自黃武陵《無人駕駛汽車帶來的交通便利》，《單片機(jī)與嵌入式系統(tǒng)應(yīng)用》2016年第6期） 材料二： 天津市中心城區(qū)出行效率情況預(yù)測天津市中心城區(qū)停車設(shè)施演變預(yù)測 時間節(jié)點(diǎn) 無人駕駛比例 有人駕駛比例 出行效率 2020 年 0 1.0 1.00 2035 年 0.5 0.5 1.24 2050 年 0.9 0.1 1.42 （摘自王維禮、朱杰、鄭莘蔗《無人駕駛汽車時代的城市空間特征之初探》，《規(guī)劃師》2018年第12期，有 刪改） 時間節(jié)點(diǎn) 汽車總量 有人駕駛汽車 所需停車設(shè)施 無人駕駛汽車 所需停車設(shè)施 所需停車設(shè)施 總面積

12、 2020 年 1.00 1.20 0 1.20 2035 年 1.07 0.64 0.01 0.65 2050 年 1.11 0.13 0.02 0.15 材料三： 作為智能交通的重要表征，無人駕駛被看作是勢在必行的新趨勢.但與此同時，它的推廣在技術(shù)水平和 價值判斷等方面遭遇多方質(zhì)疑，存在諸多亟待解決的問題. 在人為駕駛情況下，一般認(rèn)為，事故發(fā)生的瞬時性使其無法像正常情況下那樣，經(jīng)由多角度的利益權(quán)衡 后做出理性且審慎的判斷，而是主要基于本能來處理意外事故.面對由此造成的財產(chǎn)損失或人員傷亡，駕駛 員大多借助缺乏足夠的干預(yù)時間、條件反射、非故意的行為性質(zhì)等理由

13、，為自身行為開脫.而人們也傾向于 接納這一類辯白方式，認(rèn)為對操作得當(dāng)與否的評價此時更多地與駕駛員的駕駛技術(shù)有關(guān)，而跟他的道德品格 或道德責(zé)任無關(guān)或關(guān)系不大. 在無人駕駛情況下，一旦汽車?yán)贸売嬎銠C(jī)和大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢，駕駛員瞬間做出的本能反響將被極速且 精密的程序分析所取代.而后者是人類價值觀念的具體表達(dá).因?yàn)槌绦虻木帉懕举|(zhì)上由特定的社會價值觀主 導(dǎo)，反映大多數(shù)使用者的價值判斷和理性抉擇.此間，理性和道德推理的融入成為可能.融入理性和道德推理 的程序已超出技術(shù)層面，更多地涉及倫理層面.而如何設(shè)定表達(dá)“善”的程序，歸根結(jié)底取決于人自身的價 值取向，不能寄望于技術(shù)的完善. 什么樣的抉擇才具有道德正

14、當(dāng)性成為難以繞開的關(guān)鍵，并由此引發(fā)一系列道德爭論.它連同技術(shù)的平安 可靠性一道，共同構(gòu)成產(chǎn)品推進(jìn)過程中必須直面的問題.面對無人駕駛汽車遭遇的道德困境，功利主義者認(rèn) 為，根據(jù)“最大多數(shù)人的最大幸福”原那么，設(shè)計者應(yīng)當(dāng)考慮哪一種選擇能帶來最大利益或產(chǎn)生更小的傷害. 這樣做之所以正確，是因?yàn)樗軠p少行為導(dǎo)致的傷害和由此產(chǎn)生的責(zé)任.顯然，該選擇有悖于康德等義務(wù)論 者的立場.無人駕駛技術(shù)把關(guān)涉價值判斷的問題完全交由程序處理的做法，有可能對主流道德觀念產(chǎn)生顛覆 性影響. （摘自謝惠媛《民用無人駕駛技術(shù)的倫理反思以無人鶯駛汽車為例》，《自然辯證法研究》2017年第9期，有刪改） 1 .以下對材料相關(guān)內(nèi)容

15、的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.無人駕駛汽車“小腦”的有效運(yùn)行除了需要建立在大量優(yōu)秀傳感器基礎(chǔ)上，還需要精確定位技術(shù)的支 持. B.預(yù)計30年后,天津市中心城區(qū)交通出行將以無人駕駛為主,汽車總量雖有所增長，但出行效率大大提高. C.在人為駕駛狀態(tài)下,交通事故的發(fā)生,與駕駛員的品格和道德水平無關(guān)，而是取決于駕駛員的駕駛技術(shù). D.無人駕駛汽車的普及需要智能交通系統(tǒng),道路、網(wǎng)絡(luò)、監(jiān)管等配套工作對現(xiàn)有交通管理提出新的要求. 2.根據(jù)材料內(nèi)容，以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A. 一個國家交通參與者的行為越是復(fù)雜多變，就越不利于無人駕駛汽車的學(xué)習(xí)與適應(yīng)，這要求汽車的“大 腦”更加興旺.

16、B.利用SLAM.視覺導(dǎo)航等技術(shù)，可以擺脫對衛(wèi)星等外部定位工具的依賴,實(shí)現(xiàn)無人駕駛汽車在亞雜交通環(huán)境 中的導(dǎo)航. C.無人駕駛汽車對城市停車設(shè)施要求較小,利用率高,普及無人駕駛汽車可以有效控制汽車總量,從而釋放 城市土地資源. D.人都有自利的傾向，但當(dāng)無人駕駛汽車將保全駕駛者生命當(dāng)作第一原那么時,有可能對社會主流道德觀念 產(chǎn)生顛覆性影響. 3.以下哪一項(xiàng)不屬于無人駕駛汽車普及后帶來的影響？（）A.實(shí)現(xiàn)無人駕駛汽車智能調(diào)度，出行效率不斷提高. B.無人駕駛汽車售價不斷降低，傳統(tǒng)汽車售價提高. C.無人駕駛汽車借助各種傳感器,或?qū)p少交通事故. D.無人駕駛汽車駕駛行為更理性,事故判

17、斷更審慎. 4 .根據(jù)材料一和材料三，當(dāng)前無人駕駛汽車開展的挑戰(zhàn)與困境有哪些？ 5 .當(dāng)無人駕駛車輛勢必撞上前方一個人或一群人時,按照功利主義的原那么，無人駕駛汽車將做出一系列怎樣 的反響過程？ ［答案］I.C2. B 3.B.①汽車感知系統(tǒng)不夠完善,難以理解復(fù)雜交通環(huán)境；②現(xiàn)有GPS等車載定位設(shè)備不能滿足汽車在特殊場景 下精確定位；③面對不同國家交通參與者的不同行為，無人駕駛汽車學(xué)習(xí)與自適應(yīng)能力尚待提高；④自動 駕駛汽車在事故發(fā)生時技術(shù)性選擇的道德正當(dāng)性問題尚待解決. 4 .①通過汽車感知系統(tǒng)感知障礙物及其性質(zhì)、數(shù)量；②由汽車“大腦”進(jìn)行決策；③通過對汽車轉(zhuǎn)向、剎 車等系統(tǒng)的精確控制

