高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第五單元 近代以來世界科學(xué)發(fā)展歷程與19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 第51講 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程課件 新人教版必修3

《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第五單元 近代以來世界科學(xué)發(fā)展歷程與19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 第51講 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第五單元 近代以來世界科學(xué)發(fā)展歷程與19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 第51講 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程課件 新人教版必修3（65頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、歷史人人 教教 版版第五單元近代以來世界科學(xué)發(fā)展歷程第五單元近代以來世界科學(xué)發(fā)展歷程與與19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)必 修 三時(shí)時(shí) 空空 坐坐 標(biāo)標(biāo)精精 要要 綜綜 述述工業(yè)革命前的科技與文化工業(yè)革命前的科技與文化第一、二次工業(yè)革命中的科第一、二次工業(yè)革命中的科技與文化技與文化現(xiàn)代科技與文化現(xiàn)代科技與文化內(nèi)內(nèi)容容科技領(lǐng)域：伽利略開創(chuàng)了以科技領(lǐng)域：伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)；牛頓邏輯體系的近代科學(xué)；牛頓建立了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)建立了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系。系。文藝領(lǐng)域：文藝復(fù)興

2、運(yùn)動(dòng)中文藝領(lǐng)域：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)、繪畫大師高舉人文的文學(xué)、繪畫大師高舉人文主義旗幟，創(chuàng)作了大量不朽主義旗幟，創(chuàng)作了大量不朽的作品的作品科技領(lǐng)域：瓦特改良的蒸汽科技領(lǐng)域：瓦特改良的蒸汽機(jī)、愛迪生發(fā)明的各類電器機(jī)、愛迪生發(fā)明的各類電器分別使人類進(jìn)入分別使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)蒸汽時(shí)代代”和和“電氣時(shí)代電氣時(shí)代”；達(dá)爾；達(dá)爾文的進(jìn)化論進(jìn)一步解放了人文的進(jìn)化論進(jìn)一步解放了人們的思想。們的思想。文化領(lǐng)域：浪漫主義和現(xiàn)實(shí)文化領(lǐng)域：浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格盛行；文學(xué)、美主義風(fēng)格盛行；文學(xué)、美術(shù)、音樂和影視藝術(shù)取得輝術(shù)、音樂和影視藝術(shù)取得輝煌的成就煌的成就科技領(lǐng)域：科技領(lǐng)域：20世紀(jì)以來，相對(duì)論世紀(jì)以來，相對(duì)論和

3、量子論的提出和發(fā)展掀起了物和量子論的提出和發(fā)展掀起了物理學(xué)的革命；第二次世界大戰(zhàn)后理學(xué)的革命；第二次世界大戰(zhàn)后開始的電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明發(fā)展、開始的電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用等都極大地改變了互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用等都極大地改變了人們的生活。人們的生活。文化領(lǐng)域：現(xiàn)代主義藝術(shù)興起，文化領(lǐng)域：現(xiàn)代主義藝術(shù)興起，在文學(xué)、美術(shù)、音樂等領(lǐng)域，現(xiàn)在文學(xué)、美術(shù)、音樂等領(lǐng)域，現(xiàn)代主義藝術(shù)成為主流代主義藝術(shù)成為主流主主旨旨近現(xiàn)代科技的發(fā)展推動(dòng)了工業(yè)文明的不斷擴(kuò)展，引發(fā)了社會(huì)的深刻變革，西方文學(xué)藝術(shù)是對(duì)近現(xiàn)代科技的發(fā)展推動(dòng)了工業(yè)文明的不斷擴(kuò)展，引發(fā)了社會(huì)的深刻變革，西方文學(xué)藝術(shù)是對(duì)這一變革歷程的藝術(shù)化再現(xiàn)這一變革歷程的

4、藝術(shù)化再現(xiàn)第第51講近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程講近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程1 1目 標(biāo) 定 位目 標(biāo) 定 位2 2主 干 梳 理主 干 梳 理3 3史 論 要 旨史 論 要 旨4 4考 點(diǎn) 探 究考 點(diǎn) 探 究5 5真 題 研 析真 題 研 析6 6復(fù) 習(xí) 練 案復(fù) 習(xí) 練 案目目 標(biāo)標(biāo) 定定 位位明確考向明確考向把握主線把握主線課程課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)(1)了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。(2)簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。宗教在人