18、,規(guī)避人數(shù)較多的行人,選擇撞向損失較小的一方. ［解析］［分析］ H題詳解］此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力. C. “與駕駛員的品格和道德水平無關(guān)，而是取決于駕駛員的駕駛技術(shù)”錯誤,表述絕對化.原文觀點(diǎn)是人們 傾向于認(rèn)為交通事故的發(fā)生與駕駛員的道德水平無關(guān)，而是更多地與其駕駛技術(shù)有關(guān). 應(yīng)選C. 12題詳解1此題考查學(xué)牛.理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力. B. “利用SLAM、視覺導(dǎo)航等技術(shù)，可以擺脫對衛(wèi)星等外部定位工具的依賴”錯誤，原文是輔以SLAM、視覺 導(dǎo)航等技術(shù)增強(qiáng)無人駕駛車輛的定位能力，并不能擺脫對衛(wèi)星等外部定位工具的依賴. 應(yīng)選B. ［3

19、題詳解］此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力. B. “傳統(tǒng)汽車售價提高”不屬于無人駕駛汽車普及后帶來的影響,傳統(tǒng)汽車售價提高從原文不能推斷得出. 應(yīng)選B. 4題詳解］此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力. “無人駕駛汽車的感知系統(tǒng)主要由相機(jī)、微波雷達(dá)和激光雷達(dá)等傳感器組成.為什么說無人駕駛車輛環(huán)境感 知那么難？因?yàn)楫吘褂嬎銠C(jī)視覺還在不斷開展中，要理解復(fù)雜交通環(huán)境存在不少挑戰(zhàn)”，即汽車感知系統(tǒng)不 夠完善,難以理解復(fù)雜交通環(huán)境； “無人駕駛汽車在這方面卻面臨挑戰(zhàn),現(xiàn)有的GPS等車載定位設(shè)備不能滿足擁堵交通流中的高精度定位要求, 特別是在隧道和高架橋下等交通場景

20、中,接收不到GPS信號,無人駕駛汽車需要通過其他途徑來進(jìn)行定位,例 如輔以SLAM、視覺導(dǎo)航等技術(shù),在復(fù)雜交通環(huán)境中增強(qiáng)無人駕駛車輛的定位能力”，即現(xiàn)有GPS等車載定位 設(shè)備不能滿足汽車在特殊場景下的精確定位；“由于不同國情決定了交通參與者的不同行為，使得無人駕駛汽車要具備學(xué)習(xí)與自適應(yīng)能力是最具挑戰(zhàn)性 的”，即面對不同國家交通參與者的不同行為，無人駕駛汽車學(xué)習(xí)與自適應(yīng)能力尚待提高： “在人為駕駛情況下，一?般認(rèn)為,事故發(fā)生的瞬時性使其無法像正常情況下那樣,經(jīng)由多角度的利益權(quán)衡后 做出理性且審慎的判斷,而是主要基于本能來處理意外事故.面對由此造成的財產(chǎn)損失或人員傷亡,駕駛員 大多借助缺乏足夠的

21、干預(yù)時間、條件反射、非故意的行為性質(zhì)等理由，為自身行為開脫”，即自動駕駛汽車 在事故發(fā)生時技術(shù)性選擇的道德止當(dāng)性問題尚待解決. 15題詳解］此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力. “無人駕駛汽車的感知系統(tǒng)主要由相機(jī)、微波雷達(dá)和激光雷達(dá)等傳感器組成”“由于具備了精確的感知系 統(tǒng)，無人駕駛汽車通過‘四肢’可以實(shí)現(xiàn)更加精確的控制”，即通過汽車感知系統(tǒng)感知障礙物及其性質(zhì)、數(shù) 量；“無人駕駛汽車的‘大腦'負(fù)責(zé)導(dǎo)航和決策”，即由汽車“大腦”進(jìn)行決策； “面對無人駕駛汽車遭遇的道德困境，功利主義者認(rèn)為，根據(jù)‘最大多數(shù)人的最大幸福'原那么，設(shè)計者應(yīng)當(dāng) 考慮哪一種選擇能帶來最大利益或產(chǎn)生更小

22、的傷害.這樣做之所以正確,是因?yàn)樗軠p少行為導(dǎo)致的傷害和 由此產(chǎn)生的責(zé)任”，即通過對汽車轉(zhuǎn)向、剎車等系統(tǒng)的精確控制，規(guī)避人數(shù)較多的行人,選擇撞向損失較小的 一方. ［點(diǎn)睛］信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出說明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印 象,尤其要注意對選文中心句的理解：②把握題干,確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng) 比擬.選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變表達(dá)的方式來設(shè)置一些干擾 項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng). （二）現(xiàn)代文閱讀n （此題共4小題,16分）閱讀下面的文字,完成下面小題. 女人壩田荒 ①實(shí)

23、在等不及丈夫來接她，瞞過兵站站長，她獨(dú)闖蓮花壩了. ②她手拄著木棍，徒步跋涉了 一百多公里的山路，穿越了原始森林,蹬過沼澤地,跨過螞蛾區(qū)，一步一步 向前挪動，餓了啃幾口干糧，渴了喝幾口雪水，只記得住了五次崖洞，見到五次日出…… ③現(xiàn)在她感到有些支持不住了，也許是野果吃得太多，嘴里直吐酸水，就像“有喜”的樣子.她想起要是 真的“有喜”不知丈夫有多高興……想著想著，一股熱潮沖向耳根，沖向而頻，她感到一種說不出的幸福，說 不出的快意. ④兵站的老站長給她說過，要到丈夫的駐地，必須翻過四千兩百米以上的山口，那是一座死亡之山，云霧 彌漫，細(xì)雨茫茫，氣候變化莫測，一路蚊蟲、媽蟆多如牛毛，還有野豬、熊

24、、鹿……尤其是那叫“老虎嘴”的 路——從懸?guī)r上炸出的羊腸小道，萬一失足，你就再也吃不成我們兵站的“紅燒螞螃清燉冰雪” 了. ⑤這些并不是老站長嚇?biāo)?，還有些險惡的地方是站長無法用語言描繪的，可二秀也真闖過來了. ⑥她坐在樹叢中，扯了扯身上被荊棘掛得破爛不堪的襯衣和一條沾滿血跡的長褲.行李呢？早丟光了. ⑦就是在那一跤后，她撐著地，從泥水里招起頭來，竟和一個怪物面對面，那怪物長長的嘴臉，呼哧呼哧 喘著粗氣，一對糠牙邊滴著涎液，圓圓的眼睛疑惑地盯著這個長發(fā)泥人，不進(jìn)攻也不退卻.她連站起來的力量 都沒有了，別說跑.突然.那怪物驚恐地轉(zhuǎn)身，背倚一棵大樹，伸著頭，仰望著天空.這時，她才看清是口肥壯

25、壯 的野豬.忽覺一片黑云從她頭上掠過，向野豬撲去.好一會兒，才看清是一只大雕，展出的巨翼足有三米多寬， 它伸出利爪在豬腮上一抓，野豬伸嘴一咬，咬下幾根羽毛，大雕鼓翅一擊，直沖上天了. ⑧當(dāng)大雕對野豬進(jìn)行第二次攻擊的時候，她抓住良機(jī)，拼死沖出生死之地，可行李丟了.那里有丈夫喜歡 吃的“涪陵榨菜”，還有一條“紅塔山”香煙呢，她真心疼! ⑨那封信呢？還好，在！她從內(nèi)衣里摸出那封皺巴巴的信. ⑩她找了塊干草地，背倚枯樹坐下，看起這封信來： ?“二秀：我們這里是世界著名的雪域孤島，被稱為人類最后的秘境.因?yàn)檫@里一年有八九個月被大雪 封閉，交通斷絕，是真正的‘世外桃源'.到這里來的都是鐵打的漢子，

26、他們也像我熱愛嘉陵江一樣熱愛自己 的家鄉(xiāng)，想念自己的親人，但他們更珍惜祖國的每一寸土地.請原諒，我這里說的不是我自己，說的是軍人，是 真正的軍人！ ” ?“這里是真正的男人世界，許多干部的家屬都符合隨軍條件，但迄今為止還沒有一個女人來此隨軍或 探親.我們團(tuán)長一次來此視察，他許下諾言，如果哪一天有一位勇敢的女性闖入這塊圣潔的地方，就把這蓮花 壩改為‘女人壩'，并為她勒石豎碑！” ?“二秀??！這里我給你講個笑話，春節(jié)聯(lián)歡會上，有人出了一個謎語，奇怪的是全連沒有一個人猜中， 但是那個最嫩的、滿嘴茸毛的河南新兵猜中了！你猜猜看，如果你猜中了我一定給你一個甜蜜的夢，謎語就 是'123456890'

27、 ?t著這神秘的“密電碼”，她嘴角一動，拉出一絲笑意.廠里粗心的姐兒都沒看懂，她們哪里體會得到 那些遠(yuǎn)離社會群體的邊防軍人的心呢？ 口也實(shí)在沒力氣了.漸漸地,她仿佛感覺是丈夫抱著她，在她身上捉螞蛾，說是整整四十七條，她哭了…… ?她終于醒了，見自己睡在行軍床上，蓋著毛卷大衣，周圍都是“兵哥”個個像她的丈夫，仔細(xì)一看，又不是她的丈夫，她真的哭了！ ?這下急壞了周圍的兵們，慌,亂中商量著應(yīng)急措施，最后一致推選那個河南新兵給她講故事. ?他裝出一副講故事的腔調(diào)：“一個月前，不不不，是從前，唉！反正那里有一座山，像老太婆一樣經(jīng)常 發(fā)脾氣.這一年，她脾氣好，提前一個月開了山，這時候有個連長帶了一

28、個排去山外背物資，回來的時候，剛爬 到半山，老太婆就變了臉，霎時，暴風(fēng)雪就封蓋了山口.那個連長憑著多年的經(jīng)驗(yàn),把戰(zhàn)士們帶過了山，突然發(fā) 現(xiàn)少了三個新兵，又急轉(zhuǎn)身向山口爬去.當(dāng)找到三個新兵時，鋪天蓋地的雪崩向他們撲來，連長用最后一口氣 掩護(hù)新兵脫了險，自己卻被沖下冰湖，三天后才從湖里撈起一座‘冰雕’——我真該死……” 領(lǐng)可南新兵哭了，兵們都哭了，她卻不哭了，河南新兵一下跪在她面前：“嫂子，三個里就有我！ ” ?兄痛之后，二秀在蓮花壩終于看到了那座“冰雕”，但那已不是“冰雕”，而是一座實(shí)實(shí)在在的、永不 消融的石雕，她站在石雕下看見丈夫?qū)χ⑿? ?石雕的旁邊又豎起一塊巨碑，碑上刻的“女人壩

29、”三個字在陽光下熠熠發(fā)光. ?從此，每天清晨，都有一隊官兵，對著石雕和石碑敬著莊重的軍禮. （原文有刪改）6.以下對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.老站長講述死亡山口的情況,反映出軍人戍守環(huán)境的惡劣和生活的艱苦. B.第⑧段中“她真心疼”，既是心疼物品的喪失，更是心疼丈夫沒有口福享用. C.謎語“123456890”的謎底是“缺妻”，寫出了守山軍人對情感生活的渴望. D.石雕的微笑意味丈夫犧牲時因想著在兵站等他的二秀而面帶笑意. 7 .以下對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.小說第②節(jié)多用短而整飭的句子，寫出了二秀行進(jìn)之路的危險、緊張和艱難.

30、 8 .小說第⑦節(jié)以二秀的視角來寫野豬,逼真地寫出了她的慌亂和吃驚. C.小說第聊呼應(yīng)第④節(jié)站長的話,站長向二秀委婉地表達(dá)她丈夫不來接她的原因. D.小說第娜以士兵們的哭反襯二秀的不哭，寫出了她聽到丈夫犧牲時的真實(shí)反響. 9 .小說第@頌.展示丈夫?qū)懡o二秀的信的內(nèi)容,有什么作用？請簡要分析. 10 敘事視角是表達(dá)故事時對故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的角度.小說結(jié)尾兩節(jié)的表達(dá)視角與前文相比發(fā)生了 變化,這樣寫有什么好處？請簡要說明. ［答案］6.D7.C.①交代軍人戍守的環(huán)境和這片國土的價值,表達(dá)了戍守軍人內(nèi)心的溫柔和對戍守責(zé)任的驕傲；②交代了二 秀獨(dú)闖蓮花壩的心理動機(jī)，以蓮花壩迄今沒有女性

31、到達(dá)和二秀的到達(dá)比照，突出二秀堅強(qiáng)的形象. 8 .①前文是以二秀的視角來講述故事，二秀不知道的情況由兵站站長、丈夫的信和河南新兵來講述.②結(jié)尾 兩節(jié)是以全知視角講述蓮花壩后來的情況,利于交代故事的結(jié)局.③好處：增加表達(dá)角度,擴(kuò)大表達(dá)空間,深 化小說主旨. ［解析］［分析］ ［6題詳解］此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力. D. “石雕的微笑意味丈夫犧牲時因想著在兵站等他的二秀而面帶笑意”說法錯誤.“石雕的微笑”并不是 真正的微笑,是二秀看著石雕時,想象丈夫看到自己闖進(jìn)蓮花壩的喜悅和對自己的歉意、撫慰,是二秀產(chǎn)生的 心理感覺. 應(yīng)選D. ［7題詳解］此題考查學(xué)生理解文