5、類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。(3)以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作為例，說明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。用。(4)知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其意義。容，認(rèn)識(shí)其意義。(5)以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例，理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響本講主要講述了近代以來的世界科學(xué)本講主要講述了近代以來的世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷程及其成就。物理學(xué)領(lǐng)技術(shù)發(fā)展的歷程及其成就。物理學(xué)領(lǐng)域，伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)域，伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，在并具有

6、嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，在此基礎(chǔ)上，牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體此基礎(chǔ)上，牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系；達(dá)爾文的進(jìn)化論有利于探索生命系；達(dá)爾文的進(jìn)化論有利于探索生命的起源。自然科學(xué)的成就轉(zhuǎn)化為巨大的起源。自然科學(xué)的成就轉(zhuǎn)化為巨大的生產(chǎn)力，引發(fā)了改變世界的兩次工的生產(chǎn)力，引發(fā)了改變世界的兩次工業(yè)革命。業(yè)革命。20世紀(jì)以來，面對(duì)經(jīng)典物理世紀(jì)以來，面對(duì)經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)，相對(duì)論和量子論的提出和學(xué)的危機(jī)，相對(duì)論和量子論的提出和發(fā)展掀起了物理學(xué)領(lǐng)域的革命，在此發(fā)展掀起了物理學(xué)領(lǐng)域的革命，在此基礎(chǔ)上，第三次科技革命發(fā)生，人類基礎(chǔ)上，第三次科技革命發(fā)生，人類進(jìn)入信息時(shí)代進(jìn)入信息時(shí)代考綱考綱要求要求(1)經(jīng)典力學(xué)。經(jīng)典力學(xué)。

7、(2)相對(duì)論和量子論。相對(duì)論和量子論。(3)進(jìn)進(jìn)化論?；?。(4)蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用。用。(5)現(xiàn)代信息技術(shù)現(xiàn)代信息技術(shù)主主 干干 梳梳 理理 一、物理學(xué)的重大進(jìn)展 1經(jīng)典力學(xué) (1)奠基者：伽利略。 背景：_運(yùn)動(dòng)不僅解放了人們的思想，也推動(dòng)了科學(xué)研究。 成就：通過實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)_等物理學(xué)定律；自制望遠(yuǎn)鏡觀察天體并取得大量成果。 意義：開創(chuàng)了以_為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。文藝復(fù)興文藝復(fù)興 自由落體定律自由落體定律 實(shí)驗(yàn)事實(shí)實(shí)驗(yàn)事實(shí) (2)創(chuàng)立者：牛頓。 標(biāo)志：1687年，牛頓出版_，提出物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定

8、律。 特點(diǎn)：以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以_為表達(dá)形式。 意義：標(biāo)志著近代科學(xué)的形成；對(duì)解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象，具有決定性意義；后來，根據(jù)萬(wàn)有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。 2相對(duì)論的創(chuàng)立 (1)背景：19世紀(jì)，經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋研究中遇到的一些新問題，面臨著挑戰(zhàn)。 (2)提出：20世紀(jì)初，由_提出。自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 數(shù)學(xué)數(shù)學(xué) 愛因斯坦愛因斯坦 (3)內(nèi)容 狹義相對(duì)論：物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的增大而增加，時(shí)間和空間隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。 廣義相對(duì)論：空間和時(shí)間的性質(zhì)取決于物質(zhì)的_和物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。 (4)意義 是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命，它否定了經(jīng)典力學(xué)的_，深刻地揭示了

9、時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。 發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在_之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。運(yùn)動(dòng)情況運(yùn)動(dòng)情況 絕對(duì)時(shí)空觀絕對(duì)時(shí)空觀 相對(duì)論力學(xué)相對(duì)論力學(xué) 3量子論的誕生與發(fā)展 (1)背景 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，電子和放射線的發(fā)現(xiàn)，打開了_的大門。 實(shí)驗(yàn)表明微觀的粒子運(yùn)動(dòng)不能用_的理論來說明。 (2)誕生：1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出_。 (3)內(nèi)容：輻射像物質(zhì)一樣，是由具有能量的基本單位量子來實(shí)現(xiàn)的。 (4)發(fā)展 愛因斯坦利用量子理論成功地解釋了_。原子原子 經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué) 量子假說量子假說 光電效應(yīng)光電效應(yīng) 丹麥物理學(xué)家玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論。 20世紀(jì)30年代，_建立。 (5)影