32、章表達(dá)技巧的能力. C. “站長向二秀委婉地表達(dá)她丈夫不來接她的原因”說法錯誤.原文中說“提前?個月開了山”，而且在戰(zhàn) 士們回程時，“剛爬到半山，老太婆就變了臉，霎時，暴風(fēng)雪就封蓋了山口” .旦開篇就說了 “實(shí)在等不及丈 夫來接她，瞞過兵站站長”，可見,原本站長是要她等丈夫來接她的,兵站的站長并不知道二秀的.丈夫犧牲的 消息. 應(yīng)選C. ［8題詳解］此題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力. 從寫信人的角度來看，二秀的丈夫在信中說“我們這里是世界著名的雪域孤島，被稱為人類最后的秘境.因 為這里一年有八九個月被大雪封閉，交通斷絕”，這是在介紹以二秀的丈夫?yàn)榇淼能娙藗兪氐沫h(huán)境和這 片國土的

33、價值.信中還說“到這里來的都是鐵打的漢子”“說的是軍人,是真正的軍人”“這里是真正的男 人世界”，表達(dá)了戍邊戰(zhàn)士們對守衛(wèi)國土、戰(zhàn)勝困難的驕傲和自豪.二秀的丈夫說戰(zhàn)友們“也像我熱愛嘉陵 江一樣熱愛自己的家鄉(xiāng)，想念自己的親人，但他們更珍惜祖國的每一寸土地”，戰(zhàn)士們熱愛家鄉(xiāng)，思念親人， 內(nèi)心是非常溫柔的；但為了國土的平安,他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，甘守雪域，表達(dá)了以國為重、保家衛(wèi)國的男兒本色. 從看信人的角度來看，看信的是二秀，二秀看到丈夫說“但迄今為止還沒有一個女人來此隨軍或探親”“如 果哪一天有一位勇敢的女性闖入這塊圣潔的地方，就把這蓮花壩改為‘女人壩'，并為她勒石豎碑”，這就 解釋了二秀不畏艱難，瞞過站長

34、,單獨(dú)上路,一定要闖進(jìn)蓮花壩的原因.蓮花壩從來沒有一位女性到來 過，“許多干部的家屬都符合隨軍條件”，也沒有人前來探親或隨軍.二秀硬是憑借堅強(qiáng)的意志和過人的勇 氣闖到了蓮花壩，和“迄今為止還沒有一個女人來此”的狀況作比照，突出了二秀的堅強(qiáng)勇敢、不畏艱險. 19題詳解］此題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力. 從前文的內(nèi)容來看,獨(dú)闖蓮花壩的過程“手拄著木棍,徒步跋涉了一百多公里的山路……只記得住了五次崖 洞，見到五次日出”、長途跋涉后的感受“有些支持不住了，也許是野果吃得太多，嘴里直吐酸水”、交代行 李的喪失和遇險過程都是從二秀的視角來表達(dá)的；到達(dá)丈夫駐地的路程“必須翻過四千兩百米以上的

35、山 口……從懸?guī)r上炸出的羊腸小道”，是由兵站站長來表達(dá)的；駐地的環(huán)境、人物、生活是由丈夫的信來表達(dá) 的；丈夫犧牲的過程是由河南新兵來表達(dá)的. 從結(jié)尾兩節(jié)的內(nèi)容來看，是以全知視角講述的.結(jié)尾兩節(jié)不僅講述了軍隊兌現(xiàn)了諾言”就把這蓮花壩改為 '女人壩’，并為她勒石豎碑”；還講述了官兵們對二秀夫妻的贊揚(yáng)和尊敬，“從此，每天清晨，都有一隊官 兵，對著石雕和石碑敬著莊重的軍禮”. 文章采用了多種表達(dá)視角，有二秀的、二秀丈夫的、站長的、河南新兵的和全知視角，使行文擺脫了單一的 表達(dá)模式,可以較為靈活自由地安排表達(dá)內(nèi)容，分別從不同的視角來講述故事：二秀的視角，寫出了她的堅強(qiáng) 勇敢和對丈夫的深情；丈夫的視角

36、，寫出了戍邊戰(zhàn)士的不畏艱險和保家衛(wèi)國的高尚情懷；站長的視角，寫出 了駐地環(huán)境的惡劣和路途的遙遠(yuǎn)艱難；河南新兵的視角，寫出了二秀丈夫關(guān)懷戰(zhàn)友、不懼犧牲的感人精神； 全知視角，寫出了官兵們對二秀夫妻的敬意.多種表達(dá)視角，擴(kuò)大了表達(dá)的空間，充實(shí)了表達(dá)的內(nèi)容,使故事 更加立體飽滿. 此外,通過丈夫的視角和河南新兵的視角，共同建構(gòu)起了二秀丈夫溫柔深情、忠誠愛國、舍己救人、不畏犧 牲的高尚軍人形象；二秀的視角那么表達(dá)出了她的意志堅定、勇氣過人、深明大義.通過對人物形象的塑造， 表現(xiàn)了戍邊軍人艱苦的生活環(huán)境和豐富的愛國情感,也表達(dá)了軍人家屬對邊防軍人的理解和奉獻(xiàn),深化了文 章的主題. 二、古代詩文閱讀（

37、35分）（一）文言文閱讀（此題共5小題,20分） 閱讀下面的文言文,完成下面小題. 蕭穎達(dá)，蘭陵人.少好勇使氣，起家能軍.兄穎胄，齊建武末亦為西中郎外兵參軍，俱在西府.齊季多難，頗 不自安.會東昏①遣輔國將軍劉山陽為巴西太守，道過荊州，密敕穎胄襲雍州②.時高祖已為備矣仍遣穎胄親 人王天虎以書疑之山陽至果不敢入城穎胃計無所出夜遣席闡文閉齋定議闡文日：“蕭雍州蓄養(yǎng)土馬，非復(fù) 一日，江陵素畏黑陽人，人眾又不敵，取之必不可制，制之，歲寒復(fù)不為朝廷所容.今假設(shè)殺山陽，與雍州舉事，立 天子以令諸候，那么霸業(yè)成矣.山陽持疑不進(jìn)，是不信我.今斬送天虎，那么彼疑可釋.至而圖之，罔不濟(jì)矣.”穎達(dá) 日：“善.”