10、響 量子論使人類對(duì)_的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步，成為20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一。 與相對(duì)論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，并彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。 推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步，開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。量子力學(xué)量子力學(xué) 微觀世界微觀世界 二、生物學(xué)的發(fā)展 1背景 (1)基督教堅(jiān)持上帝創(chuàng)世說，生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。 (2)文藝復(fù)興后，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。 (3)資產(chǎn)階級(jí)革命和_的發(fā)生，使人們視野開闊，思想開放。 (4)_的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。 2奠基拉馬克的早期生物進(jìn)化思想 (1)提出了生物從低級(jí)向高級(jí)發(fā)

11、展進(jìn)化的觀點(diǎn)。 (2)提出“用進(jìn)廢退”和“_”兩個(gè)原則。工業(yè)革命工業(yè)革命 細(xì)胞學(xué)說細(xì)胞學(xué)說 獲得性遺傳獲得性遺傳 3標(biāo)志：1859年，達(dá)爾文發(fā)表物種起源。 4內(nèi)容 (1)一切生物都經(jīng)歷了從低級(jí)向高級(jí)、從_的發(fā)展過程。 (2)提出“物競(jìng)天擇，適者生存，_”的原理。 5意義 (1)有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)的創(chuàng)世說。 (2)達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的_”。簡(jiǎn)單到復(fù)雜簡(jiǎn)單到復(fù)雜 自然選擇自然選擇 牛頓牛頓 三、從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng) 1“蒸汽時(shí)代”的到來 (1)背景 17世紀(jì)末，英國(guó)取得了_的勝利，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃清了障礙。 18世紀(jì)，隨著_的發(fā)展，應(yīng)用機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)成為可能。 科學(xué)技術(shù)為生產(chǎn)的發(fā)展提供了許多發(fā)現(xiàn)和發(fā)明

12、。資產(chǎn)階級(jí)革命資產(chǎn)階級(jí)革命 工場(chǎng)手工業(yè)工場(chǎng)手工業(yè) (2)過程 改良：18世紀(jì)80年代，_制造了聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī)，采用曲柄機(jī)構(gòu)，使往復(fù)的直線運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樾D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。 應(yīng)用：蒸汽機(jī)作為動(dòng)力應(yīng)用于各工業(yè)部門。 推廣：19世紀(jì)三四十年代，蒸汽機(jī)在歐洲、北美被廣泛采用。 (3)影響 解決了工業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力問題，推動(dòng)人類社會(huì)由此進(jìn)入_。 機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)，使真正意義上的_形成。瓦特瓦特 蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代 社會(huì)化大生產(chǎn)社會(huì)化大生產(chǎn) 在工業(yè)化進(jìn)程中，形成了許多工業(yè)城市，英法美等國(guó)家成為工業(yè)國(guó)家。 蒸汽動(dòng)力在交通運(yùn)輸工具上的應(yīng)用，使世界各地的聯(lián)系更加密切。 2電氣革命的出現(xiàn) (1)條件：1831年英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)

13、現(xiàn)_現(xiàn)象。 (2)過程 隨著_和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用，電力成為一種新能源。 長(zhǎng)距離的輸變電技術(shù)日趨成熟。電磁感應(yīng)電磁感應(yīng) 發(fā)電機(jī)發(fā)電機(jī) (3)影響 使得機(jī)器的使用更加普遍，促成了新興工業(yè)部門和新技術(shù)的出現(xiàn)，促進(jìn)工業(yè)的迅速發(fā)展，人類進(jìn)入電氣時(shí)代。 生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展改變著_和世界形勢(shì)，資產(chǎn)階級(jí)開始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。 生產(chǎn)和資本的集中促成了_的形成。 使城市的面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。社會(huì)結(jié)構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu) 壟斷組織壟斷組織 3信息技術(shù)的發(fā)展 (1)進(jìn)程 1946年，美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。 1969年，美國(guó)建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)，促成了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。 20

14、世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為_。 (2)影響 積極：_開始出現(xiàn)；信息經(jīng)濟(jì)在世界各地全面發(fā)展，加快了_的步伐；傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)獲得新的發(fā)展；改變著人們的工作方式、生活方式和社會(huì)交往方式。 消極：網(wǎng)絡(luò)給人們特別是青少年帶來一定的負(fù)面影響。全球信息網(wǎng)全球信息網(wǎng) 信息化社會(huì)信息化社會(huì) 經(jīng)濟(jì)全球化經(jīng)濟(jì)全球化 1近代科學(xué) 近代科學(xué)是在搜集材料的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)象深入到本質(zhì)，從經(jīng)驗(yàn)定律上升為系統(tǒng)的科學(xué)理論。它是建立在觀察、試驗(yàn)基礎(chǔ)上的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，并廣泛應(yīng)用數(shù)學(xué)方法使科學(xué)知識(shí)日益精確化；同時(shí)發(fā)展了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)和以歸納推理為主要手段的研究方法，確立了一系列定量的科學(xué)定律。 2第三次科技革命 第三次科技革命，是人類

15、文明史上繼蒸汽技術(shù)革命和電氣革命之后科技領(lǐng)域里的又一次重大飛躍。它以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場(chǎng)信息控制技術(shù)革命。 【思維深化】 1普朗克曾這樣評(píng)價(jià)愛因斯坦的相對(duì)論：“這個(gè)原理在物理世界觀上所引起的革命，只有哥白尼世界體系的引入才能與之相提并論?！蹦阍鯓永斫膺@句話？ 提示：愛因斯坦的相對(duì)論描繪了一個(gè)嶄新的宏觀宇宙世界，打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維模式，改變了人們看待世界的角度和方式，為人們提供了辯證地看待世界的途徑。因此普朗克認(rèn)為相對(duì)論的提出所引起的物理世界觀的革命可以與哥白尼提

16、出“太陽(yáng)中心說”所引起的震動(dòng)一樣。 2相對(duì)論完全否定了經(jīng)典力學(xué)了嗎？ 提示：否。愛因斯坦的相對(duì)論在繼承牛頓力學(xué)體系的基礎(chǔ)上，否定的是牛頓的經(jīng)典力學(xué)中的絕對(duì)時(shí)空觀，并沒有完全否定牛頓力學(xué)體系。 3長(zhǎng)期以來，西方仍然流行著“上帝造人”的學(xué)說，達(dá)爾文通過觀察總結(jié)得出人類是由古猿進(jìn)化而來的結(jié)論。你認(rèn)為二者產(chǎn)生分歧的根源是什么？ 提示：產(chǎn)生分歧的根源是世界觀的差異，宗教是建立在唯心主義世界觀的基礎(chǔ)上，而科學(xué)則是從唯物主義立場(chǎng)出發(fā)認(rèn)識(shí)世界。 4進(jìn)化論可用于解釋人類社會(huì)的演進(jìn)嗎？ 提示：否。達(dá)爾文的進(jìn)化論是生物學(xué)理論，它不是適用于一切現(xiàn)象的普遍規(guī)律，尤其是不適用于研究人類社會(huì)的發(fā)展。例如“適者生存，優(yōu)勝劣汰

17、”這一觀點(diǎn)被近代西方殖民者用來美化侵略，為納粹分子迫害殘殺猶太人和其他民族提供了借口，為現(xiàn)代帝國(guó)主義分子推行強(qiáng)權(quán)政治提供了理論依據(jù)。 5第一次工業(yè)革命時(shí)科學(xué)與技術(shù)沒有結(jié)合嗎？ 提示：否。第一次工業(yè)革命時(shí)科學(xué)與技術(shù)尚未緊密結(jié)合，但不能說第一次工業(yè)革命時(shí)科學(xué)與技術(shù)沒有結(jié)合。如蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用是牛頓力學(xué)和熱學(xué)發(fā)展的結(jié)果。 6為什么說瓦特改良蒸汽機(jī)不是科學(xué)理論與生產(chǎn)技術(shù)緊密結(jié)合的產(chǎn)物？ 提示：瓦特改良蒸汽機(jī)不是依靠某種先進(jìn)科學(xué)理論，而是依靠經(jīng)驗(yàn)對(duì)早期蒸汽機(jī)進(jìn)行改良而制成的，因此不是科學(xué)理論與生產(chǎn)技術(shù)緊密結(jié)合的產(chǎn)物。 7生產(chǎn)力的發(fā)展改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)。結(jié)合兩次工業(yè)革命的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這種說法的

18、理解。 提示：資產(chǎn)階級(jí)由于掌握著先進(jìn)的生產(chǎn)力，勢(shì)力日益壯大，開始確立對(duì)世界的統(tǒng)治；隨著交通和信息交流的便捷，世界各地的聯(lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體。 1達(dá)爾文的進(jìn)化論輕巧記憶：輕巧記憶： 2三次工業(yè)革命的技術(shù)成果 【通史鏈接】 冷戰(zhàn)對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技的影響 (1)政治上：加劇世界的緊張局勢(shì)，形成全面冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)的局面；但美蘇兩國(guó)并未發(fā)生大規(guī)模的直接武裝沖突，避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。 (2)經(jīng)濟(jì)上：蘇聯(lián)推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)全球化處于半球化狀態(tài)。 (3)科技上：推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)的誕生。史史 論論 要要 旨旨 (1)牛頓是_的創(chuàng)立者，提出物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律，標(biāo)志