38、及天明，穎胄謂天虎日：“卿與劉山陽相識，今不得不借卿頭.”乃斬天虎以示山陽.山陽大喜， 輕將步騎數(shù)百到州.闡文勒兵待于門，山陽車逾限而門門，因執(zhí)斬之，傳首高祖. 和帝③即位，以穎胄為假節(jié)、侍中、尚書令、領(lǐng)吏部尚書、都督行留諸軍事、鎮(zhèn)軍將軍、荊州刺史，留 衛(wèi)西朝.以穎達(dá)為冠軍將軍. 初，義師之起也，巴東太守簫惠訓(xùn)子璜、巴西太守魯休烈弗從，舉兵侵荊州，穎胄遣軍拒之.而用理已平 江、郢，圖建康.穎胄自以職居上將，不能拒制璜等，憂愧不樂，發(fā)疾數(shù)日而卒.州中秘之，使似其書者假為教命. 對其開展系列化、標(biāo)準(zhǔn)化的測試.所以，需要借鑒開展各種比賽時的道路區(qū)域設(shè)計，建設(shè)一個智能車輛測試基 地.無人駕駛車輛

39、可在測試基地中開展全面測試，逐步完善，通過測試方可上路. （摘自黃武陵《無人駕駛汽車帶來的交通便利》，《單片機(jī)與嵌入式系統(tǒng)應(yīng)用》2016年第6期） 材料二： 天津市中心城區(qū)出行效率情況預(yù)測天津市中心城區(qū)停車設(shè)施演變預(yù)測 時間節(jié)點(diǎn) 無人駕駛比例 有人駕駛比例 出行效率 2020 年 0 1.0 1.00 2035 年 0.5 0.5 1.24 2050 年 0.9 0.1 1.42 （摘自王維禮、朱杰、鄭莘蔗《無人駕駛汽車時代的城市空間特征之初探》，《規(guī)劃師》2018年第12期，有 刪改） 時間節(jié)點(diǎn) 汽車總量 有人駕駛汽車 所需停車設(shè)施 無人駕駛

40、汽車 所需停車設(shè)施 所需停車設(shè)施 總面積 2020 年 1.00 1.20 0 1.20 2035 年 1.07 0.64 0.01 0.65 2050 年 1.11 0.13 0.02 0.15 材料三： 作為智能交通的重要表征，無人駕駛被看作是勢在必行的新趨勢.但與此同時，它的推廣在技術(shù)水平和 價值判斷等方面遭遇多方質(zhì)疑，存在諸多亟待解決的問題. 在人為駕駛情況下，一般認(rèn)為，事故發(fā)生的瞬時性使其無法像正常情況下那樣，經(jīng)由多角度的利益權(quán)衡 后做出理性且審慎的判斷，而是主要基于本能來處理意外事故.面對由此造成的財產(chǎn)損失或人員傷亡，駕駛 員大多借助缺乏足

41、夠的干預(yù)時間、條件反射、非故意的行為性質(zhì)等理由，為自身行為開脫.而人們也傾向于 接納這一類辯白方式，認(rèn)為對操作得當(dāng)與否的評價此時更多地與駕駛員的駕駛技術(shù)有關(guān)，而跟他的道德品格 或道德責(zé)任無關(guān)或關(guān)系不大. 在無人駕駛情況下，一旦汽車?yán)贸売嬎銠C(jī)和大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢，駕駛員瞬間做出的本能反響將被極速且 精密的程序分析所取代.而后者是人類價值觀念的具體表達(dá).因?yàn)槌绦虻木帉懕举|(zhì)上由特定的社會價值觀主 導(dǎo)，反映大多數(shù)使用者的價值判斷和理性抉擇.此間，理性和道德推理的融入成為可能.融入理性和道德推理 及璜等聞建康將平，眾懼而漬，乃始發(fā)喪，和帝贈穎胄丞相. 建康城平，上學(xué)承詔日：“念功惟德，列代所同，追遠(yuǎn)懷

42、人，彌與事篤.齊故侍中、丞相、尚書令穎胄，風(fēng) 格峻遠(yuǎn)，肇基王跡.朕膺天改物，光宅區(qū)宇，望岱觀河，永言號慟.可封巴東郡開國公，住《三千戶.”加穎達(dá)散 騎常侍，封吳昌縣侯，邑千五百戶.尋為侍中，改封作唐侯. 九年，遷信威將軍.是歲卒，年三十四.車駕臨哭，追蟠侍中，謚日康. （選自《梁書》，有刪改） ［注］①東昏,指南朝齊國皇帝蕭寶卷,亦稱東昏侯.②雍州，是蕭衍的封地,蕭衍即梁武帝.③和帝,指南朝齊 末代皇帝蕭寶融，曾與蕭衍共同廢東昏侯. 10.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.時高祖己為備矣/仍道穎胄親人王天虎以書疑之/山陽至/果不敢入城/穎胄計無所出/夜遣席闡文閉齋定

43、 議/ B.時高祖已為備矣/仍遣穎胄親人王天虎以書疑之/山陽至/果不敢入城/穎胄計無所/出夜遣席闡文閉齋定 議/C.時高祖己為備矣/仍遣穎胄親人王天虎/以書疑之山陽至/果不敢入城/穎胄計無所出/夜遣席闡文閉齋定 議/ D.時高祖已為/備矣/仍遣穎胄親人王天虎以書疑之/山陽至/果不敢入城/穎胄計無所出/夜遣席闡文閉齋 定議/11.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.敕，指皇帝自上而下的詔書、命令，密敕指東昏侯秘密命令蕭穎胄. B.高祖,廟號.皇帝死后在太廟里對其祭祀時的稱呼,本文指蕭衍. C.受禪,古代帝王祭祀天地的大型典禮,通常為前往泰山祭祀天帝. I

44、）.食邑，古代帝王、諸侯封賜臣子的田邑,包括土地上的勞動者在內(nèi). 12.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.蕭穎胄聽從建議，借王天虎的人頭，博取了齊輔國將軍劉山陽的信任，殺了劉山陽，目的是投靠和帝，對抗 東昏侯. B.蕭穎胄因認(rèn)為自己官居上將,而不能抗拒制服蕭瑣等，優(yōu)慮羞愧，悶悶不樂，爆發(fā)疾病數(shù)口而亡，和帝追贈 其為丞相. C.蕭穎胄、蕭穎達(dá)兄弟二人，在齊末梁初立下赫赫戰(zhàn)功，不僅受到了齊末代皇帝和帝的認(rèn)可,也受到了梁武 帝蕭衍的認(rèn)可. D.蕭衍受禪后，追念蕭穎胄的功績，封其為開國公；其弟蕭穎達(dá)也獲封候，不久官至侍中，其死后，蕭衍親自 前往憑吊. 13 .把文中

45、畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語. (1)闡文勒兵待于門，山陽車逾限而門闔，因執(zhí)斬之，傳首高祖. (2)州中秘之，使似其書者假為教命. 14 .席闡文不主張襲擊蕭衍的原因有哪些？請簡要概述. ［答案］10.A11.C 12. A. (1)席闡文指揮士兵在城門內(nèi)等待，山陽的車剛過城門檻,城門隨之關(guān)上，趁機(jī)抓住并殺了他，將其首級送 給高祖. (2)州里把此事隱瞞下來,讓字寫得像他的人偽造假命令. 13 .①蕭衍長期畜養(yǎng)兵馬，實(shí)力強(qiáng)大；②江陵人向來害怕襄陽人，即使攻取也不能控制；③即使控制住了，到 冬天還是不被朝廷容納. ［解析］［分析］ ［10題詳解］此題考查學(xué)生文言文斷句能力. 此題