19、著_的形成。 (2)達(dá)爾文的_誕生，破解了生命起源之謎，在科學(xué)界和思想界產(chǎn)生了巨大深遠(yuǎn)的影響。 (3)蒸汽機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了第一次工業(yè)革命的發(fā)展，人類社會(huì)進(jìn)入_。 (4)發(fā)電機(jī)和其他電氣技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，是“科”與“技”結(jié)合的典范，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來，人類社會(huì)進(jìn)入_。經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué) 近代物理學(xué)近代物理學(xué) 生物進(jìn)化論生物進(jìn)化論 蒸汽時(shí)代蒸汽時(shí)代 電氣時(shí)代電氣時(shí)代 (5)相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命。它在很大程度上解決了19世紀(jì)末經(jīng)典物理學(xué)出現(xiàn)的危機(jī)，打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的_，為人們提供了辯證地看待世界的途徑。 (6)量子理論是20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一，使人類對(duì)_的基本

20、認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步。量子力學(xué)對(duì)其他科學(xué)領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響，從根本上改變了人類的物質(zhì)生活。 (7)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)，“縮短”了人類的空間距離，大大加速了人類文明發(fā)展的步伐，極大地改變了人們的生活，人類社會(huì)進(jìn)入_。思維模式思維模式 微觀世界微觀世界 信息時(shí)代信息時(shí)代 考考 點(diǎn)點(diǎn) 探探 究究 史料一牛頓力學(xué)體系花了五十年左右的時(shí)間，獲得了普及，導(dǎo)致一種偉大的智力自滿。對(duì)人的能力從未有過那么高的信心。啟蒙思想家們相信，如果牛頓可以發(fā)現(xiàn)主宰物質(zhì)世界的自然法則的話，那么用他的方法，他們也可以發(fā)現(xiàn)主宰人類社會(huì)的自然法則。 摘自美RR帕爾默現(xiàn)代世界史探究一探究一 物理學(xué)的重大發(fā)展物理學(xué)的重大發(fā)

21、展 史料二絕對(duì)靜止這概念，不僅在力學(xué)中，而且在電動(dòng)力學(xué)中也不符合現(xiàn)象的特性，倒是應(yīng)該認(rèn)為，凡是對(duì)力學(xué)方程適用的一切坐標(biāo)系，對(duì)于上述電動(dòng)力學(xué)和光學(xué)的定律也一樣適用，對(duì)于第一級(jí)微量來說，這是已經(jīng)證明了的。 愛因斯坦論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué) 問題：史料一是如何說明牛頓力學(xué)體系重要影響的？史料二是如何看待物質(zhì)世界的？有何重要意義？ (1)史料一表明了牛頓力學(xué)體系增強(qiáng)了人類自身的信心，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的發(fā)展及人類社會(huì)的進(jìn)步。 (2)史料二反映的是愛因斯坦提出的狹義相對(duì)論，認(rèn)為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)并不是絕對(duì)靜止的，對(duì)時(shí)間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了革命性的變化，表明物理學(xué)的研究從宏觀世界進(jìn)入了微觀世界。史料導(dǎo)讀史料導(dǎo)讀 經(jīng)典力學(xué)

22、與相對(duì)論的關(guān)系 (1)牛頓力學(xué)體系概括了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本定律，這些定律有一個(gè)不容忽視的前提，即物體運(yùn)動(dòng)是在低速情況下進(jìn)行的。 (2)愛因斯坦相對(duì)論否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，指出了時(shí)間和空間的辯證關(guān)系，即時(shí)間和空間不是絕對(duì)不變的，而是隨著物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)而變化的，物質(zhì)質(zhì)量隨運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化，并提出質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理，奠定了研發(fā)原子能的理論基礎(chǔ)，加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，在哲學(xué)和科學(xué)上都具有重大意義。 (3)相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。史論總結(jié)史論總結(jié) 史料一達(dá)爾文推翻了那種把動(dòng)植物物種看作

23、彼此毫無(wú)聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點(diǎn)，探明了物種的變異性和承續(xù)性，第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上。 列寧探究二探究二 生物進(jìn)化論的影響生物進(jìn)化論的影響 史料二達(dá)爾文物種起源的問世，猶如一顆炸彈落在神學(xué)陣地的心臟。自然選擇的理論，給上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的教義以沉重的打擊。正如霍登(WHorton)所指出的那樣，在生物進(jìn)化的歷程中，中古時(shí)代的大爬蟲的地位，似乎比十字架的地位更重要。 張秉倫、汪子春進(jìn)化論與神創(chuàng)論在中國(guó)的斗爭(zhēng) 史料三進(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會(huì)即本于進(jìn)化之理，國(guó)家亦何莫不然？ 上海翻譯世界 問題：根據(jù)以上史料，歸納生物進(jìn)化論產(chǎn)生了哪些影響。 (1)史料一列寧高度評(píng)價(jià)達(dá)

24、爾文進(jìn)化論對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了重大影響。 (2)史料二“達(dá)爾文物種起源的問世，猶如一顆炸彈落在神學(xué)陣地的心臟”說明進(jìn)化論給封建神學(xué)以致命的打擊。 (3)史料三反映進(jìn)化論對(duì)近代中國(guó)喚醒國(guó)人、挽救民族危亡的重大影響。史料導(dǎo)讀史料導(dǎo)讀 生物進(jìn)化論的影響 (1)思想界：挑戰(zhàn)了封建神學(xué)，否定了神創(chuàng)說，在宗教界引起了軒然大波。 (2)科學(xué)界：把發(fā)展變化思想引進(jìn)生物界，開創(chuàng)了生物學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。 (3)理論界：為馬克思主義理論的創(chuàng)立提供了自然史基礎(chǔ)。 (4)政治界：為中國(guó)維新派的戊戌變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命派的民主革命提供了思想理論武器，同時(shí)也被帝國(guó)主義者利用，成為他們推行強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的理論依據(jù)。

25、史論總結(jié)史論總結(jié) 史料一文明的代價(jià) 1962年，科學(xué)家蕾切爾卡森在寂靜的春天里預(yù)言了一個(gè)沒有鳥鳴的世界，引發(fā)了當(dāng)代環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)。 史料二“信息DNA”正在迅速取代工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的原子，成為人類生活的交換物。移動(dòng)電話、筆記本電腦、高清晰度電視、數(shù)字相機(jī)等數(shù)字化產(chǎn)品，進(jìn)入人類生活，成為日常生活用品。 美數(shù)字化生存 問題：試以“人與環(huán)境”為主題，敘述人類在工業(yè)化進(jìn)程中所付出的代價(jià)。據(jù)史料二指出，“信息DNA”指什么？它的進(jìn)步對(duì)社會(huì)生活有什么意義？探究三探究三 科技革命對(duì)世界的影響科技革命對(duì)世界的影響 (1)史料一體現(xiàn)了科技進(jìn)步對(duì)環(huán)境的破壞，即環(huán)境問題威脅到了人類的生存。 (2)史料二表明人類進(jìn)入信息時(shí)

26、代，在促進(jìn)人類進(jìn)步的同時(shí)，如果利用不好也會(huì)帶來危害。史料導(dǎo)讀史料導(dǎo)讀 全面認(rèn)識(shí)科技革命的影響 (1)積極影響 對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響：極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力；使整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化；推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)組織形式的轉(zhuǎn)變；改變了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。 對(duì)政治發(fā)展的影響：社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化；推動(dòng)了人類政治文明的發(fā)展，使民主制度逐步建立并不斷發(fā)展、完善。 對(duì)社會(huì)生活的影響：人們的生活水平得到普遍提高，人們的生活方式、思想觀念發(fā)生巨大變化。史論總結(jié)史論總結(jié) 對(duì)世界的影響：密切了世界各地之間的聯(lián)系；推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展；改變了國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局。 (2)消極影響 資本主義國(guó)家對(duì)殖民地、半殖民地的掠奪加

27、劇了當(dāng)?shù)氐呢毨Ш吐浜?，隨之建立起來的不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序是南北貧富懸殊的重要原因之一。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致人口增長(zhǎng)過快，人類對(duì)自然資源的掠奪加劇，嚴(yán)重破壞了全球的生態(tài)平衡。 科技發(fā)展在給人類生活帶來一系列便利的同時(shí)，也給人類帶來巨大的挑戰(zhàn)。 近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系 (1)意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性，人的自我意識(shí)覺醒，形成了人文主義思想的潮流，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來，激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究。 近代天文學(xué)革命就是文藝復(fù)興時(shí)期在以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開始的。 文藝復(fù)興的思想解放直接為打破地心學(xué)說提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。 宗教改革、啟蒙