46、中劃線句的意思是“當(dāng)時高祖已有所防范了.于是派遣穎胄的親信王天虎用書信來疑惑他，山陽到達(dá)后, 果然不敢入城.穎胄一籌莫展之時,連夜派遣席闡文躲在書齋籌謀劃策”. “時高祖己為備矣”“備矣”解釋說明準(zhǔn)備 情況，詞組，詳盡了，之間不斷開，排除D： “仍遣穎胄親人王天虎以書疑之”，“以書疑之”是派遣王天虎的目的，之間不斷開，排除C；“穎胄計無所出”，“計無所出”成語，想不出什么方法，之間不斷開，排除B； 應(yīng)選A. ［11題詳解］此題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力. C. “通常為前往泰山祭祀天帝”錯誤，前往泰山祭天是封禪.受禪,指王朝更迭,新皇帝承受舊帝讓給的帝位. 本文指和帝禪讓

47、帝位給蕭衍. 應(yīng)選C. ［12題詳解］此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力. A. “目的是投靠和帝”錯誤，原文為“與雍州舉事，立天子以令諸侯，那么籍業(yè)成矣”，說明此處是投靠蕭衍. 應(yīng)選A. ［13題詳解］此題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力. ⑴中“勒兵”，指揮士兵；“逾”，越過；“因”，趁機(jī). ⑵中“秘”，隱瞞；“使似其書者”，讓字寫得像他的人：“假”，偽造. ［14題詳解］此題考查學(xué)生對?人物進(jìn)行評價探究的能力. “蕭雍州蓄養(yǎng)士馬，非復(fù)一日”，意思是“蕭雍州招兵買馬，己非一日”，即蕭衍長期畜養(yǎng)兵馬，實(shí)力強(qiáng)大； “江陵素畏襄陽人,人眾乂不敵,取之必不可制”，意思是“江陵向來害

48、怕襄陽人，他們因人多而不是對手， 即使攻下了也必定不可控制”，江陵人向來害怕襄陽人，即使攻取也不能控制；“制之，歲寒復(fù)不為朝廷所容”，意思是“哪怕控制住了，到了冬天還是不被朝廷所容忍”，即使控制住了， 到冬天還是不被朝廷容納. ［點(diǎn)睛］翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句” “定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要 有所表達(dá). 參考譯文： 蕭穎達(dá)，蘭陵郡蘭陵縣人.少年時代喜歡斗勇講義氣，起家于能軍.兄穎胄，齊建武末年任西中郎外兵參 軍，二人都在在西府任職.齊朝末年多災(zāi)難，不能自保平安.適

49、遇東昏遣輔國將軍劉山陽為巴西太守，路過荊 州，密令穎胄偷襲雍州.當(dāng)時高祖已有所防范了.于是派遣穎胄的親信王天虎用書信來迷惑他，山陽到達(dá)后， 果然不敢入城.穎胄一籌莫展之時，連夜派遣席闡文躲在書齋籌劃籌謀.席闡文說：“蕭雍?州招兵買馬，已非 一日，江陵向來害怕襄陽人，他們因人多而不是對手，即使攻下了也必定不可控制，哪怕控制住了，到了冬天 還是不被朝廷所容忍.現(xiàn)在如果殺了山陽，同理州一起反叛，立天子以令諸侯，那么霸業(yè)可成了.山陽遲疑不 定而不敢進(jìn)，是不信任我.現(xiàn)在把天虎殺了送給他，那么他的疑慮便可消除.到時再來收拾他，是完全可以成 功的.”穎達(dá)說：“好等到天亮，穎胄對天虎說：“您與劉山陽相識，現(xiàn)在

50、不得不借用您的頭. ”于是殺了 大虎給山陽看.山陽大喜，輕裝帶著步駱兵數(shù)百人來到荊州.席闡文指揮士兵守在城門內(nèi)，山陽的坐車剛過城 門檻，城門隨之關(guān)上，于是抓住并殺了他,將其首級送給高祖. 和帝即位，任命穎胄為假節(jié)、侍中、尚書令、代理史部尚書、都督行留諸軍事、鎮(zhèn)軍將軍、荊州刺史， 留下來護(hù)衛(wèi)西朝.任命穎達(dá)為過軍將軍. 當(dāng)初，義師起義時，巴東太守蕭惠訓(xùn)之子蕭璜、巴西太守寺休烈不追隨，舉兵攻打荊州，穎胄遣軍拒之，而 高祖已經(jīng)平定江州、郢城，圖謀建康.穎胄因認(rèn)為自己官居上將，而不能抗拒制服蕭王貴等，憂慮羞愧，悶悶不 樂，爆發(fā)疾病數(shù)日而亡.州里把此事隱瞞下來，讓字寫得像他的人偽造假命令.等到蕭璜等人

51、聽到建康將要被 平定，將士害怕四處潰散之時才發(fā)喪，和帝追贈穎胄為丞相. 建康城平定后，上受禪，下詔說：“思念功德，歷代所同，追憶往日緬懷故人，更加讓人想起舊日情懷.齊 已故侍中、丞相、尚書令蕭穎胄，風(fēng)格峻遠(yuǎn)，清明深遠(yuǎn)的謀劃使帝業(yè)更加興盛.朕上受天命，更改前朝，平定整 域，仰望岱岳、縱現(xiàn)黃河，永遠(yuǎn)為他的逝去而悲號動哭.可以追封他為巴束郡開國公，食邑三千戶加穎達(dá)散 騎常傳，封穎達(dá)為吳昌縣侯，食邑一千五百戶.不久擔(dān)任傳中，改封作唐侯故. 九年，升任信威將軍.這年去世，年僅三十四歲.高祖親自前往哀悼，追贈為侍中，謚號為康. （二）古代詩歌閱讀（此題共2小題,9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題.