28、運(yùn)動(dòng)的思想解放，為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。 (2)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，又為資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)提供了直接的物質(zhì)條件，促進(jìn)了新的思想解放。 近代天文學(xué)革命，打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一地心學(xué)說，給神學(xué)以極大沖擊。 牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展起了重要的推動(dòng)作用。 隨著工業(yè)革命的開展，生物學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)革命，進(jìn)化論的觀點(diǎn)開始挑戰(zhàn)基督神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論，極大地沖擊了基督教的神學(xué)思想，促進(jìn)了人類的思想解放。 (3)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想的解放，使人類的思想方法、思維方式發(fā)生巨大變化，推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展，而哲學(xué)的發(fā)展又反過來推動(dòng)了人

29、類的思想解放和科技進(jìn)步。真真 題題 研研 析析 1(2015福建文綜22)16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識(shí)中最神圣化的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里，對(duì)宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是() A進(jìn)化論B萬(wàn)有引力定律 C量子論D相對(duì)論 解析進(jìn)化論產(chǎn)生時(shí)間是19世紀(jì)中期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)有引力定律是牛頓力學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生時(shí)間是17世紀(jì)，研究對(duì)象符合材料“宇宙的性質(zhì)及其力量”，故B項(xiàng)正確；量子論、相對(duì)論產(chǎn)生時(shí)間是20世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。B 2(2015重慶文綜10)1727年春，伏爾泰參加了牛頓的葬禮，隨后訪問了牛

30、頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界，成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明() A科學(xué)團(tuán)體推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B跨國(guó)文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播 C18世紀(jì)早期英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲 D18世紀(jì)早期法國(guó)思想自由度遜于英國(guó)B 解析材料內(nèi)容講述了伏爾泰的文學(xué)著作使牛頓蘋果墜地的科學(xué)故事傳遍世界，并不是科學(xué)推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事”“該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界，成為家喻戶曉的科學(xué)佳話”說明牛頓經(jīng)典力學(xué)借助文學(xué)的推廣，廣泛的在世界范圍內(nèi)傳播，故B項(xiàng)正確；英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲，材

31、料內(nèi)容無(wú)從體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)中心在法國(guó)，并不是英國(guó)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3(2015四川文綜11)1933年希特勒上臺(tái)后，猶太科學(xué)家愛因斯坦選擇移民美國(guó)，放棄愿意為他提供避難所的歐洲國(guó)家。悉知該消息時(shí)，法國(guó)物理學(xué)家保羅朗之萬(wàn)評(píng)價(jià)道：“這是一個(gè)重大事件，其重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣。”在此，朗之萬(wàn)() A譴責(zé)納粹德國(guó)迫害猶太科學(xué)家 B擔(dān)心歐洲大陸的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅日益臨近 C意識(shí)到世界科學(xué)中心即將轉(zhuǎn)移 D覺察到科學(xué)家全球流動(dòng)為大勢(shì)所趨C 解析題干中法國(guó)物理學(xué)家朗之萬(wàn)所提到的“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸”這句話與譴責(zé)納粹德國(guó)之間沒有關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“把梵蒂岡從羅馬搬到新大

32、陸”這句話并不能體現(xiàn)出擔(dān)心歐洲大陸戰(zhàn)爭(zhēng)威脅日益臨近的思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦是繼牛頓之后最偉大的科學(xué)家，其當(dāng)時(shí)在科學(xué)界處于科學(xué)中心的地位，因而其移民到美國(guó)意味著世界科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移，與題干中朗之萬(wàn)所說的“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸”這句話意思相近，故C項(xiàng)正確；“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸”這句話與科學(xué)家全球流動(dòng)的思想沒有聯(lián)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，對(duì)上述公式進(jìn)行探討。 (說明：可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個(gè)或多個(gè)要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證；也可以對(duì)公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。) 答案示例一：科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了勞動(dòng)工具的改進(jìn)，有利于生產(chǎn)力提