52、 卜算子 （南宋）沈端節(jié) 愁極強(qiáng)登臨，畢竟愁難避.千里江山嘉淡中，總是悲秋意. 誰插菊花枝，誰帶茱萸佩.獨(dú)倚蘭干醉不成，日暮西風(fēng)起. ［注］沈端節(jié),南宋詞人,吳興人,寓居裸陽15.以下對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（） A.起句“愁極”二字劈空而來，直抒當(dāng)時詞人的情緒，為全詞奠定情感基調(diào). B. “畢竟”二字點(diǎn)出“強(qiáng)登臨”的心態(tài)：既然愁緒不可避，那么登臨或可消愁. C. “黯淡”既是實(shí)寫日暮時分的光線，也是詞人心境在所見千里江山上的投射. D.下闋開頭以物象點(diǎn)出重陽節(jié)令，兩個“誰”抒寫詞人因愁而不愿去做習(xí)俗之事. 16.全詞最后兩句是怎樣來表現(xiàn)“愁”的？請簡要分析

53、. ［答案］15. D 16.①“獨(dú)倚闌干”直抒胸臆,直接點(diǎn)出孤獨(dú)之愁；②運(yùn)用動作描寫（細(xì)節(jié)描寫），通過“倚闌 干”和借酒澆愁，但又“醉不成”，更增愁緒；③“日暮西風(fēng)起”以景結(jié)情，在“日暮”“西風(fēng)”意象中蘊(yùn)含 思鄉(xiāng)之愁. ［解析］［15題詳解| 此題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力. D. “抒寫詞人因愁而不愿去做習(xí)俗之事”錯誤，“誰插菊花枝，誰帶茱萸佩”是詩人覺得沒人和自己一起插 菊花枝條，沒人和自己一起佩戴茱萸.兩個“誰”寫出了詞人無人相伴過佳節(jié)的孤獨(dú). 應(yīng)選D. ［16題詳解］此題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力. “獨(dú)倚闌干醉不成，日暮西風(fēng)起”是說自己獨(dú)

54、立倚靠在闌干上借酒澆愁,想要喝醉卻不能醉.太陽落山了，西 風(fēng)又起了. “獨(dú)倚闌干醉不成” 一句中，“獨(dú)”直接點(diǎn)明詩人孤獨(dú)的情感直抒胸臆. 作者借助“倚闌干”這個動作表達(dá)感情，“倚闌干”是為了憑欄遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)眺一無所見，只好借酒澆愁,但是偏 偏“醉不成”，詩人內(nèi)心更加憂愁,更加思念故鄉(xiāng)和家人. “日暮西風(fēng)起”是寫景句，而且在詩歌末句，借助“日暮”“西風(fēng)”表達(dá)情感，太陽西下，人更容易思鄉(xiāng).西 風(fēng)凄冷,更添凄涼.這兩個意象蘊(yùn)含濃烈的思鄉(xiāng)之愁. (三)名篇名句默寫(此題共1小題,6分).補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部. (1)《詩經(jīng)?無衣》開篇“,"兩句形象地寫出了士兵同仇敵代的憤慨激烈的情緒. (

55、2)王維在《山居秋暝》中描寫初秋黃昏空氣清新、景色美妙的句子是：“,. ”⑶蘇軾在《石鐘山記》中，用“,”兩句概述了李渤叩擊山石時南北兩邊發(fā)出聲音的特征. ［答案］ (1).修我戈矛 (2).與子同仇 (3).空山新雨后 (4).天氣晚來秋 (5).南聲函胡 (6).北音清越［解析］ ［分析］「詳解1此題考杳學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力. 此題默寫時需要注意以下字詞書寫：戈矛、函、清越. 三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題. 老子是一位令人望而生敬的人，因?yàn)槲覀儾恢浪悄野愦T大的頭顱內(nèi)究竟包含著多少人生的智慧；他 還是一位令人望而生畏的人，他額際密密的皺紋中不知

56、隱藏著多少陰謀與陷阱；當(dāng)然，他還是一位令人望而 迷憫的人——他神奇般地出現(xiàn)在我們民族的孩童時代，大約是失望，或另有使命，又神奇般地消逝他方. 在夕陽的余暉中，他晃動著遠(yuǎn)去的身影，棄我們?nèi)鐥壉皱?他對我們竟沒有一毫的 之意，讓我們世世代代為此難堪自慚.是的，老子出關(guān)而去是一件意義嚴(yán)重的事件，它說明，我們已經(jīng)不配受哲學(xué)的 引導(dǎo)；而我們自己由于迷醉與迷失于物質(zhì)世界，也可恥地拋棄了哲學(xué).一個絕頂?shù)恼苋耍辉嘎窆青l(xiāng)梓，甚至 不屑以他的同胞為任，難道不使他的同胞自信與自尊受挫嗎？我寫這篇文章時是真心感到了一種難以自掩 的羞慚.我的祖先怎么了？真的是墮落得萬劫不復(fù)了嗎？真的是不配這樣的一位哲人來教導(dǎo)嗎？

57、 老子的行蹤可以用這樣一個詞來形容：神出鬼沒.有人說他是神龍見首不見尾，在云端里半隱半顯.不 過，就算他是飛鴻,經(jīng)過我們的時空，也還是留下了，還是給我們留下了憐憫和慈悲.司 馬遷不知有何依據(jù)，斷言他是楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人.苦縣原屬陳，陳又為楚所滅，所以又屬楚了.當(dāng)時南方北 方的民風(fēng)與學(xué)風(fēng)已有較大不同，楚國也就以道家學(xué)派及由此而生成的文化傳統(tǒng)，自豪地與齊魯大地的儒家、 三晉大地的法家. 17 .依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.留戀偶然一鱗半爪并駕齊驅(qū) B.流連偶爾雪泥鴻爪并駕齊驅(qū)C.流連偶爾一鱗半爪比肩而立 D.留戀偶然雪泥鴻爪比肩而立19.文中畫橫線的句子有語病，以

58、下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（） A. ?個絕頂?shù)恼苋?不愿埋骨鄉(xiāng)梓，甚至不屑與他的同胞為伍，難道不使他的同胞自信與自尊受挫嗎？ B. 一個絕頂?shù)恼苋?不屑與他的同胞為伍，甚至不愿埋骨鄉(xiāng)梓，這難道不使他的同胞自信與自尊受挫嗎？ C. 一個絕頂?shù)恼苋?不愿埋骨鄉(xiāng)梓，甚至不屑以他的同胞為伍，這難道不使他的同胞自信與自尊受挫嗎？ I）. 一個絕頂?shù)恼苋?不屑與他的同胞為伍，甚至不愿埋骨鄉(xiāng)梓，難道不使他的同胞自信與自尊受挫嗎？ 20.以下各句中的破折號和文中第一段出現(xiàn)的破折號作用相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）“我在江蘇的公司干得挺順心.老板對我不錯，工資也挺高一一我能抽支煙嗎？ ” A. “順一一山

59、一一倒一一”每當(dāng)森林里響起這樣的喊聲，她就知道伐木工人又放倒了一棵樹. C.正在這時候,孩子的父親一一杰克船長從船艙走出來,手里拿著一支槍，他本來是要打海鷗的. D.我的朋友,你再也不必提心吊膽地生活啦一一你已經(jīng)踏上了自由的國土. ［答案］18. D19. B 20. D［解析］ ［分析］［18題詳解| 此題考查學(xué)生正確使用成語（詞語）的能力. 第一組，留戀：不忍舍棄或離開.流連：留戀不止,舍不得離去.根據(jù)句意“他對我們竟沒有一亳的”，應(yīng)用 “留戀”，因“流連”的對象一般是景色或場所. 第二組，偶然：突然,意想不到的,不是經(jīng)常的.偶爾：間或，偶然發(fā)生的，沒有周期規(guī)律.根據(jù)句意“經(jīng)

60、過我 們的時空”，應(yīng)用“偶然”. 第三組,一鱗半爪：原指龍在云中，東露一鱗,西露半爪,看不到它的全貌，比喻零星片段的事物.雪泥鴻爪： 大雁在雪泥上踏過留下的爪印，比喻往事遺留的痕跡.根據(jù)句意“也還是留下了”，應(yīng)用“雪泥鴻爪”. 第四組，并駕齊驅(qū)：比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相當(dāng).比肩而立：肩并肩地站立，比喻彼此距離 極近.根據(jù)句意“自豪地與齊魯大地的儒家、三晉大地的法”，應(yīng)用“比肩而立”. 應(yīng)選D. 119題詳解］ 此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力. 文中畫線句子有三處語?。旱谝惶幨钦Z序不當(dāng)“不愿埋骨鄉(xiāng)梓”與“不屑以他的同胞為伍”遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng), 據(jù)此排除A、C. 第二處是

61、搭配不當(dāng)，”以他的同胞為伍”中“以”應(yīng)改為“與”. 第三處是成分殘缺或偷換主語，“難道不使他的同胞自信與自尊受挫嗎”缺少主語“這"，據(jù)此排除D. 應(yīng)選B. ［20題詳解］此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號的能力. 文中的破折號表示解釋原因. A.破折號表示突然轉(zhuǎn)變話題. B.破折號表示聲音拉長. C.破折號表示解釋說明. D.與文中的破折號都表示解釋原因. 應(yīng)選D. 21.下面是某村服務(wù)中心“人才凝聚政策措施”的示意圖.其中有三處空白，請根據(jù)圖表內(nèi)容，合理推斷，在 空白處填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容. 人才 ① 自然環(huán)境優(yōu)越,交通便利,便于企業(yè)開展 人文環(huán)境優(yōu)越,村民整體素質(zhì)高,可以滿足企

62、業(yè)對勞動力 需求 凝 聚 加強(qiáng)交流， 請進(jìn)來：邀請專家，進(jìn)行技術(shù)或創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)交流 政 培育人才 ② 策 了解人才生活、開展需求,解決后顧之憂 措 施 ③ 用表彰獎勵的方式來提高人才的認(rèn)同感和歸屬感 跟蹤服務(wù)到位，使之享受便利的落戶需求 ［答案］①優(yōu)化環(huán)境,吸引人才.②走出去：組織本土人才外出取經(jīng),互通有無.③多措并舉，留住人才. ［解析］［詳解］此題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動.具體而言此題是示意圖（框架示意圖）.這種 題的圖文轉(zhuǎn)換思路是：首先,整體把握圖表,結(jié)合題干要求確定表達(dá)對象及表達(dá)中心.其次，讀懂框架關(guān)系,理

63、解每層點(diǎn)的具體內(nèi)容.要特別注意圖表的橫縱方向，它們提示著開展的趨勢、走向或范用；橫線上的詞語，屬 于概念間（環(huán)節(jié)間）發(fā)生關(guān)系的方式，起過渡作用.最后，確定表達(dá)順序,通盤考慮框線以及橫線相關(guān)的詞語. 可適當(dāng)增補(bǔ)字詞，組織語言表達(dá).框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,不能被遺漏.此題是某村服務(wù)中心“人才凝聚政 策措施”的示意圖.第一列是“人才凝聚政策措施”,第二列是三個方面的具體措施,其中第二排的措施已顯示 出來“加強(qiáng)交流，培育人才”,從短語的角度看是動賓短語，內(nèi)容主要是“交流”和“培育那么①填的內(nèi)容，可 從“自然環(huán)境優(yōu)越,交通便利，便于企業(yè)開展 人文環(huán)境優(yōu)越,村民整體素質(zhì)高,可以滿足企業(yè)對勞動力的需求”得

64、到啟示,是講利用自然、人文“環(huán)境”吸引 人才，故①填為：優(yōu)化環(huán)境，吸引人才；框②的填寫，需要呼應(yīng)上一欄的“請進(jìn)來：邀請專家，進(jìn)行技術(shù)或創(chuàng)業(yè) 經(jīng)驗(yàn)交流”；所以很自然地填“走出去：組織本土人才外出取經(jīng)，互通有無“；框③從后面的具體措施“了解人 才生活、開展需求，解決后顧之憂；用表彰獎勵的方式來提高人才的認(rèn)同感和歸屬感；跟蹤服務(wù)到位，使之 享受便利的落戶需求”可看出措施很多，其目的是為了''留住"人才，故可填：多措并舉，留住人才. ［點(diǎn)睛］做圖表題,首先是看清順序或走勢；根據(jù)前后文的相關(guān)信息進(jìn)行推導(dǎo)，然后用簡明扼要的文字概括即 可. 22 .依據(jù)下面材料，分條歸納“打工”的語義變遷,不超過30個

65、字. 材料一： 各地領(lǐng)導(dǎo)對外出打工人員要加以指導(dǎo)，切不可盲目到外面打工. （《人民日報》1993年6月5日） 由于目前農(nóng)村青壯年勞力大都外出打工，留下來的大都是老年、婦女兒童. （《人民日報》1995年4月3日） 材料二： 如果你愿意利用假期在家打工，干些力所能及的事情，不是既分擔(dān)了大人的困難，又可以用自己的勞動 所得為“希望工程”做貢獻(xiàn)嗎？ （《人民日報》1998年6月6日） 日本政府允許學(xué)生每周可以打工28小時. （《人民日報（海外版）》2002年5月21日） 材料三： 靠別人是公主，靠自己是光榮的打工人. （《中國月報》2020年10月26日） 世界上有兩種光芒，一

66、種是太陽，一種是打工人努力的模樣. （《南方周末》2020年10月30日）［答案］例如：①專指外出做工.②指外出或在本地做工（泛指做工），③指勞動、奮斗. ［解析］［分析］ ［詳解］此題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮概括的能力. 答題的時候要表達(dá)“打工"的''語義變遷”. 根據(jù)材料一中“各地領(lǐng)導(dǎo)對外出打工人員要加以指導(dǎo)，切不可盲目到外面打工”，可知打工最早專指外出做 工；根據(jù)材料一中“由于目前農(nóng)村青壯年勞力大都外出打工”和材料二中“如果你愿意利用假期在家打工”， 可知打工含義不僅指外出做工,也指在本地做工（泛指做工）： 根據(jù)材料三中“靠自己是光榮的打工人” “世界上有兩種光芒，一種是太陽，一種是打工人努力的模樣”， 可知打工的內(nèi)涵指向是勞動、奮斗. 四、寫作（60分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作. 國力荼弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)，日趨輕細(xì).此甚可憂之現(xiàn)象也.……欲文明其精神，先自野蠻其體魄. 茍野蠻其體魄矣，那么文明之精神隨之. —毛澤東《體育之研究》 不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實(shí)何裨之有？ ——輝代英（中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人） 體育之重