33、高。 第一次工業(yè)革命中瓦特改良蒸汽機(jī)，解決了工業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力問題，出現(xiàn)了發(fā)明和使用機(jī)器的熱潮，新式交通運(yùn)輸工具蒸汽輪船、火車的發(fā)明，使得各地經(jīng)濟(jì)文化交流更加密切。 第二次工業(yè)革命中電力的發(fā)明和應(yīng)用，使得人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代，內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用，出現(xiàn)了汽車、飛機(jī)等新式發(fā)明，極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，改善了人們的生活方式。 第三次科技革命電子計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)的發(fā)展，極大提高了生產(chǎn)效率，人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。 示例二：科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了生產(chǎn)管理水平的提高，有利于生產(chǎn)力發(fā)展。 第一次工業(yè)革命后，工廠制度確立起來，流水線作業(yè)等大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 第二次工業(yè)革命后，生產(chǎn)和資本的高度集中形成了壟斷組織，

34、出現(xiàn)了跨國(guó)公司，提高了生產(chǎn)管理水平。 第三次科技革命后推動(dòng)了經(jīng)營(yíng)者革命，即專門的經(jīng)理人開始出現(xiàn)，使得管理日益科學(xué)化。 解析本題屬開放性試題。依據(jù)世界近現(xiàn)代史上的兩次工業(yè)革命和第三次科技革命的相關(guān)史實(shí)，選取科學(xué)技術(shù)與公式中一個(gè)或多個(gè)要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證，如選擇第一次工業(yè)革命中牛頓力學(xué)與瓦特改良蒸汽機(jī)、工廠制度的建立，第二次工業(yè)革命中電力的廣泛使用、壟斷組織的形成、流水線生產(chǎn)等內(nèi)容，論證它們之間的關(guān)系，也可對(duì)公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，要求史論結(jié)合、言之有理即可。 1高考重點(diǎn)考查牛頓的經(jīng)典力學(xué)、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論、相對(duì)論和量子論的內(nèi)容等方面，強(qiáng)調(diào)其對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界的影響。 2利用新材料、

35、新情境，綜合考查不同時(shí)期科技發(fā)展的成就，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的雙重影響，強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。 3注重考查不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步之間的關(guān)系，注意世界科技革命與中國(guó)的關(guān)系?！究记榉治觥究记榉治觥?C 解析根據(jù)題干材料信息，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，哥白尼的“日心說”反對(duì)天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說”；達(dá)爾文生物進(jìn)化論反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的上帝造人說。可知哥白尼和達(dá)爾文都提供了觀察世界的新視角，C項(xiàng)表述準(zhǔn)確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；近代科學(xué)體系早就形成了，排除B項(xiàng)；1718世紀(jì)的啟蒙思想奠定了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。 2(2016太原一模)1500年以來的歷史，是人類社會(huì)由分散隔絕進(jìn)入整體發(fā)

36、展的過程，其主線是現(xiàn)代化。一般認(rèn)為，歐美現(xiàn)代化的第一步完成于17世紀(jì)40年代到18世紀(jì)晚期，屬于這個(gè)階段的代表是() A莎士比亞對(duì)人文主義的歌頌B牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立 C火車機(jī)車的發(fā)明應(yīng)用 D達(dá)爾文生物進(jìn)化論的發(fā)表 解析本題主要考查近代以來世界物理學(xué)的重大進(jìn)展。注意題干時(shí)間要求“17世紀(jì)40年代到18世紀(jì)晚期”，A項(xiàng)是14至16世紀(jì)的文藝復(fù)興時(shí)期；C項(xiàng)是在19世紀(jì)初；D項(xiàng)是1859年，19世紀(jì)中期；由此本題答案為B項(xiàng)，1687年，牛頓的著作自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理的出版，標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立。B 解析牛頓運(yùn)動(dòng)三大定律與材料無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此為

37、天道自然之理”可以推知該理論為進(jìn)化論，故B項(xiàng)正確；普朗克的量子論與材料無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦的相對(duì)論與材料無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。B 4(2015鷹潭一模)1819年，在一位去世偉人的訃告中，對(duì)他的科技貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無(wú)力的雙手變得力大無(wú)窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！边@位偉人是誰(shuí)() AMichaelFaradayBJamesWatt CRichardArkwrightDJamesHargreavesB 解析Michael Faraday(法拉第)的主要貢獻(xiàn)是電磁感應(yīng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“它為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”，可知是James Watt(瓦特)改良蒸汽機(jī)，使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代，故B項(xiàng)正確；Richard Arkwright(阿克萊特)發(fā)明的是水利紡紗機(jī)，利用的是水利，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；James Hargreaves(詹姆斯哈格里夫斯)發(fā)明了“珍妮機(jī)”的手搖紡紗機(jī)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。